文旅融合視角下遺址類景區(qū)旅游吸引力的提升

摘要： 文化遺產(chǎn)是文化旅游發(fā)展的重要載體。以屈斗宮古窯遺址為研究對(duì)象，通過實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)屈斗宮古窯遺址景區(qū)旅游發(fā)展存在資源開發(fā)力度不足、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、景區(qū)管理不充分和景區(qū)聯(lián)動(dòng)性不強(qiáng)等問題。立足德化縣旅游事業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和發(fā)展機(jī)遇，提出遺址類景區(qū)旅游吸引力的提升路徑：在資源開發(fā)方面，充分挖掘陶瓷文化特色資源、打造體驗(yàn)式精品旅游項(xiàng)目、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品；在基礎(chǔ)設(shè)施方面，優(yōu)化旅游交通體系、完善旅游接待設(shè)施、建立研學(xué)實(shí)踐教育基地；在景區(qū)管理方面，創(chuàng)新景區(qū)管理模式、培養(yǎng)高素質(zhì)管理人才、完善營銷計(jì)劃；在景區(qū)聯(lián)動(dòng)方面，打造全域旅游品牌、開展景區(qū)特色活動(dòng)、建立考古遺址公園。

關(guān)鍵詞： 文旅融合；旅游吸引力；遺址類景區(qū)；德化縣屈斗宮古窯遺址

中圖分類號(hào)： F592.7

文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A"""" 文章編號(hào)： 2097-3853（2024）05-0460-07

Enhancement of tourism attraction of heritage scenic spots

under the perspective of cultural and tourism integration：

based on Qudou Palace Ancient Kiln Site in Dehua

LI Yi

（School of Internet Economics and Business， Fujian University of Technology， Fuzhou 350118， China）

Abstract： Cultural heritage is an important carrier of cultural tourism development. Taking the ancient kiln site of Qudou Palace as the research object， through on-the-spot investigation， it is found that there are some problems in the tourism development of the ancient kiln site of Qudou Palace， such as insufficient resource development， imperfect infrastructure， inadequate management of scenic spots and weak linkage of scenic spots. Based on the advantages and opportunities of Dehua County tourism， the essay puts forward the paths of enhancing the attractiveness of historic scenic spots. In terms of resource development， it is necessary to fully tap the characteristic resources of ceramic culture， create experiential boutique tourism projects， and develop cultural and creative products. In terms of infrastructure， it is necessary to optimize the tourism transportation system， improve tourism reception facilities and establish research and practice education bases. In the management of scenic spots， it is necessary to innovate the management mode of scenic spots， cultivate high-quality management talents and improve marketing plans. In the terms of scenic spot linkage， it is necessary to build a regional tourism brand， carry out special activities in scenic spots and establish archaeological site parks.

Keywords： cultural and tourism integration; tourism attraction; historic scenic spots; Qudou Palace Ancient Kiln Site in Dehua

收稿日期：2024-01-08

基金項(xiàng)目：福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（FJ2022C042）；福建理工大學(xué)科研發(fā)展基金專項(xiàng)項(xiàng)目（GY-S23046）；福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（FJ2024B023）

作者簡介：李昳（1990—），女，江西贛州人，講師，博士，研究方向：文旅融合、社交媒體。

文化作為旅游活動(dòng)的靈魂，將文化資源創(chuàng)造性地融入旅游資源，不僅可為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新動(dòng)力，而且能夠使文化在新時(shí)代重新煥發(fā)光彩，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。因此，在“以文塑旅，以旅彰文”理念指導(dǎo)下，深入挖掘文化底蘊(yùn)并且保護(hù)各類文化資源，促使文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)廣度和深度上的融合發(fā)展成為重要的研究課題。

