中國(guó)特有的教育家精神體現(xiàn)為“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧,勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求”?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》指出:“要堅(jiān)持教育家精神鑄魂強(qiáng)師?!盵2思政課教師承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù),承擔(dān)著鑄魂育人的光榮使命。習(xí)近平總書記指出:“要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍?!盵3這“六要”高度概括了思政課教師所應(yīng)具備的素養(yǎng)。發(fā)揮教育家精神引領(lǐng)作用,促進(jìn)思政課教師素養(yǎng)提升,是辦好思政課的關(guān)鍵,也是提升思政引領(lǐng)力的內(nèi)在要求。以教育家精神引領(lǐng)思政課教師素養(yǎng)提升,要注意三個(gè)向度的問題。
一、認(rèn)識(shí)向度:為何要以教育家精神引領(lǐng)新時(shí)代思政課教師素養(yǎng)提升
(一)全面把握教育家精神的生成邏輯
教育家精神不是無源之水、無本之木,它的生成有著深厚的文化基因、科學(xué)的理論基石和豐富的實(shí)踐根基。新時(shí)代,以教育家精神引領(lǐng)思政課教師素養(yǎng)提升,前提是要全面把握教育家精神的生成邏輯,從歷史、理論、實(shí)踐三重維度深化對(duì)教育家精神豐富內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。
1.教育家精神根植于中華傳統(tǒng)師道文化
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,它不僅是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是進(jìn)行文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華民族自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),正如《學(xué)記》所云:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!敝腥A文明在五千多年歷史長(zhǎng)河中,既孕育了一大批名家大師,也形成了為人師表的師道文化,為中國(guó)特有的教育家精神的形成和發(fā)展植入了深厚的文化基因。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的教育智慧,構(gòu)成了教育家精神的思想內(nèi)核、精神源流和文化土壤。自古以來,“修身齊家治國(guó)平天下”“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”等經(jīng)典言論,彰顯了崇德弘道的家國(guó)使命;“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”等諄諄教誨,反映了內(nèi)求至善的職業(yè)操守;“善喻以教”“有教無類”等育人理念,體現(xiàn)了啟智創(chuàng)新的專業(yè)能力。這些與教育家精神的核心內(nèi)涵一脈相承、互融互通。由此可見,教育家精神立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),浸潤(rùn)著民族文化的人格氣韻,承載著新的文化生命體的獨(dú)特基因,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)師道文化的時(shí)代傳承,充分展現(xiàn)了中華民族歷史上教育者在長(zhǎng)期育人實(shí)踐中形成的教育信念、教育智慧、教育情懷和教育思想,顯現(xiàn)出鮮明的民族特性。
2.教育家精神承繼于馬克思主義教育思想
作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界科學(xué)的思想武器。馬克思主義經(jīng)典作家高度重視教育問題,從歷史唯物主義和辯證唯物主義的視角,“在指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐過程中對(duì)教師的勞動(dòng)性質(zhì)、地位作用及使命任務(wù)等作出了基本論斷”[4,為理解教育本質(zhì)提供了理論依據(jù),為教育家精神的提出奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基石。
教育家精神以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果為引領(lǐng),是在馬克思主義教育思想指導(dǎo)下對(duì)新時(shí)代教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展理念的全新闡發(fā),對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”等問題的回答,豐富和發(fā)展了馬克思主義教育學(xué)說,賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,充分體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義教育思想的繼承和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論發(fā)展的最新成果,是馬克思主義教育思想與中國(guó)教育實(shí)際相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物。
3.教育家精神立足于教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要
