【摘要】“雙減”政策的推行對初中教育提出了新的要求,為初中美術(shù)學(xué)科的發(fā)展帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。本文探討了在“雙減”背景下,初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的重要性、可行性,并結(jié)合實踐案例詳細闡述了初中美術(shù)與其他學(xué)科融合教學(xué)的具體實踐路徑與探索成果,以期為初中美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供有益參考。
【關(guān)鍵詞】“雙減”;初中美術(shù);學(xué)科融合教學(xué);實踐探索
“雙減”政策旨在通過減輕學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量,確保學(xué)生有更多的時間和精力參與體育鍛煉、社會實踐和家庭互動,從而促進學(xué)生的全面發(fā)展?。這一政策的實施,要求學(xué)校和教師重新審視教育教學(xué)的方式和內(nèi)容,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,豐富課后服務(wù)形式。初中美術(shù)作為一門培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的重要學(xué)科,在“雙減”背景下,應(yīng)積極探索創(chuàng)新教學(xué)模式,加強與其他學(xué)科的融合,以更好地發(fā)揮其育人功能,促進學(xué)生個性化成長。
一、“雙減”背景下初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的重要性
美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的融合能夠打破學(xué)科之間的界限,讓學(xué)生從多個角度認識和理解知識,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力和跨學(xué)科解決問題的能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過學(xué)科融合,將美術(shù)與學(xué)生熟悉的其他學(xué)科知識相結(jié)合,能夠增加學(xué)習(xí)的趣味性和新鮮感,激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和積極性。
在學(xué)科融合的過程中,美術(shù)學(xué)科能夠更好地展現(xiàn)其獨特的價值和魅力,提升在學(xué)校教育中的地位,得到更多的重視和支持。當(dāng)今社會對創(chuàng)新型、綜合型人才的需求日益增加,學(xué)科融合教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,使學(xué)生更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展。
二、“雙減”背景下初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的可行性
《義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2022年版)》強調(diào)美術(shù)課程要與其他學(xué)科相互滲透,拓展學(xué)生的視野和思維方式。初中各科教材中存在許多與美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容,如語文中的詩詞配圖、歷史中的文物古跡、數(shù)學(xué)中的幾何圖形等,為學(xué)科融合提供了豐富的素材。
多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)為學(xué)科融合教學(xué)提供了便利條件,使教師能夠更加生動、直觀地展示跨學(xué)科的知識和作品。隨著教師培訓(xùn)的不斷加強,教師的專業(yè)素養(yǎng)和跨學(xué)科教學(xué)能力逐漸提高,為開展學(xué)科融合教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
三、“雙減”背景下初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的實踐路徑
1.美術(shù)與語文的融合
