中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2025)11-0057-06
黨的二十大報(bào)告中50次提到教育、58次提到文化,并再次強(qiáng)調(diào)“文化自信自強(qiáng)”。新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》也明確將科學(xué)精神和文化素養(yǎng)納入人才培養(yǎng)的目標(biāo)之中[2]。這些變化不僅體現(xiàn)了黨和國家對(duì)教育事業(yè)的高度重視,而且強(qiáng)調(diào)了文化在塑造個(gè)人品格、提升綜合素質(zhì)方面不可替代的作用,為文化育人提供了理論支撐。對(duì)職業(yè)教育而言,文化育人不僅僅是一種趨勢或要求,而且是其核心價(jià)值所在一通過文化的熏陶與影響,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生成為具備良好職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感的人才。
班級(jí)作為職業(yè)教育實(shí)施的重要載體,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能與人文素養(yǎng)的雙重使命。成功的班級(jí)文化建設(shè),能夠?yàn)閷W(xué)生營造積極向上的成長氛圍,助力學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。然而,若要使班級(jí)文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長期且深遠(yuǎn)的影響,并能提升學(xué)生的文化素養(yǎng),就必須發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用。通過長期的文化薰陶與環(huán)境浸染,學(xué)生才能逐漸內(nèi)化這些文化元素。因此,如何將文化育人巧妙地融入班級(jí)文化建設(shè)之中,讓文化的熏陶如春風(fēng)化雨般滋潤學(xué)生的心田,使學(xué)生在文化的滋養(yǎng)中汲取力量,不斷完善自我,成為當(dāng)今中職學(xué)校每一位班主任應(yīng)思考的重要課題。
一、文化育人的概念及中職學(xué)校班級(jí)文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
文化是一所學(xué)校的發(fā)展靈魂和精神標(biāo)識(shí),文化的本體功能就是育人。文化育人的本質(zhì)就是“以文化人、以文育人”,“化”即指教化,“育”即指教育、培育,借助文化對(duì)人的影響,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和健全人格,這就是文化在教育中的運(yùn)行機(jī)制的邏輯表達(dá)[3]。
文化育人有三種模式:一是以校園物質(zhì)文化建設(shè)為載體,學(xué)校精心打造蘊(yùn)含獨(dú)特文化內(nèi)涵的建筑與景觀。二是通過開展校園活動(dòng)構(gòu)建積極向上的精神文化氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中接受文化熏陶,并舉辦豐富多彩的文化活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中感受文化魅力。三是采用課程滲透模式,將文化元素融入各類課程教學(xué)。例如,在專業(yè)課程中融入行業(yè)文化,在思政課程中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)汲取文化養(yǎng)分[4]。
文化育人具有三個(gè)鮮明的特征[5]。一是潛在性,文化對(duì)人的教育和培育不是強(qiáng)制灌輸,而是在日常學(xué)習(xí)生活中慢慢影響學(xué)生的思想與行為;二是整體性,強(qiáng)調(diào)從多個(gè)維度出發(fā),全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),涵蓋道德品質(zhì)、思維能力、審美素養(yǎng)等方面;三是持久性,文化內(nèi)化為學(xué)生的自身素養(yǎng),會(huì)在其今后的學(xué)習(xí)生活以及工作中持續(xù)發(fā)揮作用。
目前,許多中職學(xué)校在班級(jí)文化建設(shè)方面缺乏文化育人的理念。馬雅娉指出:超 72% 的中職班級(jí)文化建設(shè)停留于應(yīng)付檢查,缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃; 65% 的班級(jí)活動(dòng)沿用校方舊模板,忽視專業(yè)特色與需求;班級(jí)經(jīng)費(fèi) 80% 用于墻面裝飾等硬件,物質(zhì)與精神投入嚴(yán)重失衡6。這就導(dǎo)致中職學(xué)校在班級(jí)文化建設(shè)方面面臨諸多挑戰(zhàn),班級(jí)文化建設(shè)難達(dá)預(yù)期教育效果。
二、中職藝術(shù)生班級(jí)文化建設(shè)的四種途徑
