檢察文化話語力提升策略研究

引言

當前國家著重于構(gòu)建中國話語與敘事體系，對話語建設(shè)提出了更高要求，把握話語權(quán)、提升話語力成為建設(shè)共識。檢察機關(guān)作為掌握話語權(quán)、傳播主流聲音的重要陣地，深刻認識到提升其話語力對于檢察文化建設(shè)的重要性，并積極探索提升路徑，不僅有助于促進檢察文化的傳播，而且能更好地發(fā)揮檢察宣傳文化在培育職業(yè)精神、涵養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)、塑造司法形象、推動事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展等方面的重要作用。

一、提升檢察文化話語力的理論內(nèi)涵

（一）話語、話語權(quán)與話語力

1.話語。布迪厄認為話語將人類的社會生活轉(zhuǎn)化為一種交際行為[。話語是建立在有效性基礎(chǔ)上的言語交往活動，話語雙方須基于這一語境，利用共有話語資源開展交往。因此，話語以某種“場域”或者說語境為基礎(chǔ)，以實現(xiàn)話語認同。

2.話語權(quán)。基于話語與社會權(quán)力關(guān)系的探討，話語權(quán)是行動者以言語方式對事物施加影響的權(quán)利或權(quán)力?！皺?quán)力”表征說話人對話語支配或控制的能力與程度如何。因此，話語權(quán)是言說者對話語的掌控能力，言說者以自己為中心，堅持“信息傳遞”觀念，追求話語資源占有和話語規(guī)則制定。

3.話語力。趙啟正將“話語權(quán)”與“話語力”歸為“話語權(quán)力”范疇[2，“話語權(quán)”側(cè)重于“話語的支配與控制”，注重“發(fā)聲”的資格、能力與影響力；后一種觀點則強調(diào)“言語的力量”，即受話者對“發(fā)聲”的價值和對自己的影響?；诖?，“提升話語力”通過話語實踐互動，提升話語受眾對話語內(nèi)容“認同度”。它的影響力也受到了傳播過程中的主觀因素（傳播者和觀眾）以及它們的客體性因素（內(nèi)容、方式、環(huán)境等）的影響。

（二）檢察文化的內(nèi)涵生成

檢察系統(tǒng)內(nèi)外學者從檢察權(quán)設(shè)置運作、行使主體、功能特色等角度，研究探索檢察文化屬性定義。2010年，最高檢《關(guān)于加強檢察文化建設(shè)的意見》相對權(quán)威解釋，即檢察文化是檢察機關(guān)在長期法律監(jiān)督實踐和管理活動中逐步形成的與中國特色社會主義檢察制度相關(guān)的思想觀念、職業(yè)精神、道德規(guī)范、行為方式以及相關(guān)載體和物質(zhì)表現(xiàn)的總和。

檢察文化以檢察職業(yè)群體為主體、以檢察實踐和檢察權(quán)運行為核心，伴隨著檢察制度發(fā)展不斷豐富。提升檢察文化話語力對推動檢察事業(yè)持續(xù)發(fā)展，做大做強檢察主流思想輿論具有重大意義。

（三）提升檢察文化話語力的現(xiàn)實動因

1.豐富社會主義法治文化體系的客觀要求。檢察文化建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)特別是法治文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對檢察文化進行深入研究是探索解決檢察文化如何為檢察工作服務(wù)、豐富社會主義法治文化體系的客觀要求。

2.培育弘揚新時代檢察精神的內(nèi)在要求。作為新時代檢察文化建設(shè)的根本任務(wù)，培養(yǎng)和弘揚“忠誠、為民、擔當、公正、廉潔”新時期檢察精神，既是樹立檢察形象，又是增強檢察工作透明度，贏得群眾信任和支持的重要手段。

3.傳播主流聲音消弭錯誤言論負面影響的現(xiàn)實需求。全媒體語境下，話語傳播呈現(xiàn)出主體的權(quán)威性與草根性共生、內(nèi)容的系統(tǒng)化與碎片化并存等特點，對主流意識形態(tài)話語權(quán)有著不同程度的消解作用[3]，掌握新時代檢察工作話語權(quán)，鞏固壯大檢察主流思想輿論，對充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、服務(wù)社會有重要作用。

二、檢察文化話語力的生動實踐

立足新時代，回應(yīng)實踐需求，話語需實現(xiàn)有效傳播與廣泛共鳴。開展檢察機關(guān)文化品牌選樹活動，集中展示新時代檢察業(yè)務(wù)積淀獨具特色的檢察文化建設(shè)成果，通過特定話語視角、話語策略和表達方式展現(xiàn)這些成果，從而提升檢察文化話語力，這是對話語實踐的全新探索。

