小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革顯立德樹人精神

許畑媛

【摘? 要】在新教育時(shí)代的背景下，“立德樹人”這一育人精神逐漸得到了凸顯，學(xué)生自身的發(fā)展得到了教師的足夠重視，站在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的角度來看，相較于學(xué)生的數(shù)學(xué)成績提升與否而言，學(xué)生自身的數(shù)學(xué)各項(xiàng)能力塑造、數(shù)學(xué)綜合水平提升以及學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)甚至學(xué)生的內(nèi)在品德素養(yǎng)精神培養(yǎng)更為重要。將立德樹人的精神融入到數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際課程改革中，創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到自身的成長進(jìn)步，讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正彰顯立德樹人的美好精神。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);課程改革;立德樹人;教學(xué)實(shí)際探索

我們經(jīng)常說學(xué)生需要實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”全面發(fā)展，因此“五育”教育理念一直是教育的核心，也是教師內(nèi)心根深蒂固的認(rèn)知。教師需要將學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力塑造當(dāng)作教學(xué)基本任務(wù)，將學(xué)生的內(nèi)在品德精神素養(yǎng)培養(yǎng)引導(dǎo)當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任，利用數(shù)學(xué)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多方面成長需求，引導(dǎo)學(xué)生逐漸改變對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知，能夠?qū)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)作習(xí)慣、當(dāng)作樂趣，也能夠從數(shù)學(xué)這門學(xué)科中汲取更多的知識(shí)養(yǎng)分。教師不要將目光集中在片面的成績之上，而是要將目光放長放遠(yuǎn)，站在更高的角度開展質(zhì)量更好、方法更多的數(shù)學(xué)教學(xué)，將立德樹人的育人精神與數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革緊密連接。

一、將“立德樹人”這一育人精神體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義

（一）實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)落實(shí)

課程改革是每一個(gè)學(xué)科實(shí)現(xiàn)質(zhì)量提升、教學(xué)轉(zhuǎn)型的必經(jīng)步驟，課程改革不僅可以讓教師及時(shí)跟隨教學(xué)的主流時(shí)代思想，隨時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求來制定合適的教學(xué)計(jì)劃，為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)體驗(yàn)，同時(shí)還可以歸正教育的根本，讓教師及學(xué)生都逐漸意識(shí)到教育的存在價(jià)值，并且可以良好地透過日常教學(xué)體現(xiàn)出這一價(jià)值。因此，對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科的課程改革而言，體現(xiàn)“立德樹人”這一精神，是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)課程改革的關(guān)鍵一環(huán)，只有教師意識(shí)到立德樹人是數(shù)學(xué)教學(xué)意義的體現(xiàn)，才能緊貼教學(xué)改革潮流，關(guān)注學(xué)生的自身能力與素養(yǎng)發(fā)展，且圍繞這一目標(biāo)為學(xué)生開展塑造自身、完善自我的良好數(shù)學(xué)教學(xué)。因而將立德樹人這一育人精神加以體現(xiàn)，是促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革的推動(dòng)力，也是數(shù)學(xué)課程改革的必經(jīng)之路。

（二）有效扭轉(zhuǎn)數(shù)學(xué)教師的傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)知理念

雖然“立德樹人”的精神體現(xiàn)是新教育時(shí)代背景下對(duì)各學(xué)科教育教學(xué)所提出的新要求，但是這項(xiàng)新要求的具體落實(shí)卻需要教師實(shí)現(xiàn)完成。想要將這一精神實(shí)現(xiàn)凸顯，真正讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到自身的能力與精神得到塑造，首先需要的就是教師能夠扭轉(zhuǎn)教學(xué)認(rèn)知觀念，及時(shí)認(rèn)可并采取新的教育觀念，在這一觀念的扭轉(zhuǎn)和引導(dǎo)下才能在具體的教學(xué)實(shí)際中予以落實(shí)，學(xué)生也才能夠獲得數(shù)學(xué)能力與思想精神塑造的機(jī)會(huì)。因此，要求教師將“立德樹人”精神落實(shí)在數(shù)學(xué)課程改革中，可以有效地促使教師摒棄傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)知，及時(shí)關(guān)注到學(xué)生的自身成長發(fā)展需求，站在更高的層次、更全面的角度來看待學(xué)生的長期發(fā)展，與此同時(shí)也提升教師的教學(xué)層次與教學(xué)水平，讓教師真正辦成“人民滿意的教育”。