文化育人是一種潛移默化的教育方式,通過在日常班級(jí)管理中逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生的不健康思想和負(fù)面情緒。為此,筆者以2023級(jí)歌舞班作為試點(diǎn),遵循“以文化人,以藝潤心”的理念,運(yùn)用文化育人模式進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)。2023級(jí)歌舞班是與某縣級(jí)單位共同打造的三年制委培班。班級(jí)學(xué)生皆來自農(nóng)村家庭,經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差,父母多長期在外務(wù)工,對(duì)孩子的教育關(guān)注不足。全班學(xué)生在入學(xué)前均未有舞臺(tái)經(jīng)歷,性格方面多表現(xiàn)為膽小內(nèi)向,缺乏自信。大多數(shù)學(xué)生沒有考入高中,進(jìn)而選擇參加縣級(jí)單位的面試招生,進(jìn)入2023級(jí)歌舞班學(xué)習(xí)??h級(jí)單位的面試招生注重考查學(xué)生的外在身形條件,較少考核學(xué)生的文化知識(shí)。因此,2023級(jí)歌舞班的學(xué)生在入學(xué)時(shí)文化素養(yǎng)整體偏低,這不僅反映在基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上,而且體現(xiàn)在對(duì)文化藝術(shù)的理解和欣賞能力上。同時(shí),學(xué)生對(duì)廣西本土的民族文化了解較少,也不知曉歌舞專業(yè)知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)初期大多缺乏明確的目標(biāo)和方向,對(duì)自已的專業(yè)定位感到模糊,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和動(dòng)力。整個(gè)班級(jí)也缺乏濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力較弱。
針對(duì)2023級(jí)歌舞班學(xué)生的學(xué)情,筆者依據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》中思想政治課程落實(shí)立德樹人的課程任務(wù)以及培育中職生政治認(rèn)同、職業(yè)精神、法治意識(shí)、健全人格、公共參與等核心素養(yǎng)的課程目標(biāo),制定了以下育人目標(biāo):通過文化育人模式,全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和專業(yè)能力,培養(yǎng)具有高度文化自信、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的藝術(shù)人才。具體的班級(jí)建設(shè)方案如表1所示。
根據(jù)表1的方案,筆者于2023年9月啟動(dòng)2023級(jí)歌舞班的班級(jí)文化建設(shè)工作,具體措施有創(chuàng)建具有歌舞元素的班級(jí)制度文化、閱讀研學(xué)助力精神文化建設(shè)、思政實(shí)踐塑造價(jià)值觀、專業(yè)融合強(qiáng)化育人和新媒體賦能協(xié)同育人。
(一)外在視覺展現(xiàn):歌舞元素巧妙融入班級(jí)制度文化
2023年9月開學(xué)之初,筆者在2023級(jí)歌舞班成立了班委兼班級(jí)文化建設(shè)小組,共同制定了包括班規(guī)、班服及班級(jí)口號(hào)在內(nèi)的一系列常規(guī)班級(jí)文化活動(dòng)。針對(duì)歌舞班的特點(diǎn),筆者和班委共同設(shè)計(jì)了印有歌舞元素的班服和練功服,并在其中融入了獨(dú)特的班徽?qǐng)D案。班服與練功服的設(shè)計(jì)以“歌舞共融”為核心理念,衣服背后印有靈動(dòng)的舞者身姿,以水墨線條勾勒出旋轉(zhuǎn)躍動(dòng)的裙擺與舒展的足尖,舞者底端和四周點(diǎn)綴抽象化的聲波紋路與音符元素,凸顯歌舞班專業(yè)特色。班級(jí)口號(hào)定為“唱響青春,舞動(dòng)夢想;德藝雙馨,奮發(fā)圖強(qiáng);腳踏實(shí)地,追求卓越”。這些設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)同感,而且提升了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
