新形勢下基于高職思政課教學(xué)的人文素質(zhì)教育研究

摘 要：新形勢下，為促進(jìn)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的提升、促使其綜合能力全面發(fā)展，教育界提出了眾多措施，尤其是通過思想政治課程來促進(jìn)當(dāng)代學(xué)生人文素養(yǎng)提升。人文素質(zhì)教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對于塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀具有不可替代的作用。因此，深入研究高職思政課教學(xué)中的人文素質(zhì)教育，不僅是適應(yīng)時代發(fā)展的需要，更是提升學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的必然要求。本文旨在探討如何在高職思政課教學(xué)中有效融入人文素質(zhì)教育，以期為相關(guān)教學(xué)實(shí)踐提供有益的參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：新形勢；高職院校；思政課教學(xué)；人文素質(zhì)；教育研究

中圖分類號：G711文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-9052（2024）12-0148-03

作者簡介：劉 路（1986.11— ），女，漢族，廣東省東莞人，碩士研究生，講師，研究方向：思想政治研究。

引言

先進(jìn)文化是人類文明的精髓，推動社會不斷向前。它塑造思想，引導(dǎo)道德，無聲地浸潤著生活的方方面面。先進(jìn)文化如春風(fēng)化雨，引導(dǎo)人們在思考中成長，在行動中進(jìn)步，共同構(gòu)建一個更加美好、和諧的社會。在當(dāng)前全球化、信息化的新形勢下，高職思政課的教學(xué)面臨前所未有的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育作為思政教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷、道德修養(yǎng)與社會責(zé)任感。高職思政課程中深化人文素質(zhì)教育，不僅能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，更有助于塑造其健康的人格和價值觀，以適應(yīng)日新月異的社會發(fā)展。因此積極探索思政課程與人文素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合，成為當(dāng)下高職教育亟待研究的重要課題。

一、人文素質(zhì)教育內(nèi)涵

人文素質(zhì)教育主要就是，對個人潛在的品質(zhì)進(jìn)行塑造，其中主要包含了道德、情感、能力等各個方面，這種教育不僅與個體的生活環(huán)境緊密相連，更與其所接受的教育息息相關(guān)。它致力于培養(yǎng)學(xué)生成為有修養(yǎng)、有素質(zhì)的人，教會他們?nèi)绾握_地處理事務(wù)，如何對待自己、他人和世界［1］。對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，對其未來走向社會、步入職場具有深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)今社會越來越重視一個人的品質(zhì)，在韓業(yè)企業(yè)面試中，面試官往往更加關(guān)注學(xué)生的思想和品質(zhì)，而非僅僅關(guān)注其在校成績或所獲獎項(xiàng)。一個人的品質(zhì)好壞，甚至可以說決定了其是否具備可持續(xù)發(fā)展的能力，所以說人文素養(yǎng)教育的價值不言而喻。人文素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生個人修養(yǎng)的穩(wěn)定提升，同時還可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)未來職業(yè)發(fā)展，通過培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會、融入社會，成為對社會有用的人才。

二、新形勢下基于高職思政課教學(xué)培育學(xué)生人文素養(yǎng)的可行性

（一）人文素質(zhì)與思政課程的目的相同

從宏觀發(fā)展的層面來看，人文素質(zhì)與思政課程的教育殊途同歸，兩者都注重學(xué)生素質(zhì)與修養(yǎng)的提升，從而確保學(xué)生能夠在此期間得以全面成長。面對新的時代要求，高職學(xué)生不僅需要扎實(shí)的專業(yè)技能，更需要高尚的思想道德情操和健全的人格，這樣他們方能肩負(fù)起國家賦予的重任，不辜負(fù)新時代社會主義建設(shè)接班人這一光榮稱號［2］。在高職思政教育中，巧妙融入人文素質(zhì)教育，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，使學(xué)生在未來社會中能夠游刃有余，成為既具備專業(yè)技能，又擁有深厚人文底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。這種綜合培養(yǎng)方式，對于高職學(xué)生全面發(fā)展、更好地服務(wù)社會具有重要意義。