(1)詩畫結(jié)合。讓學(xué)生根據(jù)古詩詞的意境進行繪畫創(chuàng)作,或者為繪畫作品配上相應(yīng)的詩詞,通過這種方式,學(xué)生能夠更深刻地理解詩詞的內(nèi)涵和意境,同時提高美術(shù)表現(xiàn)能力。例如,在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生描繪出詩中“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美畫面,感受詩中有畫、畫中有詩的藝術(shù)魅力。在詩詞歌賦中的意境之美,也為畫家提供了無盡的創(chuàng)作素材。如“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的孤寂、“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯闊,都能在美術(shù)作品中找到生動的詮釋。
(2)故事插畫。鼓勵學(xué)生為語文課文創(chuàng)作插畫,以此激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力。例如,在《智取生辰綱》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以根據(jù)自己的理解繪制插畫,這不僅加深了對課文的理解,也增強了記憶。繪畫通過色彩和線條塑造直觀形象,搭建起學(xué)生與文學(xué)作品之間的橋梁,激發(fā)學(xué)生的想象力,幫助他們更快理解文本內(nèi)容,更輕松地吸收新知。
在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中,教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),與時俱進。高效的課堂應(yīng)讓學(xué)生積極參與、主動思考,而非單向灌輸。將美術(shù)與語文教學(xué)相結(jié)合,能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀和探究興趣,通過繪畫引導(dǎo)他們理解課文結(jié)構(gòu)、內(nèi)容細節(jié),并體會作者情感,從而培養(yǎng)對語文的熱愛,并提升審美鑒賞能力。這種方法讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美的過程中,自然而然地提高了語文學(xué)習(xí)的興趣和效果。
2.美術(shù)與歷史的融合
(1)文物鑒賞與仿制。結(jié)合歷史教材中的古代文物,讓學(xué)生欣賞文物的造型、紋飾和色彩,了解其歷史背景和文化內(nèi)涵,并嘗試仿制文物,感受古代工藝之美。例如在學(xué)習(xí)嶺南版八年級第一課《沉雄瑰麗的中國青銅器藝術(shù)》時,學(xué)生可以通過運用超輕黏土仿制或繪出青銅器的造型和紋飾,使學(xué)生更加了解青銅器的鑄造工藝和藝術(shù)特點,并借助青銅器背后的歷史故事,深刻理解青銅禮器的美,讓他們認識中國不同時期青銅器的結(jié)構(gòu)、造型、紋飾特征,引導(dǎo)他們深刻感受中國青銅器藝術(shù)之美,激發(fā)學(xué)生感悟“沉雄瑰麗”的文化內(nèi)涵與熱愛祖國青銅藝術(shù)的情懷。
(2)根據(jù)歷史事件進行創(chuàng)作。繪畫作品的欣賞,透過歷史場景再現(xiàn)的瞬間,增強對歷史的感性認識。例如在學(xué)習(xí)新教材嶺南版七年級上冊第一課《誰是最可愛的人》時,一幅幅抗美援朝題材的美術(shù)作品,反映出戰(zhàn)爭場景或英雄人物的高尚形象。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,涌現(xiàn)出一大批英雄,他們的名字如同璀璨星辰,永遠鐫刻在歷史的長卷之上。這些英雄人物不僅是那個時代的驕傲,更是后人學(xué)習(xí)的楷模,激勵著每一代人不斷前行。在這些英雄的感召下,我們更加堅定了繼承遺志、弘揚愛國精神,誓要為偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
對于同學(xué)們而言,了解抗美援朝戰(zhàn)爭的英雄故事,不僅能夠增長歷史知識,更能激發(fā)內(nèi)心深處的愛國情感。讓大家在緬懷英雄的同時,也將這份愛國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動,努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上,為實現(xiàn)中華民族的偉大夢想而不懈奮斗。
(3)發(fā)掘歷史文本中的美術(shù)基因。閱讀歷史能夠啟迪智慧,而名畫則是歷史的生動記錄。在攝影技術(shù)出現(xiàn)之前,畫家們用畫筆記錄重大事件,通過藝術(shù)作品把握歷史脈絡(luò)。因此,美術(shù)與歷史相輔相成,我們應(yīng)該用融合的視角去探索它們。在歷史教學(xué)中融入美術(shù)元素,可以讓學(xué)生通過美術(shù)作品直觀感受歷史,使學(xué)習(xí)歷史不僅是對文字和年代的記憶,而是一次美的探索之旅。
例如在宋朝歷史的教學(xué)中,學(xué)生了解到宋太祖的重文輕武政策導(dǎo)致國力衰弱,而《清明上河圖》卻展現(xiàn)了北宋開封的繁榮。這幅畫不僅是對北宋表面的繁榮的描繪,也隱含著對國家未來的憂慮,反映了畫家張擇端深刻的現(xiàn)實主義精神和對時代變遷的敏銳洞察。通過學(xué)習(xí)這幅畫,學(xué)生能夠深入理解中華文化的豐富內(nèi)涵和中國古代社會的風(fēng)貌,體驗到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
