非遺視域下傳統(tǒng)手工造紙工藝的活態(tài)傳承

中國傳統(tǒng)手工造紙技藝是在長期的歷史發(fā)展過程中由歷代古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)積累發(fā)展起來的。傳統(tǒng)手工造紙技藝促進(jìn)了知識(shí)的傳承和保存，對(duì)社會(huì)發(fā)展和文化演變起到了積極作用。從非遺的角度去傳承傳統(tǒng)手工造紙技藝，是傳統(tǒng)技術(shù)技藝的傳承更是文化藝術(shù)的傳承。本文從非遺保護(hù)視角分析傳統(tǒng)手工造紙技藝活態(tài)傳承方法，以期為傳統(tǒng)手工造紙技藝的活態(tài)傳承提供借鑒和參考。

傳統(tǒng)手工造紙技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表了中國古代科技文明，也代表了中華兒女的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)手工藝造紙技藝的創(chuàng)造和流傳在展示古代工匠驚人的創(chuàng)造能力和藝術(shù)水平的同時(shí)，體現(xiàn)了古代社會(huì)對(duì)知識(shí)傳播和文化傳承的高度重視。除了文化意義外，傳統(tǒng)手工造紙工藝具有明顯的藝術(shù)特征。如圖1所示，傳統(tǒng)手工造紙工藝涉及復(fù)雜的工序，從原料的選擇到紙張的完成，每一步都體現(xiàn)了匠人的高超技藝和獨(dú)特審美。如在抄紙環(huán)節(jié)，匠人們會(huì)使用傳統(tǒng)的竹簾或絲網(wǎng)，將紙漿均勻鋪展，經(jīng)過巧妙的手法，使得每一張紙都達(dá)到了理想的厚度和密度。晾曬和壓平的步驟則要求對(duì)時(shí)間和環(huán)境的精準(zhǔn)把控，確保紙張的平整性和堅(jiān)韌度。在整個(gè)工藝中，匠人們不僅依靠技藝，更融入了他們的審美觀和藝術(shù)感悟，使得每一張紙都具有獨(dú)特的紋理和色彩?？梢哉f，對(duì)傳統(tǒng)手工造紙工藝的傳承，絕不僅是對(duì)手工工藝的傳承，同時(shí)也是藝術(shù)的創(chuàng)作與文化的延續(xù)，展現(xiàn)的是傳統(tǒng)技藝的魅力和手工藝術(shù)的生命力。

為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工造紙工藝，我國將其納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。通過這一措施，政府提供了政策支持和資金援助，旨在保護(hù)和促進(jìn)這一傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展。非遺名錄的納入不僅提升了傳統(tǒng)手工造紙工藝的社會(huì)地位和影響力，還為手工造紙工藝的保護(hù)與傳承提供了有力的政策支持和資金保障。除了要從政策角度支持傳統(tǒng)手工造紙工藝的傳承工作外，相關(guān)主體還應(yīng)結(jié)合非遺的動(dòng)態(tài)性和實(shí)踐性，在保護(hù)傳統(tǒng)手工造紙工藝核心技藝的同時(shí)，與現(xiàn)代社會(huì)需求相結(jié)合，賦予其新的生命力和市場價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工造紙工藝的活態(tài)傳承。具體傳承路徑包括以下3方面。

