新時代高校學(xué)生黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的三重維度

黨性問題是馬克思主義政黨理論的核心問題，是評判一個政黨是否為無產(chǎn)階級政黨的標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨的黨性是以無產(chǎn)階級的階級性為根本的，但黨性不會自行生成，需要黨員通過不斷修養(yǎng)進(jìn)行培育。高校是中國共產(chǎn)黨吸收進(jìn)步青年的重要場所，加之“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，這一時期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。幫助高校學(xué)生黨員形成良好的黨性修養(yǎng)，對他們扣好作為中國共產(chǎn)黨人的“第一?？圩印敝陵P(guān)重要。這不僅關(guān)系高校學(xué)生黨員質(zhì)量，也是高校黨建工作的重要內(nèi)容。

一、何為黨性：馬克思主義黨性理論的由來及其發(fā)展

在馬克思主義理論體系中，對于黨性的論述從理論角度出發(fā)，是否真正服務(wù)于無產(chǎn)階級是檢驗(yàn)理論有無黨性的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨性從理論擴(kuò)展到政治實(shí)踐則是由列寧完成的，列寧不僅論述了哲學(xué)的黨性原則，也提出了政黨的黨性理論，為研究馬克思主義黨性理論提供了重要理論依據(jù)。

(一)馬克思主義黨性理論的提出與發(fā)展

任何一種意識形態(tài)都具有深刻的階級性。馬克思主義具有鮮明的階級性，是服務(wù)于無產(chǎn)階級解放的科學(xué)理論。在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級在歷史活動中逐步從自發(fā)走向自覺，建立起無產(chǎn)階級政黨，確立黨的綱領(lǐng)與章程，其階級性更為明顯，這種階級性在馬克思主義政黨理論與實(shí)踐中逐步孕育了黨性。

恩格斯對無產(chǎn)階級的黨性做出了重要論述，他在《“傅立葉論商業(yè)的片段”的前言和結(jié)束語》中繼續(xù)沿著對德國“絕對的社會主義”進(jìn)行批判的過程中闡明了黨性的原則。恩格斯認(rèn)為，德國“絕對的社會主義”在理論與實(shí)踐“總認(rèn)為自己能夠用輕視前輩和空談?wù)芾淼霓k法來掩飾自已的落后”2]。但是這種\"社會主義\"沒有代表廣大無產(chǎn)階級發(fā)聲，沒有站在無產(chǎn)階級的立場上思考問題、闡發(fā)理論，沒有依靠無產(chǎn)階級去反抗資本家的剝削與壓迫，卻始終幻想“使德國走向革命、推動無產(chǎn)階級并促使群眾去思考和行動”3，因而“這種社會主義由于自己的理論沒有黨性、‘思想絕對平靜而喪失了最后一滴血、最后一點(diǎn)精神和力量”4。據(jù)此可知，恩格斯認(rèn)為是否真正站在無產(chǎn)階級立場上、是否代表無產(chǎn)階級的階級利益與要求成為評判一個理論或政黨是否具備黨性的重要標(biāo)準(zhǔn)。

