紅色歌舞在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的作用

中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要思想基礎(chǔ)和精神紐帶。紅色歌舞作為中國(guó)革命文化的重要組成部分，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中有著獨(dú)特且重要的作用，從延安時(shí)期一直到新時(shí)代，紅色歌舞始終秉持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，并借藝術(shù)形式生動(dòng)呈現(xiàn)革命歷史、傳承紅色基因、凝聚民族精神。在新的歷史時(shí)期，紅色歌舞通過(guò)創(chuàng)新表現(xiàn)形式與傳播方式，深人挖掘革命精神內(nèi)涵，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感和歸屬感，探討紅色歌舞在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的作用，對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)有著重要意義。

一、紅色歌舞對(duì)中華民族共同體意識(shí)的底蘊(yùn)積淀

紅色歌舞屬于中國(guó)革命文化的重要組成部分，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中積淀深厚歷史底蘊(yùn)。從延安時(shí)期經(jīng)典之作《東方紅》到新中國(guó)成立后知名作品《紅色娘子軍》，紅色歌舞借獨(dú)特藝術(shù)形式生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的光輝歷程，深刻反映各族人民團(tuán)結(jié)一致共同奮斗的精神風(fēng)貌。紅色歌舞在歷史進(jìn)程中始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把革命歷史、民族團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)主義等主題融入藝術(shù)表現(xiàn)，形成具有鮮明中國(guó)特色的藝術(shù)樣式，其間涌現(xiàn)的《紅梅贊》《長(zhǎng)征組歌》等一批優(yōu)秀紅色歌舞作品，成為凝聚民族精神傳承紅色基因的重要載體。在新的歷史時(shí)期，紅色歌舞持續(xù)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)與活力，通過(guò)創(chuàng)新表現(xiàn)手法豐富藝術(shù)形式、挖掘精神價(jià)值。對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的塑造與傳承而言，紅色歌舞是思想引領(lǐng)的重要載體、情感共鳴的有效途徑和價(jià)值認(rèn)同的深層基礎(chǔ)。

、紅色歌舞對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主體作用

紅色歌舞依靠思想引領(lǐng)和精神塑造對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)揮著關(guān)鍵作用，在革命精神思想凝聚進(jìn)程中不斷深化著民族認(rèn)同，在民族文化藝術(shù)呈現(xiàn)過(guò)程中持續(xù)增進(jìn)著情感共鳴，在紅色基因傳承實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)鞏固著價(jià)值認(rèn)同。紅色歌舞身為革命文化的重要載體把革命精神與民族文化深度融合起來(lái)，憑借獨(dú)特藝術(shù)形式和豐富表現(xiàn)手法實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華民族共同體意識(shí)的培育和強(qiáng)化，為各族群眾筑牢精神紐帶給予了十分重要的支撐。

（一）革命精神的思想凝聚

紅色歌舞屬于中國(guó)革命文化的重要組成部分，憑借獨(dú)特且有感染力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中發(fā)揮思想凝聚作用。它生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的光輝歷程，還通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作傳遞革命精神的深刻內(nèi)涵。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代《白毛女》《兄妹開(kāi)荒》等經(jīng)典作品用深刻藝術(shù)手法，塑造出具有鮮明時(shí)代特征的革命英雄形象，真實(shí)展現(xiàn)人民群眾追求解放的革命意志與堅(jiān)定信念，這些作品蘊(yùn)含的革命精神和斗爭(zhēng)意志潛移默化地影響觀眾的思想認(rèn)知，不斷增強(qiáng)民族凝聚力。進(jìn)人新時(shí)代，紅色歌舞繼承光榮革命傳統(tǒng)，深入挖掘革命精神的時(shí)代價(jià)值，創(chuàng)作出《長(zhǎng)征長(zhǎng)征》《井岡山》等情景歌舞劇，將革命歷史和當(dāng)代價(jià)值觀念緊密結(jié)合起來(lái)。這種創(chuàng)新性藝術(shù)表達(dá)讓革命精神在新歷史條件下煥發(fā)出強(qiáng)大的思想感召力，使廣大群眾在審美體驗(yàn)中加深對(duì)革命精神的理解，增強(qiáng)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同感，進(jìn)而在思想層面凝聚起鑄牢中華民族共同體意識(shí)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（二）民族文化的情感共鳴