隨著時間的推移,這種對歷史的尊重和對藝術(shù)的熱愛將在學(xué)生心中生根發(fā)芽,激發(fā)他們對祖國輝煌歷史和璀璨藝術(shù)瑰寶的認同與自豪。這樣的教育體驗對于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)和促進其全面發(fā)展具有不可替代的價值。
3.美術(shù)與數(shù)學(xué)的融合
(1)幾何圖形的創(chuàng)意設(shè)計。幾何圖形以其簡潔、醒目和強烈的形式感,不僅是抽象視覺元素的代表,也是創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。通過引導(dǎo)學(xué)生運用數(shù)學(xué)中的幾何圖形進行創(chuàng)意繪畫或設(shè)計,旨在培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力與創(chuàng)新能力,讓他們體會數(shù)學(xué)與美術(shù)之間的深刻聯(lián)系。
例如立體派藝術(shù)家畢加索通過解構(gòu)日常物體的幾何形狀,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)視覺和空間感知;荷蘭畫家蒙德里安,作為幾何抽象畫派的先驅(qū),通過直線和基本色彩展現(xiàn)了對藝術(shù)本質(zhì)的深刻理解。每種圖形都有其獨特的特性,不同的幾何形態(tài)帶來不同的視覺和心理效應(yīng):圓形象征聚焦,三角形傳達尖銳與穩(wěn)定,方形則表達正式感。極簡主義藝術(shù)家通過簡單的幾何形狀和純粹的色彩探索形式與空間的關(guān)系,創(chuàng)作出視覺沖擊力強的作品。因此,簡單即美,數(shù)學(xué)中的點、線、面和幾何圖形將抽象概念簡化,使之更加易于理解。
(2)透視原理的應(yīng)用。美術(shù)中蘊含著數(shù)學(xué),如果沒有數(shù)學(xué)的理性,沒有邏輯思維,人又怎能分辨出內(nèi)心的真善美呢?我們可以把數(shù)學(xué)透視原理引入到美術(shù)的課堂教學(xué)中來,充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)和美術(shù)之間的相輔相成,融會貫通,讓學(xué)生掌握如何在繪畫中表現(xiàn)空間感和立體感,提高繪畫技巧,從而開辟出美術(shù)教學(xué)的新天地。
透視,猶如一把神奇的鑰匙,能夠帶領(lǐng)學(xué)生打開通往三維世界的大門。例如在學(xué)習(xí)嶺南版七年級上冊第3課《校園風(fēng)景》講解平行透視、成角透視和黃金分割等知識時,通過幾何透視法中的“近大遠小”規(guī)律,讓學(xué)生繪制具有透視效果的建筑或風(fēng)景,使學(xué)生理性的學(xué)習(xí)美術(shù),增加了興趣,為美術(shù)課的探究提供幫助。
(3)寫畫體驗,積淀核心素養(yǎng)。在繪制“中華扇子”活動中,學(xué)生將國畫和書法技藝應(yīng)用于扇面創(chuàng)作,精確勾畫出符合幾何原理的扇面,實現(xiàn)了數(shù)學(xué)與國畫課程的巧妙結(jié)合。這種跨學(xué)科教學(xué)不僅點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們在愉悅的氛圍中掌握數(shù)學(xué)知識,而且在藝術(shù)的滋養(yǎng)下,培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和應(yīng)用能力。這樣的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)邏輯中發(fā)現(xiàn)美,從國畫中領(lǐng)悟數(shù)字與圖形的和諧,激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造力,拓寬了思維視野,增強了技能多樣性,為學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升奠定了堅實基礎(chǔ),為培養(yǎng)未來創(chuàng)新型人才打下了基礎(chǔ)。
4.美術(shù)與音樂的融合
(1)音樂感受與繪畫表達。讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中,通過色彩、線條和形狀來表達對音樂的感受和理解,實現(xiàn)聽覺與視覺的通感。例如在《面與色的美感》這一課時,筆者播放貝多芬的《命運交響曲》,學(xué)生可以用強烈的色彩和有力的線條來表現(xiàn)音樂的激昂。