（二）有利于提升學(xué)生對思政的全新認(rèn)識

思政課程在傳統(tǒng)的教育模式中確實(shí)常常給人一種枯燥、單調(diào)和說教性強(qiáng)的印象，由于過分注重理論的灌輸，忽視了學(xué)生的情感和興趣，導(dǎo)致了學(xué)生對這門課的疏遠(yuǎn)和不重視。但是，如果能夠?qū)⑷宋乃刭|(zhì)教育融入思政課程中，這種現(xiàn)狀就能得到有效改變。人文素質(zhì)教育是一種以人為本的教育理念，它關(guān)注的是學(xué)生的全面發(fā)展和成長。在思政課程中添加人文素質(zhì)教育，就意味著不再僅僅是單純地傳授思想觀念，而是更加注重學(xué)生的個性、情感和體驗(yàn)［3］。這樣的教學(xué)方式可以通過引入典型的社會實(shí)例，讓學(xué)生在實(shí)際情境中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動力。而且，學(xué)生往往對當(dāng)下的熱點(diǎn)新聞和社會問題充滿好奇心和關(guān)注度，如果在思政課程中能夠及時引入這些鮮活的素材，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度，還能夠幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識，由此實(shí)現(xiàn)思政課程教育質(zhì)量的大幅度提升。

（三）能夠確保思政課程教育針對性

新形勢的教育背景下，深知不同的學(xué)生都具有獨(dú)特的思想與個性，傳統(tǒng)的灌輸式教育已無法適應(yīng)社會的快速發(fā)展和多元化需求，因此人文教育的角色愈發(fā)顯得重要。為了真正發(fā)揮教育的價值，必須緊密貼合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求，為學(xué)生提供有針對性地教育。這意味著要傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注需求和關(guān)切點(diǎn)，將人文素質(zhì)教育有機(jī)地融入思政課程中，這樣不僅能夠全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，更能培養(yǎng)學(xué)生成為有思想、有情懷、有責(zé)任感的新時代青年，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

三、新形勢下基于高職思政課教學(xué)開展人文素質(zhì)教育的相應(yīng)策略

（一）創(chuàng)新傳統(tǒng)觀念，優(yōu)化教師素質(zhì)

根據(jù)當(dāng)前高職院校的思政教育情況來看，大部分的教師習(xí)慣性加深理論思政內(nèi)容教育，往往難以提升對學(xué)生人文素質(zhì)教育的重視，因此為實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)與思政課程的全面融合，需要從以下幾方面出發(fā)［4］。首先，思政課教師應(yīng)重視人文素質(zhì)教育，將其視為基本教學(xué)目標(biāo)，通過強(qiáng)調(diào)其在思政課中的重要性，致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。這不僅是教育的使命，也是社會發(fā)展的需求，有助于學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀，提升其綜合素質(zhì)。其次，思政課教學(xué)中，教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是學(xué)生自身品質(zhì)和情懷對學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。因此思政課教師應(yīng)不斷提升自身的人文素質(zhì)，通過言傳身教來感染學(xué)生，成為學(xué)生成長道路上的引路人。高職院校也應(yīng)積極響應(yīng)，將教師的人文素質(zhì)納入綜合考評體系，通過多種途徑如專題培訓(xùn)、表彰優(yōu)秀等方式，激勵教師不斷提升自身的綜合素質(zhì)。這樣不僅能提高思政課的教學(xué)質(zhì)量，更能培養(yǎng)出更多具備高尚品德和深厚人文底蘊(yùn)的優(yōu)秀人才。最后，教師采用獨(dú)立學(xué)習(xí)的模式，和同事一起交流，提高自己的素養(yǎng)。思政課實(shí)踐教學(xué)過程中，需要保持新知識、理念的學(xué)習(xí)，探究并創(chuàng)新教學(xué)的好方法，以學(xué)生為本，促進(jìn)思政與人文素養(yǎng)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，提升學(xué)生的知識水平，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷和綜合素質(zhì)。作為思政教師應(yīng)以教育實(shí)踐為主，全面踐行為學(xué)生傳遞政治理論知識，明確現(xiàn)有的道德標(biāo)準(zhǔn)，全面拓寬國際視野，讓學(xué)生的歷史觀是正確的，激發(fā)其興趣，為學(xué)生未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。