近年來，學(xué)術(shù)界對(duì)文旅融合的關(guān)注度持續(xù)增長，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。一是關(guān)于文旅融合的內(nèi)涵界定：根據(jù)文化旅游的市場(chǎng)吸引力與旅游承載力提出可持續(xù)發(fā)展的文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展模式［1］；明確提出文旅融合不是簡單的“拉郎配”，而是在理念、職能、資源、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)等領(lǐng)域的深層次融合［2］。二是關(guān)于文旅融合的動(dòng)力因素，指出產(chǎn)業(yè)融合和創(chuàng)新是由供應(yīng)（技術(shù)）和需求（市場(chǎng)）共同驅(qū)動(dòng)［3］，文旅融合受內(nèi)在動(dòng)力和外在動(dòng)力的共同作用，其中生產(chǎn)互融、技術(shù)支持、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等是內(nèi)在動(dòng)力，消費(fèi)需求、體系共享、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、政策供給和體制機(jī)制等是外在動(dòng)力［4］。三是關(guān)于文旅融合的發(fā)展模式，如開發(fā)型、體驗(yàn)型、再現(xiàn)型、創(chuàng)造型模式［5］，原生態(tài)文化保護(hù)型模式、文化資源開發(fā)利用型模式、IP延伸授權(quán)型模式、“文化+科技”娛樂型模式［6］，還包括科技賦能下的“沉浸式體驗(yàn)”新發(fā)展模式［7］。四是關(guān)于文旅融合的發(fā)展路徑，如建構(gòu)集體記憶與身份認(rèn)同、集體記憶的可參觀性生產(chǎn)、面向游客的文化展示產(chǎn)業(yè)化［8］，開辟資源組合、產(chǎn)品整合、渠道結(jié)合等路徑［9］。

盡管目前文旅融合已有較多的研究成果，文旅融合背景下旅游景區(qū)如何發(fā)展也逐漸受到關(guān)注，然而關(guān)于古窯遺址類文化遺產(chǎn)與旅游發(fā)展相結(jié)合的研究還較少。一些學(xué)者認(rèn)為在窯址保護(hù)過程中，應(yīng)深入挖掘其中所蘊(yùn)含的制瓷技藝，并將此技藝與窯址保護(hù)相結(jié)合，從而使物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值充分發(fā)揮，同時(shí)應(yīng)以物質(zhì)形態(tài)的古窯遺址為基本載體，實(shí)現(xiàn)綜合保護(hù)［10］；還有學(xué)者建議將皖北古窯址群納入大運(yùn)河文化帶建設(shè)，以保護(hù)歷史文化遺存和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化［11］；也有學(xué)者總結(jié)景德鎮(zhèn)明代窯址的保護(hù)及傳播路徑，以繼承和發(fā)揚(yáng)古陶瓷文化遺產(chǎn)，助力打造歷史文化名城［12］。德化縣作為我國三大古瓷都之一，擁有“中國白的故鄉(xiāng)、瓷藝術(shù)的搖籃”等美譽(yù)，是首個(gè)瓷窯類的世界文化遺產(chǎn)。其中，屈斗宮古窯遺址是具有代表性的遺址之一，有豐富獨(dú)特的歷史文化資源。［13］由于存在資源開發(fā)力度不足、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、管理不充分、聯(lián)動(dòng)性不強(qiáng)、高素質(zhì)復(fù)合型旅游人才缺乏等問題，屈斗宮古窯遺址的旅游吸引力仍需進(jìn)一步提升。因此，本文擬從文旅融合的角度，挖掘屈斗宮古窯遺址的文化價(jià)值、文化資源和文化內(nèi)涵，探究屈斗宮古窯遺址旅游景區(qū)的開發(fā)和利用，以進(jìn)一步為傳承和弘揚(yáng)特色陶瓷文化、為文旅融合發(fā)展提供可行性建議和對(duì)策。

一、德化縣旅游發(fā)展現(xiàn)狀

屈斗宮古窯遺址位于福建省泉州市德化縣，1988年被國務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該遺址保存了宋元時(shí)期瓷器的風(fēng)貌和燒制方法，在研究宋元時(shí)期的中國民窯體系、瓷業(yè)生產(chǎn)規(guī)模、窯爐結(jié)構(gòu)、燒制工藝、瓷器外銷等方面具有重要價(jià)值。最初屈斗宮古窯遺址以考古為主，鮮少對(duì)外開放，近年來隨著德化縣“旅游+陶瓷文化”的深度融合發(fā)展才逐漸對(duì)外免費(fèi)開放，吸引越來越多的游客了解宋元民間瓷窯發(fā)展歷史，感受中華文化魅力。

（一）發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1.旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)模持續(xù)增長

