摘要:直播是講好鄉(xiāng)村故事的新途徑,也是展示鄉(xiāng)村文化、發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的新載體?!百F州村超”鄉(xiāng)村直播以回歸足球競技魅力為前提,以傳播民族文化為內(nèi)核,通過拓展直播場景,在受眾破圈的同時,為塑造“貴州村超”IP提供了強勁動能。通過分析“貴州村超”的鄉(xiāng)村直播經(jīng)驗,結(jié)合鄉(xiāng)村直播模式面臨的現(xiàn)實問題,從輸出真內(nèi)容、培育好主播和發(fā)展大經(jīng)濟等角度,提出鄉(xiāng)村直播模式的創(chuàng)新建議。
關(guān)鍵詞:“貴州村超” 鄉(xiāng)村直播模式 鄉(xiāng)村振興
2023年7月27日,商務(wù)部辦公廳、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳等九部門聯(lián)合印發(fā)《縣域商業(yè)三年行動計劃(2023—2025年)》,其中提出直播團隊充分挖掘農(nóng)村“土特產(chǎn)”資源,加強與全國及本地直播平臺的合作。巨量算數(shù)統(tǒng)計表明,自2021年到2022年7月,抖音“三農(nóng)”相關(guān)直播場次同比增長150%,觀看次數(shù)同比增長113%。
2023年5月,由貴州省榕江縣打造的“貴州村超”,依托特色鄉(xiāng)村直播模式,實現(xiàn)強勢“出圈”?!百F州村超”的全稱是貴州榕江(三寶侗寨)和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽。“村超”的舉辦地三寶侗寨是我國侗族地區(qū)人口最多、最密集,歷史文化最悠久的侗族村寨群,有“天下第一侗寨”的美譽。2023年5月,“貴州村超”借助直播火爆出圈,并獲得國家體育總局點贊,成為繼臺盤村“村BA”后的又一場現(xiàn)象級體育賽事。
直播是推動“貴州村超”成為現(xiàn)象級賽事的關(guān)鍵“推手”,通過不斷拓展傳播場景,培育全方位協(xié)同的直播主體,不斷豐富直播內(nèi)容,既實現(xiàn)了直播助農(nóng)模式的全面升級,也為其他鄉(xiāng)村直播模式創(chuàng)新提供了合理借鑒。
一、從“貴州村超”看鄉(xiāng)村直播模式的新實踐
“貴州村超”是繼“村BA”之后,一項既有煙火氣、時尚新意,也實現(xiàn)成功破圈的鄉(xiāng)村體育賽事?!按宄辟愂乱劳朽l(xiāng)村直播模式,不僅讓觀眾隨時隨地觀看“村超”節(jié)目,也通過展現(xiàn)“村超”的鄉(xiāng)村文化、地域文化,形成了極具影響力的“村超”IP。與常規(guī)鄉(xiāng)村直播不同,“貴州村超”借助現(xiàn)代傳播體系,以“流量共享”的方式,吸引村民、名人等多元主體參與直播,通過融合民族歌舞秀、盛裝秀和農(nóng)家美味等特色內(nèi)容,實現(xiàn)了全民參與的文化傳播盛況。
1.流量共享,多主體參與,奏響鄉(xiāng)村直播“最強音”。首先,有地域?qū)I(yè)媒體統(tǒng)籌直播工作?!百F州村超”的直播由榕江縣融媒體中心負責,統(tǒng)一在新媒體平臺進行傳播。在比賽開始前,榕江縣利用1.2萬余個新媒體賬號,組織2200余個網(wǎng)絡(luò)直播團隊,拍攝賽事短視頻宣傳賽事活動,通過發(fā)揮大眾參與的新穎、互動優(yōu)勢,吸引各類媒體轉(zhuǎn)載、傳播,達到了廣泛覆蓋全網(wǎng)的傳播效果。其次,網(wǎng)紅、名人發(fā)揮自身影響力,積極參與“村超”賽事傳播。英國球星邁克爾·歐文在線為“村超”送出“云祝?!保饨徊扛辈块L華春瑩利用推特介紹“村超”,香港明星足球隊以及前國腳范志毅、著名體育解說員韓喬生親臨現(xiàn)場并利用新媒體平臺進行推廣,產(chǎn)生了轟動效應。最后,頭部平臺強勢推薦。央視頻作為專業(yè)團隊,在2023“村超”年度總決賽之際,通過推出融媒體直播節(jié)目《一起看村超》,并邀請總臺主持人陳旻、賀煒等嘉賓現(xiàn)場觀賽暢聊等形式,從多個維度生動展現(xiàn)了“村超”的賽事魅力。決賽融媒體直播迅速引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注,直播總觀看量達到5700萬,話題閱讀量6045萬,獲得熱搜27次。通過組建央媒、足球界名人等廣泛參與的直播矩陣,利用新媒體平臺發(fā)起“村超”話題,累計播放量超過10億次,形成了巨大流量,不斷提升“貴州村超”的活動熱度與影響力。
