學(xué)科核心素養(yǎng)視角下初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2025.20.048

Research on Teaching Strategies of Ancient Chinese Poetry in Junior High School Chinese from the Perspective of Disciplinary Core Competencies

WU Yanqing

（Lushan Middle School， Weining Yi， Hui and Miao Autonomous County，Bijie， Guizhou 553100）

AbstractAs a treasure ofexcellent traditional Chinese culture，ancient poetry carriesathousand years of wisdom and emotion，and is an indispensable part ofcurrent middle schoolChinese language teaching content.The article clarifies the value of core competencies in Chinese language teaching，elaborates on the problems existing in the current teaching of ancient poetry in junior high school Chinese，and explores optimization strategies for ancient poetry teaching from two aspects： optimizing teaching design and enhancing teachers' teaching abilities： by consolidating language foundation， stimulating thinking vitality， strengthening cultural inheritance and understanding education， enhancing students'cultural confidence，language application，thinkingability，aesthetic creationand other core competencies;Emphasizethat teachers mustcontinuously improve their theoreticaland teaching literacy to betteradapt to the needs of teaching Chinese ancient poetry in the new era.

Keywordsdisciplinarycorecompetencies; juniorhighschoolChinese;ancientChinese poetryteaching;teaching strategies

古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的歷史與文化內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力、審美情趣及文化傳承能力的關(guān)鍵資源。然而，在當(dāng)今信息爆炸、流行文化繁盛的時(shí)代，初中生群體因其特定的心理發(fā)展特征一一青春期盲目沖動(dòng)與追求標(biāo)新立異，往往對(duì)古詩(shī)詞這一經(jīng)典文化形態(tài)表現(xiàn)出淡漠的態(tài)度，難以激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣。而且長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)側(cè)重于知識(shí)灌輸與機(jī)械記憶，教學(xué)效果不佳。新時(shí)代背景下，隨著教育理念不斷進(jìn)步，教學(xué)模式持續(xù)革新，從學(xué)科核心素養(yǎng)視角探索既符合學(xué)生心理特征又能有效提升古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)效性的策略，成為初中語(yǔ)文教育工作者需要重點(diǎn)研究的教學(xué)實(shí)踐課題。

1學(xué)科核心素養(yǎng)在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的價(jià)值

古詩(shī)詞是語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶，其精練而富有韻律的語(yǔ)句為學(xué)生提供了豐富的語(yǔ)言知識(shí)資源。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生不僅能掌握大量詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，還能在語(yǔ)言的運(yùn)用中感受中華語(yǔ)言的獨(dú)特韻味和表現(xiàn)力，進(jìn)一步豐富和完善自身的語(yǔ)言知識(shí)體系。古詩(shī)詞蘊(yùn)含深邃意境和豐富情感，需要學(xué)生運(yùn)用邏輯思維和創(chuàng)造性思維去解讀和領(lǐng)悟。學(xué)生通過(guò)鑒賞古詩(shī)詞，提高自己的思維敏銳度和批判思維能力，學(xué)會(huì)從多維度解析問(wèn)題，提出獨(dú)特的見(jiàn)解，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。古詩(shī)詞所展現(xiàn)的自然美、人文美和情感美，能潛移默化地提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，使其在日常生活中更懂得欣賞美、創(chuàng)造美，形成健康向上的審美情趣和價(jià)值取向。更重要的是，古詩(shī)詞教學(xué)能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同，促進(jìn)文化的代際傳遞與發(fā)展，為塑造兼具豐富文化內(nèi)涵和堅(jiān)定文化自信的新一代人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2學(xué)科核心素養(yǎng)視角下初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的主要問(wèn)題

2.1學(xué)科核心素養(yǎng)視角下教師教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題

2.1.1教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)理解欠缺深度

部分教師雖對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)概念有一定認(rèn)識(shí)，但了解普遍淺顯。部分教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的理解存在偏差，誤以為它僅限于學(xué)生某一方面的能力。部分教師僅依賴個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從字面上淺顯地解讀“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”，缺乏系統(tǒng)的理論支持。甚至個(gè)別教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基本概念仍認(rèn)識(shí)不清。