（一）話語視角

1.精選話語內(nèi)容。強化檢察文化傳播者作為“把關(guān)人”的責任意識，將突出人民主體地位作為開展檢察文化宣傳乃至所有工作的核心對象。注重從一個典型案例入手，“首例長城保護民事公益訴訟案”“女子取快遞遭誹謗案”“刑事缺席審判第一案”等，都是檢察官群體努力實現(xiàn)“讓每一個司法案件體現(xiàn)公平正義”的具體體現(xiàn)。

2.精練內(nèi)涵內(nèi)核。好的檢察文化品牌，要注重從歷史文化、品質(zhì)精神中汲取源源不斷的營養(yǎng)。梁柏臺紅色檢察文化持續(xù)傳播“對黨絕對忠誠”思想，“抗聯(lián)血脈·檢如磐石”深挖抗聯(lián)精神，“沙海檢魂”深耕沙海老兵精神，使該院短短一年時間實現(xiàn)從“薄弱”到先進的跨越發(fā)展。

（二）話語策略

1.挖掘深刻寓意。挖掘延伸中華優(yōu)秀文化內(nèi)涵，注重展現(xiàn)共同價值觀，促進信息有效傳達?！罢齽Α蓖诰螯S帝軒轅劍文化及登封功夫文化深厚內(nèi)涵，展現(xiàn)檢察官赤膽忠心的職業(yè)信念；“雨瀾釋法”呈細雨潤物、以漣漣波瀾之勢，將普法行動生動詮釋；“精衛(wèi)”檢察職務(wù)犯罪團隊取《山海經(jīng)》堅忍不拔、矢志不渝之意，將“求極致”精神融入每一起案件辦理。

2.創(chuàng)新修辭表達。修辭對政府傳播活動至關(guān)重要，其目的在于通過創(chuàng)新修辭表達活動認同。未檢文化品牌命名多使用直接體現(xiàn)職能和工作特色的詞語，充分展現(xiàn)親和力、號召力和感染力。

（三）話語表達

1.產(chǎn)生情感共鳴。采取更容易接受、喜聞樂見的方式把道理講透徹，能夠增強信息內(nèi)容的吸引力和滲透力。河北省邱縣被譽為“中國民間特色藝術(shù)之鄉(xiāng)（漫畫）”，普法品牌“檢言漫語”通過農(nóng)民的卡通形象展示，保證了法律的普及、易懂。

2.載體深度對接。作為一種獨特的法治文化載體，文化品牌不同的表現(xiàn)方式和載體建設(shè)會影響傳播的深度與廣度。如法治教育基地和法治（公園）廣場，對品牌理念、精神內(nèi)涵進行全面展示，通過具體的空間設(shè)施，使抽象的法治文化內(nèi)涵得以具體化；地域方言小品、戲曲劇目等藝術(shù)表現(xiàn)方法，將嚴肅政務(wù)轉(zhuǎn)化為生動鮮活的媒體表達；VR、直播等技術(shù)賦能，將深度傳播融入檢察宣傳，給受眾帶來不一樣的感官體驗。

三、檢察文化話語力的現(xiàn)實困境

在傳播過程中，話語傳播者、話語內(nèi)容、話語方式及話語環(huán)境共同作用于話語受眾，推動檢察文化話語力不斷發(fā)展變化。各級檢察機關(guān)大力加強檢查文化品牌建設(shè)和培育力度，涌現(xiàn)出一批社會認可度高的優(yōu)秀檢察文化品牌，但也存在一定傳播困境。

（一）話語傳播者：身份建構(gòu)與話語權(quán)力展現(xiàn)不足

1.深入研究不足，話語轉(zhuǎn)換缺乏。檢察機關(guān)作為傳播核心動力，受研究能力和條件所限，對所要傳達的政策理論等沒有真正地學習透徹，對宣傳內(nèi)容缺少分析加工，不能把理論講出現(xiàn)實味、生活味。

2.文化認同不足，價值目標缺乏。部分檢察機關(guān)對文化品牌價值認同未形成，導致文化傳播呈現(xiàn)方式傳統(tǒng)，品牌建設(shè)形式過于單一甚至僵化，部分檢察干警認為檢察文化建設(shè)是一蹴而就，作秀式抓檢察文化建設(shè)。