2.平臺共建,多方參與,放大鄉(xiāng)村直播聲量。一是數(shù)字傳播賦能,是“貴州村超”收獲廣泛影響力的關(guān)鍵。利用抖音、快手及視頻號等新媒體傳播平臺、“央視新聞”權(quán)威媒體,聚焦“村超”賽事,構(gòu)建起立體、現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村直播模式,通過短視頻、線上直播及新聞特別節(jié)目等形式,生動傳遞了“貴州村超”的賽事魅力與多元文化。二是政策支持賦能,是“貴州村超”具備現(xiàn)象級傳播實力的保障。榕江縣依托國家“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)產(chǎn)品出村進城工程試點縣建設(shè)契機,積極面向非遺傳承人、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年和留守婦女等群體,開展短視頻直播培訓,成功培育了龐大的新媒體人才群體,為“貴州村超”現(xiàn)象級傳播提供了有力支持。三是村民對直播平臺的成熟應用,是“貴州村超”成功破圈的重要因素。村民通過自己拍攝、剪輯制作視頻,并上傳到抖音、快手、視頻號等平臺,再利用直播平臺進行“擴散傳播”,形成了龐大的流量制造源。
3.內(nèi)容出圈,多話題表達,彰顯鄉(xiāng)村直播特色。一是以多平臺直播矩陣為媒介,立體互動賦能“村超”直播?!百F州村超”直播不僅聚焦足球比賽,更通過設(shè)置多元互動環(huán)節(jié),生動展現(xiàn)了“村超”背后的貴州特色民俗風情及人文氣息。通過將鄉(xiāng)土賽事與現(xiàn)代直播相融合,為觀眾了解“貴州村超”提供了更加廣泛的視角,也深刻詮釋了體育精神與民族文化,形成了更有內(nèi)涵、更有內(nèi)容的直播模式。二是以體育賽事為載體,多元文化賦能“村超”直播?!百F州村超”是一項具有廣泛群眾基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村賽事,組織開展“貴州村超”活動,不僅豐富了村民的文化娛樂生活,也為大眾了解榕江地域文化打造了“優(yōu)質(zhì)名片”。在村超比賽舉辦的體育場中,通過突出“貴州村超”logo,設(shè)置生動、鮮活的直播場景,并開設(shè)專門拍攝短視頻、開展直播的場地,為賽事直播提供了“C位”空間。三是堅守賽事本心,真實展現(xiàn)競技魅力。面對巨大流量的資本誘惑,“貴州村超”的比賽現(xiàn)場沒有一條廣告,不允許球員穿有企業(yè)贊助元素的球衣,授權(quán)賽事直播的各個平臺也關(guān)閉了打賞功能,通過回歸足球運動本身,真實還原了競技魅力,也形成了以文化為內(nèi)核的全新直播形態(tài)。
二、從“貴州村超”看鄉(xiāng)村直播模式的現(xiàn)實問題
直播是成功塑造“貴州村超”IP的重要基礎(chǔ),通過堅守人民立場,踐行“共享流量”思維,用“沉浸共享”的直播平臺,為鄉(xiāng)村直播尋找到了合理模式。但整體上看,作為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的重要領(lǐng)域,鄉(xiāng)村直播仍面臨主體單一、發(fā)展目標不夠清晰、吸引力不強及內(nèi)容同質(zhì)化等問題,直播對鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、鄉(xiāng)村文化傳播的優(yōu)勢尚未得到全面、充分激活。
1.鄉(xiāng)村直播主體單一,缺少多元參與。隨著數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)不斷推進,鄉(xiāng)村直播已成為助力鄉(xiāng)村文化表達及經(jīng)濟發(fā)展的重要動能,并催生了以鄉(xiāng)村主播為代表的“數(shù)字勞工”群體。優(yōu)秀的鄉(xiāng)村主播是促進鄉(xiāng)村直播模式高效、穩(wěn)定運營的關(guān)鍵。但是,目前多數(shù)鄉(xiāng)村主播知識結(jié)構(gòu)單一、創(chuàng)作能力不強,不僅無法利用數(shù)據(jù)分析來調(diào)整內(nèi)容生產(chǎn)結(jié)構(gòu),也不具備較強的吸粉能力,個人收益及影響力都極為有限。同時,受創(chuàng)作題材、對潮流把握能力不足等因素影響,鄉(xiāng)村直播存在內(nèi)容同質(zhì)化明顯、創(chuàng)新性不強,甚至內(nèi)容低俗等問題。由于缺少持續(xù)、穩(wěn)定的收入來源,鄉(xiāng)村直播隊伍多依賴村民自發(fā)參與,人員流動性較大,不僅缺少完善的直播人才培養(yǎng)機制,也無法吸引較大規(guī)模的企業(yè)參與鄉(xiāng)村直播體系建設(shè)。整體上看,鄉(xiāng)村直播尚處于自由參與的“粗放階段”,未能形成更加有效的共同參與的主體格局。