人是傳統(tǒng)手工造紙工藝傳承主體，負(fù)有將傳統(tǒng)手工造紙技藝傳給下一代的使命，因此需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)手工造紙工藝傳承人的培養(yǎng)和扶持。在傳統(tǒng)手工造紙文化的生發(fā)地，如四川夾江、安徽涇縣、浙江富陽、河北遷安、陜西西安和云南傣族與納西族等地，地方政府要設(shè)置師徒授受班，以師徒傳授方式確保傳統(tǒng)手工造紙技藝的傳承系統(tǒng)化、精細(xì)化，讓學(xué)徒近距離觀看與實(shí)踐，在短時(shí)間內(nèi)掌握核心技巧，為技藝傳承人提供經(jīng)驗(yàn)交流、分享的重要平臺(tái)，讓學(xué)生在相互交流中提升技藝水平。地方政府要建立專項(xiàng)傳承人培育基金，向傳承人技藝培訓(xùn)與生活提供重要的支持和補(bǔ)助。專項(xiàng)傳承人培育基金要用于傳承人日常生活補(bǔ)助、手藝精進(jìn)、國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)交流與分享、手藝展出等，以（1）喚醒血脈，培養(yǎng)傳統(tǒng)手工造紙工藝的傳承人。傳承便傳承人可以傾心盡力投身于技藝傳承。對(duì)于那些對(duì)傳統(tǒng)手工造紙工藝有所突出貢獻(xiàn)的工作者，相關(guān)單位可以授予榮譽(yù)表彰和獎(jiǎng)項(xiàng)，提升傳承人的社會(huì)地位和自豪感，進(jìn)而使得社會(huì)看到傳統(tǒng)手工造紙工藝的魅力，以吸引更多的年輕人加入傳承者隊(duì)伍。教育部門可鼓勵(lì)學(xué)校開展傳統(tǒng)手工造紙技藝教育，如中小學(xué)可以把傳統(tǒng)手工造紙技藝融入美術(shù)教育的趣味性繪本，開展有趣互動(dòng)的美育實(shí)踐活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生興趣；高校則可設(shè)立以非物質(zhì)遺產(chǎn)或造紙工藝為背景的專業(yè)藝術(shù)類人才的培養(yǎng)課程，實(shí)施造紙理論加實(shí)踐的教學(xué)模式，為傳統(tǒng)手工造紙技藝的傳承培養(yǎng)人才。地方文化部門可以牽頭組建傳統(tǒng)手工造紙技藝協(xié)會(huì)，并吸納協(xié)會(huì)會(huì)員進(jìn)行技藝交流，同時(shí)讓協(xié)會(huì)成員在協(xié)會(huì)開辦傳承班，招募有志之士學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)手工造紙技藝。

（2）推動(dòng)新技術(shù)應(yīng)用，以新技術(shù)支撐工藝保存與發(fā)展。工作人員可以利用各類數(shù)字工具將傳統(tǒng)造紙記憶的流程高清地記錄下來，利用三維建模技術(shù)對(duì)造紙工具和加工設(shè)備的外觀進(jìn)行建模保存，還原造紙工具的具體應(yīng)用細(xì)節(jié)和設(shè)計(jì)方式，以便學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。工作人員還可以引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)制作造紙工藝展示視頻。VR視頻能夠真實(shí)再現(xiàn)造紙的整個(gè)過程，從原材料的選擇、處理到紙漿的制備、紙張的成形和晾曬，可以讓觀眾仿佛置身于傳統(tǒng)的紙作坊，親身體驗(yàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且觀眾也可以以互動(dòng)的方式參與到工藝流程中，探索不同的造紙技法，甚至在虛擬環(huán)境中“動(dòng)手”嘗試制作。這樣的體驗(yàn)不僅能夠激發(fā)觀眾的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，還可以加深觀眾對(duì)傳統(tǒng)造紙工藝的理解和欣賞。除了要借助新媒體技術(shù)保存?zhèn)鹘y(tǒng)造紙工藝，地方媒體也要基于非遺傳播工作積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)造紙文化。地方宣傳單位可以制作介紹傳統(tǒng)造紙工藝的系列短視頻、紀(jì)錄片等，生動(dòng)地講述其歷史淵源、發(fā)展歷程和技藝精髓，然后通過社交媒體、視頻分享平臺(tái)等，向國內(nèi)外觀眾展示其獨(dú)特的魅力。地方政府和相關(guān)文化機(jī)構(gòu)還可以鼓勵(lì)造紙技藝傳承人開啟直播，通過這種現(xiàn)代化、互動(dòng)性強(qiáng)的方式，將古老的造紙技藝與當(dāng)代大眾的日常生活緊密結(jié)合，為傳統(tǒng)文化的傳播注入新的活力。在直播過程中，傳承人可以一步步展示造紙的完整工藝，每一個(gè)步驟都可以通過近距離鏡頭清晰呈現(xiàn)，拉近觀眾與傳統(tǒng)技藝之間的距離。同時(shí)，他們還可以邊操作邊解釋其中的技巧和文化內(nèi)涵，讓觀眾不僅僅是看熱鬧，而是能夠深入了解造紙工藝的藝術(shù)性與實(shí)用性。

