邱鑫
[摘 要]小學(xué)語(yǔ)文課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間存在密切聯(lián)系。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)中,既可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又可以浸潤(rùn)學(xué)生心靈,使學(xué)生在其熏陶下獲得思想的升華。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可通過(guò)識(shí)字教育、引入民俗、聯(lián)系生活、實(shí)踐活動(dòng)、閱讀經(jīng)典、趣味游戲、多媒體拓展等多途徑滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生從中汲取力量,獲得全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué);浸潤(rùn)心靈;育人價(jià)值;路徑
[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2023)36-0029-03
小學(xué)語(yǔ)文課程與傳統(tǒng)文化之間存在密切聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng),又可以促使學(xué)生主動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成愛(ài)國(guó)意識(shí)。教師要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透路徑,真正發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能和價(jià)值。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值
1.提升人文素養(yǎng)
語(yǔ)文課程的人文性與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)底蘊(yùn)之間具有共通性,都能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能讓學(xué)生體驗(yàn)到豐富的文化內(nèi)涵,拓展語(yǔ)文視野,并通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)深化文化認(rèn)識(shí)、文學(xué)認(rèn)識(shí)及思想認(rèn)識(shí)。二者的融合,既能夠讓學(xué)生積累深厚的知識(shí)內(nèi)涵,又可以使學(xué)生領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文觀念,繼而形成優(yōu)秀的人格品質(zhì),獲得全面發(fā)展。
2.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶,至今仍在指導(dǎo)著人們的行為。語(yǔ)文課堂是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口。在語(yǔ)文教學(xué)中合理融合知識(shí)和文化,使其相互滲透、相互促進(jìn),能夠展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潤(rùn)心功能,助力學(xué)生成長(zhǎng)。在探究語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵,能豐富教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)闊學(xué)生視野,使學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力及深遠(yuǎn)影響,從而建立文化自信,形成愛(ài)國(guó)意識(shí)。
3.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
縱觀現(xiàn)代社會(huì)的文化發(fā)展趨勢(shì),可以發(fā)現(xiàn),世界文化在相互交融中彼此滲透。目前,我國(guó)正被多元文化所覆蓋。在這樣的背景下,學(xué)生的文化認(rèn)知受到影響,容易忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,缺乏主動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任意識(shí),導(dǎo)致其與世界文化之間的深層交流出現(xiàn)障礙。借助語(yǔ)文教學(xué)這一渠道,通過(guò)把握知識(shí)和文化的內(nèi)在聯(lián)系,加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解,能夠有效激發(fā)學(xué)生探究、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,促使學(xué)生主動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并豐富其傳承方式。
4.提高品質(zhì)素養(yǎng)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積聚的文化內(nèi)涵,歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮而愈加深厚,蘊(yùn)含著豐富的時(shí)空探究?jī)r(jià)值和文化底蘊(yùn)。通過(guò)與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵得以充分凸顯,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一般從識(shí)字、寫字開(kāi)始,通過(guò)對(duì)各種文字符號(hào)的認(rèn)識(shí)與了解,讓學(xué)生進(jìn)一步把握文字內(nèi)涵;在此基礎(chǔ)上開(kāi)展一系列知識(shí)探究活動(dòng),使學(xué)生更深入地把握漢語(yǔ)言文化的精髓及其蘊(yùn)含的深層道德內(nèi)涵、品質(zhì)內(nèi)涵,為其未來(lái)的發(fā)展奠基。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,集聚了豐富的文化形式,如琴棋書畫、舞蹈及節(jié)日風(fēng)俗等,都充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵與價(jià)值。在世界各國(guó)文化密切交融的大背景下,學(xué)生能接觸到的信息越來(lái)越多。但在多元環(huán)境中存在著諸多不利因素,對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成和健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響。我國(guó)一直倡導(dǎo)積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī),同時(shí)借其力量助推國(guó)家與社會(huì)的進(jìn)步。因此,作為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的未來(lái)主體,小學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,依靠傳統(tǒng),完成創(chuàng)新。小學(xué)語(yǔ)文課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間存在密切聯(lián)系。教師通過(guò)在教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多姿多彩,感受到其魅力和價(jià)值,從而促使學(xué)生樹立正確的思想觀念,以歷史性、前瞻性的視角去看待事物,凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)心靈的功能。這對(duì)小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和健康成長(zhǎng)有積極意義,能為學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人奠基。