此外,筆者遵循以人為本的原則,根據(jù)學(xué)校的校規(guī),并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況制定了詳細(xì)的班規(guī),用于指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與日常生活。同時(shí),為了幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來的就業(yè)環(huán)境,筆者借鑒了藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、各市縣文化館及各大劇團(tuán)的管理制度,引導(dǎo)學(xué)生提前體驗(yàn)職場工作。例如,要求學(xué)生在專業(yè)課上統(tǒng)一穿著定制練功服進(jìn)行訓(xùn)練;在紀(jì)律管理方面,實(shí)施上課和訓(xùn)練“雙時(shí)段實(shí)名考勤\"打卡制度,白天由班長上午、下午在課前持考勤本逐一核驗(yàn)簽到,晚間則由團(tuán)支書執(zhí)行晚訓(xùn)考勤登記,班委成員交叉監(jiān)督考勤情況,以此規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。同時(shí),優(yōu)化宿舍管理模式,參照劇團(tuán)職業(yè)化管理模式推行模塊化作息制度,如6:30至7:30模擬劇團(tuán)晨功訓(xùn)練;8:00開始上課(如同劇團(tuán)上班);19:00至21:00設(shè)置鞏固性晚自習(xí)(依據(jù)當(dāng)日教學(xué)內(nèi)容定制訓(xùn)練任務(wù));22:30熄燈,周末熄燈時(shí)間延至23:00,適配演出季作息特性。通過模擬劇團(tuán)職業(yè)化管理體系,參照演員宿舍管理?xiàng)l例的標(biāo)準(zhǔn)化作息安排,可以系統(tǒng)性地塑造學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)。
(二)策劃閱讀研學(xué):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力精神文化建設(shè)
自2023級(jí)歌舞班學(xué)生踏入校園的那一刻起,筆者便將閱讀與研學(xué)緊密結(jié)合,每月舉辦一期讀書分享會(huì),旨在營造“愛讀書,愛生活”的文化育人環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文化育人目標(biāo)。例如,筆者精心策劃了“沐浴歷史韻味,漫游孔廟古跡一儒家文化探索之行暨讀書分享會(huì)”。在這次活動(dòng)中,學(xué)生走進(jìn)孔廟,深入探尋其歷史意義并吸收其文化精髓,使孔子的形象在學(xué)生心中愈發(fā)立體鮮活。在讀書分享會(huì)上,學(xué)生們圍繞孔子展開了熱烈討論,這不僅拓寬了學(xué)生知識(shí)視野,而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了將儒學(xué)思想融入日常生活實(shí)踐。另一項(xiàng)主題活動(dòng)是“穿越廣西歷史,領(lǐng)略千年風(fēng)華一博物館之行暨讀書分享會(huì)”。筆者帶領(lǐng)學(xué)生參觀了廣西壯族自治區(qū)博物館,讓學(xué)生深入了解珍貴文物背后的故事及其深遠(yuǎn)意義。學(xué)生步入博物館的瞬間,立即沉浸在濃厚的歷史氣息中,眼前呈現(xiàn)的是各個(gè)時(shí)期、各種風(fēng)格的藝術(shù)品,讓學(xué)生深感其宏偉與莊嚴(yán)。這次參觀讓學(xué)生們見識(shí)到了古代工藝的精妙絕倫以及社會(huì)變遷所帶來的深刻影響;學(xué)生們看到了從繁華到衰落再到復(fù)興的民族藝術(shù)發(fā)展歷程;體會(huì)到了人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。此類活動(dòng)激發(fā)了大家對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,增強(qiáng)了傳承民族文化的責(zé)任感與使命感。筆者通過開展閱讀與研學(xué)活動(dòng),為2023級(jí)歌舞班營造了一個(gè)積極向上的文化育人環(huán)境。
(三)價(jià)值觀念塑造:實(shí)踐活動(dòng)與思政教學(xué)、民族文化融合
自學(xué)生入學(xué)以來,筆者鼓勵(lì)學(xué)生參與各類活動(dòng)和比賽。每一次活動(dòng)實(shí)踐中,筆者都注重整合活動(dòng)內(nèi)容并深入挖掘其中的思政元素,以此為契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育[7]。
1.與培養(yǎng)信仰信念相結(jié)合
為了培養(yǎng)學(xué)生的信仰和信念,筆者組織學(xué)生參加了以“歌頌偉大祖國,肩負(fù)神圣使命”為主題的“我和我的祖國”合唱比賽。2023級(jí)歌舞班選擇了《江山》這首曲目參賽,歌曲贊頌了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的理念,強(qiáng)調(diào)了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的時(shí)代精神。通過對(duì)歌詞的學(xué)習(xí),學(xué)生深刻理解了共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的宗旨,激發(fā)了向黨組織靠攏的熱情。此外,筆者還舉辦了關(guān)于共青團(tuán)故事的讀書分享會(huì),采用拼圖教學(xué)法,讓學(xué)生自主探索共青團(tuán)的知識(shí),并與同伴積極交流心得。這一活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的思想覺悟,而且極大地提高了全班學(xué)生申請(qǐng)加入共青團(tuán)的積極性。截至2025年1月底,全班已有 80% 的學(xué)生成為共青團(tuán)員。