這種認(rèn)知上的欠缺影響了教師在古詩(shī)詞教學(xué)中的目標(biāo)設(shè)定。部分教師在制定古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)時(shí)，未能充分考慮語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提及的四個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，而是主要依據(jù)學(xué)生的普遍學(xué)習(xí)情況來(lái)設(shè)定目標(biāo)，忽視了基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)要求。這樣的教學(xué)目標(biāo)缺乏針對(duì)性，難以全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解等核心素養(yǎng)。部分教師在設(shè)計(jì)古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)時(shí)，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)，整體上缺乏對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)注，這無(wú)疑給學(xué)生提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)帶來(lái)了較大的困難。

2.1.2古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容的深度與廣度不足

在學(xué)科核心素養(yǎng)的框架下審視當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)部分教師的教學(xué)內(nèi)容往往局限于創(chuàng)作背景、作者生平的簡(jiǎn)述，以及詩(shī)文基本字詞的翻譯和文意的直接解讀。這種教學(xué)方式雖有助于學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，但忽略了古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有的深度和廣度，對(duì)于古詩(shī)詞背后豐富的文化內(nèi)涵、深邃的思想情感以及獨(dú)特的藝術(shù)審美，缺乏挖掘和拓展。學(xué)生在掌握基礎(chǔ)字詞、文義后，難以進(jìn)一步領(lǐng)略古詩(shī)詞的“美”，更難以深刻理解其背后的文化價(jià)值。

2.2學(xué)科核心素養(yǎng)視角下學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)存問(wèn)題

2.2.1學(xué)生語(yǔ)言組織與表達(dá)能力有待加強(qiáng)

學(xué)科核心素養(yǎng)視角下，學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出語(yǔ)言組織與表達(dá)能力不足的問(wèn)題。部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)缺乏興趣，不夠重視，他們往往因畏難而避免深入接觸和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞經(jīng)典名篇。這種消極態(tài)度阻礙了他們對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)言魅力的感知，限制了他們語(yǔ)言組織與表達(dá)能力的提升。學(xué)生普遍認(rèn)為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)難度大，語(yǔ)法知識(shí)復(fù)雜，這在一定程度上增加了他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的心理負(fù)擔(dān)。由于古詩(shī)詞在高考中的分值比重相對(duì)較小，且成績(jī)提升速度較慢，學(xué)生往往認(rèn)為即使投入大量精力，也難以獲得顯著回報(bào)，從而削弱了對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

2.2.2學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏自主性思考

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師講解仍是主導(dǎo)方式，學(xué)生較為被動(dòng)。在授課過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)課堂能積極回應(yīng)教師提問(wèn)的學(xué)生寥寥無(wú)幾，即使在小組討論后總結(jié)時(shí)，主動(dòng)分享自己觀點(diǎn)的學(xué)生也極為罕見(jiàn)。部分學(xué)生不愿意深入思考，只被動(dòng)等待教師給出所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”，機(jī)械記錄講解內(nèi)容，以便于備考時(shí)查閱。這種學(xué)習(xí)方式束縛了學(xué)生的思維拓展和深度理解，使得他們難以提升獨(dú)立思考的能力。學(xué)生習(xí)慣接受教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不愿或不敢提出自己的見(jiàn)解和疑問(wèn)，思維因此受到束縛。長(zhǎng)此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞將陷入被動(dòng)和僵化的境地，難以真正領(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力和內(nèi)涵。

3基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略

3.1基于學(xué)科核心素養(yǎng)，優(yōu)化初中古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)

3.1.1強(qiáng)化古詩(shī)詞語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，提升語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能大

