習近平文化思想的理論淵源、內在特質與實踐指引

文化是關系國家精神面貌、綜合實力、人民利益以及人類發(fā)展的重要議題。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對新時代實現文化繁榮、文明進步賦予新的期望，將文化建設放在突出位置，多次開展主題學習教育，使黨的創(chuàng)新理論深人人心，在思想文化領域取得了一系列顯著成就。習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇章，是內涵豐富、內容深邃、邏輯體系嚴明的理論成果，遵循“不忘初心、牢記使命”的原則、堅守“繼承與發(fā)展”并行的策略，并著眼于文化發(fā)展的長期性實踐指向，標志著對中國特色社會主義文化發(fā)展規(guī)律的理解提升至新的層次。全面理解并深刻把握習近平文化思想的理論淵源與內在特質，對開展新時期宣傳思想文化工作，樹立高度的文化自信，傳承并發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的理論價值與實踐意義。

一、習近平文化思想的理論淵源

習近平文化思想作為社會主義文化建設規(guī)律與人類文明演進規(guī)律的雙重統(tǒng)合，具有深厚的理論淵源。習近平文化思想脫胎于馬克思主義文化理論，內蘊中國共產黨深邃的文化之思，涵容了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因血脈，并昭示百年未有之大變局下人類文明的現實走向。

（一)習近平文化思想繼承了馬克思主義文化觀的本質要義

習近平總書記指出，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。[馬克思揭示了文化產生的根源與本質，并對文化生產的發(fā)展規(guī)律、文化的意識形態(tài)特性與其多樣性進行了深人探討。馬克思認為，文化發(fā)源于勞動生產實踐，物質生產的滿足是文化產生的前提并成為文化發(fā)展創(chuàng)造的不竭源泉。馬克思在《《政治經濟學批判》序言》中指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?！盵2]在關于文化本質的問題上，馬克思認為文化是人的本質力量的對象化，文化生產具有個體性和獨立性。人民是物質生活和精神生活的創(chuàng)造者，對歷史進步有能動作用，脫離了人民，文化將成為無源之水，毫無價值可言。同時，馬克思無情批判了精神文化生產的拜物教現象和功利化傾向，認為文化生產是一種自覺、自主的活動。人民所創(chuàng)造的精神文化成果是建立“自由人聯合體”的精神底氣。實現人的全面發(fā)展也必然成為精神文化生產的價值導向。習近平文化思想拓展了文化發(fā)展主體的維度，強調人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量，并在文化創(chuàng)造性實踐中充分尊重人民群眾的文化創(chuàng)造主體地位。習近平文化思想還注重提升人民群眾的文化參與感和獲得感，通過完善公共文化服務體系，保障人民群眾基本文化權益，讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，使人民群眾真正成為文化發(fā)展的受益者，進一步鞏固了馬克思主義文化觀的人民立場。

（二）習近平文化思想秉承了中國共產黨人的文化追求

凡益之道，與時偕行。中國共產黨自成立以來便十分注重文化建設，在中國人民站起來、富起來到中華民族強起來的變遷歷程中，中國共產黨人的文化觀念隨著政治經濟的演變而逐漸豐富，但核心理念不曾更變，始終站在人民立場，在不同時期賡續(xù)創(chuàng)獲新的文化成果，持續(xù)積攢文化成就。毛澤東同志十分注重人民的文化教育，將馬克思列寧主義宣傳教育置于重要位置，指出：“任何社會沒有文化就建設不起來。”[3]毛澤東同志明確了新民主主義文化的性質是民族的、科學的、大眾的，持續(xù)發(fā)揚革命時期的紅色文化，對青年干部文化素養(yǎng)的提升和廣大人民群眾向心力的凝聚起到了重要作用。在中國特色社會主義建設過程中，鄧小平同志注重物質文明和精神文明的并聯式發(fā)展，指出必須“兩手抓”，而且“兩手都要硬”。在共同富裕的群體實踐中，鄧小平同志也重視通過科學文化教育來賦能經濟建設，致力于促成文化與經濟之間的雙向互動。[4]鄧小平同志關于文化的相關思想大大推動了社會主義文化的建設歷程。江澤民同志把“始終代表中國先進文化的前進方向\"作為“三個代表”重要思想的核心內容之一，指出“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)”，[5]并提出“要把依法治國同以德治國結合起來”，[以提升公民的道德素養(yǎng)，維護良好的社會秩序。胡錦濤同志在科學發(fā)展觀中強調“以人為本”，并闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護與教育開放等問題，強調建設社會主義文化強國戰(zhàn)略的重要性。新時代以來，習近平總書記科學把握人民精神新需求和文明發(fā)展新動向，就新時代文化工作提出一系列新觀點、新論斷，突出強調要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，堅定文化自信，用社會主義核心價值觀來凝聚共識、匯聚力量，也強調了文化的傳承與創(chuàng)新，要求在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，不斷推進文化創(chuàng)新，以滿足人民群眾多樣化的精神文化需求。習近平文化思想是百年來中國共產黨人文化思想的精髓集合，其理論真正體現了對歷史文化思想的兼收并蓄、去蕪存菁，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)強大的生機活力。