十年來，德化縣利用自身得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)大力發(fā)展旅游業(yè)，構(gòu)建了以縣城陶瓷文化為主體，石牛山、九仙山為兩翼的“鳳凰展翅一體兩翼”全域旅游發(fā)展格局，為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。2022年，全縣接待游客689萬人次，同比增長17.4%，旅游收入75.5億元，同比增長18.8%，遠(yuǎn)高于GDP增速和陶瓷產(chǎn)值增長率。［14］

2.全域旅游品牌影響持續(xù)擴(kuò)大

德化縣利用縣內(nèi)獨(dú)特豐富的文化資源和生態(tài)資源，因時(shí)制宜、因地制宜開發(fā)利用各類旅游資源，打造獨(dú)具特色的陶瓷文化品牌和旅游形象，與特色生態(tài)旅游進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)行一系列文化品牌和旅游宣傳活動(dòng)，打造全新的“旅游小鎮(zhèn)”和“全域旅游”。在文化旅游方面，大力推進(jìn)“旅游+陶瓷文化”融合發(fā)展，持續(xù)打造獨(dú)具縣域特色的旅游活動(dòng)，如舉辦國際博覽會(huì)、一會(huì)一節(jié)等系列陶瓷文化節(jié)活動(dòng)，多次開展“德化旅游嘉年華”“流浪德化打卡”“瓷都廣場(chǎng)文化節(jié)”等豐富多彩的活動(dòng)，順美陶瓷文化世界也獲評(píng)國家3A級(jí)旅游景區(qū)。在自然旅游方面，石牛山景區(qū)與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，石牛山、九仙山森林康養(yǎng)基地入選省級(jí)森林康養(yǎng)基地，水口鎮(zhèn)獲評(píng)省級(jí)全域生態(tài)旅游小鎮(zhèn)。2020年，德化縣獲評(píng)國家全域旅游示范區(qū)，“世界瓷都·自在德化”的品牌影響力不斷擴(kuò)大。

3.旅游發(fā)展環(huán)境持續(xù)優(yōu)化

德化縣公路、鐵路等交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，輻射到各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，有效完善了鄉(xiāng)村旅游交通路網(wǎng)，提高了旅游的可達(dá)性和便捷性。同時(shí)德化縣注重加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)、公共文化服務(wù)體系建設(shè)以及文體旅項(xiàng)目建設(shè)，為旅游吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的提升注入了活力。

（二）存在劣勢(shì)

1.旅游資源優(yōu)勢(shì)不足

福建省山地面積廣，以山地型為主的自然生態(tài)觀光景區(qū)眾多，旅游資源同質(zhì)性現(xiàn)象日益突出，所以德化縣九仙山、石牛山等生態(tài)觀光景區(qū)在旅游市場(chǎng)不具備明顯優(yōu)勢(shì)。以陶瓷文化為基礎(chǔ)的文化旅游景區(qū)，目前仍以陶瓷觀光購物旅游為主，未深入挖掘歷史文化底蘊(yùn)和有效開發(fā)利用遺址類景區(qū)文化資源。無論是生態(tài)旅游還是文化旅游，都未發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，缺乏智慧旅游、康養(yǎng)旅游、特色餐飲、旅游演藝等高附加值旅游模式，德化縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有待進(jìn)一步轉(zhuǎn)型升級(jí)。

2.文旅融合程度不高

德化縣文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖呈上升趨勢(shì)，但“旅游+陶瓷文化”“生態(tài)旅游+康養(yǎng)”等產(chǎn)業(yè)融合深度不足。德化縣作為中國三大古瓷都之一，“世界瓷都·自在德化”品牌的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，暫未開發(fā)出知名度高和美譽(yù)度高的項(xiàng)目，旅游產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品在福建省內(nèi)外的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力較低。

3.文旅發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施不完善

德化縣陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然速度快，但產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)落后，加之教育資源配備不足，導(dǎo)致各領(lǐng)域人才流失和大學(xué)生返鄉(xiāng)就業(yè)人數(shù)較少，旅游發(fā)展缺乏專業(yè)服務(wù)人員和管理人員。旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足，民宿、酒店大多集中在城區(qū)中心且星級(jí)酒店數(shù)量較少，公共停車、公共廁所、路牌標(biāo)識(shí)等公共服務(wù)體系有待進(jìn)一步完善。

