德法兼修：道德教育與法治教育有效融合的策略

李月鳳

【摘? ?要】道德與法治課程的教學(xué)應(yīng)把道德和法治兩者的教育要求統(tǒng)一起來，培養(yǎng)具有良好的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)的社會主義公民。針對部分課堂中出現(xiàn)的“拼盤式”教學(xué)，教師可以通過“活用教材案例，思辨情境問題，巧用生活事件”等方式，使道德教育和法治教育完美融合，進一步培養(yǎng)德法兼修的時代新人。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;德法兼修;道德教育;法治教育

《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》指出：法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。要發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進作用，把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)社會主義道德要求。道德與法治課程是落實“立德樹人”的關(guān)鍵所在。該課程以學(xué)生良好品德的形成為核心，旨在幫助學(xué)生參與社會，促進學(xué)生的社會性發(fā)展，培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)的社會主義好公民。但在教學(xué)中也不難看到，道德與法治兩者的教學(xué)呈“拼盤式”，甚至出現(xiàn)脫節(jié)的情況。那么，課堂教學(xué)中如何使道德教育和法治教育實現(xiàn)有效融合？教師應(yīng)立足學(xué)生，活用教材案例，思辨情境問題，巧用生活事件，使道德教育與法治教育相互補充，完美融合。

一、活用教材案例，使道德教育與法治教育相互補充

道德與法治教材中的案例將學(xué)生的生活經(jīng)驗運用和知識學(xué)習(xí)有機地結(jié)合了起來，為道德教育和法治教育的有效融合提供了很好的素材。教學(xué)中，教師可以對這些案例進行挖掘、優(yōu)化和拓展，促進學(xué)生道德知識的增長，同時幫助學(xué)生提升法理素養(yǎng)。

（一）優(yōu)化案例思路，體現(xiàn)道德溫情

教材中的案例是為了解決或突破某一知識難點而安排的。教師要拓展知識點，在嚴肅的法律條文教學(xué)中，恰當(dāng)引入德育理念，讓學(xué)生在獲得法律知識的同時實現(xiàn)道德發(fā)展。

《道德與法治》六年級上冊第4課《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》第一板塊的“活動園”欄目安排了“高叔叔裝修影響鄰居休息事件”的內(nèi)容。在執(zhí)教過程中，教師針對“如果你是林博遠，你會如何處理這件事”進行提問。多位學(xué)生選擇直接起訴或走法律途徑。此環(huán)節(jié)，教師在進行法治教育的同時秉承德育的理念，在肯定學(xué)生具有強烈的法治意識的同時，還帶領(lǐng)學(xué)生深入思考“如何處理會更恰當(dāng)”。通過分析討論，學(xué)生認識到：權(quán)利是有界限的，要學(xué)會用法律途徑去維護自身的權(quán)利。但在日常生活中，如果所有的事情都直接用法律解決，可能過于生硬，導(dǎo)致社會關(guān)系不和諧。只有道德與法治兩條路一起走，才能使社會更美好。

（二）拓展案例內(nèi)容，守住法治底線

道德是人性的至高點，法律是人的底線。道德和法治猶如一鳥兩翼，是互動互補、缺一不可的關(guān)系。教材中，有些案例以道德教育為核心，凸顯德性。一方面，教師要利用此類案例，激發(fā)學(xué)生的道德情感，深化學(xué)生的道德品質(zhì)。另一方面，教師要適時增補法治教育，充分挖掘案例中的法治教育內(nèi)容，使學(xué)生增長法治知識，強化法治意識。

六年級下冊第1課《學(xué)會尊重》第一板塊的教學(xué)目標是讓學(xué)生認識到“社會中每個人都值得尊重”，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的意識。在執(zhí)教時，首先，教師可以讓學(xué)生分享身邊熟悉的普通人的故事，在道德層面深刻體驗尊重他人的價值。然后，教師出示《中華人民共和國憲法》的相關(guān)條文。接著，教師拓展案例內(nèi)容，引入“因不尊重他人而受到法律處罰”的事例，使學(xué)生認識到“不僅是偉人、名人值得被尊重，普通人也一樣值得被尊重”。學(xué)生由此明白：尊重他人不僅是道德要求，也是法律要求。