2.直播模式不科學,缺失合理規(guī)劃。鄉(xiāng)村直播不僅是網(wǎng)絡(luò)直播形式在鄉(xiāng)村空間的系統(tǒng)應用,更是將現(xiàn)代生活方式、數(shù)字展示形式嵌入鄉(xiāng)村的整體變革中。當前,鄉(xiāng)村直播覆蓋的場景更加豐富,逐漸從田間地頭向百姓舞臺等領(lǐng)域延伸。但是,多數(shù)鄉(xiāng)村直播仍處于自由發(fā)展階段,其中缺少清晰的發(fā)展規(guī)劃,影響了鄉(xiāng)村直播的發(fā)展質(zhì)量。從具體模式看,鄉(xiāng)村直播主要有個人直播、平臺直播和代理直播等模式,多數(shù)鄉(xiāng)村直播為個人直播,其中缺乏有較大影響力的主播。由于缺少有效指導、科學規(guī)劃,村播普遍缺乏“變現(xiàn)之路”。此外,缺少專業(yè)運營人才,也是當前鄉(xiāng)村直播普遍面臨的現(xiàn)實困境之一。直播主要有直播點、直播基地、直播園區(qū)等運營體系,鄉(xiāng)村直播主要依靠直播點,未能形成功能設(shè)置豐富、產(chǎn)業(yè)體系完善的直播基地及直播園區(qū),很難精準把握用戶的審美偏好,難以有效應對“流量下滑”及掉粉等現(xiàn)象。
3.直播內(nèi)容單調(diào),缺少特色表達。與一般直播不同,鄉(xiāng)村直播既要符合直播平臺的規(guī)范與秩序,也要結(jié)合鄉(xiāng)村文化及社會規(guī)范,找到具有特色、符合實際的直播方式。目前,鄉(xiāng)村直播主要涉及產(chǎn)品營銷、生活娛樂及文化傳播等領(lǐng)域,但是村播主要利用直播平臺來銷售農(nóng)產(chǎn)品、利用平臺展示個人才藝,其中缺少鄉(xiāng)土文化的生動呈現(xiàn),難以形成辨識度較高的個人風格。此外,真實、淳樸既是鄉(xiāng)村直播的內(nèi)容特色,也是粉絲群體的最大訴求。由于鄉(xiāng)村主播素質(zhì)參差不齊,加上監(jiān)督存在誤區(qū),為了吸引粉絲關(guān)注、吸附網(wǎng)絡(luò)流量,出現(xiàn)了虛假造謠、人設(shè)造假等問題。個別鄉(xiāng)村主播缺少團隊支持和良好的選品能力,盲目開展直播帶貨,不僅引發(fā)粉絲質(zhì)疑、不滿,甚至引發(fā)法律糾紛。
三、從“貴州村超”看鄉(xiāng)村直播模式的創(chuàng)新路徑
直播是村民的“新農(nóng)活”,鄉(xiāng)村主播利用直播平臺來展示個人才藝,生動展示“鄉(xiāng)土生活”,不僅實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品的市場轉(zhuǎn)化,也使現(xiàn)代生活方式、消費理念及多元文化等內(nèi)容融入鄉(xiāng)村社會。榕江的“貴州村超”憑借輸出優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容,融入大眾審美偏好,不僅利用直播平臺增強了“村超”賽事的社會影響力,也通過將民族文化、全民足球、新媒體運營與品牌建設(shè)相融合,發(fā)展“超好吃”“超好購”“超好住”等系列“超經(jīng)濟”,成功找到了直播與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的有機融合路徑,為鄉(xiāng)村直播模式創(chuàng)新提供借鑒。