強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師。百年來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大優(yōu)秀教師積極投身革命、建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐,肩負(fù)起不同歷史時(shí)期教育事業(yè)的使命。教育家精神是對(duì)黨的百年奮斗征程中推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)、推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展、培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的波瀾壯闊實(shí)踐中展現(xiàn)出的價(jià)值追求、精神品質(zhì)和職業(yè)道德等方面內(nèi)涵的延續(xù)、拓展和升華。
在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、推進(jìn)民族偉大復(fù)興的征程中,習(xí)近平總書記始終把教師隊(duì)伍建設(shè)作為最重要的基礎(chǔ)性工程來抓,從“四有”好老師到“四個(gè)引路人”,從做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者到“做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生”,從“大國(guó)良師”到“教育家精神”,這些重要論述體現(xiàn)了他對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的重視,也表達(dá)出對(duì)中國(guó)教育界涌現(xiàn)出一批教育家的期盼。教育家精神從教育的視角充分反映了中國(guó)精神的時(shí)代面貌,對(duì)新時(shí)代中國(guó)好老師的形象進(jìn)行了精準(zhǔn)的描摹和完整的畫像;積極呼應(yīng)了教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)對(duì)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的強(qiáng)烈訴求,關(guān)注建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要,集中地指向建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的未來圖景。
(二)深刻理解教育家精神與“六要”素養(yǎng)的內(nèi)在耦合性
教育家精神蘊(yùn)含著廣大教育家長(zhǎng)期投身于教育事業(yè)中所形成的核心品質(zhì)。教育家精神的內(nèi)涵和新時(shí)代思政課教師的“六要”素養(yǎng)要求表現(xiàn)出高度的內(nèi)在耦合性。
1.核心要義互嵌
教育家精神和新時(shí)代思政課教師的“六要”素養(yǎng)要求在內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)上呈現(xiàn)出互嵌性,都蘊(yùn)含著對(duì)教師群體在理想追求、職業(yè)素養(yǎng)、道德情操、情懷格局等方面的具體要求?!靶挠写笪?、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念”與“政治要強(qiáng)”兩者高度統(tǒng)一。思政課教師只有堅(jiān)定理想信念,忠于黨的教育事業(yè),將“小我”融入“大我”,才能做到“政治強(qiáng)”,才能引導(dǎo)學(xué)生筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵?!扒趯W(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”“啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧”與“思維要新”“情懷要深”的要求相貫通,都指明了新時(shí)代思政課教師要不斷增強(qiáng)育人智慧,與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教育理念和方法?!皹方虗凵?、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”“言為士則、行為世范的道德情操”與“人格要正”“自律要嚴(yán)”都揭示了新時(shí)代思政課教師要涵養(yǎng)高尚的職業(yè)操守,發(fā)揮為人師表的模范作用?!靶貞烟煜?、以文化人的弘道追求”與“視野要廣”的要求不謀而合,都蘊(yùn)含著新時(shí)代思政課教師要厚植傳道情懷,注重全球視野的養(yǎng)成。[5
2.時(shí)代價(jià)值契合
教育家精神根植于廣大教師為黨育人、為國(guó)育才的偉大實(shí)踐中,以回答教育根本問題、培養(yǎng)時(shí)代新人為核心,回應(yīng)了教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的時(shí)代需求,在精神價(jià)值層面對(duì)教育家特質(zhì)作出了具體的描述。思政課教師是“關(guān)鍵隊(duì)伍”,通過切實(shí)提升教師隊(duì)伍的“六要”素養(yǎng)水平,為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍保障,才能更好地培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,確保有效地服務(wù)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。因此,教育家精神和思政課教師“六要”素養(yǎng)能力提升在目標(biāo)指向上具有高度契合性。
3.實(shí)踐要求貫通
教育家精神是由廣大教育家的生動(dòng)實(shí)踐孕育的,是對(duì)廣大教育家長(zhǎng)期以來的實(shí)踐智慧的概括總結(jié)。教育家精神貫穿著認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的理念,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中提升對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)方法的理解,從而形成教師個(gè)體的教育思想、教學(xué)理論和育人智慧,再通過具體的教學(xué)實(shí)踐不斷踐行和檢驗(yàn)。因此,教育家精神是理實(shí)相生、知行合一的成果,要在理實(shí)一體、知行合一中涵養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)。同樣,新時(shí)代思政課教師“六要”素養(yǎng)也需要通過理論學(xué)習(xí)、教學(xué)科研、師德師風(fēng)涵養(yǎng)等各方面的具體實(shí)踐來提升。所以說,兩者在實(shí)踐邏輯上相貫通。
