朱青
摘 要:本文在深入分析高職院校勞動教育實踐育人的價值邏輯、理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯基礎(chǔ)上,從構(gòu)建職技融通、工學(xué)結(jié)合的勞動教育課程體系、創(chuàng)建富有農(nóng)耕文化特色的勞動教育內(nèi)容體系、打造“家—?!纭蟆彼奈灰惑w的協(xié)同育人格局、形成德智體美勞“五育融合”的勞動教育實踐機(jī)制著手,探索高職院校勞動教育實踐育人體系構(gòu)建的策略,以促進(jìn)新時代勞動教育的提質(zhì)增效。
關(guān)鍵詞:高職院校;勞動教育;實踐育人;體系構(gòu)建
勞動教育作為教育的重要組成部分,如何育人是亟待進(jìn)行理論慎思與追問的內(nèi)在要求。[1]勞動教育能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)人生價值與完善自我人格,能夠促進(jìn)學(xué)生的身心和諧與全面發(fā)展,為學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高職院校承擔(dān)著為社會主義建設(shè)與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)復(fù)合型勞動人才的重任,應(yīng)堅持勞動育人的價值導(dǎo)向,充分發(fā)揮勞動教育實踐育人作用,促進(jìn)職業(yè)教育與勞動教育的高度融合,體現(xiàn)職業(yè)教育體系中勞動教育的實踐育人實質(zhì)與內(nèi)涵,使勞動教育成為知行合一、工學(xué)結(jié)合的有效載體。
一、高職院校勞動教育實踐育人的內(nèi)在邏輯分析
勞動教育實踐育人具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合價值。高職院校開展勞動教育實踐育人,要明確其內(nèi)在邏輯,才能夠有效探索勞動教育實踐育人的路徑。
(一)價值邏輯:立德樹人根本任務(wù)
“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是我國教育根本問題,也是所有教育活動致力回答的問題。德育為先、立德樹人是中國共產(chǎn)黨始終堅持的教育方針。新時代背景下,高職院校通過推進(jìn)和加強(qiáng)勞動教育實踐育人,其根本價值就在于有效落實立德樹人根本任務(wù)。在德智體美勞“五育”中,勞動教育實踐育人著重強(qiáng)調(diào)“實”的育人導(dǎo)向,處于基礎(chǔ)性地位,可以說勞動教育實踐育人是立德樹人根本任務(wù)的底層邏輯。勞動價值觀、勞動情感、勞動品質(zhì)等會對高職學(xué)生的思想、精神與人格產(chǎn)生潛移默化的影響,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,也是立德樹人的根本要求。高職院??稍趧趧訉嵺`教學(xué)過程中,強(qiáng)化學(xué)生的勞動觀念,端正勞動態(tài)度,促使學(xué)生在勞動過程中掌握勞動知識和技能,養(yǎng)成勞動習(xí)慣,培養(yǎng)勞動品德,從而為社會源源不斷地輸送有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的技能型人才,如此才能充分彰顯勞動教育實踐育人在立德樹人根本任務(wù)中的價值。
(二)理論邏輯:馬克思主義勞動觀的繼承和發(fā)展
馬克思主義勞動觀的核心在于強(qiáng)調(diào)勞動是人之為人的根本。馬克思主義勞動觀是指導(dǎo)勞動實踐的唯物主義觀點與理論。馬克思主義勞動觀在不同的歷史與社會背景下,會產(chǎn)生新的內(nèi)涵。在中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)指引下,高職院校要加強(qiáng)勞動教育實踐育人,使學(xué)生能夠理性、客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識勞動,積極、努力、認(rèn)真地參與勞動。在繼承馬克思主義勞動觀對實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要觀點基礎(chǔ)上,高職院校勞動實踐育人深化了教育與生產(chǎn)相結(jié)合的育人內(nèi)涵。其中,高職院校要將勞動觀念、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣的教育過程嫁接踐行馬克思主義勞動觀的實際行動之上,豐富馬克思主義勞動觀的內(nèi)涵,拓展馬克思主義勞動觀的理論邊界,與新時代背景下新型勞動理論建立聯(lián)接。