（三）為學(xué)生的數(shù)學(xué)能力與精神素養(yǎng)塑造提供契機(jī)

“五育”發(fā)展一直都是貫穿各學(xué)科教育教學(xué)的宗旨，但是這項(xiàng)宗旨需要落實(shí)而并非僅當(dāng)作一句響亮的口號(hào)。“智”的發(fā)展固然重要，但是“德、體、美、勞”的發(fā)展也同等關(guān)鍵。教師站在為學(xué)生全面發(fā)展的角度考慮，就不能在教學(xué)中厚此薄彼，而是要為學(xué)生提供多角度的塑造契機(jī)，讓學(xué)生可以真正實(shí)現(xiàn)“五育”的發(fā)展，而不是一味地關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)成績是否提高等等片面的衡量標(biāo)準(zhǔn)。且在教師不正確的思想引導(dǎo)下，學(xué)生也會(huì)重新回到“應(yīng)試教育”的陰影之下，那么教育就又重新回到了舊路上，教育課程改革自然也成為了泡影。因此，將“立德樹人”精神的體現(xiàn)當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，可以讓教師與學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)重新回歸到“五育”發(fā)展之上，并且為學(xué)生的數(shù)學(xué)能力與內(nèi)在精神素養(yǎng)塑造提供更為多樣化的契機(jī)，為學(xué)生后續(xù)的全面發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

二、如何通過推進(jìn)數(shù)學(xué)課程改革實(shí)現(xiàn)立德樹人精神的彰顯

（一）開展教研活動(dòng)扭轉(zhuǎn)教學(xué)認(rèn)知奠定教學(xué)基礎(chǔ)

在上文中我們提到，想要實(shí)現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中彰顯立德樹人的精神，為學(xué)生的自身能力塑造與內(nèi)在精神培養(yǎng)提供良好的、多樣化的契機(jī)，首先需要的就是教師的主觀態(tài)度改變。扭轉(zhuǎn)教師的教學(xué)認(rèn)知，讓教師的教學(xué)理念能夠緊跟教學(xué)課程改革實(shí)際，引導(dǎo)教師樹立正確的教學(xué)價(jià)值觀念，才能為后續(xù)的教學(xué)實(shí)際改革奠定基礎(chǔ)。我們可以嘗試開展專項(xiàng)教研活動(dòng)，如圍繞“在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)立德樹人精神”的主題，在學(xué)期之初進(jìn)行學(xué)術(shù)交流會(huì)，在交流會(huì)中聘請(qǐng)專業(yè)的教育專家為教師進(jìn)行關(guān)于立德樹人教育的精神內(nèi)涵講解，并且教授給教師一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓教師對(duì)如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中將立德樹人精神通過多樣化方式進(jìn)行凸顯有基本的認(rèn)知理解。之后，教師可以進(jìn)入到自由交流環(huán)節(jié)，每一位教師都可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際與相關(guān)的教學(xué)問題進(jìn)行提問或探討，教師之間互相交換意見，針對(duì)“如何將數(shù)學(xué)具體教學(xué)內(nèi)容與立德樹人精神實(shí)現(xiàn)緊密連接”“如何能夠有效地讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)并實(shí)踐出美好的道德素養(yǎng)”等實(shí)際問題開展積極探討，從而以集中培訓(xùn)、交流、探索的方式為教師提供扭轉(zhuǎn)教學(xué)認(rèn)知的平臺(tái)，讓教師在思維碰撞、交流互通的過程中逐漸意識(shí)到立德樹人的關(guān)鍵性并且能夠探索出開展實(shí)際教學(xué)改革的新方法。

（二）巧妙運(yùn)用教具實(shí)現(xiàn)有效融合調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情

