梁絲雨
內(nèi)容摘要:在大數(shù)據(jù)、信息技術(shù)的發(fā)展下,教育信息化步伐也在加快,如今,社會上的知識、技能更新速度非???,海量信息應(yīng)接不暇,呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長趨勢,教學(xué)模式也發(fā)生了明顯變化,在這一背景下,線上線下混合式教學(xué)誕生,已經(jīng)在各個學(xué)段和學(xué)科的教學(xué)活動中得到了廣泛應(yīng)用。本文以此為基礎(chǔ),總結(jié)了智慧課堂背景下中職古詩詞線上線下混合式教學(xué)模式的具體應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:智慧課堂 中職古詩詞 線上線下混合式教學(xué) 實(shí)踐
古詩詞是中職語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是培育學(xué)生審美情趣、提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑,新時期在語文教育工作者的努力下,中職語文教學(xué)改革取得了初步成果,但是在古詩詞方面受到各類因素的影響,其教學(xué)情況不甚如人意。線上線下混合式教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的融合,兼顧了線上教學(xué)和線下教學(xué)的優(yōu)勢,能夠有效解決當(dāng)前中職語文古詩詞教學(xué)的問題,深受學(xué)生歡迎。
一.線上線下混合式教學(xué)的概述
混合式教學(xué)最早是由北京師范大學(xué)的何克抗教授提出,他認(rèn)為混合式教學(xué)是將傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢與線上教學(xué)優(yōu)勢集合的一種教學(xué)模式,是以學(xué)生作為中心的現(xiàn)代化教學(xué)模式,可以協(xié)調(diào)線上、線下的教學(xué)要素,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的開展學(xué)習(xí)。線上線下混合式教學(xué)具有兩個特點(diǎn),一是部分活動從線下轉(zhuǎn)移至線上,二是部分學(xué)習(xí)活動是在教師的監(jiān)督下于線下開展,這種模式既能夠調(diào)動學(xué)生的主動性,又可以發(fā)揮出教師的監(jiān)督和指導(dǎo)作用。
二.中職語文古詩詞教學(xué)的問題分析
(一)學(xué)生基礎(chǔ)較為薄弱
中職院校學(xué)生多來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村,他們在中小學(xué)時期的成績不太理想,父母的文化程度也不高,對孩子缺乏正確的家庭指引,導(dǎo)致一些學(xué)生未形成良好的學(xué)習(xí)觀念,多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)被動、基礎(chǔ)薄弱,并且對語文學(xué)習(xí)不重視。在進(jìn)入中職院校后,一些學(xué)生放松自己,沉迷于游戲、玩樂。而在以往的古詩詞教學(xué)中,教師也習(xí)慣采用問答式的教學(xué)方法,多是為學(xué)生逐詞逐句講解其中的內(nèi)容,忽視了古詩詞教學(xué)的人文性,在單一、枯燥的教學(xué)模式下,進(jìn)一步影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)文化教育滲透不當(dāng)
多數(shù)中職生對閱讀缺乏興趣,古詩詞本身就晦澀難懂,因此學(xué)生很少去主動涉獵古詩詞,在平時學(xué)生也更加重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),對語文抱有一種可有可無的態(tài)度,很少去品讀古詩詞中的美好情感和意境,對于其中的高超藝術(shù)和優(yōu)美意象更是望而卻步,學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)淡泊,這一情況令人擔(dān)憂。在教學(xué)過程中,教師忽視了傳統(tǒng)文化的滲透,沒有刻意挖掘古詩詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,導(dǎo)致古詩詞教學(xué)質(zhì)量一直不甚理想。
三.智慧課堂背景下中職古詩詞線上線下混合式教學(xué)應(yīng)用與實(shí)踐
(一)設(shè)計原則
一是系統(tǒng)性原則。在智慧課堂背景下的中職古詩詞線上線下混合式教學(xué)中,首要遵循的原則就是系統(tǒng)性原則,要求著眼于古詩詞教學(xué)的整個環(huán)節(jié),充分考慮到系統(tǒng)的各個角度以及各個元素的意義和相互之間的聯(lián)系,以此來提高設(shè)計質(zhì)量。系統(tǒng)性原則還要求關(guān)注所傳授古詩詞內(nèi)容的系統(tǒng)性,有時候,語文學(xué)科的知識點(diǎn)存在明顯的碎片化特點(diǎn),為了提高中職生古詩詞的學(xué)習(xí)質(zhì)量,在教學(xué)時,需要將各類知識點(diǎn)有效串聯(lián),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
