中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式研究

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為我國職業(yè)教育與本科教育的重要課程，主要研究藝術(shù)設(shè)計與美術(shù)設(shè)計的基本理論和專業(yè)技能，側(cè)重雕刻工藝、首飾制作及陶瓷工藝的掌握。該專業(yè)致力于培養(yǎng)學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計、現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計，以及運(yùn)用新技術(shù)和新材料的能力。隨著藝術(shù)設(shè)計要求與內(nèi)容趨于多樣化，中國傳統(tǒng)文化元素的融入日益受到關(guān)注。就教育工作而言，中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)注重有機(jī)性與靈活性，客觀上要求重視趣融性課程模式的構(gòu)建。進(jìn)一步考察發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)校就相關(guān)融合實踐已作出嘗試，但效果參差不齊，因此，分析其工作中存在的問題并提出應(yīng)對策略，具有一定的積極意義。

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程的優(yōu)勢

豐富資源

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程的直接優(yōu)勢在于豐富了可用資源，拓展了教師教學(xué)思路與學(xué)生認(rèn)知視野，實現(xiàn)了教學(xué)成果的優(yōu)化。設(shè)計工作對設(shè)計者的創(chuàng)意思維與想象力要求較高。同時，任何設(shè)計均無法完全脫離現(xiàn)實語境，應(yīng)借助中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在設(shè)計學(xué)習(xí)與實踐中，基于課堂內(nèi)感知的文化元素進(jìn)行思考，將傳統(tǒng)文化中具有藝術(shù)價值與感染力的元素應(yīng)用于設(shè)計實踐，提升設(shè)計效果，并借助豐富的文化資源優(yōu)化學(xué)習(xí)成效。

提升文化內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程，能夠提升設(shè)計作品和教學(xué)工作的文化內(nèi)涵。學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計課堂中接觸、感知和吸收傳統(tǒng)文化元素，可將其應(yīng)用于設(shè)計實踐，如在酒店廣告設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)飲食文化內(nèi)容，在建筑、雕塑有關(guān)設(shè)計中應(yīng)用祥云、中國結(jié)等中國特色元素，均能提升設(shè)計效果和文化內(nèi)涵。同時，在趣融性課程的長期實踐過程中，中國傳統(tǒng)文化元素的融入，使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的文化氣息更加濃厚，既能提升教學(xué)的藝術(shù)質(zhì)感與文化張力，又能推動專業(yè)教學(xué)綜合質(zhì)量的提升。

調(diào)動學(xué)生積極性

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程，對調(diào)動學(xué)生積極性有一定的積極作用。這種作用體現(xiàn)在多方面，包括學(xué)生自學(xué)、課堂討論、課后指導(dǎo)等。例如，教師在教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生設(shè)計包含中國傳統(tǒng)文化元素的作品，學(xué)生可以借助互聯(lián)網(wǎng)及智能設(shè)備進(jìn)行檢索，在此過程中整合各類資源與知識，提升學(xué)習(xí)主動性。同時，由于中國傳統(tǒng)文化元素多樣，學(xué)生可以在課堂階段以分組或主題討論的形式，就設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用方式、特點(diǎn)等進(jìn)行分析或?qū)嵺`，在不同觀點(diǎn)、思維、目標(biāo)物（中國傳統(tǒng)文化元素）的引導(dǎo)下，主動進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考與互動，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效調(diào)動與提升。

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式常見問題

缺乏穩(wěn)定性

從模式上看，中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程在穩(wěn)定性方面存在不足，部分學(xué)校僅通過開展主題活動促進(jìn)趣融性課程建設(shè)，將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與中國傳統(tǒng)文化元素相關(guān)聯(lián)，但活動結(jié)束后，趣融性課程的建設(shè)質(zhì)量及各元素的關(guān)聯(lián)難以持續(xù)獲得重視，也無法得到持續(xù)應(yīng)用。另一些學(xué)校認(rèn)為，趣融性課程的建設(shè)本身未脫離核心科目教育范疇，應(yīng)側(cè)重藝術(shù)設(shè)計專業(yè)知識的傳遞，是否關(guān)聯(lián)中國傳統(tǒng)文化及元素，不應(yīng)作為趣融性課程的關(guān)注重點(diǎn)。上述問題制約了相關(guān)模式的應(yīng)用效果，這一般與學(xué)校的工作理念有關(guān)，如學(xué)校工作理念滯后，以及未能客觀認(rèn)識學(xué)科融合和知識多元性的價值，可能導(dǎo)致相關(guān)模式穩(wěn)定性欠缺，對教學(xué)工作產(chǎn)生不利影響。