落實(shí)到具體的教學(xué)之中，教師就需要從多個(gè)角度開展課程改革教學(xué)，讓立德樹人精神逐步凸顯。因此，教師需要在自身教學(xué)狀態(tài)扭轉(zhuǎn)的前提下，有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生首先不排斥數(shù)學(xué)、扭轉(zhuǎn)對(duì)數(shù)學(xué)的原有認(rèn)知，之后帶有積極性地投入到配合教師的教學(xué)之中。因而教師可以針對(duì)這一問題，巧妙地利用教具來達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。且教具的使用也可以在一定程度上將數(shù)學(xué)知識(shí)與立德樹人精神實(shí)現(xiàn)較為有效的融合，讓學(xué)生不會(huì)在數(shù)學(xué)課堂上接觸立德樹人精神時(shí)感到生硬突兀。如教師可以嘗試使用信息化教具，信息化教具的優(yōu)勢在于可以在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)學(xué)生的積極性和好奇心，讓學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)世界的過程中對(duì)數(shù)學(xué)逐漸產(chǎn)生探究熱情。且信息化教具可以從側(cè)面拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)之間的距離，自然也就為教師借助數(shù)學(xué)教學(xué)開展立德樹人精神滲透提供了良好的契機(jī)。如教師可以將課本中的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)畫形式加以體現(xiàn)，如讓學(xué)生在動(dòng)畫片的播放過程中尋找其中包含的建筑物與其他形狀，這些建筑物有的是長方體，有的則是球形，且動(dòng)畫中出現(xiàn)的各樣物品都有其特殊的形狀，有的是規(guī)則的三角形、平行四邊形，而有的則是不規(guī)則形狀。學(xué)生在尋找到這些幾何圖形的過程中就會(huì)不自主地聯(lián)想到自己所學(xué)的幾何圖形知識(shí)。而教師在選取相關(guān)動(dòng)畫時(shí)，也需要特意挑選能夠帶給學(xué)生正能量與推動(dòng)內(nèi)在美好精神塑造的元素的動(dòng)畫，讓學(xué)生首先能夠了解數(shù)學(xué)知識(shí)，其次可以在觀看動(dòng)畫的過程中感受到動(dòng)畫中各角色體現(xiàn)出的美好精神品質(zhì)，而教師也可以借助動(dòng)畫內(nèi)容加以延伸引導(dǎo)，讓學(xué)生可以效仿成長。由此可見，信息化教具在充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生熱情的同時(shí)，不僅能夠讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到知識(shí)，也可以給教師提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在引導(dǎo)下初步接觸良好的品德素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的課程改革落實(shí)。

（三）提供實(shí)踐機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生借由實(shí)踐塑造自我

所謂“實(shí)踐出真知”，課本上所教授的理論知識(shí)固然重要，但是學(xué)生真實(shí)的數(shù)學(xué)能力塑造卻并不能單單借由理論知識(shí)的豐富而實(shí)現(xiàn)。教師不難發(fā)現(xiàn)，相比較于讓學(xué)生掌握具體的數(shù)學(xué)知識(shí)，想要塑造學(xué)生的數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)能力更為困難，這是因?yàn)閷W(xué)生并沒有將數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)踐機(jī)會(huì)中加以運(yùn)用，因此學(xué)生一直無法實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)能力的塑造與思維的構(gòu)建。因而教師需要為學(xué)生提供一定的數(shù)學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)，不僅可以讓學(xué)生在實(shí)踐中及時(shí)利用到所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，夯實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)還可以塑造數(shù)學(xué)應(yīng)用能力;而且還可以讓學(xué)生在實(shí)踐中接觸到立德樹人的精神，有效塑造內(nèi)在的品德素養(yǎng)。如教師可以在《百分比》這一章中，為學(xué)生創(chuàng)造一定的生活實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生應(yīng)用剛剛學(xué)習(xí)過的知識(shí)來開展實(shí)際應(yīng)用。如教師讓學(xué)生嘗試使用“百分比”的知識(shí)進(jìn)行超市購物的實(shí)踐，讓學(xué)生去超市中尋找“折扣商品”，并且理解何為“折扣”、折扣對(duì)商品價(jià)格的影響是怎樣的、九折與五折究竟哪一類讓商品更加便宜等等，并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試在實(shí)踐中進(jìn)行計(jì)算，合理規(guī)劃自己的預(yù)期消費(fèi)，讓學(xué)生在實(shí)際的購物活動(dòng)中再一次夯實(shí)自己所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，且在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合理規(guī)劃的習(xí)慣與不浪費(fèi)、愛惜資源及他人勞動(dòng)成果的良好品德。在學(xué)生實(shí)踐結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也讓學(xué)生回顧在超市購物過程中是否能夠遵守規(guī)則、是否能夠做到誠實(shí)待人、是否在詢問價(jià)格過程中做到了禮貌文明等等，引導(dǎo)學(xué)生在購物這種社會(huì)生活活動(dòng)中養(yǎng)成遵守排隊(duì)規(guī)則、誠實(shí)守信、禮讓他人、文明待人等美好品德。