2.與傳承民族文化相結(jié)合
為了弘揚(yáng)廣西特色傳統(tǒng)文化,筆者組織2023級(jí)歌舞班學(xué)生參加了學(xué)校舉辦的“傳八桂精神,展藝術(shù)神韻”主題知識(shí)競賽。在備賽過程中,筆者將廣西豐富多彩的民族文化作為重點(diǎn)備賽內(nèi)容,包括歌圩、三音壯錦、壯族嘹歌等音樂文化,干欄式建筑風(fēng)格,還有獨(dú)特的婚俗等內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)廣西深厚的文化底蘊(yùn)有了全面的認(rèn)識(shí)。隨后,筆者在班級(jí)內(nèi)部舉行了初賽,采用問答和搶答的形式,確保每名學(xué)生都能參與。參加主題知識(shí)競賽的活動(dòng)不僅加深了學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的理解,而且促進(jìn)了學(xué)生對(duì)歌舞專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。
3.與愛國主義教育相結(jié)合
為了增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感,筆者還組織學(xué)生參加了中華經(jīng)典朗誦比賽,參賽曲目是《讀中國》。在備賽過程中,筆者借助《讀中國》的豐富內(nèi)涵,向?qū)W生介紹了中國悠久的歷史、燦爛的文化以及傳統(tǒng)美德等知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀體會(huì)中華民族的偉大和中華文明綿延不絕的力量,以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國歷史文化深厚底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí),從而提升學(xué)生對(duì)祖國的認(rèn)同感和自豪感。為了進(jìn)一步深化學(xué)生的愛國情感,筆者還組織學(xué)生參觀了南寧人民公園內(nèi)莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑及鎮(zhèn)寧炮臺(tái)。站在紀(jì)念碑前,筆者向?qū)W生講述了革命先烈們的英勇事跡,引導(dǎo)學(xué)生深入了解革命歷史。通過實(shí)地參觀和討論活動(dòng),學(xué)生更加堅(jiān)定了要以自己的方式傳承紅色基因,銘記歷史使命。
(四)強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí):專業(yè)課程與班級(jí)文化有效融合
歌舞專業(yè)的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在歌曲與舞蹈的深度融合上,筆者積極與各科任教師協(xié)同,將文化育人的理念全面融入聲樂課、劇目課和民族舞蹈課的日常教學(xué)之中。
在聲樂課教學(xué)中,除了培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)歌唱技巧,聲樂教師還巧妙融入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素的民族樂器伴奏,如天琴、蘆笙、啵咧等,這些樂器的加入不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,而且讓學(xué)生在實(shí)踐中直接感知廣西民族音樂的獨(dú)特韻味和深厚底蘊(yùn)。
在劇目課上,劇目教師聚焦于改編后的擊棍舞,此舞靈感來源于廣西人民插秧、打谷的勞動(dòng)景象,教師不僅讓學(xué)生掌握了表演技巧,而且讓學(xué)生親身體驗(yàn)廣西人民慶祝豐收的喜悅與熱鬧,增進(jìn)了學(xué)生對(duì)地方民俗的情感認(rèn)同。此外,劇自教師還引入寓意深遠(yuǎn)的陶鼓舞,這不僅僅是一種舞蹈,而且是廣西民族祈求自然和諧、生活富足的傳統(tǒng)儀式,通過對(duì)該舞的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深刻理解并傳承先民們對(duì)自然的敬畏與感恩之情。