（3）建立傳承生態(tài)，積極建立傳統(tǒng)手工造紙工藝的新文化體驗(yàn)點(diǎn)。地方政府應(yīng)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)手工造紙工藝特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色文化資源，建立具有吸引力的文化旅游產(chǎn)業(yè)，開發(fā)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)手工造紙工藝文化旅游項(xiàng)目。如西雙版納州勐?？h曼召村是傣族傳統(tǒng)手工造紙技藝的傳承核心地區(qū)，近年來曼召村結(jié)合自身優(yōu)良的自然環(huán)境和豐富的傣族人文資源，構(gòu)建傣族傳統(tǒng)手工造紙?bào)w驗(yàn)文化旅游項(xiàng)目，讓游客在傳承人的教導(dǎo)下親手體驗(yàn)原料收集、制作造紙等過程。地方旅游開發(fā)部門可整合天然旅游資源、人文旅游資源構(gòu)建集展示、體驗(yàn)、教育等功能于一體的造紙文化空間，讓游客在實(shí)踐中領(lǐng)略傳統(tǒng)手工造紙的過程并了解造紙工藝的起源、發(fā)展、演變等歷史。景區(qū)可設(shè)置手工造紙?bào)w驗(yàn)互動(dòng)區(qū)，讓游客可以親自動(dòng)手體驗(yàn)紙張的撈紙、打漿、干燥等造紙工藝，領(lǐng)略傳統(tǒng)造紙工藝的獨(dú)特精致與講究。除了可以開發(fā)以傳統(tǒng)手工造紙工藝為核心的文旅項(xiàng)目外，傳統(tǒng)工藝傳承人可以融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格、元素并以現(xiàn)代手工藝品的形式打造市場有需求、有銷路的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。圖2為基于傳統(tǒng)造紙工藝制作的裝飾畫，相比于傳統(tǒng)裝飾畫，該產(chǎn)品融入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓，展示了古老技藝的獨(dú)特韻味，而且在視覺上具有獨(dú)一無二的質(zhì)感，如紙張的天然纖維紋理、手工制作的微小不規(guī)則特點(diǎn)，以及融入其中的植物纖維、花瓣或礦物顏料等裝飾性元素，有效融合了自然與手工的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠?yàn)榭臻g增添獨(dú)特的美感，非常適合追求文藝氣息和個(gè)性化裝飾的消費(fèi)者。此外，傳承人還可以設(shè)計(jì)環(huán)保包裝紙、藝術(shù)書籍封面、手工筆記本等高端定制品，或與藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師合作，推出限量版藝術(shù)品和家居裝飾品，讓手工造紙文化以更新穎的形式走進(jìn)千家萬戶，進(jìn)一步激發(fā)傳統(tǒng)手工造紙工藝的生命力。

傳統(tǒng)手工造紙工藝作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具備深厚的文化價(jià)值，展示了古人的智慧和創(chuàng)造能力。對(duì)傳統(tǒng)手工造紙技藝的繼承與發(fā)展遠(yuǎn)非單純技藝的保存與延續(xù)，而是一種文化傳承的接續(xù)。傳承主體要持續(xù)進(jìn)行革新，將傳統(tǒng)工藝技術(shù)與當(dāng)代審美觀念、科技創(chuàng)新相融合，推出更多適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代需求的文化成果，將古老的造紙技術(shù)巧妙地整合至當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)古老工藝的持續(xù)動(dòng)態(tài)發(fā)展。

圖2運(yùn)用傳統(tǒng)造紙工藝的禮品包裝

圖1傳統(tǒng)造紙工藝圖示

作者簡介

董海斌，男，1979年生，陜西商洛人，碩士，西安理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，研究方向：動(dòng)畫/數(shù)字媒體藝術(shù)。

潘子墨，女，2000年生，陜西西安人，西安理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：影像動(dòng)畫與新媒體藝術(shù)。