（二）話語內(nèi)容：情感承載與話語表達傳遞不暢

1.單向灌輸模式，阻礙話語傳播。檢察文化強調(diào)發(fā)揮宣傳教育功能，話語策略傾向于官方表達。實施過程中，傳統(tǒng)單向獨白策略缺乏有效溝通和互動，可能導致話語解構(gòu)與對抗。

2.缺失共情意識，話語調(diào)適不足。部分檢察工作者未對其受眾群體文化及話語體系形成系統(tǒng)認識，無法扮演好分享者和引導者的雙重角色。在傳播信息的過程中，不能在明確接收者需要的前提下，以更高質(zhì)量的文化品牌來激發(fā)新需求。

（三）話語方式：創(chuàng)新重構(gòu)和話語表達期待不佳

1.傳播模式固定，話語塑造不足。話語傳播者語氣、語調(diào)、語詞等使用會產(chǎn)生不同話語效果。在大眾傳播分眾化趨勢下，檢察宣傳工作者對檢察理念、檢察文化傳播不夠生動，缺乏符號化、具象化的傳播元素和生動性、新穎性的敘事結(jié)構(gòu)，易與受眾產(chǎn)生隔閡。

2.缺乏創(chuàng)新融合，話語解構(gòu)不足。通過對內(nèi)容進行解構(gòu)重建，可以保證表達內(nèi)容的準確性。部分檢察文化宣傳在一定程度上借用中國價值觀念，但精神符號提煉有待提升，對現(xiàn)實話題關(guān)注不夠全面，傳播內(nèi)容與社會公眾關(guān)注的現(xiàn)實話題出現(xiàn)脫節(jié)錯位。

（四）話語環(huán)境：話語場域與傳播生態(tài)遭遇挑戰(zhàn)

1.缺乏地方特色，話語屏障凸顯。部分文化品牌的創(chuàng)新不夠，地域特色不鮮明，缺少品牌活力；由于文化習俗、語言文字等方面差異，一味地參考復制先進品牌成功經(jīng)驗，導致信息傳遞受阻，形成語言壁壘或造成部分表意折損，文化內(nèi)涵的原始價值和影響力也會隨之減弱。

2.缺乏評估機制，傳播動力不足。檢察文化建設(shè)需要長期滲透在司法執(zhí)法、制度及行為規(guī)范等多個方面，但部分獲獎檢察院未按照品牌建設(shè)規(guī)劃發(fā)展，缺乏獲獎成果后評估制度與科學測評體系，未能實現(xiàn)傳播良性循環(huán)。

四、提升檢察文化話語力的行動策略

全媒體時代背景下，以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為基石、創(chuàng)新策略為驅(qū)動，優(yōu)化文化品牌傳播效能、深化司法話語權(quán)構(gòu)建，成為推進文化強國戰(zhàn)略亟須破解的現(xiàn)實命題。

（一）延伸傳播主體，構(gòu)筑話語同盟聚合力

1.強化自身價值認同，協(xié)調(diào)宣傳思想認識。需要克服“重業(yè)務(wù)輕文化”思想，找到檢察文化與業(yè)務(wù)的共同之處，在具體的工作中，增強對檢察主業(yè)的推動與轉(zhuǎn)化，特別是要充分發(fā)揮基層檢察院豐富工作實踐和距離群眾最近的優(yōu)勢。

2.聚合多元傳播主體，協(xié)同法治文化傳播。多渠道開展法治文化交流合作，充分利用好學術(shù)交流、訪問考察、司法協(xié)助等契機，與高等政法院校開展檢校合作，與公安機關(guān)、法院、司法行政機關(guān)共建法治共同體，促進檢察應(yīng)用與理論研究交匯融通。

3.積極調(diào)動民間力量，鮮活生動傳遞內(nèi)涵。充分調(diào)動社會資源的創(chuàng)造性張力，及時捕捉受眾需求，將民間話語主體力量轉(zhuǎn)化為檢察傳播動能。同時，檢察文化宣傳應(yīng)充分重視并挖掘受眾潛在生產(chǎn)及傳播動力，注重從群眾反饋中評估并調(diào)適行為，通過故事化敘事增強話語的輻射力。

（二）豐富話語內(nèi)容，提升話語理論解釋力

1.提煉中華文化內(nèi)涵，講好價值共識故事。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吐故納新、因時而化，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的同時，要發(fā)掘“明德慎刑”等傳統(tǒng)法文化的內(nèi)涵價值，讓傳統(tǒng)法律文化煥發(fā)新的生命力。