與現(xiàn)代白話文相比，古詩(shī)詞的語(yǔ)言更為精練且富有韻律，這要求學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)不僅要掌握基本的字詞含義，還要深入理解其背后的文化內(nèi)涵和意境。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)重視古詩(shī)詞中語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，但并非要求對(duì)每一篇古詩(shī)詞的字詞都進(jìn)行精講詳解。教師應(yīng)有選擇性地講解那些較為復(fù)雜或理解難度較大的字詞，通過(guò)重點(diǎn)講解和有效串聯(lián)，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)4。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生梳理并積累古詩(shī)詞中的常見(jiàn)字詞，掌握其最基本的含義、適用范圍以及引申義。教師還可以設(shè)計(jì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，如仿寫(xiě)詩(shī)句、創(chuàng)作詩(shī)詞等，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)字詞和詩(shī)句進(jìn)行消化與吸收。古詩(shī)詞的語(yǔ)言運(yùn)用有一定的規(guī)律可循，如押韻、平仄、對(duì)仗等。教師應(yīng)透徹講解這些規(guī)律，并指導(dǎo)學(xué)生逐步掌握鑒賞古詩(shī)詞語(yǔ)言的方法。教師還應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)與詩(shī)詞內(nèi)容相符的情景，并引導(dǎo)學(xué)生在特定的語(yǔ)境中理解和運(yùn)用字詞。通過(guò)情景模擬和語(yǔ)境分析，學(xué)生可以更加深入地理解古詩(shī)詞的語(yǔ)言運(yùn)用，從而培養(yǎng)語(yǔ)感和良好的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

3.1.2倡導(dǎo)自主合作探究，激發(fā)思維素養(yǎng)活力

初中生正處于思維迅速成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，已經(jīng)擁有了一定的自我學(xué)習(xí)能力，并能在課堂上進(jìn)行合作探究。在古詩(shī)詞的教學(xué)設(shè)計(jì)中，推廣自主合作探究的學(xué)習(xí)模式對(duì)于激發(fā)學(xué)生的思維能力至關(guān)重要。教師應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的基本學(xué)習(xí)狀況和能力，結(jié)合古詩(shī)詞的獨(dú)特風(fēng)格，優(yōu)化教學(xué)方案，鼓勵(lì)學(xué)生積極投身于自主學(xué)習(xí)與小組探究之中。以下是以人民教育出版社初中語(yǔ)文教材中的《望岳》（杜甫）為例，展示如何在教學(xué)中倡導(dǎo)自主合作探究。

在課前，教師可以布置預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生自主查閱《望岳》的相關(guān)資料，了解杜甫的生平及《望岳》的創(chuàng)作背景。同時(shí)，教師可以準(zhǔn)備一些與古詩(shī)詞相關(guān)的思考題，如“杜甫在《望岳》中表達(dá)了怎樣的情感？\"“詩(shī)中的‘會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小有何深刻含義？\"等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步的思考和探究。

在課堂上，教師可以將學(xué)生分成小組，每組分配不同的任務(wù)，如解讀詩(shī)句、分析意象、探討主題等。小組成員可以相互討論、交流想法，共同完成任務(wù)。在合作探究的過(guò)程中，教師可以適時(shí)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解和疑問(wèn)，并引導(dǎo)他們進(jìn)行深入的思考和探討。例如，在解讀“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉\"這兩句時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析“造化\"“神秀\"“陰陽(yáng)\"等詞匯的含義，以及它們所營(yíng)造的意境。通過(guò)小組合作探究，學(xué)生可以更加深入地理解這首詩(shī)的深刻內(nèi)涵，從而培養(yǎng)批判性和創(chuàng)造性思維能力。

在課后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展小結(jié)，回顧和總結(jié)在課堂上學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)和思維方法。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和拓展學(xué)習(xí)，如閱讀杜甫的其他詩(shī)作，了解他的創(chuàng)作風(fēng)格和思想情感。通過(guò)課后擴(kuò)展小結(jié)和課外閱讀，學(xué)生可以進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，提升思維素養(yǎng)活力。