在民族舞蹈課中,教師為男生組創(chuàng)新性地編排了廣西獨(dú)有的師公舞元素,特別是在游衣舞片段中增添了動(dòng)作編排與訓(xùn)練,旨在加深學(xué)生對(duì)廣西本土文化的理解。女生組則學(xué)習(xí)改編自壯族祭祀儀式的“舞求”,這一舞蹈展現(xiàn)了獨(dú)特的手持銅鏈舞蹈形式,蘊(yùn)含了深厚的民族文化內(nèi)涵,使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈技能的同時(shí)感受民族文化的魅力。具體的教學(xué)過程如下:一是介紹壯族祭祀文化和舞蹈動(dòng)作(1課時(shí))。教師先是利用多媒體講述壯族的起源、發(fā)展和特點(diǎn),以及“舞求”在祭祀儀式中的地位和作用,通過圖片、視頻展示壯族的祭祀儀式,讓學(xué)生了解“舞求”的文化背景和意義。接著,教師對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行解讀,結(jié)合“舞求”的視頻資料(學(xué)校采風(fēng)攝影的視頻資料)詳細(xì)講解舞蹈中手持銅鏈的動(dòng)作特點(diǎn)和象征意義。二是動(dòng)作分解與訓(xùn)練(3課時(shí))。學(xué)生先是手持銅鏈開展技巧訓(xùn)練,教師示范正確的手持方法和擺動(dòng)技巧,從簡單的前后擺動(dòng)開始,逐漸過渡到左右擺動(dòng)、圓周擺動(dòng)等復(fù)雜的動(dòng)作。學(xué)生在練習(xí)過程中,教師提醒學(xué)生注意控制手部力度和節(jié)奏,感受銅鏈在手中的重量和慣性,同時(shí)注意身體姿態(tài)與步伐轉(zhuǎn)換。在學(xué)生掌握手持銅鏈技巧的基礎(chǔ)上,教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“舞求”的身體姿態(tài)和步伐。例如,身體的扭轉(zhuǎn)、彎腰、踢腿等動(dòng)作要與銅鏈的擺動(dòng)節(jié)奏相協(xié)調(diào),步伐的節(jié)奏也要根據(jù)舞蹈的動(dòng)作與配樂情感的表達(dá)進(jìn)行調(diào)整。最后讓學(xué)生分組進(jìn)行練習(xí),教師及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作。三是情境創(chuàng)設(shè)與表演(2課時(shí))。教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)壯族祭祀的情境,讓學(xué)生扮演祭祀者,手持銅鏈進(jìn)行表演。學(xué)生不僅要根據(jù)情境的要求,展現(xiàn)出虔誠、敬畏的狀態(tài),而且要通過舞蹈動(dòng)作表達(dá)對(duì)神靈的祈求和對(duì)美好生活的向往。
(五)新媒體技術(shù)賦能:班級(jí)文化與家校協(xié)同深度融合
為了進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè),全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),深化家校協(xié)同融合,筆者創(chuàng)新性地開設(shè)了歌舞班專屬的抖音號(hào)(如下頁圖1所示)和微信公眾號(hào)(如下頁圖2所示),以此作為班級(jí)文化展示的窗口,完善家校社合作協(xié)同機(jī)制。
一方面,教師充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),如短視頻、直播等形式,將班級(jí)文化深度融入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中。例如,組織學(xué)生拍攝反映班級(jí)文化的微電影或短視頻,或是舉辦線上知識(shí)競賽等,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受文化的魅力與薰陶。另一方面,這些新媒體平臺(tái)不僅承擔(dān)著發(fā)布班級(jí)新聞、活動(dòng)預(yù)告、優(yōu)秀作品展示等任務(wù),使學(xué)生能及時(shí)掌握班級(jí)動(dòng)態(tài),增強(qiáng)班級(jí)向心力,而且可以公示班規(guī)班紀(jì),明確學(xué)生的權(quán)利與責(zé)任,助力其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與道德規(guī)范。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生自覺遵循定期更新的班級(jí)制度,促進(jìn)優(yōu)良班風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成。此外,這些平臺(tái)可以實(shí)時(shí)記錄學(xué)生的日常學(xué)習(xí)情況,極大地激發(fā)了學(xué)生的自信心與成就感。
設(shè)立班級(jí)抖音號(hào)與微信公眾號(hào),為家校協(xié)同管理搭建了便捷橋梁。家長可通過關(guān)注這兩個(gè)平臺(tái),即時(shí)獲取孩子在校的最新動(dòng)態(tài),了解學(xué)生參與活動(dòng)的情況,特別是抖音平臺(tái)用視頻直觀展現(xiàn)了學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況,讓家長更便捷地了解孩子在校表現(xiàn)(包括學(xué)習(xí)成績、課堂互動(dòng)情況、課外參與活動(dòng)情況等),從而更積極有效地參與到孩子的教育過程中。這些新媒體平臺(tái)還具備評(píng)論、點(diǎn)贊、分享等互動(dòng)功能,家長不僅能借此表達(dá)對(duì)孩子的支持與鼓勵(lì),而且能與教師進(jìn)行直接溝通與交流,共同關(guān)注孩子成長,有力促進(jìn)了家校間的相互理解與合作,形成了家校共育的良好局面。此舉既增強(qiáng)了班級(jí)文化建設(shè)的效果,提升了學(xué)生的綜合素質(zhì),又成功促進(jìn)了家校協(xié)同融合的深度與廣度,為學(xué)生的全面發(fā)展構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的支撐平臺(tái)。
