[摘" " 要] 茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,積淀著深厚的歷史底蘊和豐富的精神內(nèi)涵。要將茶文化傳承與愛國主義教育、茶道精神與道德品質(zhì)塑造、茶藝傳授與社會責(zé)任培育相結(jié)合,努力挖掘基礎(chǔ)茶藝蘊含著豐富的思政教育元素,為國家和社會發(fā)展注入人才動力。要深刻把握茶文化融入高校思政建設(shè)在豐富教育資源、提升文化底蘊、增強文化自信等方面的時代價值,并從課程創(chuàng)新、活動策劃、社團培育及新媒體運用等角度探索實踐路徑。茶文化與高校思政建設(shè)的融合,能為思政教育賦予新動能,助力培育具有文化自信與高尚品德的新時代大學(xué)生,對推動高校思政教育改革與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承具有重要意義。
[關(guān)鍵詞] 茶文化;高校思政;思政建設(shè);中華傳統(tǒng)文化;文化認同;課程思政
[中圖分類號] G641" [文獻標識碼] A" [文章編號] 1002-8129(2025)06-0084-05
在文化自信持續(xù)深化、傳統(tǒng)文化教育不斷推進的時代背景下,高校思政教育亟須創(chuàng)新育人載體。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育體系,成為增強思政教育實效性、提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵舉措。茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,積淀著深厚的歷史底蘊、蘊含著豐富的精神內(nèi)涵。深入挖掘茶文化中的思政元素,并將其巧妙融入高校思政建設(shè),不僅能夠豐富思政教育的內(nèi)容與形式,還能引導(dǎo)大學(xué)生更好地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信,對培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人具有深遠意義。
一、基礎(chǔ)茶藝中的思政元素挖掘
在新時代高?!罢n程思政”建設(shè)的大背景下,將思想政治教育有機融入專業(yè)課程教學(xué),是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。茶藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)載體,其技藝傳授與文化傳承中蘊含著豐富的思政教育元素?;A(chǔ)茶藝課程通過茶史認知、技法訓(xùn)練、禮儀修習(xí)三大教學(xué)模塊,可系統(tǒng)構(gòu)建起“文化自信培育—道德品格涵養(yǎng)—社會責(zé)任踐行”三位一體的協(xié)同育人機制。教師在教學(xué)中通過以茶喻德、以藝載道,使學(xué)生在掌握茶藝技能的同時,也能深刻理解茶文化中“天人合一”的哲學(xué)思想、“精行儉德”的價值追求以及“和敬清寂”的精神境界,最終實現(xiàn)專業(yè)技能培養(yǎng)與社會主義核心價值觀教育同頻共振。
(一)茶文化傳承與愛國主義教育的結(jié)合
茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵,蘊含著深厚的民族精神和價值觀念。通過學(xué)習(xí)茶藝,學(xué)生可以系統(tǒng)掌握茶文化的起源脈絡(luò)、發(fā)展階段及地域特色,進而領(lǐng)悟其中蘊含的倫理道德、審美情趣與哲學(xué)思想。例如,茶道中“和、敬、清、寂”等精神內(nèi)核,以及不同茶類背后的文化敘事,都能潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)愛國情懷與民族認同,強化文化自信。學(xué)習(xí)茶文化并非單純記憶歷史事件,而是通過對茶文化現(xiàn)象的深入剖析,理解其背后蘊含的社會價值、人文精神和文化傳承。因此,在教學(xué)過程中,需要引導(dǎo)學(xué)生辨析茶文化中不同流派、不同觀點的差異,以此提升學(xué)生的文化鑒賞能力與批判性思維[1]。
(二)茶道精神與道德品質(zhì)塑造的關(guān)聯(lián)
茶藝作為注重細節(jié)、講究規(guī)范的實踐技藝,學(xué)習(xí)它的過程不僅是操作技能的訓(xùn)練,更重要的是個人修養(yǎng)的磨煉。從茶葉的挑選、沖泡,到茶具的擺放、待客的禮儀,每一環(huán)節(jié)都需要具備專注力、耐心度與精細化操作能力。通過反復(fù)實踐,學(xué)生能提升專注力與抗壓能力,培養(yǎng)嚴謹細致的工作作風(fēng),學(xué)會尊重他人、注重禮儀。同時,茶藝學(xué)習(xí)強調(diào)“靜心”“修身”等理念,有助于學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)生活中調(diào)節(jié)情緒,保持心性平和。這部分的思政教育,側(cè)重于個人品德養(yǎng)成,引導(dǎo)學(xué)生將茶藝蘊含的品質(zhì)融入個人修養(yǎng),并在日常生活中踐行。教學(xué)設(shè)計應(yīng)注重將個人修養(yǎng)提升與社會責(zé)任感培育相結(jié)合,使學(xué)生明白個人品格的完善不僅是自我發(fā)展的基石,也是國家、社會進步的微觀基礎(chǔ)。