2.挖掘革命精神意涵，講好紅色文化故事。革命文化是激勵中國人民奮發(fā)前進的重要動力和精神支柱。深挖革命文化精神意涵，創(chuàng)新革命文化展示形式，以故事化、情感化敘事方式提高吸引力，是發(fā)揮檢察宣傳文化工作塑造精神、凝聚力量作用的生動體現(xiàn)。

3.提煉先進文化符號，講好現(xiàn)代法治故事。法治文化符號的提煉需要以當前實務(wù)工作為根基，通過挖掘?qū)嵺`中的典型案例、模范人物及創(chuàng)新機制，構(gòu)建具有時代特征的價值符號體系。在敘事層面，注重法治精神的場景化表達，采用沉浸式、交互式敘事策略，通過虛實融合的傳播場景增強受眾代入感，實現(xiàn)法治文化符號認知破圈。

（三）精準話語方式，提升話語投放精準度

1.準確把握敘事邏輯，優(yōu)化話語呈現(xiàn)方式。法治敘事建構(gòu)需建立動態(tài)認知框架，通過解構(gòu)實踐中的邏輯關(guān)聯(lián)，形成“問題識別一價值引導一行動示范”閉環(huán)敘事鏈條。在表達層面上，要打破傳統(tǒng)說教模式，打造差別化、有針對性傳播戰(zhàn)略，將群眾喜愛的文化符號與要素融合，更直觀、親和地傳達核心要點。

2.提煉優(yōu)秀故事模型，增強受眾需求投射。運用數(shù)據(jù)挖掘與情感計算技術(shù)，解析多平臺檢察敘事特征差異，構(gòu)建適配傳播場景的優(yōu)質(zhì)敘事框架及符號體系，通過修辭策略優(yōu)化與內(nèi)容適配機制，促進檢察宣傳精準觸達用戶心理訴求，實現(xiàn)檢察故事與受眾需求有效對接。

3.探索新興傳播渠道，提升話語傳播效果。為更好地適應(yīng)受眾需求多樣化，需構(gòu)建多元化傳播渠道并整合媒介資源，依托短視頻及直播等載體建立即時雙向溝通機制。借助融合社交媒體平臺的傳播優(yōu)勢，創(chuàng)造出互動性強的內(nèi)容，動態(tài)監(jiān)測受眾反饋，突破傳統(tǒng)傳播模式的時空限制。

（四）構(gòu)建傳播生態(tài)，擴大話語群體覆蓋面

1.踐行檢察理念創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)多元話語語境。檢察理念被賦予更多內(nèi)涵，檢察文化也伴隨著檢察理念不斷創(chuàng)新發(fā)展?！兜诙畻l》等影視創(chuàng)作所弘揚“法不能向不法讓步”等一系列檢察理念更深入人心，不斷激發(fā)受眾關(guān)注熱情，應(yīng)以更加新穎多變的形式搭建傳播語境，使檢察文化與受眾親密接觸。

2.長效法治文化宣傳，實現(xiàn)檢民雙向?qū)υ挕Ｖ贫然⒊B(tài)化開展具有檢察特色普法宣傳，既是一個向大眾傳播主流聲音、引導群眾信仰法律、增強法治信心的過程，也是傾聽群眾聲音、傳遞群眾聲音的過程。

3.建立成果后評估制度，促進品牌擴展延伸。探索建立檢察文化品牌成果后評估制度，是提升傳播實施效果的重要舉措?？茖W設(shè)置評估內(nèi)容及評估方法，有助于檢視品牌質(zhì)量、實施成效及發(fā)展問題，提升檢察文化宣傳質(zhì)效，把檢察聲音真正發(fā)出去，真正講出檢察文化好故事。

結(jié)語

繁榮新時代檢察文化是促進檢察工作科學發(fā)展的關(guān)鍵措施，肩負運用法治力量服務(wù)文化強國建設(shè)的重要責任。從創(chuàng)新話語視角、優(yōu)化議題設(shè)置、完善呈現(xiàn)方式入手，持續(xù)推動檢察文化話語力持續(xù)提升，助力檢察文化與法治建設(shè)深度融合，為新時代強國建設(shè)提供有力法治支撐。

參考文獻：

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[2]趙啟正.跨文化傳播中的話語力問題[J].甘肅社會科學，2020，（05）：1-6.

[3]禹旭才，熊耀林.全媒體語境下主流意識形態(tài)話語權(quán)的審視與建構(gòu)[J].湖南科技大學學報（社會科學版），2021，24（04）：172-177.

（作者單位：河北省滄州市人民檢察院）

（責任編輯：袁麗娜）