三、反思與展望
從整體表現(xiàn)來看,2023級(jí)歌舞班學(xué)生在多方面進(jìn)步顯著,基本完成了班級(jí)文化建設(shè)目標(biāo)。從教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)成效上看,學(xué)生展現(xiàn)出較好的文化素養(yǎng)。在日常管理評(píng)比中,該班多次榮獲優(yōu)秀班級(jí)和優(yōu)秀衛(wèi)生寢室稱號(hào);在校園內(nèi)外的各種活動(dòng)中,該班學(xué)生充分展現(xiàn)出積極向上的精神風(fēng)貌,積極參與各類活動(dòng),彰顯出強(qiáng)烈的求知欲與進(jìn)取心,營造了充滿活力的班級(jí)文化氛圍;第三學(xué)期期末考核時(shí),來自各大劇院的專業(yè)評(píng)委對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià),認(rèn)為該班學(xué)生的文化素養(yǎng)非常高。這表明,將文化育人模式應(yīng)用在中職班級(jí)文化建設(shè)中,有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)人能力的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有高度文化自信的藝術(shù)創(chuàng)新人才的教學(xué)目標(biāo),為其他班級(jí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。
從滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求角度來看,學(xué)生對(duì)知識(shí)探索的熱情得到激發(fā),對(duì)文化藝術(shù)的追求在活動(dòng)參與中得以體現(xiàn)。但不可忽視的是,文化育人仍存在一些未滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求之處。例如,在將專業(yè)知識(shí)與思想政治教育相融合環(huán)節(jié),部分學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解還不夠深入,僅停留在表面的表演展示上,未實(shí)現(xiàn)情感與舞蹈表演的深度融合,這意味著未能充分滿足學(xué)生深入理解專業(yè)知識(shí)背后文化內(nèi)涵與思想情感的需求;在借助參與活動(dòng)開展文化教育方面,學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的領(lǐng)悟不夠深刻,難以將文化內(nèi)涵內(nèi)化為自身的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,表明學(xué)生在文化知識(shí)吸收與內(nèi)化方面的需求未得到有效滿足。此外,該文化育人模式的內(nèi)容和活動(dòng)大多由教師主導(dǎo)設(shè)計(jì),學(xué)生獨(dú)立思考的空間有限,僅有班規(guī)、班級(jí)口號(hào)等部分允許學(xué)生參與設(shè)計(jì),這在一定程度上限制了學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),不能滿足學(xué)生對(duì)自主探索與創(chuàng)造的學(xué)習(xí)需求。
探索適合職業(yè)院校特色的文化育人路徑是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。作為新時(shí)代的職業(yè)教育工作者,應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理念,勇于創(chuàng)新實(shí)踐方法,加強(qiáng)系統(tǒng)性規(guī)劃,注重專業(yè)特色,提升文化活動(dòng)的質(zhì)量和內(nèi)涵,有效地將文化育人理念貫穿于教育教學(xué)的全過程,進(jìn)一步提升文化育人模式的實(shí)施效果,為學(xué)生的成長成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為培養(yǎng)更多具有高度文化自信和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)力量,以實(shí)現(xiàn)真正的文化育人目標(biāo)。
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注:本文系2023年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“文化自信背景下職業(yè)院校‘三位一體’文化育人模式的實(shí)踐研究”(GXZZJG2023B190)的研究成果。
(責(zé)編 周偉琳)