列寧繼續(xù)沿著恩格斯的思想路線在哲學(xué)層面上對黨性做出了論述，并將其作為無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的重要內(nèi)容。在《唯物主義與經(jīng)驗(yàn)批判主義》中，列寧指出當(dāng)時馬赫主義者偏愛“科學(xué)在唯物主義反對唯心主義和宗教的斗爭中是無黨性的”5的思想，但是他認(rèn)為在哲學(xué)上，馬克思與恩格斯“自始至終都是有黨性的”[，因?yàn)樗麄兩朴谶\(yùn)用最新的科學(xué)研究成果對舊哲學(xué)進(jìn)行深刻的批判，闡明并運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)認(rèn)識論。列寧從辯證唯物主義認(rèn)識論的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，認(rèn)為“唯物主義和唯心主義按實(shí)質(zhì)來說，是兩個斗爭著的黨派，而這種實(shí)質(zhì)被冒牌學(xué)者的新名詞或愚蠢的無黨性所掩蓋”7]。兩種不同認(rèn)識路線的背后是不同黨派之間的斗爭，“這種斗爭歸根到底表現(xiàn)著現(xiàn)代社會中敵對階級的傾向和意識形態(tài)”8]。他認(rèn)為，“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結(jié)果和政治表現(xiàn)\"9，而\"唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變作任何評價(jià)時都必須直率而公開地站到一定社會集團(tuán)的立場上”[10]。總之，哲學(xué)上的黨性必然會反映現(xiàn)實(shí)中不同階級的立場。在政治上，無產(chǎn)階級政黨作為無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，必然會在階級對立中為本階級爭取利益，反對剝削與壓迫無產(chǎn)階級的階級，這就是無產(chǎn)階級政黨黨性的體現(xiàn)。

(二)中國共產(chǎn)黨對黨性觀念與修養(yǎng)的繼承發(fā)展

馬克思主義黨性理論傳播到中國后，便被中國共產(chǎn)黨自覺接受。在黨成立之初并沒有人明確提出“黨性”，延安時期這個情況發(fā)生了變化。張聞天在中共擴(kuò)大的六屆六中全會上首次使用“黨性\"這個詞，強(qiáng)調(diào)“黨性要在實(shí)際行動中實(shí)現(xiàn)，不在口頭上。我們應(yīng)采取無黨派的形式，黨派性的內(nèi)容”。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等文章中對黨性與修養(yǎng)黨性進(jìn)行了探討。他指出，“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)”12]。這一時期，“毛澤東、劉少奇、任弼時等黨的領(lǐng)導(dǎo)人主要以黨的階級性為根本出發(fā)點(diǎn)對黨性作出含義界定和理論闡述，形成了黨性是階級性的集中表現(xiàn)”[13]。

中華人民共和國成立后，伴隨實(shí)踐的不斷發(fā)展，中國共產(chǎn)黨對于黨性觀念的認(rèn)識經(jīng)歷了三次歷史變遷。在社會主義革命和建設(shè)時期，“堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的實(shí)事求是精神，樹立為人民服務(wù)、走群眾路線的群眾觀念成為這一時期中國共產(chǎn)黨黨性觀念的重要內(nèi)容”[14]。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，為加強(qiáng)黨的建設(shè)，在繼承過往黨性觀念的基礎(chǔ)之上，中國共產(chǎn)黨“著重在組織紀(jì)律建設(shè)和思想觀念塑造方面提出了一系列新的思想、觀點(diǎn)和論斷”[15]，使黨性觀念得到了進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記結(jié)合世情、國情、黨情，從全面從嚴(yán)治黨入手，針對黨性與黨性修養(yǎng)作出了許多新的論述，豐富發(fā)展了黨性的內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)?？偨Y(jié)習(xí)近平總書記關(guān)于黨性的重要論述，其中所蘊(yùn)含的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷可以概括為四個方面：一是認(rèn)為“黨性說到底是立場問題”；二是提出“講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)”；三是提出“作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題”；四是提出“黨性和人民性從來都是一致的”[1這幾個方面為新時代中國共產(chǎn)黨人培育黨性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)指明了方向、明確了目標(biāo)。

二、為何修養(yǎng)：高校學(xué)生黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的增加而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。\"[17高校是落實(shí)黨的教育方針、是黨吸收進(jìn)步青年的重要場所，在黨性培育中具有特殊地位。因而，加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育、引導(dǎo)高校學(xué)生黨員自覺培育黨性并加強(qiáng)修養(yǎng)具有重要價(jià)值意蘊(yùn)。

（一)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是堅(jiān)守“哲學(xué)的黨性原則”的重要支點(diǎn)