模式較為單一

部分學(xué)校認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的優(yōu)勢，也愿意組織實踐，但在趣融性課程建設(shè)過程中，仍存在模式單一、立體化水平不高的情況，主要表現(xiàn)為依賴教務(wù)團(tuán)隊、教師組織建設(shè)，學(xué)生的主體作用尚未得到充分發(fā)揮，或過于重視常規(guī)資源的運(yùn)用，對其他資源的應(yīng)用偏少，難以保證模式建設(shè)質(zhì)量。從作用上看，趣融性課程的建設(shè)以服務(wù)學(xué)生成長為直接目標(biāo)，部分學(xué)校認(rèn)為教師、教務(wù)團(tuán)隊經(jīng)驗豐富，應(yīng)作為建設(shè)趣融性課程的核心，未為學(xué)生提供建設(shè)趣融性課程的渠道和空間。還有一些學(xué)校過于重視收集常規(guī)工作資源與既往工作資料，并將其作為建設(shè)趣融性課程的參考，未能結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的多樣性以及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)工作的動態(tài)需求，致使趣融性課程模式架構(gòu)單薄、形式單一，僅以線下模式發(fā)揮作用，對學(xué)生成長的助力有限。這些問題可能與學(xué)校經(jīng)驗不足及缺乏前期管理有關(guān)，未能充分借鑒既有成果，進(jìn)而陷入課程模式單一的建設(shè)困境。

開放性不足

開放性不足是指中國傳統(tǒng)文化雖能蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程，但因課程模式較為封閉，能夠發(fā)揮的作用有限，文化價值難以充分服務(wù)學(xué)生成長或教務(wù)管理。例如，部分學(xué)校的趣融性課程模式關(guān)注內(nèi)部應(yīng)用，僅服務(wù)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生，當(dāng)課程模式暴露出問題、存在更新優(yōu)化需求時，往往因封閉性過高而難以快速匹配工作需求實現(xiàn)優(yōu)化。還有部分學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程與其他學(xué)校、組織、主體缺乏關(guān)聯(lián)，未通過線上渠道進(jìn)行綜合交互，即便課程模式存在不足，學(xué)校也難以及時察覺、處理，制約了中國傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中的運(yùn)用。究其原因，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程開放性不足主要受到技術(shù)因素影響，學(xué)校未應(yīng)用合適的現(xiàn)代通信技術(shù)與管理技術(shù)，致使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程建設(shè)完成后，工作模式較為封閉，無法滿足后續(xù)更新優(yōu)化需求。

可操作性較差

在將中國傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、建設(shè)趣融性課程時，需考慮其實用性。盡管部分學(xué)校已進(jìn)行嘗試，但仍存在不足，具體表現(xiàn)為相關(guān)課堂模式可操作性較差，較為僵化、缺乏創(chuàng)新。造成這一問題的主要原因包括兩個方面，一是趣融性課程需要借助復(fù)雜技術(shù)、流程投入應(yīng)用，消耗較多的管理和運(yùn)維精力。例如，部分趣融性課程雖能在課堂發(fā)揮作用，但學(xué)生在課后嘗試應(yīng)用有關(guān)信息、資源時，需要提交申請與經(jīng)歷復(fù)雜驗證流程，才能獨(dú)立應(yīng)用趣融性課程內(nèi)的相關(guān)信息。二是課程模式智能化程度較低，需要頻繁進(jìn)行重復(fù)操作、重復(fù)管理，使用便捷性欠佳。以教師應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素為例，本科階段使用過的資源若需再次調(diào)用，仍需重新檢索、加工與提交，課程模式未能通過高效運(yùn)作機(jī)制提供支持。造成藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式缺乏可操作性的因素錯綜復(fù)雜，主要原因為技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)，缺乏智能技術(shù)與現(xiàn)代化管理技術(shù)的有效支撐，致使課程模式的價值難以充分發(fā)揮。

互動能力較弱

當(dāng)前，部分學(xué)校構(gòu)建的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程運(yùn)作模式、組織模式存在不足，難以為學(xué)生提供交互層面的支持，導(dǎo)致部分學(xué)生無法有效吸收多元課堂內(nèi)容，知識互融效果不佳，降低了學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，部分學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程關(guān)注自上而下傳遞知識的作業(yè)模式，以教師為教學(xué)核心，學(xué)生被動跟隨教師節(jié)奏和思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，交互方式單一、空間有限。還有一些學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程忽視了遠(yuǎn)程交互，僅在課堂上提供交互環(huán)境，當(dāng)學(xué)生在課余時間對中國傳統(tǒng)文化的融入、運(yùn)用方式產(chǎn)生疑惑時，無法得到及時、有效的解答。究其原因，由于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多，將其融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程時需考量對教學(xué)效率的影響，因此，部分學(xué)校未能兼顧交互和教師指導(dǎo)需求。