二、價(jià)值向度:教育家精神為何能引領(lǐng)新時(shí)代思政課教師素養(yǎng)提升
荀子曰:“國(guó)將興,必貴師而重傅。”教育家精神作為一種價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則,科學(xué)回答了“新時(shí)代為什么需要弘揚(yáng)教育家精神、需要弘揚(yáng)什么樣的教育家精神、怎樣弘揚(yáng)教育家精神”等重大理論和實(shí)踐課題,從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)師道文化中走來,在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中閃耀著時(shí)代光輝,在傳統(tǒng)與新時(shí)代的傳承和交互中彰顯著強(qiáng)大的生命力,是新時(shí)代思政課教師行穩(wěn)致遠(yuǎn)的內(nèi)生動(dòng)力和精神指引。弘揚(yáng)和踐行教育家精神,是勢(shì)之所趨、理之所及、道之所向,以教育家精神引領(lǐng)新時(shí)代思政課教師“六要”素養(yǎng)提升在提供路徑指引、增進(jìn)形象認(rèn)同、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)等方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)為思政課教師提升素養(yǎng)提供路徑指引
教育家精神作為凝聚優(yōu)秀教育工作者精神標(biāo)識(shí)的核心理念,不僅具有引領(lǐng)性和普適性,更能夠?yàn)樗颊n教師群體構(gòu)建共同信念。新時(shí)代思政課教師堅(jiān)持以教育家精神為引領(lǐng),全面準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)教育家精神所蘊(yùn)含的核心內(nèi)涵,自覺對(duì)自身的職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行反思,明確自身的職業(yè)定位和發(fā)展方向,進(jìn)而激發(fā)提升“六要”素養(yǎng)的強(qiáng)烈愿望和行動(dòng)自覺,更好地踐行為黨育人、為國(guó)育才的使命,將自身的職業(yè)發(fā)展與國(guó)家的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來,有助于真正成為可信可敬可靠、樂為敢為有為的“大先生”。
(二)為社會(huì)公眾增進(jìn)對(duì)思政課教師形象認(rèn)同提供有力指引
我國(guó)師者文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今涌現(xiàn)出很多具有鮮活精神特質(zhì)和時(shí)代標(biāo)識(shí)的典型代表人物。教育家包含著人們對(duì)教師群體中的佼佼者、卓越者所具有的理想認(rèn)知或道德期許?!敖逃揖衲毩藦V大教師典型榜樣的精神標(biāo)識(shí)?!苯逃揖袼N(yùn)含的內(nèi)涵特質(zhì)為新時(shí)代思政課教師塑造良好的社會(huì)形象供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指引。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思政課教師隊(duì)伍建設(shè),對(duì)思政課教師角色提出了明確的要求。教育家精神凝練了優(yōu)秀思政課教師的精神特質(zhì),使得思政課教師的社會(huì)形象變得更可感知、更形象生動(dòng),有利于增進(jìn)社會(huì)公眾對(duì)新時(shí)代思政課教師群體的信任和理解。以教育家精神引領(lǐng)新時(shí)代思政課教師成長(zhǎng)成才,既能夠?yàn)樾聲r(shí)代思政課教師群體的社會(huì)形象塑造提供有力的思想引領(lǐng),增進(jìn)對(duì)新時(shí)代思政課教師的形象認(rèn)同,也有助于全社會(huì)形成尊師重教的良好氛圍。
(三)為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)注入新鮮活力
思政課鮮明的政治性和突出的學(xué)理性,顯示出它在立德樹人方面的獨(dú)特地位和作用。新時(shí)代思政課教師不僅要傳授知識(shí),更要通過答疑解惑來塑造學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以教育家精神引領(lǐng)新時(shí)代思政課教師“六要”素養(yǎng)提升,有助于思政課教師全面認(rèn)識(shí)和把握教育的根本問題,深刻理解立德樹人的內(nèi)在邏輯,增強(qiáng)將立德樹人的根本任務(wù)貫穿于教學(xué)全過程的歷史主動(dòng)。對(duì)于新時(shí)代思政課教師而言,教育家精神體現(xiàn)了從“教書匠”到“大先生”角色轉(zhuǎn)化的實(shí)踐指向,突出了堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)的重要性,明確了“培養(yǎng)什么人”這一教育的根本問題。教育家精神總結(jié)凝練了我國(guó)從古至今廣大教育家的報(bào)國(guó)情懷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、育人智慧,為新時(shí)代思政課教師引領(lǐng)廣大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供了方法論指導(dǎo),明確了“怎么培養(yǎng)人”這一教育的根本問題。教育家精神蘊(yùn)含著為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng),為新時(shí)代思政課教師成為“大先生”提供了強(qiáng)大的信念支撐,明確了“為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題。
(四)為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入不竭動(dòng)力