（三）發(fā)展機(jī)遇

1.宏觀政策機(jī)遇

黨和國家高度重視文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，出臺(tái)了《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》和《文化和旅游標(biāo)準(zhǔn)化工作管理方法》等政策文件。福建省積極響應(yīng)國家號(hào)召，全面布局文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)布了《福建省“十四五”文化和旅游改革發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃》。德化縣應(yīng)緊抓政策發(fā)展機(jī)會(huì)，深入貫徹德化縣宜居宜游的文化強(qiáng)縣理念，發(fā)揮良好的地理位置優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì)，大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造高品質(zhì)、可持續(xù)的千年瓷都品牌，并引領(lǐng)特色旅游小鎮(zhèn)和全縣全域旅游發(fā)展，積極推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。

2.申遺成功機(jī)遇

“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”申遺成功，使泉州市獲評(píng)國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)，獨(dú)一無二的世界遺產(chǎn)品牌為泉州市文化旅游發(fā)展提供了難得的機(jī)遇。［15］作為22個(gè)世遺點(diǎn)之一的德化窯址，將為德化縣的旅游發(fā)展注入新活力，可進(jìn)一步加強(qiáng)“旅游+陶瓷文化”品牌建設(shè)，將德化縣打造成世界陶瓷文化的旅游目的地。

（四）系列挑戰(zhàn)

1.資源與環(huán)境保護(hù)的挑戰(zhàn)

陶瓷產(chǎn)業(yè)作為德化縣的支柱性產(chǎn)業(yè)之一，在促進(jìn)德化縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)的同時(shí)，也對(duì)林地資源、湖泊水體、文化遺產(chǎn)等資源的保護(hù)帶來了挑戰(zhàn)。在旅游資源開發(fā)過程中，要實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)和生態(tài)資源的有效保護(hù)，需要把握好一個(gè)“度”，因地制宜、因時(shí)制宜進(jìn)行合理規(guī)劃。德化縣旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，在資源和環(huán)境保護(hù)方面仍面臨較大的壓力。

2.周邊城市競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)

廈門、福州和漳州等福建省沿海城市的發(fā)展，一定程度上分化了上級(jí)部門對(duì)德化縣的扶持力度。2020年晉江市和惠安縣獲評(píng)福建省首批全域生態(tài)旅游示范縣（市）［16］，也在一定程度上給德化縣的文旅品牌塑造和市場(chǎng)空間拓展帶來壓力。

二、屈斗宮古窯遺址旅游發(fā)展存在的問題

為調(diào)查游客對(duì)屈斗宮古窯遺址景區(qū)的了解程度，獲取游客真實(shí)的旅游感受，筆者設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，主要對(duì)旅游資源吸引力、服務(wù)與設(shè)施、旅游氛圍、旅游可達(dá)性、消費(fèi)合理性和旅游形象等六個(gè)方面進(jìn)行分析，并以樣本數(shù)據(jù)作參考，分析屈斗宮古窯遺址旅游發(fā)展中存在的問題。本次調(diào)查通過線上線下兩種形式發(fā)布問卷，調(diào)查對(duì)象為屈斗宮古窯遺址景區(qū)的游客以及其他遺址類景區(qū)的游客。線下問卷發(fā)放地址主要在屈斗宮古窯遺址景區(qū)出入口、停車場(chǎng)等人流量大的場(chǎng)所；線上主要通過問卷星進(jìn)行發(fā)放，若調(diào)查對(duì)象未參觀過屈斗宮古窯遺址，則其填寫的問卷視為無效問卷。問卷發(fā)放時(shí)間為2023年3月20日—4月5日，共收回問卷184份，其中有效問卷155份、無效問卷29份，回收率達(dá)到84.24%。

（一）游客基本信息描述性分析

對(duì)被調(diào)查者的基本信息進(jìn)行分析，包括性別、年齡、職業(yè)、收入和居住地等，總結(jié)屈斗宮古窯遺址景區(qū)游客的群體特征，具體情況如表1所示。

由表1可知，景區(qū)游客大致呈現(xiàn)以下特征：性別方面，男性游客和女性游客數(shù)量相當(dāng)；年齡方面，以青年和中年游客為主；職業(yè)方面，總體來看職業(yè)分布比較廣泛，沒有單一的固定職業(yè)人群；收入方面，中等收入者占比較大；居住地方面，以德化縣本地人為主。