紅色歌舞在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中，通過(guò)藝術(shù)化整合民族文化元素有效激發(fā)觀眾深層情感共鳴。在創(chuàng)作實(shí)踐中，紅色歌舞積極融入多民族音樂(lè)舞蹈語(yǔ)匯形成獨(dú)具特色的紅色文化藝術(shù)樣式，以《草原兒女》為代表的作品充分吸收各民族藝術(shù)表現(xiàn)手法在舞臺(tái)藝術(shù)中完美展現(xiàn)少數(shù)民族文化獨(dú)特魅力，彰顯中華文化整體性特征。在具體創(chuàng)作過(guò)程中，紅色歌舞特別注重對(duì)民族文化符號(hào)的提煉與運(yùn)用，讓作品既保持濃郁民族特色又鮮明體現(xiàn)革命主題，這種深度文化融合使紅色歌舞成為連接各民族情感的重要紐帶，讓觀眾在藝術(shù)欣賞中自然增進(jìn)文化與情感認(rèn)同。

（三）紅色基因的價(jià)值傳承

紅色歌舞在傳承紅色基因方面發(fā)揮著獨(dú)特的價(jià)值引導(dǎo)作用，已然成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐當(dāng)中，紅色歌舞深入挖掘革命歷史里蘊(yùn)含的精神價(jià)值，通過(guò)豐富多樣的藝術(shù)形式把紅色文化基因傳遞給廣大觀眾，像《紅色娘子軍》《江姐》等經(jīng)典作品塑造出一系列具有典型意義的革命英雄形象，這些人物形象借助富有感染力的藝術(shù)表現(xiàn)手法讓紅色基因得到生動(dòng)深刻展現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，紅色歌舞將持續(xù)創(chuàng)新表現(xiàn)形式，運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)手法重新詮釋紅色經(jīng)典，使紅色基因在新時(shí)代背景下煥發(fā)出全新生命力。

三、紅色歌舞深化中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代創(chuàng)造

紅色歌舞在新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)了傳播方式與藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展，通過(guò)數(shù)字技術(shù)擴(kuò)大其傳播效應(yīng)，借助群眾互動(dòng)的方式深化其實(shí)踐成效，依托藝術(shù)創(chuàng)新的手段提升其審美影響?，F(xiàn)代傳播技術(shù)和傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的有機(jī)結(jié)合，讓紅色歌舞在保持革命文化特色的同時(shí)煥發(fā)出新的藝術(shù)活力，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供創(chuàng)新性實(shí)踐路徑，推動(dòng)紅色文化在新時(shí)代條件下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（一）數(shù)字技術(shù)的傳播效應(yīng)

數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為紅色歌舞鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了新的傳播路徑，5G技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新興數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用，顯著提升了紅色歌舞的傳播效果與影響力。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，傳統(tǒng)紅色歌舞作品借助高清數(shù)字修復(fù)、三維建模等技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性呈現(xiàn)，讓經(jīng)典作品《紅色娘子軍》《白毛女》等在新時(shí)代煥發(fā)出嶄新活力。數(shù)字虛擬舞臺(tái)的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)舞臺(tái)空間限制，利用全息投影、裸眼3D等技術(shù)手段營(yíng)造出沉浸式觀演體驗(yàn)，使觀眾能深人感受紅色文化。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，短視頻平臺(tái)成為紅色歌舞傳播的重要載體，藝術(shù)工作者通過(guò)創(chuàng)新性改編與精巧剪輯讓紅色歌舞更貼合年輕受眾審美需求，云端直播、在線(xiàn)展演等數(shù)字化傳播方式得到普及，實(shí)現(xiàn)紅色歌舞在空間與時(shí)間上的廣泛覆蓋，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)群眾也能享受優(yōu)質(zhì)紅色文化藝術(shù)資源。數(shù)字技術(shù)深度應(yīng)用推動(dòng)紅色歌舞傳播形式朝多元化方向發(fā)展，通過(guò)跨平臺(tái)、多終端傳播矩陣構(gòu)建全方位、立體化傳播格局，有效擴(kuò)大了紅色歌舞在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的影響范