二是主體性原則。在古詩詞課堂上,學(xué)生是重要的主體,也是知識的獲得者,學(xué)生的參與性和主動性與古詩詞教學(xué)質(zhì)量息息相關(guān),在混合式教學(xué)設(shè)計中,需要時刻遵循學(xué)生的中心地位,課前做好備課,充分了解學(xué)生的學(xué)情,課堂上將學(xué)習(xí)活動交還給學(xué)生,通過問題來引導(dǎo)學(xué)生主動思考,生成和展示答案,課后通過過程性評價、總結(jié)性評價的結(jié)合方式幫助學(xué)生鞏固所學(xué)內(nèi)容。思維的發(fā)展本是一種較深層次的心理活動,教師不能替代學(xué)生,因此,在混合式教學(xué)中,必須要彰顯出學(xué)生的主觀能動性,教師則是監(jiān)督者、引導(dǎo)者的角色,不能喧賓奪主。
三是教師主導(dǎo)原則。尊重學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生的參與積極性并不是要削弱教師作用,相反,在課堂上教師起的作用比傳統(tǒng)課堂的作用要更大,如果說課堂是一艘船,那么教師就是“舵手”,沒有教師的掌舵,這艘船就無法前進(jìn),甚至駛向未知深淵。中職學(xué)生的自制力較弱,如果在課堂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)思想拋錨等問題,教師就要及時引導(dǎo)學(xué)生走入正軌,同時,學(xué)生的知識面較窄,如果學(xué)生分析問題時出現(xiàn)困難,此時也需要教師的及時點(diǎn)撥,幫助學(xué)生答疑解惑,因此,在混合式教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)。
(二)教學(xué)實(shí)踐
1.課前:精選教學(xué)內(nèi)容,完成預(yù)習(xí)活動
首先是精心選擇教學(xué)內(nèi)容。并非所有的古詩詞都適合采用混合式教學(xué)模式,教師要精心選擇,一般可從如下幾個方向來選擇:一是字詞淺顯平易的古詩詞??紤]到中職學(xué)生的基礎(chǔ)較弱,可為學(xué)生選擇一些字詞淺顯易懂的詩詞內(nèi)容,避免一下引入篇幅過長的古詩詞,防止學(xué)生出現(xiàn)畏難心理,隨著學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的增加,再逐漸增加難度;二是傳統(tǒng)文化豐富的古詩詞。古詩詞不僅僅是語言教學(xué),也是文化教學(xué),需要在講解其中語言的同時對學(xué)生開展文化熏陶,因此,古詩詞的選擇還要具有傳統(tǒng)文化特色,能夠體現(xiàn)出中華文化的精髓,除了要帶領(lǐng)學(xué)生品讀詩詞的字詞和意境之外,還要細(xì)細(xì)品味其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,感受中華民族的精神特質(zhì);三是根據(jù)學(xué)生興趣來選擇。興趣是最佳的老師,在選擇古詩詞內(nèi)容之前,可針對學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等進(jìn)行詳細(xì)分析,為學(xué)生發(fā)放問卷,根據(jù)調(diào)研結(jié)果來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)先為學(xué)生選擇興趣度較高的古詩詞,為了滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好,教師可以在智慧平臺中投放多種學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生可以根據(jù)自己的碎片化時間來進(jìn)行安排,充分考慮到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好。
其次,利用微課預(yù)習(xí)完善知識體系。在智慧課堂下混合式教學(xué)模式的應(yīng)用中,課前預(yù)習(xí)是一個重點(diǎn)環(huán)節(jié),能夠幫助學(xué)生形成完善的知識體系,探索新、舊知識之間的關(guān)聯(lián),也可起到查缺補(bǔ)漏的作用。要注意的一點(diǎn)是,在布置預(yù)習(xí)任務(wù)之前,教師需要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,包括學(xué)生、教材、教法等方面的準(zhǔn)備,了解學(xué)生的身心特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動機(jī),以根據(jù)學(xué)生的學(xué)情情況來設(shè)計微課視頻與學(xué)習(xí)任務(wù)單。