回顧馬克思主義黨性理論發(fā)展過程可以看出，“哲學(xué)的黨性原則\"第一要義就是能否堅(jiān)持無產(chǎn)階級立場。在哲學(xué)上堅(jiān)守黨性原則，就是要求高校學(xué)生黨員必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持主流意識形態(tài)，旗幟鮮明反對各種錯誤思想。這既是解決思想入黨重要問題的關(guān)鍵所在，也是培育黨性的重要途徑。

在全球化浪潮與信息爆炸的時代，社會思潮如繁花般紛繁多樣。社會思潮的泛濫對高校學(xué)生黨員的認(rèn)知產(chǎn)生了一定影響。從意識形態(tài)斗爭領(lǐng)域看，一些消極社會思潮的泛濫給高校學(xué)生黨員帶來不良影響，動搖他們的馬克思主義信仰。例如，消費(fèi)主義思潮將物質(zhì)享受置于至高無上的地位，拜金主義思潮則將金錢作為衡量一切的標(biāo)尺。在這些錯誤思想的影響下，一些高校學(xué)生黨員可能會對個人價(jià)值追求產(chǎn)生迷茫，過度關(guān)注個人物質(zhì)利益，從而忽視了黨員應(yīng)有的奉獻(xiàn)精神與社會責(zé)任感，原本正確的價(jià)值觀受到?jīng)_擊，在面臨抉擇時，容易違背黨員的行為準(zhǔn)則，陷入個人主義的泥沼。同時新自由主義、憲政主義、極端個人主義和享樂主義等錯誤思潮也在不斷影響高校學(xué)生黨員的認(rèn)知。一些高校學(xué)生黨員由于政治理論根基不夠堅(jiān)實(shí)，對這些思潮的本質(zhì)認(rèn)識不足，在接觸到這些錯誤觀點(diǎn)后，思想上容易產(chǎn)生動搖，對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的信心受到削弱，甚至可能出現(xiàn)政治信仰危機(jī)，這對高校學(xué)生黨員隊(duì)伍的思想穩(wěn)定性和純潔性構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。

社會思潮多樣化對高校學(xué)生黨員精神世界的影響是一體兩面的。高校各級黨組織必須充分認(rèn)識這些影響因素，積極引導(dǎo)高校學(xué)生黨員發(fā)揚(yáng)積極因素的作用，抵御消極因素的不良影響。通過加強(qiáng)馬克思主義理論教育等方式，提升高校學(xué)生黨員的政治素養(yǎng)和辨別能力，確保他們在復(fù)雜的社會環(huán)境中堅(jiān)守理想信念，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

(二)培育黨性是實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生黨員黨性從無到有的必然要求

黨性不會自行生成，需要黨員不斷培育和修養(yǎng)。高校學(xué)生黨員在入黨過程中需要實(shí)現(xiàn)黨性從無到有的轉(zhuǎn)變。這不僅是高校學(xué)生黨員實(shí)現(xiàn)身份轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求，也是各級黨組織深化黨建工作、強(qiáng)化組織建設(shè)的必然要求。

增強(qiáng)政治意識是培育黨性的首要任務(wù)。黨性作為一個政黨階級性的體現(xiàn)，必然同政治深刻聯(lián)系在一起。政黨是政治上層建筑，黨員作為政黨的組成部分必須增強(qiáng)政治意識。旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的根本要求。增強(qiáng)高校學(xué)生黨員的政治意識不僅是入黨教育的重要一環(huán)，也是高校學(xué)生黨員明晰政治“高壓線\"的重要一環(huán)。增強(qiáng)黨員的政治意識是發(fā)展黨員過程中的一個重要任務(wù)，倘若在此過程中不加強(qiáng)高校學(xué)生黨員黨的政治理想、政治追求、政治品質(zhì)、政治紀(jì)律的學(xué)習(xí)，那么必然導(dǎo)致他們在政治定位上存在模糊認(rèn)知，無法找準(zhǔn)自己的政治角色，無法清楚地理解自己將成為一名中國共產(chǎn)黨黨員的政治責(zé)任與政治使命。高校學(xué)生黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)是為了適應(yīng)政治角色轉(zhuǎn)變的需要，只有在轉(zhuǎn)變期中明確自己在政治上應(yīng)當(dāng)如何，才能為今后作為黨員的政治生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能在政治上不犯錯誤。