（三）挖掘案例價值，提升法理素養(yǎng)

《義務(wù)教育品德與生活課程標準（2011年版）》（以下簡稱《課程標準》）在實施建議中指出：教師要根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)，同時要通過多樣化的教學(xué)活動豐富和提升學(xué)生的生活技能，加深他們對社會的認識。即使是同一案例，在不同的情境中，學(xué)生也會產(chǎn)生不同的感受，形成不同的見解。因此，教師要通過多種方式，多角度地挖掘案例背后的價值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從倫理、道德等角度進行思考，提升自身的判斷力。

如教學(xué)六年級上冊第8課《我們受特殊保護》，對于“在道路上駕駛自行車、三輪車必須年滿12周歲”這一知識點，教師可以創(chuàng)設(shè)“未滿12周歲的學(xué)生在公園、小區(qū)或公路上騎車”的三種不同情境，引發(fā)學(xué)生思考違反法律法規(guī)可能會產(chǎn)生的后果。通過討論，學(xué)生明白：未滿12周歲上公路騎車，在道德上是對自己、他人的不負責(zé)，更是對生命的不尊重;在法律上則違反了《中華人民共和國道路交通安全法實施條例》，應(yīng)該杜絕這樣的行為。

二、思辨情境問題，修正道德教育和法治教育的偏差

小學(xué)生的道德認知、判斷能力較弱，遇到問題時不知道該如何做出選擇，時常陷入左右為難的困境。強迫小學(xué)生對道德矛盾做出抉擇，對他們的成長是不利的。鑒于此，教師應(yīng)依據(jù)生活實際，引發(fā)課堂辨析，促使學(xué)生進行深刻的思考，為學(xué)生搭建規(guī)則建立和德行生長的階梯。

（一）打破思維習(xí)慣，避免道德綁架

道德綁架是指人們以道德的名義，利用過高的或是不切實際的標準、要求，脅迫或攻擊別人并左右他人行為的一種方式。二年級上冊第11課《大家排好隊》中的繪本故事為《守規(guī)則，懂禮讓》，旨在體現(xiàn)遵守排隊規(guī)則與禮讓特殊人群之間的關(guān)系。面對特殊問題，教師要做好價值導(dǎo)向，避免學(xué)生武斷地做出判斷，讓學(xué)生在討論中明白：并不是所有的情況都要禮讓;當(dāng)禮讓和規(guī)則發(fā)生沖突時，要學(xué)會靈活處理。學(xué)生了解到：避免道德綁架并不否定謙讓的傳統(tǒng)美德，在具體事例中，既要守規(guī)則也要懂禮讓。這樣的教學(xué)打破了原有的思維習(xí)慣，進一步強化了學(xué)生的道德認知和規(guī)則意識，讓學(xué)生免于道德綁架。

（二）尋找生長因子，避免規(guī)則僵化

道德兩難問題的解決，應(yīng)該從正確引導(dǎo)學(xué)生實行道德行為出發(fā)，矯正有一定偏差的道德行為，并在其中獲得道德成長。一年級上冊第16課《快樂過新年》的“多樣的傳統(tǒng)新年”板塊中，學(xué)生對新年能否放鞭炮這一習(xí)俗展開討論。有的學(xué)生認為根據(jù)相關(guān)條例和規(guī)定，任何單位和個人都不能在禁止的時段和區(qū)域內(nèi)燃放煙花爆竹，因此人們在不該在新年放鞭炮;有的學(xué)生根據(jù)實際情況，認為在農(nóng)村老家過年是可以放鞭炮的;還有的學(xué)生認為應(yīng)該遵照長輩的建議去做。

對此，教師引導(dǎo)學(xué)生再次解讀相關(guān)條例，讓學(xué)生有更準確的理解。學(xué)生明白：在新年燃放煙花鞭炮可以增添喜慶的氣氛，但要在規(guī)定的時段、規(guī)定的區(qū)域，確認環(huán)境安全后才能燃放。在此教學(xué)中，學(xué)生在道德抉擇和規(guī)則堅守中找到了理性因子，做出了合理判斷，避免了行為的僵化。

三、巧用生活事件，促道德教育和法治教育并駕齊驅(qū)