(三)茶藝學(xué)習(xí)與社會責(zé)任培育的融合
茶文化交流是茶文化傳播發(fā)展的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的有效路徑。通過學(xué)習(xí)茶文化,學(xué)生可以了解茶文化在國際交流中的作用,以及在不同文化背景下呈現(xiàn)的異同。這有助于拓寬學(xué)生國際視野,增強跨文化溝通能力,提升其與不同文化背景人群交流合作的能力。此外,茶文化蘊含的共享精神與對自然環(huán)境的尊重,能引導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)保意識,積極參與社會公益活動。教學(xué)中可通過茶文化交流實踐活動,鼓勵學(xué)生參與茶文化相關(guān)志愿服務(wù)或社會活動,將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際行動,增強其社會責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。這部分的思政教育旨在培養(yǎng)具有全球視野、社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的合格人才。教學(xué)中須精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和活動,凸顯茶文化在促進社會和諧、推動文明互鑒中的當(dāng)代價值。
通過將茶藝教學(xué)與思政教育有機結(jié)合,能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、道德品質(zhì)和社會責(zé)任感,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為國家和社會發(fā)展注入人才動力。
二、茶文化融入高校思政建設(shè)的時代意蘊
茶作為中華文明的璀璨瑰寶,其悠久的歷史、獨特的技藝和深厚的文化內(nèi)涵,為思政教育提供了鮮活的素材和載體,能夠有效促進學(xué)生思想道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升,增強其民族自豪感與文化自信[2]。高校思政教育工作肩負著培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要使命,如何在理論學(xué)習(xí)中點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升思政教育的實效性,是當(dāng)前的重要課題。下文將深入探究將茶文化融入高校思政建設(shè)的時代內(nèi)涵,并從豐富思政教育資源、厚植思政教育文化根基、增強文化自信三個方面進行論述,旨在彰顯茶文化在高校思政教育中的獨特價值與作用。
(一)豐富思政教育資源寶庫
“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”這一古老傳說,宛如一把金鑰匙,開啟了學(xué)生認知茶文化起源的大門。在思政課堂上講述“神農(nóng)嘗百草”的典故,能讓學(xué)生直觀感受到茶早在遠古時期就與人類健康密切關(guān)聯(lián),能凸顯茶的獨特價值。自被神農(nóng)發(fā)掘利用,茶文化歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等朝代的發(fā)展與繁榮,逐步構(gòu)建起獨特且豐富的文化體系。在這一漫長歷史進程中,諸多與茶相關(guān)的故事,如文人墨客以茶會友、借茶抒情的軼事,皆可成為思政教育的鮮活素材。它們能極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為原本抽象、枯燥的思政課堂注入蓬勃活力,促使學(xué)生更積極踴躍地投入思政學(xué)習(xí)。組織學(xué)生參與茶藝課程,是用茶文化豐富思政教育資源的關(guān)鍵舉措。以沖泡西湖龍井為例,不同等級茶葉需分別采用“上投法”“中投法”“下投法”等技法。學(xué)生須在操作過程中仔細觀察茶葉在水中的舒展變化,隨時調(diào)整蓋碗的打開時間,這有助于顯著提升自身觀察力。自茶文化融入思政課堂以來,課堂氛圍得到顯著改善,學(xué)生從被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c課堂討論,主動發(fā)言次數(shù)大幅增加,學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動。
(二)提升思政教育文化底蘊