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程的可行模式

重視模式穩(wěn)定性

嘗試將中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程，應(yīng)關(guān)注模式自身的穩(wěn)定性，重視理念層面的融合，并從計劃角度出發(fā)，提升構(gòu)建相關(guān)模式的持續(xù)性。

在實際工作中，各學(xué)?？梢試L試打破學(xué)科壁壘，以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為核心關(guān)聯(lián)其他課程，尤其是與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的課程，如體育課程中的太極拳、企業(yè)管理中的中國古代管理文化等。這些抽象或具象的元素因高認(rèn)知度而具備應(yīng)用便捷、融合門檻低的優(yōu)勢。學(xué)校可引導(dǎo)學(xué)生將太極拳、五禽戲等文化元素融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，并將其轉(zhuǎn)化為企業(yè)L0GO、體育賽事的宣傳海報等內(nèi)容，提升中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的融合質(zhì)量，推動趣融性課程建設(shè)。

此外，學(xué)校還應(yīng)從管理角度加強(qiáng)建設(shè)輔助，除常規(guī)主題活動外，將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與中國傳統(tǒng)文化的融合、趣融性課程建設(shè)作為長期工作。通過擬定長期工作計劃，要求藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師借助多元活動與方法，持續(xù)將中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)工作，以保障趣融性課程建設(shè)長期得到關(guān)注，提升建設(shè)和運(yùn)行的穩(wěn)定性。在此過程中，應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)跟蹤，根據(jù)趣融性課程模式的構(gòu)建態(tài)勢進(jìn)行必要調(diào)整，確保其符合預(yù)期建設(shè)目標(biāo)和要求。

強(qiáng)調(diào)模式多元性

將中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，有助于擴(kuò)充資源總量、服務(wù)綜合教育。這要求藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式保持多元性，從多元參與的角度支持模式構(gòu)建，從多元運(yùn)用的角度提升模式運(yùn)作質(zhì)量。

多元參與是指各學(xué)校在構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式時，應(yīng)綜合考量各主體的意見與需求，將學(xué)生、教師、教務(wù)團(tuán)隊以及見習(xí)企業(yè)等同步納入工作體系，聽取各方對趣融性課程建設(shè)的建議，并據(jù)此開展趣融性課程建設(shè)。例如，學(xué)生提出“中國傳統(tǒng)文化元素較多，應(yīng)根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，由學(xué)校加以遴選，以提升其應(yīng)用的針對性”，學(xué)?？蓪Υ诉M(jìn)行分析，如果學(xué)生的意見合理得當(dāng)，可將其應(yīng)用于實際工作中，有選擇性地構(gòu)建趣融性課程模式，服務(wù)中國傳統(tǒng)文化相關(guān)資源的初步遴選。

多元運(yùn)用主要以大數(shù)據(jù)、既有經(jīng)驗以及其他學(xué)校的工作方法為參考，為趣融性課程模式的具體運(yùn)作提供支持。學(xué)?？上到y(tǒng)收集與分析本校工作經(jīng)驗、同類院校工作方式等信息，以此明確中國傳統(tǒng)文化的融入路徑，服務(wù)趣融性課程模式的運(yùn)作。例如，部分學(xué)校關(guān)注藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的動態(tài)變化，在趣融性課程運(yùn)作中，與校外組織、設(shè)計類單位保持實時關(guān)聯(lián)，以獲取市場信息，服務(wù)學(xué)校教育。當(dāng)設(shè)計類單位表示“中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用更重視針對性”時，學(xué)?？蓳?jù)此進(jìn)行工作調(diào)整，選擇價值突出、感染力較強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)工作，使趣融性課程模式能夠多元協(xié)同起效。

提升模式開放性

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式關(guān)注趣味性和融合性，應(yīng)在后續(xù)實踐中適當(dāng)保留相關(guān)模式的動態(tài)優(yōu)化空間，以具有一定開放性的方式方法，使其能夠持續(xù)為教學(xué)工作提供服務(wù)，包括技術(shù)改善、線上線下聯(lián)動等。