（二）游客滿意度分析

本文分別從屈斗宮古窯遺址景區(qū)旅游資源吸引力、服務(wù)與設(shè)施、旅游氛圍、旅游可達(dá)性、消費(fèi)合理性和旅游形象等六個(gè)方面入手分析游客的旅游滿意度，具體結(jié)果如表2所示。

由表2可知，關(guān)于“消費(fèi)合理性”有78%的景區(qū)游客表示滿意和很滿意，滿意度相對(duì)較高。而在“旅游資源吸引力”“服務(wù)與設(shè)施”“旅游氛圍”“旅游可達(dá)性”“旅游形象”方面，選擇滿意和很滿意的游客不超過26%，滿意度較低?？傮w來看，屈斗宮古窯遺址景區(qū)游客對(duì)景區(qū)的滿意度不高，原因主要有以下四個(gè)方面。

一是資源開發(fā)力度不足。從“旅游資源吸引力”可以看出，雖然屈斗宮古窯遺址在旅游發(fā)展中對(duì)文化資源進(jìn)行了一定程度的挖掘和探索，但總體成效并不明顯。在“旅游+文化”發(fā)展過程中，屈斗宮古窯遺址的旅游吸引力不如一些陶瓷工業(yè)園、陶瓷手作坊，歸根結(jié)底還是因?yàn)槠滟Y源開發(fā)力度不足。景區(qū)僅有幾座龍窯且以觀光游覽為主，附近的宋元陶瓷展示館和祖龍宮也多以觀光為主，缺乏景區(qū)品牌特色和產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力，游客缺乏參與感和體驗(yàn)感。

二是基礎(chǔ)設(shè)施不完善。從“服務(wù)與設(shè)施”和“旅游可達(dá)性”可以看出，屈斗宮古窯遺址景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)還有待加強(qiáng)。有吸引力的旅游景區(qū)需要具備便捷的交通系統(tǒng)、完善的導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)信號(hào)系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施，以便更好地服務(wù)游客，讓游客出行順暢、住宿舒適、游玩愉快、餐飲可口、購物滿意。而屈斗宮古窯遺址景區(qū)沒有專門的公共停車場(chǎng)，也沒有開設(shè)直達(dá)景區(qū)的公交車路線，缺乏配套的酒店與民宿，無法滿足游客需求。

三是景區(qū)管理不充分。問卷調(diào)查中“旅游氛圍”這一項(xiàng)，游客對(duì)屈斗宮古窯遺址景區(qū)人流量、治安狀況以及特色文化氛圍營造等滿意度均不高。屈斗宮古窯遺址景區(qū)免費(fèi)開放，缺乏專業(yè)的旅游服務(wù)人員和管理人員，加之管理體制滯后、管理混亂，給屈斗宮古窯遺址景區(qū)的有效開發(fā)帶來一定壓力。

四是景區(qū)聯(lián)動(dòng)性不強(qiáng)。從“旅游形象”可以看出，屈斗宮古窯遺址景區(qū)的旅游形象較模糊混亂，很難對(duì)潛在的旅游客源群體造成吸引效應(yīng)。而景區(qū)旅游吸引力的提升通常無法靠單一的旅游模式，而是多種模式的綜合。屈斗宮古窯遺址景區(qū)下方有祖龍宮，主要紀(jì)念陶瓷史上有突出貢獻(xiàn)的人物“窯坊公”——林炳，體現(xiàn)出獨(dú)特的祭祀文化。景區(qū)旁邊建有宋元陶瓷展示館，集中展示了精美的陶瓷文物、古樸的制陶工具等600多件代表性器物。三個(gè)景區(qū)間有著必然的聯(lián)動(dòng)性和整體性，然而在旅游發(fā)展過程中，屈斗宮古窯遺址、祖龍宮以及宋元陶瓷展示館三者之間未形成有效聯(lián)動(dòng)，未打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