糾正思想觀念是培育黨性的思想支撐。社會存在決定和影響著社會意識，一個人的思想觀念根植于他所處的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境中。在土地革命時期毛澤東就指出：“四軍黨內(nèi)種種不正確思想的來源，自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級出身的成分所構(gòu)成的?！?8改革開放以來，生產(chǎn)力得到了極大發(fā)展，社會財(cái)富增加，與此同時，這一過程也伴隨著財(cái)富占有的顯著鴻溝和收入分配上的明顯不均。這種差異在不同社會群體和階層間，體現(xiàn)為生活品質(zhì)的進(jìn)步差異與社會階層的分化。社會上“小資”的風(fēng)潮盛行以及競爭壓力的普遍增強(qiáng)，也在某種程度對社會產(chǎn)生了影響，進(jìn)而衍生出一些錯誤的思想觀念，“躺平”“擺爛”等消極負(fù)面情緒也借助互聯(lián)網(wǎng)滲透到高校學(xué)生黨員中并產(chǎn)生消極情緒。列寧指出，“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去”[19]。對于高校學(xué)生黨員而言，糾正他們的一些錯誤思想觀念對于培育黨性而言是十分重要的。這需要通過理論學(xué)習(xí)等方式，以馬克思主義的視角去解讀、澄清與批判，才能提高他們辨別是非的思想能力，進(jìn)而樹立起正確的思想觀念。

三、如何修養(yǎng)：高校學(xué)生黨員修養(yǎng)黨性的實(shí)踐進(jìn)路

高校學(xué)生黨員具備學(xué)生與黨員的雙重身份，其加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的實(shí)踐進(jìn)路具有特殊性。這既需要結(jié)合高等教育與黨員教育，同時也需要激發(fā)高校學(xué)生黨員的內(nèi)生動力，而高校貫徹落實(shí)“三全育人\"要求的實(shí)踐為高校學(xué)生黨員修養(yǎng)黨性提供了一條新的實(shí)踐進(jìn)路。

(一)理論育人：理想信念筑牢黨性根基

“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。\"[20]加強(qiáng)理論教育是培育黨性的一個重要舉措。

第一，通過思政課加強(qiáng)理想信念教育。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著對高校學(xué)生黨員加強(qiáng)思想教育和馬克思主義理論教育的雙重任務(wù)。思政課能夠幫助高校學(xué)生黨員在入黨過程中加深對馬克思主義理論的理解，堅(jiān)定馬克思主義信仰，起到很好的思想政治教育作用，引導(dǎo)高校學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)中自覺信仰馬克思主義并培育黨性。第二，依托黨課、黨校培訓(xùn)筑牢黨性根基。黨校教育培訓(xùn)是入黨過程中理論修養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)，培訓(xùn)教師通常是由資深的黨委書記或者是主管學(xué)生工作的資深黨員進(jìn)行授課。黨校培訓(xùn)內(nèi)容以教授黨的基本知識、黨的歷史以及黨的路線方針政策為主，能夠幫助高校學(xué)生黨員端正入黨動機(jī)，了解黨性內(nèi)涵。第三，堅(jiān)持將閱讀、研習(xí)原著與領(lǐng)悟原旨相結(jié)合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新。\"[21馬克思主義經(jīng)典原著所包含的深刻原理是改造主觀世界的精神力量，也是幫助高校學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念、筑牢黨性根基的重要助手。

(二)實(shí)踐育人：實(shí)踐磨煉提升黨性修養(yǎng)