三、在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑
1.通過(guò)識(shí)字教育,激發(fā)學(xué)生興趣
漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從最古老的象形文字,經(jīng)過(guò)極其漫長(zhǎng)的演變過(guò)程,以及多次的變形和調(diào)整,最終形成了現(xiàn)在通用的簡(jiǎn)體漢字。其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。漢字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,只有打好漢字基礎(chǔ),才能保證其他學(xué)科教學(xué)的有序進(jìn)行。在識(shí)字教學(xué)中,教師要通過(guò)講解文字的構(gòu)成及含義,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字這一特殊的文化載體,使學(xué)生從漢字構(gòu)造、讀音、表意等方面深入了解漢字文化。以統(tǒng)編語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)《田家四季歌》一課為例,需要掌握的漢字有“田”“季”“肥”“農(nóng)”“辛”“苦”等。教學(xué)時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的構(gòu)造。如“田”字,其與現(xiàn)實(shí)生活中的農(nóng)田形狀具有構(gòu)造上的相似性,且符合方塊字的特點(diǎn),其字義則體現(xiàn)了農(nóng)田勞作時(shí)的踏實(shí)品格。又如“農(nóng)”字,原本的字形為“辳”,其中的“林”表示農(nóng)耕從伐林木開(kāi)始,而“農(nóng)”則是一種古代常用的農(nóng)具,其表意特征說(shuō)明了農(nóng)耕文化的性質(zhì)和特點(diǎn)。通過(guò)詳細(xì)的漢字講解,學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,激發(fā)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究興趣。
2.通過(guò)引入習(xí)俗,加深學(xué)生理解
我國(guó)在歷史發(fā)展的過(guò)程中誕生了許多傳統(tǒng)節(jié)日,每一個(gè)節(jié)日都有其獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,通過(guò)對(duì)這些習(xí)俗的了解,可以進(jìn)一步深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以積極引入習(xí)俗。以統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)第三單元《古詩(shī)三首》為例,三首古詩(shī)分別描繪了我國(guó)的三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,即春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。在教學(xué)時(shí),教師可以通過(guò)引入節(jié)日風(fēng)俗來(lái)拓展學(xué)生的文化認(rèn)知。如春節(jié)的習(xí)俗有貼春聯(lián)、包餃子、大掃除等。教師先引導(dǎo)學(xué)生回憶自己與家人是如何度過(guò)春節(jié)的;再為學(xué)生講解各個(gè)習(xí)俗的深厚含義,如大掃除是為了清除一整年的污穢和灰塵,用嶄新的面貌迎接新的一年,而干凈整潔、嶄新有序的新環(huán)境也象征對(duì)未來(lái)生活的一種新期待。又如,重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是插茱萸、登高等。因其日期在農(nóng)歷九月初九,寓長(zhǎng)久之意,所以節(jié)日期間會(huì)開(kāi)展一些敬老活動(dòng),與老年人一起過(guò)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生了解這些習(xí)俗,有助于學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的思想情感,豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí),加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
3.通過(guò)聯(lián)系實(shí)際,深化學(xué)生認(rèn)識(shí)
在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)聯(lián)系實(shí)際,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,將文字轉(zhuǎn)化為具象化的事物,能夠深化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在這一過(guò)程中,教師要找準(zhǔn)知識(shí)與文化之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),讓學(xué)生切實(shí)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而產(chǎn)生探究興趣。以統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第七單元習(xí)作“中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”為例進(jìn)行說(shuō)明。我國(guó)歷史上曾建造了許多經(jīng)典的文化建筑,傳承了許多文化技藝,其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和研究?jī)r(jià)值。在習(xí)作之前,教師可以先借助多媒體課件,展示一些著名的文化建筑和文化技藝;再讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,回想自己見(jiàn)過(guò)的文化建筑、文化技藝,并與其他同學(xué)分享交流。在這一過(guò)程中,學(xué)生對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)有了更深的了解,也掌握了更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從而獲得更多靈感,完成高質(zhì)量的習(xí)作。同時(shí),學(xué)生分享自己的所見(jiàn)所聞,與其他同學(xué)交流互動(dòng),從而產(chǎn)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究欲望,這也促使他們從中汲取更多的文化內(nèi)涵與文化精神。
4.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),拓展教育渠道