(三)歷史邏輯:中華民族勞動精神的傳承與弘揚
“天下未有不勞而成者也”一句表明了勞動是國家發(fā)展的動力,是民族興旺之基。長期以來,中華民族備受推崇勞動精神,中華民族勞動精神始終鞭策和激勵著人們堅持參與勞動,通過勞動創(chuàng)造生活、創(chuàng)造人生。勞動精神的傳承與弘揚關(guān)系到中華民族道德品質(zhì)的培養(yǎng)與勞動文化的傳播,關(guān)系到新生勞動力量的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。勞動精神的傳承與弘揚需要以勞動實踐為載體,高職學(xué)生只有參與到勞動實踐中去,才能具備尊重勞動、熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生只有在實踐中才能對中華民族千百年來繁衍生息過程中所形成的勞動精神產(chǎn)生共鳴。
(四)實踐邏輯:知行合一的推進(jìn)與踐行
堅持實踐育人導(dǎo)向,發(fā)揮實踐育人對勞動教育的適應(yīng)性和引領(lǐng)性,是高職院校勞動教育的應(yīng)有之義。[2]開展勞動教育過程中,高職院校教師應(yīng)傳授教育理論層面的知識,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將理論應(yīng)用到實踐中去,用理論指導(dǎo)實踐,用實踐檢驗理論,做到知行合一。知行合一是高職院校勞動教育實踐育人的內(nèi)在要求,也是實踐邏輯。勞動教育的實質(zhì)是實踐教育,需要走出課本、教室、校園。而知行合一是由勞動教育的目標(biāo)與性質(zhì)決定的。勞動知識從無到有,勞動技能從弱至強(qiáng),勞動實踐由淺及深,只有在實踐中逐步推進(jìn),才能促使學(xué)生的認(rèn)知實現(xiàn)縱深發(fā)展。因此,踐行和遵循知行合一的實踐邏輯,要求高職學(xué)生在參與社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等勞動實踐時,要克服困難,積極解決問題,如此才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生體驗勞動的趣味與收獲的自豪感,才能促進(jìn)學(xué)生實踐能力的發(fā)展。
二、高職院校勞動教育實踐育人體系構(gòu)建策略
加強(qiáng)和改進(jìn)勞動教育是新時代高職院校提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平的題中應(yīng)有之義。[3]為提升高職院校勞動實踐育人成效,高職院校需要構(gòu)建完善的勞動實踐育人體系。對此,在明確高職院校勞動實踐育人的內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)上,提出以下構(gòu)建策略。
(一)構(gòu)建職技融通、工學(xué)結(jié)合的勞動教育課程體系
職技融通、工學(xué)結(jié)合是職業(yè)教育實施與發(fā)展的有效途徑,也是職業(yè)教育的鮮明特色與推進(jìn)方向。高職院校構(gòu)建勞動教育實踐育人體系應(yīng)該充分體現(xiàn)職技融合的教育理念,著力推行工學(xué)結(jié)合實施模式。
第一,確定勞動教育課程體系核心。圍繞新時代勞動教育精神,開設(shè)新時代高職學(xué)生勞動教育課程。高職院校教師應(yīng)講授勞動教育理論課程,促使學(xué)生熟悉勞動品質(zhì)、勞動精神、勞動技能的概念與內(nèi)容,了解馬克思主義勞動觀,了解新時代勞動價值觀的本質(zhì)與內(nèi)涵,熟悉近年來勞動模范的先進(jìn)事跡,了解中華優(yōu)秀勞動文化,拓展勞動理論視野。學(xué)生在勞動教育課程中逐漸對勞動有了基礎(chǔ)性、理論性的認(rèn)識,并形成完善的勞動理論體系。第二,形成以理論課程學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以實踐課程參與為推進(jìn)的“雙主線”教育體系。