3.1.3隨文巧妙拓展，強(qiáng)化文化傳承與理解教育

在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握詩(shī)詞的文學(xué)技巧和表達(dá)方式，更重要的是引導(dǎo)他們深入理解詩(shī)詞背后的文化意義和價(jià)值觀念。隨文拓展的核心就在于將古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)置于更廣闊的文化背景之中。以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為例，在拓展過(guò)程中，教師可以深入挖掘《天凈沙·秋思》中的文化元素。例如，可以讓學(xué)生探討“斷腸人在天涯”所表達(dá)的羈旅之情和思鄉(xiāng)之苦，了解古代文人的漂泊生涯和家國(guó)情懷。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性和創(chuàng)造性思考。例如，可以向?qū)W生提出“為什么馬致遠(yuǎn)會(huì)選擇這些景物來(lái)描繪秋日景象？”“‘?dāng)嗄c人’的形象在詩(shī)中起到了什么作用？”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞句進(jìn)行深入分析和思考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行再創(chuàng)作或改編，如將《天凈沙·秋思》改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī)或散文，以表達(dá)自己對(duì)這首詞的理解和感悟。通過(guò)這種延伸拓展學(xué)習(xí)，學(xué)生在研讀詩(shī)詞的過(guò)程中能夠深刻體會(huì)到文化的吸引力，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。

3.2基于學(xué)科核心素養(yǎng)，提升教師的古詩(shī)詞教學(xué)能力

3.2.1理論素養(yǎng)的提升

理論素養(yǎng)是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分，它影響教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法和教學(xué)效果[。教師應(yīng)通過(guò)參加培訓(xùn)、閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、參與學(xué)術(shù)研討等方式，不斷充實(shí)自己的理論知識(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師還應(yīng)注重將理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)，不斷檢驗(yàn)和完善自己的教學(xué)理論。在提升理論素養(yǎng)的過(guò)程中，教師應(yīng)經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為和教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己的教學(xué)方法；注重與同事的交流與合作，通過(guò)分享經(jīng)驗(yàn)和互相學(xué)習(xí)，共同提升教學(xué)能力。

3.2.2教學(xué)素養(yǎng)的提升

教師對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)是提升古詩(shī)詞教學(xué)素養(yǎng)的基石。教師只有對(duì)古詩(shī)詞充滿熱愛(ài)之情，才能深入挖掘其內(nèi)涵，更好地傳承詩(shī)詞文化。在授課時(shí)，教師應(yīng)以飽滿的熱情和真摯的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們感受古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。教師需要廣泛閱讀并熟記大量的古詩(shī)詞，以豐富自己的語(yǔ)言庫(kù)和知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)熟讀成誦，教師可以更深刻地理解古詩(shī)詞的用詞造句、意境營(yíng)造以及修辭手法，從而在教學(xué)中游刃有余地運(yùn)用這些知識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞古詩(shī)詞。教師的豐富知識(shí)儲(chǔ)備還能為課堂帶來(lái)更多的靈活性和趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。隨著教育技術(shù)的不斷進(jìn)步，教師應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)工具，以更直觀、更具吸引力的形式向?qū)W生展示古詩(shī)詞，增強(qiáng)教學(xué)成效。此外，教師還需持續(xù)更新自身的教學(xué)理念，跟上時(shí)代的步伐，將新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求切實(shí)落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，不斷探索和嘗試新的古詩(shī)詞教學(xué)方式，提高教學(xué)實(shí)效。

4結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用、審美創(chuàng)造及文化自信等核心素養(yǎng)的關(guān)鍵資源。在學(xué)科核心素養(yǎng)的視角下，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、倡導(dǎo)自主合作探究、隨文巧妙拓展以及提升教師教學(xué)能力等，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)。古詩(shī)詞教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師和學(xué)生共同努力，不斷探索和實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)

[1]楊延波.詩(shī)情畫(huà)意談教學(xué)——初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)鑒賞分析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2019（S1）：37-38，43.

[2]耿紅衛(wèi)，姬璐晴.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的初中古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[J].教育理論與實(shí)踐，2023，43（35）：54-57.

[3]甄宏偉.核心素養(yǎng)視域下的初中語(yǔ)文教學(xué)研究——評(píng)《探尋初中語(yǔ)文教學(xué)之路》[J].語(yǔ)文建設(shè)，2023（1）：85.

[4]蔣保華.言語(yǔ)思維：初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的關(guān)鍵指向[J].語(yǔ)文建設(shè)，2024（19）：27-31.

[5]劉冰亞.基于詩(shī)論開(kāi)展初中古詩(shī)詞教學(xué)——學(xué)習(xí)任務(wù)群視角下的價(jià)值探尋與實(shí)施路徑[J].語(yǔ)文建設(shè)，2024（15）：36-38.