（四）借助作業(yè)設(shè)計(jì)融合家庭教育共同實(shí)現(xiàn)育人

除了課堂教學(xué)的引導(dǎo)之外，想要實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面的塑造與立德樹人精神的進(jìn)一步體現(xiàn)，教師還需要及時(shí)融合家庭教育來共同實(shí)現(xiàn)育人教育。教師可以借助作業(yè)的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)這一效果，讓學(xué)生可以在教師與家長的同步引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的夯實(shí)鞏固與自身品德素養(yǎng)的塑造。作業(yè)是學(xué)生用于課后學(xué)習(xí)的主要方式，也是學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)鞏固、實(shí)現(xiàn)舉一反三、觸類旁通的關(guān)鍵步驟，且作業(yè)也是課堂學(xué)習(xí)與課后學(xué)習(xí)的連接，通過這一連接，教師與家長也可以實(shí)現(xiàn)溝通交流。如教師可以為學(xué)生布置一定的挑戰(zhàn)性作業(yè)，讓學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上“更上一層樓”，充分運(yùn)用創(chuàng)新思維開展突破性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)，且鼓勵(lì)學(xué)生嘗試與家長一起進(jìn)行合作探索，在探索的過程中，家長可以從不同于教師的角度進(jìn)行指導(dǎo)，站在另一個(gè)角度為學(xué)生提供創(chuàng)新探究的思路，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度審視問題，且家長還可以及時(shí)將學(xué)生的課后學(xué)習(xí)狀態(tài)情況反饋給教師，與教師就學(xué)生的實(shí)際數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況展開探討，及時(shí)交流，作為教師下一步制定教學(xué)計(jì)劃的可靠信息。更重要的是，學(xué)生可以在此過程中塑造多樣化的美好品德習(xí)慣，比如學(xué)生可以在與家長合作的過程中感受到合作探索的優(yōu)點(diǎn)，能夠有效塑造學(xué)生自身的合作共贏、互幫互助的美好精神;同時(shí)學(xué)生也可以在家長與教師的雙重鼓勵(lì)下，在不斷挑戰(zhàn)自我、創(chuàng)新探索的過程中形成認(rèn)真鉆研、堅(jiān)韌不拔、勇敢嘗試、不斷探索的精神，讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)來塑造自身的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)品質(zhì)，再一次將立德樹人精神在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到體現(xiàn)。

三、實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課程改革與育人精神體現(xiàn)同步推進(jìn)的成果與反思

在嘗試性開展一段時(shí)間的數(shù)學(xué)課程改革之后，立德樹人的精神也在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了一定的體現(xiàn)。這一階段的教學(xué)帶給教師的成果是豐厚的，學(xué)生不僅可以在教師多角度的引導(dǎo)下再一次調(diào)動(dòng)起對(duì)數(shù)學(xué)探索的積極性，改變對(duì)數(shù)學(xué)以往的認(rèn)知，還可以獲得多樣化的能力與精神塑造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲取能力與素養(yǎng)的雙重塑造，且此過程也可讓教師積累更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。