1.輸出真內(nèi)容,探索鄉(xiāng)村直播新表達。助農(nóng)是直播平臺的重要價值,通過開展鄉(xiāng)村直播活動,不僅更加完整、自然地展示了鄉(xiāng)村風貌,也使鄉(xiāng)村人才找到了實現(xiàn)自身價值的方式。一方面,鄉(xiāng)村直播要堅持“正能量”的內(nèi)容創(chuàng)作導向,通過尋找容易引發(fā)受眾情感共鳴的議題,打造富有溫情、接地氣的直播間,獲得受眾對直播內(nèi)容的認可。鄉(xiāng)村直播要堅守真實、客觀的底線,通過用直播鏡頭真實再現(xiàn)農(nóng)村生活場景,生動展示鄉(xiāng)土人文情懷,以真情實感收獲粉絲關(guān)注,引發(fā)大眾共情。另一方面,鄉(xiāng)村主播要真正融入鄉(xiāng)村,深入農(nóng)民生活,通過與農(nóng)民有機聯(lián)動,講述真正的鄉(xiāng)土生活,將人間煙火融入細碎、樸實的鄉(xiāng)村生活,促使鄉(xiāng)村主播與粉絲群體建立起真摯、深厚的情感關(guān)聯(lián)。例如,花房集團“春野計劃”以慢生活直播間為載體,用花椒、六間房直播間生動展示了鄉(xiāng)土風貌,深入宣傳了川東非遺文化,有效激發(fā)了觀眾對鄉(xiāng)村文化的向往。
2.培育好主播,打造鄉(xiāng)村直播新團隊。快速生長的直播環(huán)境,為鄉(xiāng)村主播提供了社會名氣、經(jīng)濟回報,以及自我表達的機會,使村民在快樂表達、自由分享過程中,不斷改變對個人身份、人生意義的生動想象,以各種形式分享“直播經(jīng)濟”帶來的紅利。其一,綜合流量經(jīng)濟、直播生態(tài)和鄉(xiāng)村文化等多項因素,在創(chuàng)新鄉(xiāng)村直播模式時,應以鄉(xiāng)村文化語境為基礎(chǔ),突破單一、自發(fā)的鄉(xiāng)村主播群體框架,打造基層政府、市場資本與鄉(xiāng)村社會緊密協(xié)作的主播群體。其二,基層政府要為鄉(xiāng)村直播提供完善支持,通過調(diào)動媒體資源及社會資本共同協(xié)助直播活動,確保鄉(xiāng)村直播良性發(fā)展。其三,要積極帶動MCN機構(gòu),抖音、快手、視頻號等直播平臺,以及涉農(nóng)特色直播平臺參與鄉(xiāng)村直播,通過發(fā)揮直播平臺的“載體”作用,以流量扶持、專場支持等形式,為鄉(xiāng)村主播實現(xiàn)自我價值提供更多機會。目前,抖音、快手等直播平臺通過開展“新農(nóng)人”活動,不僅挖掘了一批有潛力的鄉(xiāng)村主播,也增強了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的生命力。
3.發(fā)展大經(jīng)濟,拓展鄉(xiāng)村直播新空間。促進農(nóng)民增收是鄉(xiāng)村直播模式持續(xù)、穩(wěn)健運營的關(guān)鍵,通過將直播與鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展有機融合,發(fā)揮直播平臺的優(yōu)勢功能,使流量轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟增量。首先,面向鄉(xiāng)村主播開設(shè)直播技能培訓班,使其掌握必要的視頻制作剪輯技巧和直播技術(shù),通過持續(xù)輸出大眾喜愛、歡迎的直播內(nèi)容,不斷創(chuàng)新直播形式,培育鄉(xiāng)村網(wǎng)紅達人,增強鄉(xiāng)村直播的發(fā)展活力。其次,注重完善鄉(xiāng)村直播平臺的監(jiān)管制度、政策體系,通過給予鄉(xiāng)村主播專項政策鼓勵,帶動更多優(yōu)秀主播積極參與鄉(xiāng)村代言,共同賦能鄉(xiāng)村直播。最后,要以流量導入的方式,促進鄉(xiāng)村直播與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化傳承與社會治理等各領(lǐng)域緊密融合。要注重補齊客服、金融及物流配送等鄉(xiāng)村直播電商短板,通過增強品控能力,助力鄉(xiāng)村直播電商規(guī)范、有序發(fā)展。要將鄉(xiāng)村場景與多元文化相融合,通過利用直播平臺,創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化的展示形式,豐富鄉(xiāng)村直播的文化內(nèi)涵,使鄉(xiāng)土文化借助直播平臺走得更遠。要將直播與鄉(xiāng)村治理相融合,通過直播平臺宣講現(xiàn)代理念、法治意識與道德模范等內(nèi)容,提升鄉(xiāng)村直播效能。
參考文獻
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【編輯:李棟】