(2)音樂海報設(shè)計。結(jié)合音樂演出或音樂專輯,讓學(xué)生設(shè)計音樂海報,將音樂的主題和情感通過視覺元素傳達出來。例如為一場校園音樂會設(shè)計海報,學(xué)生需要考慮音樂的風(fēng)格、演出的主題等因素,運用美術(shù)知識進行創(chuàng)意設(shè)計。通過海報的編制,使學(xué)生擴展了文化生活面,提高了美術(shù)文化修養(yǎng),豐富了校園生活。
音樂是情感的藝術(shù)、心靈的啟示,極其富有感染力,因此,教師可以在美術(shù)課堂上引入那些旋律優(yōu)美的音樂作品,這樣做不僅能瞬間點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能有效激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在這個過程中,老師應(yīng)當(dāng)適時引導(dǎo)學(xué)生,讓他們學(xué)會聆聽音樂中的韻律之美,感受美術(shù)作品中的意境與情感,從而培養(yǎng)起高雅的審美情趣,引導(dǎo)學(xué)生向真、向善、向美。
5.美術(shù)與科學(xué)的融合
(1)自然觀察與寫生。帶領(lǐng)學(xué)生走進大自然,觀察動植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和色彩,進行寫生創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和表現(xiàn)力,同時增強對科學(xué)知識的理解。例如在學(xué)習(xí)生物的多樣性時,學(xué)生可以通過寫生來記錄不同生物的特征。通過觀察寫生喚起美的情感、美的體驗,學(xué)生與自然相擁,于自然中尋找扣人心弦的美。
(2)科學(xué)幻想繪畫。鼓勵學(xué)生結(jié)合科學(xué)知識與想象進行繪畫創(chuàng)作,將傳統(tǒng)文化與未來科技巧妙融合,以激發(fā)他們對科學(xué)的興趣和探索欲。例如以“未來城市”為主題,學(xué)生可以通過繪畫展現(xiàn)對未來科技發(fā)展及其對城市生活影響的想象。這種科幻繪畫不僅展現(xiàn)了對未來生活的創(chuàng)意構(gòu)想,還可能觸及科技與人性、環(huán)保與發(fā)展平衡、社會結(jié)構(gòu)變化等深層議題。
美術(shù)與科學(xué)共享追求“真善美”的愿景,科學(xué)為藝術(shù)開辟了新的表現(xiàn)途徑,兩者在推動人類文明和社會進步中相輔相成,相互促進,共同服務(wù)于人類。
6.美術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合
在時光的長河中,美術(shù)與傳統(tǒng)文化宛如兩顆璀璨的明珠,交相輝映,綻放出絢麗奪目的光彩。
(1)民間工藝是美術(shù)與傳統(tǒng)文化融合的生動體現(xiàn)。精美的剪紙、絢麗的刺繡、古樸的陶藝、華麗的服飾,在學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)工藝的同時還能學(xué)習(xí)到相對應(yīng)的禮儀。例如,在學(xué)習(xí)新教材嶺南版七年級上冊第2課《制茶具明茶禮》和第3課《賞服飾知禮儀》這兩課時,讓學(xué)生先了解中華文化,明茶禮和衣冠禮儀文化。中國素有“禮儀之邦”之稱,我們守禮、尚禮,自覺地將“禮”作為言行舉止的規(guī)范,已滲透在我們的衣食住行里,讓更多的人了解和欣賞到傳統(tǒng)文化的博大精深。
(2)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)在美術(shù)作品中得到精妙的展現(xiàn)。飛檐斗拱、雕梁畫棟的古建筑,在畫家的筆下盡顯莊重與典雅。每一處細節(jié)都承載著歷史的沉淀,訴說著先人的智慧與審美追求。
美術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合,不僅是藝術(shù)的創(chuàng)新,更是對民族文化的傳承與弘揚。它讓古老的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力,引領(lǐng)我們在美的世界里追尋歷史的足跡,感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
四、結(jié)語
在融合教學(xué)實施中,教師應(yīng)強調(diào)實踐與應(yīng)用,通過跨學(xué)科美術(shù)創(chuàng)作活動和合作設(shè)計綜合課程項目,讓學(xué)生在項目中整合多學(xué)科知識。同時,鼓勵學(xué)生參與多樣化藝術(shù)活動和比賽,以拓寬視野和提供實踐機會。這些活動旨在鍛煉學(xué)生能力,展示才華。
“雙減”政策旨在深化而非削弱教育,要求教育更注重質(zhì)量,讓教育影響更深遠。它鼓勵學(xué)生滿懷信心和希望,追求個人價值的實現(xiàn)。教師需承擔(dān)起責(zé)任,為學(xué)生創(chuàng)造一個積極健康的教育環(huán)境。
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