三、屈斗宮古窯遺址旅游吸引力的提升路徑

（一）資源開發(fā)方面

1.充分挖掘陶瓷文化特色資源

要做好“有形”的挖掘，彰顯德化瓷都的魅力，對(duì)德化縣已發(fā)現(xiàn)的238處古瓷窯址進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，特別是屈斗宮古窯遺址作為最具有代表性且已修復(fù)完成的文物遺址，要由點(diǎn)到線、由線及面匯聚成特色歷史文化旅游小鎮(zhèn)。利用好這些“有形”的資產(chǎn)，打造陶瓷文化新景點(diǎn)，使“陶瓷+旅游”具備更加深厚的文化內(nèi)涵，讓德化瓷都千年品牌煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

2.打造體驗(yàn)式精品旅游項(xiàng)目

屈斗宮古窯遺址作為古瓷窯遺址，比任何現(xiàn)代化的人造陶瓷景區(qū)都更具有旅游吸引力，要樹立以人為本的理念，堅(jiān)持以游客需求為發(fā)展導(dǎo)向，不僅要繼續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)觀光式旅游項(xiàng)目，而且要著力打造體驗(yàn)式精品旅游項(xiàng)目。一是與陶瓷工業(yè)園、陶瓷手作坊等陶瓷企業(yè)進(jìn)行深度合作，引入陶瓷工藝品制作工具和原材料，讓游客在最富有文化底蘊(yùn)的地方親身體驗(yàn)古代陶瓷工藝品制作。二是融合先進(jìn)技術(shù)，開展陶瓷歷史電影節(jié)、陶瓷展覽會(huì)等特色活動(dòng)，使游客在探尋歷史文化謎底的同時(shí)享受視覺、觸覺和聽覺帶來的盛宴，獲得情感上的升華。

3.創(chuàng)新開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品

紀(jì)念品作為載體，一定程度上反映了區(qū)域的歷史文化積淀。陶瓷文化可通過文化紀(jì)念品這一載體來實(shí)現(xiàn)，應(yīng)強(qiáng)化對(duì)紀(jì)念品設(shè)計(jì)及管理，防止雷同、單一或缺乏文化內(nèi)涵。屈斗宮古窯遺址要賦予紀(jì)念品真正的文化特質(zhì)，使其成為文化象征，從而喚起游客的旅游記憶，為此要做好以下幾個(gè)方面：一是豐富旅游紀(jì)念品的種類，合理定價(jià)，密切關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài)并結(jié)合游客需求適時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)策略；二是將獨(dú)特的陶瓷文化融入紀(jì)念品的設(shè)計(jì)與制作過程，打造獨(dú)一無二的特色；三是以考古發(fā)掘的文物為參照，設(shè)計(jì)一系列具有文化特色和品牌效應(yīng)的紀(jì)念品。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施方面

1.優(yōu)化旅游交通體系

“行”是“游”的基本前提，旅游發(fā)展離不開交通支撐。要持續(xù)推進(jìn)德化縣與其他地區(qū)的公路、鐵路和航空等交通項(xiàng)目建設(shè)，改進(jìn)德化縣內(nèi)全域交通，做好綠色交通、旅游專線等交通服務(wù)，完善汽車站、動(dòng)車站等交通樞紐到達(dá)屈斗宮古窯遺址的交通路網(wǎng)，提高旅游目的地的可達(dá)性和便捷性。

2.完善旅游接待設(shè)施

完善的接待設(shè)施是吸引游客前來的基礎(chǔ)，為此屈斗宮古窯遺址開發(fā)需要打好系列組合拳：開設(shè)景區(qū)售票口、服務(wù)站點(diǎn)，配套周邊旅游民宿和酒店建設(shè)；完善旅游景區(qū)的旅游交通標(biāo)識(shí)、景區(qū)解說標(biāo)識(shí)、自助導(dǎo)游等旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，提升智能導(dǎo)游服務(wù)水平；挖掘特色餐飲，持續(xù)開展“德化名小吃”評(píng)選活動(dòng)，推出富有地域特色的品牌餐飲，打造“德化味道”“美食德化”等品牌。