(三)習近平文化思想傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因血脈

“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？\"[7]文化理念的傳承與發(fā)展，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越地域時間限制、不斷自我革新的生動體現。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的生成源頭，也是習近平文化思想的基因血脈。習近平文化思想不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代背景下的價值彰顯，更是對傳統(tǒng)文化在現代社會中的價值和意義的重新解讀以及創(chuàng)造性轉化，為中國特色社會主義文化持續(xù)發(fā)展提供了堅實的文化基礎。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實踐中體現出多重價值意涵，例如，“民為邦本”是中國傳統(tǒng)民本思想的集中體現，包含經濟上富民、政治上重民、文化上教民三個方面，體現對人民的重視；“天下為公”反映了人民對大同社會的向往、對小康社會的期盼和對幸福生活的追求；“為政以德”體現了為政者的精神追求，是否以德行修身、以德對民、以德服眾關乎社會穩(wěn)定和國家安寧；“天人合一、萬物并生”展現了以仁愛之心對待天地萬物的情懷，與當下提倡的尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)理念相通。[8基于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論精髓的深刻洞察，習近平總書記在新時代注重馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具備當代價值的文化精髓展示出來，充分彰顯中華文化的優(yōu)越性和文化軟實力。在平等對待其他各國文明的前提下不斷吸收借鑒精華，以中華文明的現代性構建為世界文明發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案，為人類文明新形態(tài)的持續(xù)構建賦予了強大的精神動力。

二、習近平文化思想的內在特質

習近平文化思想充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，是繼承傳統(tǒng)又觀照現實的具象詮釋，是“明體達用、體用貫通”的理論體系。“明體\"可以理解為明確闡述，涵蓋對新時代中國特色社會主義文化建設基本理論問題的深入闡釋，“達用\"則提供了關于如何履行新時代文化使命的具體方案，昭明對社會主義文化強國建設新路向的系統(tǒng)化探究。[9]

（一）彰顯人民至上、人民共享的人本精神

馬克思主義認為，人民群眾不僅是物質財富的創(chuàng)造者，也是精神生活的創(chuàng)造者和享有者?！鞍l(fā)展為了人民”是社會主義文化建設的根本前提，“發(fā)展依靠人民”是社會主義文化建設的必然要求，“發(fā)展成果由人民共享”是社會主義文化建設的價值導向。習近平總書記深刻把握新時代社會主要矛盾的新變化，把人民對于美好生活的需求銘記于心，明確了實現人民生活質量的提升不僅體現在物質生活水平的提高，更體現在對精神文化生活質量的追求上。習近平總書記指出，文化建設要“貼近生活、貼近實際、貼近群眾”，[10]并在精神文明建設過程中也強調“為了人民”，以人民為中心進行文化創(chuàng)新和發(fā)展，提供豐富多彩、高品質的文化產品和服務，不斷滿足人民日益增長的多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，確保人民都能享受到文化發(fā)展的成果，促進社會主義文化的繁榮興盛。習近平文化思想對中華民族在長期實踐中形成的“民為邦本、本固邦寧”“講仁愛、重民本\"等關于人民主體思想的核心理念，實現了從“躬行踐履”到“實踐之知”的系統(tǒng)搭建，成就了文化“向內凝聚”的精神風貌，立場鮮明地展現了人民在文化創(chuàng)造中的地位和作用。[]

（二)凸顯守正創(chuàng)新、與時俱進的實踐精神

一個守不住文化的民族，必然難以前進，只有把民族優(yōu)秀文化傳承下去，堅守文化底色，并根據時代更迭添加新的內容，不斷創(chuàng)造文化新的形式，才能長久不衰。習近平文化思想體現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正篤實，在繼承歷史文化方面，深刻蘊含了“鑒前人之興衰以寫當今之得失”的價值語境，將歷史文化經驗融入其中；在文化理念方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根\"和“魂”，習近平文化思想將傳統(tǒng)文化理念有序傳承并賦予了新的時代內涵。從“治國平天下\"到依法治國、以德治國的治理觀，從“民貴君輕\"到“以人民為中心”的人民觀，其文化理念的傳承不僅是中華文明超越地域界限、跨越時間長河的動態(tài)演進，更體現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性追求在新時代的自覺彰顯。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代現實的雙向互動中，習近平文化思想是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守，體現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，也是基于全人類視野創(chuàng)造性地提出具有普遍性的共同價值，更是對馬克思主義基本原理的集成性創(chuàng)新和發(fā)展，既包含深人的學理解讀，又廣泛應用于實踐詮釋，為社會主義現代化強國建設提供了思想養(yǎng)分。[12]