“教育家精神”的提出表明了黨對(duì)社會(huì)主義教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。建成教育強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工程,而弘揚(yáng)教育家精神則是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的精神動(dòng)力和信念支撐。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),我們要建成的教育強(qiáng)國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó),應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力、人才競(jìng)爭(zhēng)力、科技支撐力、民生保障力、社會(huì)協(xié)同力、國(guó)際影響力,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供有力支撐。其中,強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力彰顯了新時(shí)代思想政治教育的重要性,同時(shí)也彰顯了新時(shí)代思政課教師在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的重要地位。
以教育家精神引領(lǐng)新時(shí)代思政課教師隊(duì)伍建設(shè),有利于塑造教育理念、培育教育情懷、優(yōu)化教育方法、擴(kuò)寬教育格局,有助于增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和拼搏精神,提升綜合素質(zhì)和能力,不斷提升思政課教師自身的人格吸引力,進(jìn)而增強(qiáng)思政課教學(xué)引領(lǐng)力,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育凝聚磅礴力量,推動(dòng)新時(shí)代思政課教師建設(shè)向縱深推進(jìn),促進(jìn)新時(shí)代思政課教師隊(duì)伍建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,從而以教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)代化推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的現(xiàn)代化,為夯實(shí)教育強(qiáng)國(guó)之基立柱架梁、積厚成勢(shì),為新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展注入不竭的精神動(dòng)力。
三、實(shí)踐向度:教育家精神如何引領(lǐng)新時(shí)代思政課教師素養(yǎng)提升
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中,教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略已然成為國(guó)家發(fā)展的重要基石。教育家精神承載著新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福急需一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍的強(qiáng)烈訴求,具有鮮明的中國(guó)屬性和時(shí)代特征,充分彰顯了行為示范性、育人科學(xué)性和價(jià)值引領(lǐng)性等三重特性,深刻回答了“師者何為”與“何以為師”等關(guān)鍵問題,是新時(shí)代思政課教師職業(yè)發(fā)展的理論框架和實(shí)踐范式。教育家精神為新時(shí)代教育現(xiàn)代化征程中思政課教師強(qiáng)化責(zé)任感、提升能力值、增強(qiáng)信仰力提供了精神動(dòng)力和行動(dòng)指南,是不斷提升思政課教師素養(yǎng)的動(dòng)力源泉。
(一)以教育家精神的行為示范性強(qiáng)化新時(shí)代思政課教師職業(yè)責(zé)任感,做到“人格要正”“自律要嚴(yán)”
“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”和“言為士則、行為世范的道德情操”共同構(gòu)筑了教育家精神的根本靈魂,在強(qiáng)化思政課教師職業(yè)責(zé)任感上發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。新時(shí)代思政課教師要把知識(shí)學(xué)養(yǎng)與道德修養(yǎng)統(tǒng)一起來,既要明大德,也要守公德、嚴(yán)私德,做青年學(xué)生可感、可敬、可學(xué)的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。新時(shí)代思政課教師肩負(fù)以心育心、以德育德的任務(wù),要將教育家精神內(nèi)化于心、外化于行,充分意識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),將國(guó)家和人民的需求置于個(gè)人利益之上;要始終保持對(duì)教育的熱情,懷著對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任感,用自己的知識(shí)和智慧滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上健康、快樂地前行;要永葆“樂教”的精神,不斷追求教育的本質(zhì)與意義,將教育視為自己一生的事業(yè),樂于為學(xué)生的成長(zhǎng)成才付出時(shí)間和精力;要將自身品德塑造融入思政課教學(xué)過程,在為學(xué)施教的實(shí)踐中自覺涵養(yǎng)道德情操,錘煉道德意志,塑造高尚人格,做身教言教相統(tǒng)一的師者榜樣;要“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”,以人格魅力守護(hù)學(xué)生心靈,以模范行為影響學(xué)生行為,通過言傳身教,以自身的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則影響學(xué)生,培養(yǎng)具有家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人。