茶文化蘊含著豐富的智慧與獨特的審美情趣,猶如一座蘊藏精神財富的文化寶庫。學(xué)生在研習(xí)不同茶葉沖泡方法,了解茶具選擇與搭配的過程中,能深切感受到中華文化的博大精深。傳統(tǒng)茶會中,從茶具的精心選用、巧妙擺放,到座位排序、奉茶順序嚴格遵循的禮儀規(guī)范,無不體現(xiàn)著長幼有序、內(nèi)外有別的傳統(tǒng)觀念。這不僅是禮儀的展示,更是審美與文化內(nèi)涵的深刻呈現(xiàn)。學(xué)生接觸這些內(nèi)容,能深刻體會到中華文化獨特的審美旨趣,豐富自身的文化感知,進一步提升對中華文化的理解與欣賞能力。茶道強調(diào)“和、敬、清、寂”的精神,其“清、和、靜、美”的核心價值觀對提升學(xué)生道德修養(yǎng)作用顯著?!扒濉贝聿枞~的自然之味和茶道的精神追求,能讓學(xué)生領(lǐng)悟純凈與本真;“和”強調(diào)人與人、人與自然的和諧,能引導(dǎo)學(xué)生樹立和諧共處的觀念;“靜”可使人內(nèi)心平靜、修身養(yǎng)性,能幫助學(xué)生在快節(jié)奏的生活中學(xué)會沉淀;“美”則體現(xiàn)在茶文化多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式上,能培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
(三)增強文化自信
中國茶文化源遠流長。唐代時,茶文化通過遣唐使傳至日本,對日本茶道的形成產(chǎn)生了深遠影響。學(xué)生了解這段歷史,能清晰認識到中國茶文化在國際文化交流中的重要地位,知曉民族文化的獨特魅力與強大影響力。當(dāng)學(xué)生熟知日本茶道諸多元素源于中國茶文化時,會對本國文化的底蘊深感自豪,進而增強文化自信。這種對民族文化歷史地位的認知,能為學(xué)生的文化自信筑牢根基,使其在面對多元文化沖擊時,能堅定捍衛(wèi)和傳承本國文化。在國際文化交流中,學(xué)生將展示茶藝作為傳播中國文化的有效方式,一些學(xué)生的茶藝表演憑借精湛技藝和深厚文化內(nèi)涵獲得高度評價。學(xué)生參與此類活動,能直觀感受到中國文化在世界舞臺上的獨特魅力,民族自豪感油然而生。同時,在國際交流中,學(xué)生通過展示茶藝,在傳播中國文化、提升國家文化軟實力的同時,進一步強化了文化自信。這種在國際舞臺上的文化展示,讓學(xué)生深刻認識到中國文化的價值,激勵他們?yōu)閭鞒泻秃霌P中國文化貢獻力量。
總之,將茶文化融入高校思政教育體系,是豐富思政教育內(nèi)容、提升教育效果、增強學(xué)生文化自信的有效途徑。運用多樣的教學(xué)方式,將茶文化與思政教育有機結(jié)合,有利于為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供文化支撐[3]。
三、茶文化融入高校思政建設(shè)的路徑
茶文化蘊含著豐富的思想道德內(nèi)涵,為新時代高校思政教育提供了獨特的精神資源和實踐場域。將茶文化融入高校思政建設(shè),能有效發(fā)揮其育人功能,提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和文化自信。以下路徑旨在探討如何將茶文化與思政教育有機結(jié)合。
(一)課程創(chuàng)新:將茶文化精髓融入課堂教學(xué)
將茶文化融入思政課堂教學(xué),需要對現(xiàn)有課程進行創(chuàng)新性設(shè)計,切實發(fā)揮其育人功能[4]。首先,應(yīng)在現(xiàn)有思政課程中增設(shè)茶文化專題模塊,系統(tǒng)解析茶文化的歷史演變、不同茶類特點、制作工藝流程以及茶道精神內(nèi)涵。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計須注重史料準確性與時代精神融合。如可通過講解中國茶葉傳播史,展現(xiàn)中華文明的傳播與影響,并結(jié)合“一帶一路”倡議,剖析茶文化在促進國際交流與合作中的作用。其次,將茶文化中的和諧、敬畏、謙遜、包容等,與社會主義核心價值觀相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀。在教學(xué)方法上,采用案例分析、小組討論、角色扮演等多種互動式教學(xué)方式,增強學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣。如圍繞“茶禪一味”這一主題,引導(dǎo)學(xué)生思考茶道與人生哲理之間的聯(lián)系,提升自身修養(yǎng)和思想境界。同時,還可以結(jié)合當(dāng)下社會熱點話題,如環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展等,引導(dǎo)學(xué)生思考茶文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)系,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。最后,要充分利用多媒體技術(shù),豐富教學(xué)手段,提高教學(xué)效果??梢岳糜跋褓Y料展示茶葉種植、加工、沖泡的全過程,讓學(xué)生直觀感受茶文化的魅力;也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源,收集整理豐富的茶文化資料,供學(xué)生查閱學(xué)習(xí)。重慶第二師范學(xué)院旅游與服務(wù)管理學(xué)院的《茶道與茶文學(xué)》課程就是一個成功的案例,該課程通過影視欣賞、名人故事講述、分組研討等形式,將茶文化與思政教育有機結(jié)合,取得了良好的教學(xué)效果。