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。\"[22]高校學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)也必須在理論與實(shí)踐相聯(lián)系中增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，只有通過實(shí)踐才能達(dá)到改造客觀世界的目的，也才能達(dá)到改造主觀世界的目的。

第一，高校學(xué)校黨員應(yīng)參加以大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)\"為代表的社會實(shí)踐活動。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動不僅有助于大學(xué)生了解社會、提升實(shí)踐能力，還有助于培養(yǎng)綜合素質(zhì)和職業(yè)規(guī)劃能力，對于大學(xué)生的個人成長和未來發(fā)展具有積極影響。參與社會實(shí)踐能夠幫助高校學(xué)生黨員砥礪品格，培養(yǎng)實(shí)踐能力。第二，高校學(xué)生黨員應(yīng)參與志愿服務(wù)活動。高校志愿服務(wù)組織通過開展各類活動，鼓勵大學(xué)生積極參與，展現(xiàn)大學(xué)生志愿者精神。例如，無償獻(xiàn)血、賽事志愿、政策宣講、公益服務(wù)等志愿服務(wù)活動，這些活動以“奉獻(xiàn)\"為內(nèi)核，能夠幫助高校學(xué)生黨員形成為人民服務(wù)的意識。“大學(xué)生志愿服務(wù)不僅傳承中華民族助人為樂、奉獻(xiàn)社會的傳統(tǒng)美德，還革新高校校園文化載體、彰顯時代精神與育人本質(zhì)，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要價(jià)值。”[23]參與志愿服務(wù)能夠培育社會主義核心價(jià)值觀，并且付諸行動，身體力行這是在實(shí)踐中磨煉培育黨性修養(yǎng)的重要途徑。

(三)環(huán)境育人：打造黨性教育生態(tài)場域

環(huán)境對人的成長影響至關(guān)重要，高校良好的教育環(huán)境能夠幫助高校學(xué)生黨員培育黨性修養(yǎng)，糟糕的教育環(huán)境則會對其產(chǎn)生不良的影響。高校各級黨組織應(yīng)積極打造黨性教育的生態(tài)場域，使其貫穿高校學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的全過程全方位。

第一，構(gòu)建積極向上的德育環(huán)境。品德修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，一個充滿活力、健康向上的校園德育環(huán)境能夠促進(jìn)高校學(xué)生黨員的全面發(fā)展，也能培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和責(zé)任感。開展豐富多彩的德育實(shí)踐活動，能夠讓高校學(xué)生黨員在參與過程中感受德育的力量，從而樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，成為具有高尚品德和良好行為習(xí)慣的未來?xiàng)澚?。第二，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)工作。習(xí)近平總書記指出：“好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成長營造好氣候、創(chuàng)造好生態(tài)，思想政治工作就能潤物無聲給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量。”[24好的學(xué)風(fēng)能夠有效幫助高校學(xué)生黨員進(jìn)行黨性培育與修養(yǎng)，能共同從精神層面對黨性的培育產(chǎn)生積極正向的作用。第三，打造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對高校學(xué)生黨員的影響是多方面的，通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控、在學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中弘揚(yáng)正能量以及加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)、打造一批在學(xué)生群體中影響力較大的媒體平臺等方式能夠有效營造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。優(yōu)質(zhì)的高校育人環(huán)境潛移默化地助力高校學(xué)生黨員身心健康成長與全面發(fā)展，其效用是傳統(tǒng)教育方式無法替代的。

四、結(jié)語

探索高校學(xué)生黨員培育黨性修養(yǎng)路徑，既要依據(jù)黨建要求對高校學(xué)生黨員開展黨性教育工作，也要堅(jiān)持高等教育立德樹人的根本任務(wù)。加強(qiáng)高校學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)，離不開高校各級黨組織的“他律\"教育，更需要鼓勵和引導(dǎo)高校學(xué)生黨員進(jìn)行自我教育。“他律”與“自律\"相結(jié)合才能更好幫助高校學(xué)生黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)培育。

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