技術(shù)改善主要關(guān)注藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式建設(shè)所用技術(shù)，主張以學(xué)校教務(wù)部門為中心建設(shè)物聯(lián)網(wǎng)工作系統(tǒng)，以物聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)交互性為基礎(chǔ)，實現(xiàn)學(xué)校與其他主體的關(guān)聯(lián)。尤其是與互聯(lián)網(wǎng)共享池的對接，使跨校藝術(shù)設(shè)計趣融性課程建設(shè)數(shù)據(jù)、傳統(tǒng)文化融入案例等信息可通過物聯(lián)網(wǎng)實時共享，以服務(wù)本校工作。互聯(lián)網(wǎng)共享池內(nèi)的信息表明，當(dāng)前多數(shù)學(xué)校注重對中國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行提煉，指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生以現(xiàn)場觀摩的方式提升信息感知質(zhì)量，用于藝術(shù)設(shè)計教學(xué)，助力藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式的構(gòu)建。

基于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程服務(wù)教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)重視構(gòu)建線上線下聯(lián)動的工作模式，開放網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，確保藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程具有線上服務(wù)、線下服務(wù)兩種作業(yè)模式。線下工作模式可長期開展，以學(xué)校管理、教師執(zhí)行、學(xué)生參與為核心流程。線上工作方面，可建立面向全校師生開放的信息化服務(wù)系統(tǒng)，支持學(xué)生通過智能設(shè)備遠(yuǎn)程訪問，了解中國傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的方式、典型案例，或上傳個人設(shè)計作品以展示中國傳統(tǒng)文化元素的融入成果等。

改善模式可操作性

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容多樣，將其融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程時，應(yīng)考慮信息量驟增、學(xué)習(xí)思路拓展后，學(xué)生能否保持對學(xué)習(xí)的熱情并有效把握學(xué)習(xí)方向和邏輯脈絡(luò)。未來，可通過優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式的管理機(jī)制應(yīng)對此問題，主張簡化其工作流程并引入智能技術(shù)提供服務(wù)。

在具體工作中，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式的線下工作流程可保持不變，主要針對線上流程進(jìn)行優(yōu)化。例如，學(xué)生訪問資源庫，檢索運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的關(guān)聯(lián)信息時，可采用關(guān)鍵詞感知模式，學(xué)生鍵入“中國傳統(tǒng)文化”“藝術(shù)設(shè)計”等關(guān)鍵詞后，系統(tǒng)借助智能技術(shù)主動響應(yīng)與反饋，推送與中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)設(shè)計有關(guān)的各類資源，并記憶各類操作指令，無需師生反復(fù)執(zhí)行相同操作，從而簡化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程作業(yè)流程，提升模式運(yùn)作效率和流暢度。

優(yōu)化模式互動能力

將中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程，有助于打破學(xué)科壁壘并提升教育綜合性。然而，中國傳統(tǒng)文化的豐富性以及藝術(shù)設(shè)計知識的多樣性，導(dǎo)致課堂知識量較大。為優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程的交互效能，建議對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)篩選與轉(zhuǎn)化，構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化資源庫直接服務(wù)教學(xué)。

以西南民族大學(xué)為例，其教務(wù)部門可提煉四川代表性社會文化與民俗文化元素，形成資源池，在構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式時，允許教師直接調(diào)用資源池內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，以壓縮知識體量，避免大量知識進(jìn)入課堂影響交互質(zhì)量。同時，學(xué)校需發(fā)揮線上線下教學(xué)模式并行的優(yōu)勢，為學(xué)生提供課堂內(nèi)外的多元交互渠道，鼓勵其隨時與教師、同學(xué)交流探討中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的可行路徑，并對設(shè)計成果進(jìn)行分析。例如，學(xué)生可利用線上渠道進(jìn)行交互，分析LOG0設(shè)計方案與中國傳統(tǒng)文化的融入效果，突破時空限制以提升學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，將中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，有助于推動趣融性課程模式構(gòu)建，既能提升文化內(nèi)涵，又能調(diào)動學(xué)生的積極性。然而，當(dāng)前該工作仍存在不足。就課程模式而言，主要存在穩(wěn)定性不高、模式單一、缺乏開放性，以及不便于操作和互動等問題。針對上述問題，建議在后續(xù)工作中結(jié)合問題表現(xiàn)、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程建設(shè)目標(biāo)，實施具有針對性的應(yīng)對策略，包括重視模式穩(wěn)定性、強(qiáng)調(diào)模式多元性、提升模式開放性。同時，重視改善模式的可操作性以及互動能力，持續(xù)推動中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的融合，提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程的建設(shè)質(zhì)量，更好地服務(wù)學(xué)生成長。

2024年度吉林省高教學(xué)會高教科研課題“中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)趣融性課程模式研究”（編號：JGJX24D1033）研究成果。

（作者單位：長春電子科技學(xué)院）