高職院校應(yīng)明確懂勞動、會勞動、愛勞動、擅勞動的實踐育人目標(biāo),對接專業(yè)課程中傳授的專業(yè)技能,創(chuàng)造性地提出具備專業(yè)針對性的勞動實踐活動方案,切實做到引導(dǎo)與督促并用,保證每位學(xué)生都參與到勞動中來,并教會學(xué)生在勞動中運用技能、強(qiáng)化技能,發(fā)現(xiàn)不足,尋找彌補方法,工學(xué)交替、工學(xué)相促,同時引導(dǎo)學(xué)生通過專業(yè)勞動創(chuàng)造價值。第三,形成“規(guī)定類項目+選擇類項目+創(chuàng)造類項目”的復(fù)合勞動教育體系。高職院校應(yīng)打破年級、專業(yè)的限制,為學(xué)生提供靈活的勞動實踐組合項目,在明確的勞動教育要求下,鼓勵學(xué)生在完成規(guī)定類項目后,在選擇類項目中推陳出新,融入新的方案,此外,還應(yīng)給予自主創(chuàng)建創(chuàng)造類項目的學(xué)生一定的支持與幫助。復(fù)合勞動教育課程體系的走深、走實,知識與技能的融會貫通,促使工匠精神、勞模文化、中華民族勞動品質(zhì)等精神食糧在勞動實踐中充分地體現(xiàn)出來,從而實現(xiàn)勞動教育在全方位育人、全過程育人中發(fā)揮重要作用。
(二)創(chuàng)建富有農(nóng)耕文化特色的勞動教育內(nèi)容體系
農(nóng)耕文化是中華文明立足傳承的根基,蘊含著“以農(nóng)為本,以和為貴,以德為榮,以禮為重”等優(yōu)秀的文化內(nèi)涵。于中華民族而言,農(nóng)耕文化更是寶貴的文化遺產(chǎn)和資源。因此,高職院校必須充分挖掘農(nóng)耕文化的精髓,因地制宜地創(chuàng)建富有農(nóng)耕文化特色的勞動教育實踐育人內(nèi)容體系,讓學(xué)生體會農(nóng)時勞作的艱辛,感悟傳統(tǒng)農(nóng)耕技能,感受中華民族幾千年來的勞動智慧,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。
第一,結(jié)合區(qū)域與院校的實際,探索、創(chuàng)建季節(jié)周期性的農(nóng)作物種植類勞動教育內(nèi)容。高職院校要加強(qiáng)與村鎮(zhèn)建立合作關(guān)系,將學(xué)生帶到田間地頭,參與真正的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐。如了解地區(qū)氣候和種植作物,了解春種夏育、秋收冬儲等種植規(guī)律。學(xué)生親身體驗一個完整周期的農(nóng)作物種植過程,在這個全過程中體驗勞動之義,并獲得勞動之外的收獲。第二,挖掘區(qū)域內(nèi)特色勞動資源,帶領(lǐng)學(xué)生參與富有區(qū)域文化特色的生產(chǎn)勞動。高職院校還可以建立校外勞動教育實踐基地,在基地內(nèi)開展特色生產(chǎn)勞動項目,一方面可以節(jié)約院校教育成本,另一方面可以發(fā)揮勞動場景實感,引導(dǎo)學(xué)生沉浸式體驗勞動,感受勞動的樂趣。例如,利用扎染、蠟染等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類資源,引導(dǎo)學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù),在體驗特色勞動教育的同時傳承和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第三,開展“認(rèn)養(yǎng)一頭?!别B(yǎng)殖實踐活動。高職院校要加強(qiáng)勞動教育資源整合,積極創(chuàng)建校園農(nóng)場。如在勞動實踐基地內(nèi),高職院校應(yīng)積極鼓勵學(xué)生參與牲畜飼養(yǎng)工作,對在農(nóng)場勞動實踐活動中表現(xiàn)突出的學(xué)生予以表彰,強(qiáng)化實踐育人的激勵作用。
(三)打造“家—?!纭蟆彼奈灰惑w的協(xié)同育人格局
社會實踐是職業(yè)院校實施勞動教育的重要載體,它與勞動教育具有同等重要的育人價值。[4]高職院校在開展勞動教育實踐育人中,學(xué)生只有深入、廣泛地參與社會實踐活動,對勞動的認(rèn)知才會更全面、深刻。這意味著高職院校應(yīng)積極與家庭、社區(qū)、企業(yè)開展合作關(guān)系,打造四位一體的協(xié)同育人格局。