（三)昭明順其本性、遵其本律的辯證精神

習近平文化思想是邏輯嚴密、內容全面的系統(tǒng)性理論體系，內生性地蘊藏著實事求是分析法、系統(tǒng)思維分析法和矛盾思維分析法。新時代以來，習近平總書記關于文化建設的一系列部署均立足于“兩個大局”，以馬克思主義的經典理念作為精神支柱，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為深厚根基，以中國的具體實際作為觀察視角，展現了理論與實踐、傳統(tǒng)與現代之間的有機融合，也為中國特色社會主義道路提供了堅實的理論基礎和實踐指導，展現了一切從實際出發(fā)，理論聯系實際的方法。習近平文化思想也體現了兩點論和重點論相統(tǒng)一，強調在全局性謀劃與具體重點領域的精準施策之間尋求動態(tài)平衡。習近平總書記明確指出文化建設的核心是要有“主心骨”，即宣傳思想文化工作，這是文化建設的關鍵所在，并且提出“七個著力\"策略，以此加強和優(yōu)化宣傳思想文化工作，確保其在推動社會主義文化強國建設中的核心作用。習近平文化思想闡釋清楚了“魂脈”與“根脈”、“政黨”與“群眾”“民族”與“世界”以及“明體”與“達用\"的關系脈絡，充分反映其哲學深度。

（四)體現和而不同、美美與共的包容精神

在世界歷史長河中，中華文明始終在與世界其他文明互學互鑒的交流中茁壯成長，通過平等的對話與交流而不斷壯大，在汲取眾長中堅守自身的民族精神，呈現獨特的民族氣魄。習近平文化思想以深邃的歷史眼光和博大的全球視野，既關懷當下又心系未來，既謀求本民族進步也為世界乃至全人類謀取自由。中國共產黨百年奮斗的一條重要歷史經驗就是堅持胸懷天下，始終關注人類前途命運。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央洞察世情國情黨情的深刻變化，提出一系列全球文明倡議，例如，“倡導世界文明多樣性”“弘揚全人類共同價值”“推動文明的傳承與創(chuàng)新\"以及“促進國際人文交流與合作”等。習近平總書記關于文化“引進來\"和“走出去\"的一系列設想與實踐，與馬克思主義為人類求解放的崇高理想緊密地聯系在一起，博采眾長又兼濟天下的文化觀念深刻展現了中國在世界文化舞臺上的積極作用和文化自信，展現了習近平文化思想的全球視野和深遠意義。在當前百年未有之大變局的背景下，構建人類命運共同體是全人類的理性選擇，習近平文化思想所蘊含的現代文明觀在當代中國、當今世界高高舉起了馬克思主義的光輝旗幟，為人類文明進步做出了重要貢獻，充分展現了中華文明的開放性和包容性，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界散發(fā)出熠熠光輝。[13]

三、習近平文化思想的實踐指引

習近平文化思想的系統(tǒng)呈現為中國式現代化增添了新的文化動力和智力支持。面對新時代中國特色社會主義文化持續(xù)發(fā)展的必然要求以及人民對文化的需求從“夠不夠\"到“精不精\"的轉變，必須持續(xù)貫徹習近平文化思想，更好譜寫帶有中國特色的“文化卷”，為文化發(fā)展提供源源不斷的精神動力。

（一)思想保證：堅持正確導向，把好新時代文化建設的正確航向

習近平總書記指出：“宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作?！盵14]黨的領導是新時代文化建設方向正確的根本保證，是確保新時期文化工作性質的穩(wěn)定器。當前，國際局勢不穩(wěn)定性增強，國際間的思想交鋒和文化交融日益密切，一些非主流意識形態(tài)正在入侵我國。為了正本清源，必須穩(wěn)固黨的文化領導權，堅定不移地遵循習近平新時代中國特色社會主義思想，深化習近平文化思想的學習和實踐，使全社會自覺肩負起新時代文化發(fā)展的重任。堅持黨對文化工作的領導，要守好意識形態(tài)建設這個重要陣地。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位是建設文化強國的有力保障，也是保證文化建設不迷失方向、不犯顛覆性錯誤的必要舉措。必須堅持推動馬克思主義的時代化和中國化發(fā)展，積極推動馬克思主義與中國具體實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，使馬克思主義文化理論達到新的思想高峰，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。堅持黨對新時期文化工作的領導，需強化社會主義核心價值觀引領作用，營造向上向善的文化氛圍，將社會主義核心價值觀融人人民對美好生活的追求之中，以堅定的價值理念熔鑄實現中華民族偉大復興中國夢的思想基礎。