(二)以教育家精神的育人科學(xué)性提升新時(shí)代思政課教師職業(yè)能力值,做到“情懷要深”“思維要新”
“啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧”和“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”共同構(gòu)成教育家精神的核心要素,在提升思政課教師職業(yè)能力上發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。新時(shí)代思政課教師要不斷厚植育人情懷,繼承發(fā)揚(yáng)老一輩教育工作者“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神,不斷提升自身的學(xué)術(shù)水平,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生智慧,以真理的光芒照耀學(xué)生的靈魂;要充分認(rèn)識(shí)思政課的學(xué)科本質(zhì),深入淺出地把道理講深、講透、講活,激發(fā)青少年學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲、愛國(guó)心、民族情和報(bào)國(guó)行;要深刻把握育人規(guī)律與學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的差異性,努力讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的人生賽道;要立志做大學(xué)問家、真學(xué)問家,持續(xù)不解地用黨的最新理論成果武裝頭腦,大力開展教學(xué)研究,以多元化、數(shù)字化的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)思政課知識(shí)傳授、情感培養(yǎng)、意志錘煉和行為實(shí)踐的統(tǒng)一;要善于將理論知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,做到“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”,以生動(dòng)有趣的授課方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正使學(xué)生“親其師信其道”。在教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和批判性思維,鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、深入思考、積極討論,真正實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)的接受者”向“知識(shí)的探究者”轉(zhuǎn)變。此外,新時(shí)代思政課教師要積極探索現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,將數(shù)字化、信息化手段融入課堂,提升教學(xué)的互動(dòng)性和參與度。可利用多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段,讓思政課變得更加生動(dòng)有趣,增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感,從而更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。
(三)以教育家精神的價(jià)值引領(lǐng)性增強(qiáng)新時(shí)代思政課教師職業(yè)信仰力,做到“政治要強(qiáng)”“視野要廣”
“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念”和“胸懷天下、以文化人的弘道追求”共同形成了教育家精神的鮮明底色,在增強(qiáng)思政課教師職業(yè)信仰力上發(fā)揮著重要的驅(qū)動(dòng)作用。新時(shí)代思政課教師要胸懷“國(guó)之大者”,忠于國(guó)家和人民,忠于黨和人民的教育事業(yè),樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向,自覺做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的模范,把堅(jiān)定的理想信念和深厚的家國(guó)情懷化作立德樹人的底氣,引導(dǎo)學(xué)生將黨的主張、人民需求、國(guó)家意志轉(zhuǎn)化為自覺追求;要胸懷“道之大者”,秉承“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的精神追求,大力弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,樹立世界眼光,厚植人類情懷,自覺把文化自信融入教書育人全過程,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量;要旗幟鮮明地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,在思政課教學(xué)中充分發(fā)揮“價(jià)值引領(lǐng)者”的作用,教育引導(dǎo)廣大學(xué)生從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心,把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中;要以“弘道”的態(tài)度去面對(duì)教育事業(yè),立志將中華民族的優(yōu)秀文化傳播給學(xué)生,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀,形成對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感,以文化人,以德育人,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化貫穿教育教學(xué)的全過程,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,引導(dǎo)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷、有作為的時(shí)代新人。
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