小學(xué)生普遍活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)。根據(jù)這一身心發(fā)展規(guī)律,教師可以組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生切身體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,發(fā)揮其浸潤(rùn)心靈的作用。隨著國(guó)家和政府的大力倡導(dǎo),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視,一些媒體通過(guò)各種創(chuàng)新方式宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如熱播節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,通過(guò)闖關(guān)答題的形式吸引了大批觀眾主動(dòng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師可以將這些實(shí)踐活動(dòng)引入課堂,以課堂為舞臺(tái),以學(xué)生為主體,設(shè)計(jì)詩(shī)詞競(jìng)賽活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與答題。通過(guò)游戲的形式,學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣,感受到其中蘊(yùn)含的文化魅力,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深的體會(huì),實(shí)現(xiàn)了有效傳承。除此以外,教師還可以組織學(xué)生參觀本地的歷史文化館、博物館等,讓學(xué)生親身接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使原有的抽象認(rèn)知具象化,進(jìn)而使學(xué)生明白中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念和精神價(jià)值,并內(nèi)化于心。
5.通過(guò)閱讀經(jīng)典,體會(huì)深邃意境
經(jīng)典文學(xué)作品是文人墨客智慧的結(jié)晶,不僅體現(xiàn)著作者對(duì)事物的獨(dú)特理解,而且蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生有序進(jìn)行經(jīng)典閱讀,從他人的視角中感受和體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,自覺(jué)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。如教師可以推薦學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中,了解小說(shuō)描述的人物事件,體會(huì)作品的表達(dá)方式、語(yǔ)言魅力,透過(guò)閱讀延伸理解當(dāng)前的國(guó)家和社會(huì)環(huán)境,由此培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神。除此之外,許多歷史小故事也值得學(xué)生閱讀,學(xué)生能從中學(xué)習(xí)哲學(xué)道理,獲得人生感悟。如《負(fù)荊請(qǐng)罪》講述了藺相如和廉頗之間的故事,通過(guò)閱讀這個(gè)故事,學(xué)生能從廉頗身上感受到勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的可貴,從藺相如身上感受到在大是大非面前不計(jì)個(gè)人得失的高貴品質(zhì),從而受到感染,形成良好的道德品質(zhì)。
6.通過(guò)趣味游戲,落實(shí)文化教學(xué)
在語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師要充分考慮學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)。小學(xué)生喜歡玩耍,對(duì)游戲和新鮮事物都充滿興趣。教師可以把握學(xué)生的這一特點(diǎn),以游戲?yàn)闈B入媒介,開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué),以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。如教師可以先借助多媒體,讓學(xué)生觀賞不同民族的舞蹈;再讓學(xué)生選擇自己感興趣的一種舞蹈進(jìn)行分組練習(xí);最后,在一段時(shí)間的模仿練習(xí)后,教師組織學(xué)生分小組展示他們的練習(xí)成果。在這種輕松愉悅的、游戲化的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生不僅對(duì)各民族的舞蹈文化產(chǎn)生了興趣,增進(jìn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,還加深了民族情感,形成了民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
7.通過(guò)多媒體設(shè)備,拓展文化認(rèn)知
在以往的教學(xué)實(shí)踐中,教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)多圍繞教材開(kāi)展,具有一定的局限性。在新課程理念引領(lǐng)下,教師要借助多媒體設(shè)備拓展教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,以加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。以統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)第三單元《元日》一詩(shī)為例。教學(xué)前,教師可以從互聯(lián)網(wǎng)上收集一些有關(guān)新年的資料,如“元日”名稱的由來(lái)、各地過(guò)春節(jié)的習(xí)俗等。課上,教師先通過(guò)圖片或視頻的方式,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶,回憶自己和家人是如何度過(guò)春節(jié)的。在學(xué)生的探究興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)后,教師再讓學(xué)生在工具書的輔助下自主閱讀,分析詩(shī)句含義,了解詩(shī)歌內(nèi)容,從中感受詩(shī)人想要傳達(dá)的情感,深化學(xué)生的理解。除此之外,教師還可以組織傳統(tǒng)節(jié)日討論會(huì),讓學(xué)生分享自己知道或親身經(jīng)歷的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,在愉悅的課堂氛圍中,達(dá)到更好的教育教學(xué)效果。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)豐富、底蘊(yùn)深厚,具有極其重要的育人價(jià)值。將其與小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)相融合,不僅可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng),還有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、文化自信,促使學(xué)生主動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師通過(guò)識(shí)字教育、引入習(xí)俗、聯(lián)系實(shí)際、實(shí)踐活動(dòng)等多種途徑,引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體會(huì)其獨(dú)特魅力,并從中汲取力量,使學(xué)生獲得全面發(fā)展,充分發(fā)揮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)心靈的作用。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 薛梅.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲入傳統(tǒng)文化[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2021(5):254-255.
[2] 馬亞龍.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值和滲透策略探究[J].求知導(dǎo)刊,2021(6):14-15.
[3] 崔敬.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].新課程,2021(48):179.
[4] 楊麗紅.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].華夏教師,2019(24):36.
(責(zé)編 劉宇帆)