授課前,由教師精心根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容來制作微課視頻,給出預(yù)習(xí)任務(wù)單,通過智慧平臺發(fā)送給學(xué)生,要求學(xué)生分析古詩詞的內(nèi)涵和主旨,掌握重點(diǎn)字詞的意思、讀音以及段落含義。課前預(yù)習(xí)可以采用多種方法,可以為學(xué)生的自主學(xué)習(xí),這種方式適合難度較低的古詩詞,還可以采用小組合作學(xué)習(xí)法,由小組成員相互配合,發(fā)散思維、歸納知識點(diǎn)。在學(xué)生預(yù)習(xí)活動完畢后,填寫好預(yù)習(xí)任務(wù)單,上傳至智慧平臺,教師可檢查到學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。預(yù)習(xí)完成后,還可開展在線測試,師生分享學(xué)習(xí)心得,教師可便利的利用智慧平臺批改作業(yè),也可與學(xué)生進(jìn)行一對一的交流,反饋情況,這能夠解決多數(shù)問題,為課堂教學(xué)的開展奠定基礎(chǔ)。
2.課上:豐富教學(xué)方法,融入趣味元素
首先要設(shè)置多元情境。情境教學(xué)是一種非常適合古詩詞的教學(xué)方式,在課堂上,教師可利用多種教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生能夠在生動的情境中感知古詩詞的主題內(nèi)涵,真正的做到寓教于樂,這可有效激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)心情感。以杜甫的《登高》為例,在課堂上,我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:
“同學(xué)們,你們知道我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎?”
學(xué)生積極性頗高,說出了多個傳統(tǒng)節(jié)日,接下來,我又提到:“有一個節(jié)日,盡管沒有像春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這樣大肆慶祝,但是從古到今都是我國非常重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日,這就是重陽節(jié)。在重陽節(jié),古人們會敬長輩、祭祖先、佩茱萸、賞菊花,在很多詩詞中都有關(guān)于重陽節(jié)的論述,比如王維的《九月九日憶山東兄弟》、盧照鄰的《九月九日玄武山旅眺》、孟浩然的《過故人莊》等等,大量文人騷客們在重陽之際抒發(fā)情感。今天我們所學(xué)的這首作品也與重陽節(jié)有關(guān),即杜甫的《登高》?!?/p>
講述完畢后,為學(xué)生登播放關(guān)于重陽節(jié)、杜甫其人其事的視頻,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己對杜甫的認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生之間的思維交流,予以適時點(diǎn)撥,點(diǎn)名《登高》的主題。
其次是應(yīng)用目標(biāo)教學(xué)法。目標(biāo)教學(xué)法是以目標(biāo)為主線來開展教學(xué)活動的一種方法,從教師層面來看,教學(xué)目標(biāo)為教師提供了指明燈,借助目標(biāo)組織環(huán)環(huán)相扣的課堂教學(xué)活動。通過學(xué)生的課前預(yù)習(xí),教師已經(jīng)大致明確了學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑,此時,即可站在學(xué)生角度鼓勵他們帶著目標(biāo)來學(xué)習(xí),發(fā)揮出學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力,幫助學(xué)生尋找到適合的學(xué)習(xí)策略,通過線上預(yù)習(xí),讓目標(biāo)的制定更加精準(zhǔn),可讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感和獲得感,在講解內(nèi)容時,教師可以先為學(xué)生公布學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生根據(jù)此前的微課資源來自學(xué)和討論。