3.建立研學(xué)實(shí)踐教育基地

“學(xué)”與“游”之間存在緊密的聯(lián)系。隨著旅游業(yè)的多樣化發(fā)展，研學(xué)旅行已逐漸成為行業(yè)新趨勢(shì)。為培育中小學(xué)生的愛國情操和創(chuàng)新精神，使其拓寬視野、豐富社會(huì)實(shí)踐，提高社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力，研學(xué)旅行已被納入“中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃”。國家對(duì)教育事業(yè)的關(guān)注，使研學(xué)旅行發(fā)展迅猛，成為教育和旅游產(chǎn)業(yè)融合的新起點(diǎn)，市場(chǎng)需求巨大，前景廣闊。在教育部公布的首批“全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”名單中，福建省共有四家景區(qū)入選，游客訪問量和知名度均有所提升。因此，屈斗宮古窯遺址應(yīng)積極申請(qǐng)成為福建省研學(xué)旅行基地，以進(jìn)一步提高游客接待量和景區(qū)知名度，更重要的是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，推動(dòng)文化旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展。

（三）景區(qū)管理方面

1.創(chuàng)新景區(qū)管理模式

屈斗宮古窯遺址屬于文物保護(hù)區(qū)，雖然具有深厚的文化底蘊(yùn)，但也限制了其旅游資源的開發(fā)。目前屈斗宮古窯遺址的工作重點(diǎn)是文物保護(hù)方面，其旅游價(jià)值還未得到深入挖掘。隨著人工智能等技術(shù)的發(fā)展，可以建立智慧服務(wù)平臺(tái)，提高整個(gè)景區(qū)的數(shù)字服務(wù)能力和管理能力，對(duì)景區(qū)進(jìn)行有效管理，將屈斗宮古窯遺址的世界文化遺產(chǎn)價(jià)值發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)屈斗宮古窯遺址景區(qū)管理模式的創(chuàng)新，讓旅游發(fā)展和文物保護(hù)實(shí)現(xiàn)雙贏。

2.培養(yǎng)高素質(zhì)管理人才

培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游管理和服務(wù)人才是提升屈斗宮古窯遺址景區(qū)旅游吸引力的關(guān)鍵路徑之一，可從入職前培養(yǎng)和入職后培訓(xùn)兩方面進(jìn)行。在入職前培養(yǎng)方面，德化縣政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定好人才引入政策，德化縣文化旅游企業(yè)要鞏固主體地位，創(chuàng)造旅游就業(yè)崗位，形成帶動(dòng)優(yōu)秀旅游人才入縣的拉力。同時(shí)注重加強(qiáng)與福建高校的交流合作，為屈斗宮古窯遺址景區(qū)旅游發(fā)展輸送復(fù)合型、專業(yè)型的優(yōu)秀旅游人才。在入職后培訓(xùn)方面，建立完備的人員培訓(xùn)和晉升機(jī)制，定期組織工作人員參加各種文化旅游技能培訓(xùn)班和研修班，確保每一位工作人員都能夠參與培訓(xùn)；加強(qiáng)與各類遺址類文化景區(qū)的聯(lián)系互動(dòng)，學(xué)習(xí)并借鑒優(yōu)秀的管理經(jīng)驗(yàn)。

3.完善營銷計(jì)劃

旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，有效宣傳在拓展市場(chǎng)和提升知名度方面起關(guān)鍵作用，是旅游業(yè)發(fā)展的重要因素。首先，在屈斗宮古窯遺址的旅游宣傳營銷中，政府應(yīng)扮演主導(dǎo)角色。鑒于屈斗宮古窯遺址所獨(dú)具的陶瓷文化特色，無論是從品牌效應(yīng)或是從旅游資源的角度看，政府部門都應(yīng)積極推廣，將其置于優(yōu)先的宣傳位置。其次，應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等手段展開宣傳。借助新媒體及自媒體網(wǎng)絡(luò)（如微信、抖音、微博等），發(fā)揮“網(wǎng)紅”效應(yīng)，使國內(nèi)外游客更深入地了解屈斗宮古窯遺址，提升其知名度。最后，采用多樣化的宣傳方式。通過電視臺(tái)、旅游電視節(jié)目、戶外廣告、旅行社、現(xiàn)場(chǎng)推介會(huì)等多種途徑同步推進(jìn)宣傳工作，拓展宣傳的廣度和深度，增大屈斗宮古窯遺址的市場(chǎng)輻射半徑，以提高其知名度和影響力。