（二）主體激活：堅守人民立場，不斷滿足人民精神文化需求

“治國有常，而利民為本。\"衡量文化發(fā)展的效果，最直接的標準便是人民的滿意度。在建設社會主義文化強國的進程中，必頌把人民納人發(fā)展全過程，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，實現人民精神生活質量的有效提升。一方面，要發(fā)展公益性文化事業(yè)，“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權益的基本途徑”。[15]創(chuàng)新公共文化建設，打造數字化、網絡化、智能化文化服務平臺。建立以群眾需求為導向的文化服務供給機制，推行文化惠民工程，將文化資源多元供給人民。要加大對重大公共文化社會設施建設的支持力度，打造一批具有標志性、引領性的文化地標，如建設大型現代化圖書館，配備先進的數字化閱讀設備和豐富的館藏資源，為讀者提供舒適的閱讀環(huán)境和便捷的借閱服務。另一方面，要打造高質量文化產業(yè)，開拓多元文化樣態(tài)，使文化與經濟產生鏈接，形成文化產業(yè)鏈。要深人挖掘地域文化、民族文化、歷史文化等特色資源，打造具有獨特魅力和市場影響力的文化品牌。注重文化品牌的培育和推廣，加強品牌營銷和宣傳，提高品牌知名度和美譽度?？梢酝ㄟ^舉辦文化節(jié)、藝術展覽、文化論壇等活動，展示文化品牌的特色和魅力。

（三）豐富內容：提升文化新意，以高度文化自信推進新時代文化建設

在新時代深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，推進馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)結合，并推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，對推動傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生，提升文化自信，更好賡續(xù)中華文脈具有重要意義。習近平總書記強調，“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來”。[16]在推動文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，既要根植于中華文化深厚根脈，也要勇于開新辟異、引領時代潮流，做到“守正不守舊，尊古不復古”。創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展是相輔相成的，呈現出雙向交互的現實聯動，創(chuàng)造性轉化要求根據當前時代特征對至今依然有價值的文化內涵及其過時的表現形式進行重構，以賦予其新的時代意義和現代表達方式。創(chuàng)新性發(fā)展則側重于依循時代動態(tài)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內核進行豐富與延伸，增加新的文化亮點。實現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，必須具有問題意識和歷史眼光，融通傳統(tǒng)與現代，挖掘傳統(tǒng)文化的價值資源，為實現中華文化的現代轉型進行前瞻布局，將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹相融合，以保證文化維度的連續(xù)性，形成文化再生動力，推動民族精神與時代精神的深度融合，為構建社會主義文化強國鋪平道路。同時，也要加強對世界其他文明之間的了解，在交流中實現貫通，在互動中實現超越。[17]

（四）拓展場域：打造文化形象，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國際化傳播能力

習近平總書記指出：“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象。”[18]在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記也提到了“著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒”。隨著中國的文化影響力提升，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的任務更加緊迫。在國際局勢發(fā)生新變化、文化軟實力競爭加劇的今天，必須堅守中華文化立場，積極參與國際文化交流合作，推動中華文化更好地走向世界，為世界文明進步提供中國力量和中國方案。首先，要講好中國故事，深人挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，將帶有民族特色的內容進行提煉，展現出人民愛好和平、勤勞勇敢、開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質，在國際舞臺上塑造文化底蘊深厚的中國形象。其次，傳播好中國聲音，要構建多樣化的傳播渠道和傳播策略，著力打造以主流媒體為核心、參與主體多元化、形成規(guī)范矩陣的傳播體系。在創(chuàng)新現有傳播渠道的同時，積極探索和開發(fā)新的平臺與載體。既要把主流媒體自身建設抓好，也要擅長借助外部資源，通過多方合作，開拓更廣闊的傳播路徑。最后，要創(chuàng)新對外傳播的話語體系，創(chuàng)新國際話語的表述方法，不斷探索和引人新的概念、分類和表達形式。進一步豐富和完善“文明交流互鑒”“美美與共\"等中國特有話語的內涵，將中國實踐轉換為理論內容，用融合中外智慧的新理念、新類別和新方式進行表達，使中國獨有的傳統(tǒng)文化價值影響更深遠。

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[16]舉旗幟聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務[N].人民日報，2018-08-23(01).

[18]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗—在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26(04).

本文系2024年度共青團中國農業(yè)大學委員會青年研究課題重點項目“習近平青年觀對高校思政工作引領研究”（編號TQL-Z2024001)的階段性成果。

（劉格菁系中國農業(yè)大學馬克思主義學院博士研究生；趙少華系中國農業(yè)大學馬克思主義學院副教授、博士生導師)

【責任編輯：易玉潔】