再次是討論教學(xué)法。討論教學(xué)法是在教師的精心設(shè)計下,為了達(dá)成古詩詞教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)生針對特定問題進(jìn)行討論的一種方式,可有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力。在討論式教學(xué)中,學(xué)生處于一種自由的氛圍中,他們可以交流自己的意見和想法,在討論時,教師是引導(dǎo)者,當(dāng)學(xué)生討論到面紅耳赤或者不知所言時,教師予以點(diǎn)簡單的點(diǎn)撥,使學(xué)生大腦能夠始終保持積極狀態(tài)。在《登高》這一課的教學(xué)中,在學(xué)生學(xué)習(xí)完畢之后,我為學(xué)生引入了杜甫晚年的作品《江漢》,帶領(lǐng)學(xué)生讀完后,提出問題:“詩中的片云、孤月、落日、秋風(fēng)幾個意象表達(dá)了什么意境?代表著作者什么樣的思想情感呢?”提出問題后,為學(xué)生留出討論時間,學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)對于杜甫其人其事以及《登高》這首詩中的意象有了大致了解,此時,再引入作者的另一首詩,讓學(xué)生進(jìn)一步體會杜甫用詞之精妙。片云、孤月、落日和秋風(fēng)都有一種悲涼的氣息,秋風(fēng)蕭瑟、落日西去又營造出了一種開闊的意境,表達(dá)出作者烈士暮年、壯心不已的情感。
3.課后:布置拓性作業(yè),組織課后學(xué)評
首先是創(chuàng)新評價模式。在混合式教學(xué)中,教學(xué)評價要遵循整體性、個體性之間的統(tǒng)一原則,在開展總結(jié)性評價時,既要關(guān)注到學(xué)生群體,也要兼顧到個體,該種評價才是最為科學(xué)的。在小組討論時,教師要多走動、多聽,多觀察小組成員的表現(xiàn),根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)來發(fā)現(xiàn)他們對知識點(diǎn)的疑惑之處,進(jìn)行統(tǒng)一講解。而教師的觀察也是一種評價過程,通過這一方式既能夠?qū)€體做出評價,也可以對小組成員進(jìn)行整體的評價。除此之外,在評價時還要將前期診斷評價、中期過程評價、后期總結(jié)評價結(jié)合起來,這就要求教師在課前預(yù)習(xí)中要對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)做出評估,以此為基礎(chǔ)來組織教學(xué)活動,課中觀察學(xué)生的反應(yīng)和舉止,進(jìn)行適度的提醒。課后則通過測試、作業(yè)等形式評估學(xué)生的知識掌握水平,以便更好的開展下一輪混合式教學(xué)。
其次,布置課后作業(yè)。課后是重要的鞏固階段,也是對學(xué)生自學(xué)的延續(xù),課后學(xué)習(xí)主要是利用智慧平臺,根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)和預(yù)習(xí)情況為其布置拓展性作業(yè),以幫助學(xué)生進(jìn)一步提升自我。在正式授課結(jié)束后,教師通過智慧平臺為學(xué)生發(fā)布課程作業(yè),學(xué)生可通過音頻、文字、圖片等形式完成,將作業(yè)上傳到公共展示區(qū),教師可以定期開展作業(yè)成果展示課,展示出學(xué)生的優(yōu)秀作品,并且教師要及時更新智慧平臺中的微課程內(nèi)容,幫助學(xué)生鞏固所學(xué),在資源許可的情況下,可以上傳一些拓展性的學(xué)習(xí)資源,滿足學(xué)有余力學(xué)生的需求。
在杜甫《登高》這一課的課后拓展性作業(yè)中,我為學(xué)生布置了兩個作業(yè),學(xué)生可以自選。作業(yè)一是結(jié)合古詩詞中關(guān)于“秋”的作品來分析中國文人悲秋的文化意蘊(yùn),所選作品有馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》、王勃的《滕王閣序》、劉禹錫的《秋》和柳永的《雨霖鈴》、王實(shí)甫的《西廂記》;作業(yè)二是練習(xí)《登高》朗誦,將自己的朗誦作品上傳至智慧平臺,用生生互評、師生互評的方式選擇出其中的優(yōu)勝者。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,讓線上線下結(jié)合的混合式教學(xué)得到了廣泛推行,當(dāng)前,各個中職院校的智慧課堂建設(shè)已經(jīng)取得了突破成果,這讓混合式教學(xué)的實(shí)施有了扎實(shí)的硬件保障,鑒于中職古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀,引入混合式教學(xué)模式,可以有效解決傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。不僅深化了學(xué)生的理解,還可提高學(xué)生的人文素養(yǎng),這也是素質(zhì)教育一直所追求的一個目標(biāo),作為中職語文教師,需要認(rèn)識到混合式教學(xué)的優(yōu)勢,適時將其應(yīng)用到古詩詞教學(xué)中,精心選擇內(nèi)容,合理設(shè)置方法,通過教與學(xué)之間的相互搭配來達(dá)成最優(yōu)效果,解決古詩詞的教學(xué)困境,提升教學(xué)質(zhì)量。
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(作者單位:廣西商業(yè)學(xué)校)