(二)活動設(shè)計:豐富多彩的茶文化體驗活動
實踐活動是茶文化教育的第二課堂,其價值在于將符號認知轉(zhuǎn)化為具身經(jīng)驗。在具體的實踐體驗中,主題講座需突破知識傳遞的淺表層次,通過專家解構(gòu)茶文化中的隱性密碼,例如解析普洱茶“越陳越香”特性與中國人時間認知的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中的可持續(xù)發(fā)展觀;茶藝表演的教學(xué)價值不僅在于進行操作流程的程式化訓(xùn)練,更在于通過“鳳凰三點頭”“關(guān)公巡城”等儀式化動作,體悟其中蘊含的敬天愛人、平等分享等倫理觀念;深度實踐環(huán)節(jié)的設(shè)計需建立文化體驗與現(xiàn)實關(guān)懷的連接:組織學(xué)生參與茶葉采摘和初制,在揉捻、殺青的體力勞動中,理解“匠人精神”不僅是技藝精湛,更是對自然規(guī)律的敬畏與遵循。如延安大學(xué)團隊在六安黃茶“悶黃”工藝實踐中,觀察到茶葉在密閉環(huán)境中的緩慢轉(zhuǎn)化,由此引申出對個人成長中沉淀積累價值的討論,這種具身認知比單純的理論說教更具感染力。茶山探訪活動則可延伸至鄉(xiāng)村振興議題,通過對比傳統(tǒng)村落制茶生計與現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)的生態(tài),引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)文化資源活化利用的路徑;社團自主活動的教育效能則體現(xiàn)在文化自覺的培育過程中。學(xué)生自主策劃茶會時,需統(tǒng)籌茶席設(shè)計、流程安排、賓客接待等環(huán)節(jié),此過程體現(xiàn)了對“和靜怡真”茶道精神的實踐,實質(zhì)是組織協(xié)調(diào)能力與人文素養(yǎng)的同步提升;跨校茶文化交流活動更能激發(fā)文化主體意識,學(xué)生在對比潮汕工夫茶“精細”與蒙古奶茶“豪放”差異的過程中,自然領(lǐng)悟“各美其美、美美與共”的文明觀。這些浸潤式體驗形成的記憶錨點,使茶文化承載的價值理念得以突破課堂邊界,滲透至學(xué)生的行為模式與價值判斷中。
(三)社團建設(shè):打造茶文化學(xué)習(xí)和交流平臺
在數(shù)字化時代,新媒體平臺成為信息傳播的重要渠道。高校可以充分利用微博、微信公眾號、抖音、B站等新媒體平臺,構(gòu)建全方位的茶文化傳播網(wǎng)絡(luò),將茶文化融入高校思政教育。學(xué)校可定期發(fā)布有關(guān)茶文化的歷史淵源、種類特點、茶藝表演、研究成果等內(nèi)容,采用圖文、視頻、直播等形式,以生動、直觀、接地氣的方式吸引學(xué)生關(guān)注[5]。學(xué)生可以在評論區(qū)、彈幕中表達觀點和感受,形成茶文化的交流與討論熱潮。此外,還可以通過新媒體平臺舉辦線上茶文化知識競賽、茶藝展示大賽等活動,激勵學(xué)生積極參與,提升其文化自信和創(chuàng)新能力。例如,開設(shè)專門的微信公眾號或抖音賬號,定期分享茶藝知識、茶文化故事,組織線上互動活動,吸引學(xué)生參與。這不僅可以拓展茶文化傳播渠道,還可以提升思政教育的影響力,讓茶文化在當(dāng)代大學(xué)生中得到更廣泛的傳播與推廣。
將茶文化融入高校思政教育,需要構(gòu)建多方協(xié)同育人機制,通過課程建構(gòu)、實踐浸潤和社團培育等多元路徑,將茶文化精髓與社會主義核心價值觀有機結(jié)合,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人注入文化動能。
四、結(jié)語
茶文化融入高校思政建設(shè)具有拓展思政教育資源庫、提升思政教育文化底蘊、強化學(xué)生文化自信等重要的時代意蘊。通過課程創(chuàng)新、活動設(shè)計,借助社團與新媒體平臺等多元路徑的融合策略,能夠有效推動茶文化在高校思政教育中的深度融入。這不僅有助于豐富高校思政教育的內(nèi)涵與形式,還能在提升思政教育實效性的同時,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新提供高校實踐樣本,培育兼具文化自信、道德自覺與時代擔(dān)當(dāng)?shù)膹?fù)合型人才。
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[責(zé)任編輯:李利林]