（二）凝練教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生文化自信

選擇好的教材內(nèi)容，并做好總結(jié)，這能有效促進(jìn)高職學(xué)生文化的自信。教師需要在思政課程中融入教材知識，并且考慮和學(xué)生的能力結(jié)合，讓教育的內(nèi)容可以適應(yīng)學(xué)生的專業(yè)，并且符合學(xué)生的基礎(chǔ)需求。開展課件內(nèi)外，線上線下的知識結(jié)合，教師對教材內(nèi)容再進(jìn)行深入分析、拓展，學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識時也能感受到歷史帶來的厚重感，并感受到哲學(xué)的魅力［5］。這樣的學(xué)習(xí)方式可以有效豐富學(xué)生對人文知識的認(rèn)知，更在潛移默化中培育了學(xué)生工匠精神和人文情懷，為高職院校的學(xué)生注入了更為深厚的文化底蘊(yùn)和人格力量。其次，促進(jìn)思政教材內(nèi)容案例整合，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)定提升關(guān)鍵。教師有必要深挖教材人文知識，確保在典型案例中傳遞理論知識，將其轉(zhuǎn)變成為學(xué)生人文素質(zhì)提升重要載體。通過形象、生動的語言，將抽象的政治理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的形式，徹底打破“板起面孔說教”的傳統(tǒng)印象。這種寓教于樂的方式，不僅激發(fā)了學(xué)生對思政課的興趣，更深化了學(xué)生對人文知識的理解和掌握，從而讓學(xué)生在此期間增強(qiáng)文化自信意識和愛國情懷，這樣的思政課既傳授知識，又培育情懷，真正做到了教育與人文的完美結(jié)合［6］。最后，思政課教師在面臨有限的學(xué)時內(nèi)，要有效提升學(xué)生的人文素質(zhì)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，課前了解學(xué)生的人文知識基礎(chǔ)顯得尤為關(guān)鍵。通過這樣的了解，教師可以針對不同學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行有針對性的教學(xué)，確保每位學(xué)生都能在課堂上獲得成長，同時對教材的授課時間進(jìn)行整合也是提高教學(xué)效果的重要手段。教師應(yīng)以教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)為基礎(chǔ)，做好教育時間的合理分配，從而確保在規(guī)定時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)順利完成，讓學(xué)生真正吸收和掌握知識。通過在學(xué)生心中灑下民族文化的種子，能夠讓日后得以生根、發(fā)芽、結(jié)果，從內(nèi)心出發(fā)激發(fā)學(xué)生的民族精神與民族文化，讓學(xué)生具備良好的民族文化自信心與認(rèn)同感。

（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)模式，激發(fā)學(xué)生人文素質(zhì)動力

傳統(tǒng)的思政教育因?yàn)閮?nèi)容較多，導(dǎo)致整體教學(xué)時間十分緊迫，主要都是以教師為主體進(jìn)行教育，而學(xué)生成為知識的傳輸者，由此造成思政課堂的教育質(zhì)量難以得到提升。首先，作為教師，應(yīng)在課堂的教育方法上致力于學(xué)生全面成長，顯然純理論說教已難以滿足今日社會的需求，學(xué)生渴望接觸到更多實(shí)際、生動的內(nèi)容。因此教師應(yīng)盡量采用真實(shí)事例分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和運(yùn)用所學(xué)知識，這樣學(xué)生可以清晰地看到理論知識與實(shí)際應(yīng)用之間的聯(lián)系，從而提高學(xué)習(xí)的主動性和效果。只有綜合素質(zhì)與人文精神相得益彰，一個人的精神風(fēng)貌和職業(yè)氣質(zhì)才能得到更好地展現(xiàn)。這種內(nèi)在的品質(zhì)將使他們在激烈的職場競爭中更具優(yōu)勢，更有可能成為行業(yè)的佼佼者。其次，思政課是塑造學(xué)生思想、品德與人格的關(guān)鍵課程，采用“閱讀”與“討論”結(jié)合的方式，不僅能活躍課堂氛圍，更能深度挖掘每個學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在分享和討論中受到老師的及時肯定，自信心和參與熱情會大幅提升，這種正面的激勵機(jī)制使學(xué)生從手機(jī)的虛擬世界中抬頭，投入到真實(shí)、有意義的課堂互動中。在思考與交流中，學(xué)生感受到知識的力量和收獲的喜悅，從而自覺選擇用知識武裝頭腦，豐富內(nèi)心，不僅提高了學(xué)生對思政課的興趣，更在無形中助力學(xué)生形成健康、積極的人格［7］。最后，思政課程的實(shí)施有利于學(xué)生正確價值觀、世界觀、人生觀的形成。教育中通過采取專題化的教育模式，引入社會熱點(diǎn)事件和公眾關(guān)注焦點(diǎn)，能夠引導(dǎo)學(xué)生積極參與分析和判斷，特別是在面對有爭議的問題時，這種教學(xué)方法更能激發(fā)學(xué)生的探索欲望。小組合作討論的方式不僅培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和競爭意識，還讓學(xué)生在觀點(diǎn)的碰撞中學(xué)會了辨別真?zhèn)?，鍛煉了思維能力，有效提升學(xué)生對人文素質(zhì)重要性的認(rèn)識，使學(xué)生更加關(guān)注社會、關(guān)心他人。除了課堂教學(xué)，思政課教師還應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué)，通過組織學(xué)生參與志愿服務(wù)等活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)生活、了解社會，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的人文精神，還培養(yǎng)了學(xué)生社會責(zé)任感和感恩之心，對于提高學(xué)生的人文素質(zhì)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)道德具有積極意義。