（四）景區(qū)聯(lián)動(dòng)方面

1.打造全域旅游品牌

德化縣要持續(xù)推進(jìn)千年瓷都品牌建設(shè)，建立高品質(zhì)、多層次、全產(chǎn)業(yè)鏈的品牌體系。同時(shí)，借鑒泉州市申遺成功的經(jīng)驗(yàn)，高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)德化窯考古遺址公園，提升世界遺產(chǎn)旅游品牌影響力。為滿足游客的多樣化需求，要繼續(xù)以石牛山旅游度假區(qū)、九仙山景區(qū)和屈斗宮古窯遺址為核心線路，編織多條一日游或多日游線路，形成全域旅游格局，不斷提升德化縣旅游品牌的影響力。

2.開展景區(qū)特色活動(dòng)

文化旅游景區(qū)的塑造離不開傳統(tǒng)文化的積累，借助山水描繪歷史文化，以傳統(tǒng)文化推動(dòng)現(xiàn)代化旅游，可促進(jìn)屈斗宮古窯遺址景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)角度出發(fā)，重視文物的創(chuàng)新與開發(fā)，可將其培育為文化品牌，推出獨(dú)具特色的旅游項(xiàng)目，全力打造陶瓷文化氛圍，凸顯地域民族文化特色。一是借鑒福州《尋夢(mèng)閩都》的成功經(jīng)驗(yàn)，通過大型實(shí)景演出還原古代制窯生活，提升游客旅游體驗(yàn)品質(zhì)并增強(qiáng)“二次游”意愿；二是深入挖掘與歷史文化內(nèi)涵相契合的人物故事，通過故事敘述使游客更加深入地了解陶瓷文化；三是加強(qiáng)旅游科技感，運(yùn)用VR等數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)獨(dú)特的古代民窯日常生活，創(chuàng)造身臨其境的旅游體驗(yàn)。

3.建立考古遺址公園

國外保護(hù)歷史遺跡的常見方式是成立遺址公園，如德國的夏洛滕堡宮博物館。我國在遺址類文化遺產(chǎn)的開發(fā)方面呈多元化特點(diǎn)，主要可分為以下四種模式：一是將遺址區(qū)整體規(guī)劃為遺址公園，如元大都城恒遺址公園、圓明園遺址公園、明城墻遺址公園等；二是依托區(qū)域內(nèi)的林區(qū)設(shè)立森林公園，如邯鄲趙王陵；三是與遺址區(qū)域內(nèi)的風(fēng)景區(qū)相互配合，構(gòu)建綜合性景點(diǎn)，如重慶黃山陪都遺址和青島瑯琊臺(tái)遺址；四是與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)相互配合，打造多元化景區(qū)，如漢長安遺址城。目前，我國已有三個(gè)古窯考古遺址公園列入國家考古遺址公園名錄，分別為江西景德鎮(zhèn)的御窯廠國家考古遺址公園、江西吉安的吉州窯國家考古遺址公園和四川成都的邛窯國家考古遺址公園。公園的形象景觀建設(shè)要立足于有效保護(hù)遺址、夯實(shí)生態(tài)建設(shè)、優(yōu)化區(qū)域功能和強(qiáng)化管理措施的戰(zhàn)略思想。針對(duì)屈斗宮古窯遺址的實(shí)際情況，欲高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)“德化窯考古遺址公園”，要以“遺址考古”和“遺址展示”為展線，以“遺址保護(hù)與利用有機(jī)結(jié)合”為目的，打造充滿生機(jī)的國家考古遺址公園。

四、結(jié)束語

文化和旅游相輔相成，共同繁榮。文旅融合既有助于旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，又有助于推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。［17］文化是旅游業(yè)的基本內(nèi)涵和核心價(jià)值，而歷史遺址是人類活動(dòng)的產(chǎn)物，記錄了人類各時(shí)期的歷史和智慧，具有豐富的文化內(nèi)涵。［18］遺址遺跡不僅是歷史的見證和美的觀賞對(duì)象，而且更能滿足現(xiàn)代游客對(duì)人類傳統(tǒng)文化體驗(yàn)的需求。本文以屈斗宮古窯遺址為例，依托陶瓷文化資源，提出一系列提升景區(qū)旅游吸引力的對(duì)策建議，但還存在一些不足之處，需要進(jìn)一步探討文旅融合的大背景下遺址類景區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展模式，以求形成更合理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯拷Y(jié)果，為景區(qū)文化旅游發(fā)展提供理論和現(xiàn)實(shí)參考。

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（責(zé)任編輯： 王圓圓）