第一,高職院校應(yīng)統(tǒng)籌勞動教育體系的頂層設(shè)計,打造“家—?!纭蟆彼奈灰惑w的勞動育人格局。育人方案要做到有目標(biāo)、有計劃,創(chuàng)建勞動教育領(lǐng)導(dǎo)小組,明確參與方的責(zé)任與工作要求,構(gòu)建聯(lián)系機(jī)制、實踐機(jī)制、安全機(jī)制、管理機(jī)制,保障機(jī)制;開設(shè)典型勞動教育項目,形成涵蓋院校各個專業(yè)各個年級的項目體系;將勞動教育以選修課程的形式納入教育課程體系之中。第二,調(diào)動社會多方參與院校勞動教育的熱情與動力。家庭、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)四者之間要明確自身在勞動教育中的定位、功能,應(yīng)做到各有所需、各有所得,平衡四者之間的利益關(guān)系,擴(kuò)大教育共同體的社會影響力。地方政府及相關(guān)主管部門也應(yīng)給予大力的政策支持與物質(zhì)扶持,將勞動教育由高職院校的單一責(zé)任轉(zhuǎn)化為全社會共同參與的教育類型。第三,充分利用多方資源豐富職業(yè)院校學(xué)生勞動實踐的類型。高職院校應(yīng)積極組織勞動實踐教育活動,如校園公益活動、校社共建志愿服務(wù)活動,積極利用假期開展“三下鄉(xiāng)”或“返家鄉(xiāng)”等鄉(xiāng)村振興活動,為學(xué)生提供參觀、交流、頂崗實習(xí)的機(jī)會;民間各類組織機(jī)構(gòu)、志愿服務(wù)團(tuán)體等可組織更具特色的勞動實踐活動;企業(yè)與院校建立合作關(guān)系,提出服務(wù)需求,高職院校應(yīng)鼓勵學(xué)生成立與企業(yè)對口的勞動志愿服務(wù)隊伍,將自身的專業(yè)技能與志愿勞動服務(wù)相結(jié)合,做到知行合一、工學(xué)一體。
(四)形成德智體美勞“五育融合”的勞動教育實踐機(jī)制
“五育融合”是落實立德樹人根本任務(wù)的有效路徑[5],是開展勞動教育實踐育人的方向。德智體美勞中的任何一方面在個體的成長與發(fā)展過程中都發(fā)揮著不可或缺的作用。
第一,以勞樹德,發(fā)揮勞動教育課程的思政教育功能。高職院校應(yīng)深入探討勞動教育目標(biāo)的實現(xiàn)機(jī)制與推動作用,將勞動教育由階段性教育轉(zhuǎn)換為日常性教育、常態(tài)化教育。如思政教育課程體系內(nèi)所滲透的飽滿的、生動的勞動教育元素,與思政教育所實施的價值認(rèn)同教育達(dá)到高度的契合,迸發(fā)出更有效的教育力量。第二,以勞增智,使學(xué)生從勞動中獲得知識、技能與智慧。高職院校要不斷開發(fā)與實施富含知識、技能與智慧要素的勞動實踐項目,綜合考慮學(xué)生的年齡、專業(yè)等實際情況,組織學(xué)生開展多元化的勞動項目,使參與勞動的過程也成為學(xué)習(xí)知識、掌握技能、增長智慧的過程。第三,以勞健體,使學(xué)生通過適度的體力勞動感受勞動。高職院??蓭ьI(lǐng)學(xué)生參與一定強(qiáng)度的生產(chǎn)勞動,如在保證學(xué)生安全的提前下參與建筑類生產(chǎn)實踐勞動。第四,以勞育美,高職院校應(yīng)大力宣傳在勞動實踐中涌現(xiàn)出來的典型人物事跡或勞動精神。從校園內(nèi)的清潔工到院校名師,再到工匠勞模等,發(fā)揮典型示范的作用,使學(xué)生充分認(rèn)識到勞動的偉大價值,在開展勞動教育過程中塑造學(xué)生的勞動價值觀。
三、結(jié)語
高職院校勞動教育實踐育人是一個循序漸進(jìn)、逐層滲透的過程,需要在充分把握其價值邏輯、理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯基礎(chǔ)上,建立與時俱進(jìn)、特色鮮明,彰顯職業(yè)教育特色的勞動教育體系,通過建構(gòu)勞動課程體系,創(chuàng)設(shè)勞動教育內(nèi)容架構(gòu),打造“家—?!纭蟆彼奈灰惑w的協(xié)同育人格局,形成五育融合的勞動實踐機(jī)制,推動學(xué)生在參與勞動的過程中提升思想境界,錘煉高尚品質(zhì)和精進(jìn)專業(yè)技能水平,最終實現(xiàn)個人的全面自由發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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