《課程標準》指出：要注重學(xué)生生活的價值。教學(xué)必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的生活。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過反芻生活經(jīng)驗，強化法治意識和道德認識，以此約束自身行為。以四年級上冊第8課《網(wǎng)絡(luò)新世界》為例，教師可以利用生活事件進行道德教育和法治教育。

（一）引入生活案例，強化認識引導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育真正的出發(fā)點，是提高青少年對新媒介的理性判斷能力，把握自身的行為方向，學(xué)會利用現(xiàn)代媒介為自己的成長服務(wù)。本課第一板塊“新世界 很精彩”主要是從“互聯(lián)網(wǎng)生活小調(diào)查”入手，了解每個人在豐富的網(wǎng)絡(luò)生活中的狀態(tài)。教材通過網(wǎng)絡(luò)購物、遠程教育、網(wǎng)絡(luò)銀行等具體生活事務(wù)，讓學(xué)生認識到網(wǎng)絡(luò)世界中的各種精彩，感受網(wǎng)絡(luò)給生活帶來的巨大變革。

教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生找一找網(wǎng)絡(luò)給人們生活帶來的變化的事例，引導(dǎo)學(xué)生認識到“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，利弊同在，因此在面對紛繁復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的信息時，要具有自己的判斷力”。此外，教師還可以讓學(xué)生互相交流生活中因為不良網(wǎng)絡(luò)行為引發(fā)危害的案例，以此反思自己的行為，明白自覺遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的必要性。

（二）引入法治案例，突出認識建構(gòu)

網(wǎng)絡(luò)時代催生了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的法治問題。《網(wǎng)絡(luò)新世界》一課第二板塊的話題是“新世界 有規(guī)則”。該板塊主要在于說明互聯(lián)網(wǎng)雖然是虛擬世界，但同樣受規(guī)則的制約，旨在通過具體的網(wǎng)絡(luò)行為引導(dǎo)學(xué)生既要學(xué)會保護自己，又要做到不傷害他人，從而提高青少年在網(wǎng)絡(luò)交往方面的道德水平。

如果缺乏網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和道德約束，就容易導(dǎo)致學(xué)生的道德意識淡薄，自律意識偏低，道德失范行為不斷增多。因此，青少年的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育必須要與法治教育相結(jié)合。教師要激活學(xué)生的生活經(jīng)驗，如將法治案例引入課堂，通過“想一想”“辯一辯”等形式，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，喚醒學(xué)生的法治意識，從正反兩個方面幫助學(xué)生形成安全、文明、理性的上網(wǎng)思維。此外，教師還可呈現(xiàn)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》中的相關(guān)條例，引導(dǎo)學(xué)生用法律條文來約束自己的行為，同時學(xué)會保護自己。

（三）學(xué)用結(jié)合，注重實踐反饋

沒有其他文明素質(zhì)的支撐，個體的道德發(fā)展必定是獨木難成林。為了使教學(xué)更有效，教師可以讓學(xué)生結(jié)合實踐，說說自己是如何安全運用網(wǎng)絡(luò)工具收集信息的。教師也可以結(jié)合信息技術(shù)課，開展教材中出現(xiàn)的安全防護小技巧、網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)污染等內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生掌握保護自己的方法。

此外，社會實踐能對學(xué)生進行生動的、多元化的道德與法治教育。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展相關(guān)網(wǎng)絡(luò)社會調(diào)查活動，舉辦道德與法治的知識小競賽，或組織手抄報的繪制等。通過這些活動能夠有效地提高教學(xué)效果，切實提升學(xué)生的道德水平和法治意識，最終讓學(xué)生學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)中安全、文明地生活，更好地參與網(wǎng)絡(luò)公共生活。

課堂是培育時代新人的主陣地，只有德法兼修的教學(xué)，課堂才能閃現(xiàn)出道德的光輝，體現(xiàn)出法治的魅力，才能真正落實立德樹人的教育目標。

參考文獻：

[1] 人民出版社.新時代公民道德建設(shè)實施綱要[M].北京：人民出版社，2019.

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育品德與社會課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[3]方藝.德法兼修? ?知行合一：六年級法治教育專冊的教學(xué)設(shè)計策略[J].教學(xué)月刊·小學(xué)版（綜合），2019（9）.

（浙江省建德市李家中心小學(xué)? ?311614）