圍與作用深度。

（二）群眾互動(dòng)的實(shí)踐成效

紅色歌舞在群眾性文化活動(dòng)中展現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)踐效能，成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要載體。廣場(chǎng)舞、社區(qū)文藝演出這類(lèi)群眾性文化活動(dòng)里，紅色歌舞憑借鮮明的主題性與較強(qiáng)的參與性，吸引了不同年齡層次群眾積極參與。在城鄉(xiāng)基層文化建設(shè)進(jìn)程中，各類(lèi)群眾性紅色歌舞團(tuán)隊(duì)蓬勃發(fā)展，通過(guò)排練與展演紅色經(jīng)典作品，讓廣大群眾在藝術(shù)實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感，社會(huì)組織與文化機(jī)構(gòu)積極開(kāi)展紅色歌舞培訓(xùn)活動(dòng)，借助專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與系統(tǒng)培訓(xùn)，提升群眾性紅色歌舞活動(dòng)的藝術(shù)水準(zhǔn)與思想內(nèi)涵。在重大節(jié)日與紀(jì)念日期間，群眾性紅色歌舞展演成為重要文化活動(dòng)形式，通過(guò)群眾廣泛參與的文藝演出，營(yíng)造出十分濃厚的紅色文化氛圍；在學(xué)校教育當(dāng)中融入紅色歌舞元素，通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)情懷與民族認(rèn)同感，讓紅色基因能夠代代相傳。群眾性紅色歌舞活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，形成自上而下、城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的文化實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)，在潛移默化中增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感與歸屬感，這種群眾性的文化實(shí)踐，使紅色歌舞真正走人群眾生活，成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)實(shí)踐。

（三）藝術(shù)創(chuàng)新的審美影響

紅色歌舞通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新達(dá)成了審美價(jià)值的顯著提升，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代舞美技術(shù)和傳統(tǒng)表現(xiàn)手法的有機(jī)結(jié)合，讓紅色歌舞在保持革命題材特色時(shí)呈現(xiàn)出更豐富的藝術(shù)魅力。在題材創(chuàng)新層面，紅色歌舞突破單一革命歷史敘事模式，融入現(xiàn)代生活元素與時(shí)代特征，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品；在藝術(shù)表現(xiàn)手法層面，紅色歌舞借鑒現(xiàn)代舞蹈及當(dāng)代戲劇等表現(xiàn)技巧，豐富作品藝術(shù)表現(xiàn)力讓革命題材有現(xiàn)代審美特征；在音樂(lè)創(chuàng)作層面，對(duì)傳統(tǒng)紅色音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新改編融入現(xiàn)代音樂(lè)元素，使作品既傳承紅色基因又貼近當(dāng)代觀眾審美需求；在舞臺(tái)設(shè)計(jì)與演出形式層面，創(chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)代科技與藝術(shù)手法，營(yíng)造出極具感染力的視聽(tīng)效果，增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力。這種多維度藝術(shù)創(chuàng)新讓紅色歌舞在新時(shí)代煥發(fā)出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，藝術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)的審美提升使紅色歌舞能更好實(shí)現(xiàn)以藝載道文化使命，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中發(fā)揮著日益重要的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

紅色歌舞在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史進(jìn)程中積淀了深厚的精神底蘊(yùn)且發(fā)揮了思想引領(lǐng)與情感凝聚的重要作用，通過(guò)革命精神思想引領(lǐng)、民族文化情感共鳴和紅色基因價(jià)值傳承，有效增強(qiáng)了各族群眾對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同。在新時(shí)代背景下，數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用、群眾互動(dòng)深度參與和藝術(shù)形式不斷創(chuàng)新，讓紅色歌舞煥發(fā)出新的生機(jī)活力，并為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供有力支撐，紅色歌舞會(huì)繼續(xù)在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐當(dāng)中發(fā)揮重要作用。

基金項(xiàng)目：拉薩師范學(xué)院2024年教育教學(xué)成果獎(jiǎng)培育項(xiàng)目“邊疆地區(qū)以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識(shí)的西藏高校探索與實(shí)踐”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：LSSZ2024JXCG01。

[作者簡(jiǎn)介]徐穎怡，女，漢族，湖南常德人，拉薩師范學(xué)院副教授，碩士，研究方向?yàn)橐魳?lè)與舞蹈學(xué)、馬克思主義文藝?yán)碚?。喬永友，男，漢族，山東荏平人，拉薩師范學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)橐魳?lè)與舞蹈學(xué)。