（四）提升思想政治課程的人文內(nèi)涵

如果高職院校想要通過思政來提升學(xué)生的人文素質(zhì)，那么就需要從人文精神、人文認(rèn)知等多方面進(jìn)行思考，從而保證人文素質(zhì)在教育實(shí)踐期間的全面融入。例如，在思想政治教育中為保證學(xué)生感受到國家知識重要性，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生展示舊時代沒有國家組織或國家概念較為模糊時期的照片，如原始部落的生活場景或是封建社會早期的無序狀態(tài)。通過這些直觀的歷史畫面，引導(dǎo)學(xué)生思考“一個國家的存在對于社會進(jìn)步和人民生活的重要性體現(xiàn)在哪里”這一問題，促進(jìn)學(xué)生形成正確的國家觀念和集體主義精神［8］。除了通過提問的方式指導(dǎo)學(xué)生思考之外，教師還可以組織進(jìn)行辯題，從而讓學(xué)生進(jìn)行有效的辯論。以一則實(shí)際發(fā)生的事件為例，教師可以描述這樣一個場景：在某年的七夕節(jié)，電影院門口，一位女生正在售賣玫瑰花。當(dāng)一對情侶路過時，這位女生積極地向男生推銷玫瑰花。然而，男生并不想買，但女生依然堅(jiān)持推銷。最終，男生憤怒之下，將女生懷中的玫瑰花全部推翻在地。隨后，教師可以提出辯論題目：“分析此事例，誰對誰錯？”這樣的題目旨在讓學(xué)生從不同的角度審視這一事件，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。在實(shí)際的討論中，可能會發(fā)現(xiàn)多數(shù)男生傾向于認(rèn)為，雖然雙方都有責(zé)任，但女生的錯誤更多。他們認(rèn)為，如果女生不是一味地強(qiáng)行推銷，男生也不會做出如此激烈的反應(yīng)。通過辯論的方式，學(xué)生不僅可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還能學(xué)會傾聽他人的意見，從而更全面地理解問題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、邏輯思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，促進(jìn)學(xué)生課堂知識學(xué)習(xí)參與度穩(wěn)定提升。

結(jié)語

總而言之，新形勢下高職思政課教學(xué)中開展人文素質(zhì)教育，是職業(yè)學(xué)校思政課程教育者的工作重點(diǎn)。將人文素質(zhì)教育有效融入思政課教學(xué)，有助于培養(yǎng)出既有專業(yè)技能又具備人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。這既是時代發(fā)展的要求，也是教育改革的必然趨勢。因此，在未來的教育實(shí)踐發(fā)展中，需要全面深化與推進(jìn)人文素質(zhì)教育理念，注重教學(xué)方式的全面創(chuàng)新，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與人文素養(yǎng)，達(dá)成為社會發(fā)展培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

［1］李守杰. 由協(xié)同走向共同：“大思政課”視閾下高職輔導(dǎo)員的角色嬗變［J］. 教育科學(xué)論壇，2024，（12）：24-29.

［2］歐美強(qiáng)，王小偉，單立陽. 高職院校思政課教師“六要”素養(yǎng)：價值意蘊(yùn)、解讀構(gòu)建與提升策略［J］. 教育科學(xué)論壇，2024，（12）：50-54.

［3］蔣祎. 高職課程思政的適應(yīng)、協(xié)同與創(chuàng)新：以工匠精神為例［J］. 武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2024，23（01）：47-52.

［4］周波. 新形勢下高職思政課教學(xué)中的人文素質(zhì)教育思考［J］. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2023，22（14）：220-221.

［5］高宏濤. 新形勢下高職思政課教學(xué)中的人文素質(zhì)教育［J］. 科學(xué)咨詢（教育科研），2022，（07）：84-86.

［6］趙旭. 新形勢下高職思政課教學(xué)中的人文素質(zhì)教育探討［J］. 大學(xué)，2022，（12）：181-184.

［7］羅芒，方平. 基于思政課教學(xué)的高職院校人文素質(zhì)培育研究［J］. 大學(xué)，2020，（45）：54-56.

［8］許建琴. 芻議新形勢下高職思政課教學(xué)中的人文素質(zhì)教育［J］. 陜西教育（高教），2017，（09）：65-66.