法治思維視角下的藝術(shù)管理學(xué)科發(fā)展研究

王麗曉+趙慧+王榮

摘要：在法治中國建設(shè)的時(shí)代背景下，現(xiàn)代管理逐漸步入正規(guī)的法治管理，對(duì)于藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)來說，具有一定法治思維的藝術(shù)管理人才將成為迫切需要。藝術(shù)院校作為輸送藝術(shù)管理人才的主陣地，應(yīng)當(dāng)也必須強(qiáng)化法治教育，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，文章首先對(duì)我國高校藝術(shù)管理學(xué)科的發(fā)展進(jìn)行了介紹，簡述了藝術(shù)管理學(xué)科滲透法治教育的必要性，在此基礎(chǔ)上提出了藝術(shù)管理學(xué)科滲透法治教育的舉措，希望高等教育可以培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，讓法治精神根植于藝術(shù)管理人才培養(yǎng)的全過程，

關(guān)鍵詞：法治思維；藝術(shù)管理學(xué)科；法治教育

隨著近年來我國文化產(chǎn)業(yè)的快速興起與發(fā)展，高校藝術(shù)管理學(xué)科也得到了蓬勃發(fā)展。作為藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基，高校藝術(shù)管理人才的教育是為文化產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)組織的發(fā)展培養(yǎng)能勝任實(shí)際管理工作的實(shí)踐性管理人才。在法治中國建設(shè)的時(shí)代背景下，現(xiàn)代管理逐漸步入正規(guī)的法治管理，從教育背景來看，高校學(xué)生一般是法律素養(yǎng)和法治意識(shí)相對(duì)較高的群體，而不斷發(fā)生的社會(huì)事件反映了高校學(xué)生法治意識(shí)的淡薄，法治思維的缺失，也從另一方面反映了傳統(tǒng)的高校管理教育已經(jīng)不能滿足新時(shí)期的法治管理。藝術(shù)管理人才的法治思維如何，決定了未來藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮程度，作為輸送藝術(shù)管理人才的主陣地，藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)也必須強(qiáng)化法治教育，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維。

一、我國高校藝術(shù)管理學(xué)科的發(fā)展

國外的藝術(shù)管理學(xué)科興起于20世紀(jì)60年代，我國在20世紀(jì)90年代開始引入藝術(shù)管理學(xué)科。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，藝術(shù)管理學(xué)科重藝術(shù)素養(yǎng)輕管理技能的人才培養(yǎng)模式，取得了階段性的成果：隨著文化市場體系的健全，各類市場主體的競爭，重藝術(shù)輕管理的人才培養(yǎng)模式，已不能滿足藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，重管理兼藝術(shù)的人才培養(yǎng)模式逐漸成為主流，為我國的文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的藝術(shù)管理人才。雖然藝術(shù)管理學(xué)科在我國已經(jīng)經(jīng)過20年的快速發(fā)展，但是不得不承認(rèn)該學(xué)科教育教學(xué)的研究仍處于不斷探索階段，隨著現(xiàn)代管理步入正規(guī)的法治管理，高校藝術(shù)管理教育與法治中國建設(shè)下的藝術(shù)管理人才需求出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完備，法治觀念的缺失，價(jià)值觀選擇的迷惘，導(dǎo)致其已無法為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和法治經(jīng)濟(jì)的建設(shè)提供支撐，加強(qiáng)藝術(shù)管理學(xué)生法治教育已迫在眉睫。

二、藝術(shù)管理學(xué)科滲透法治教育的必要性

2014年10月召開的十八屆四中全會(huì)首次以中央全會(huì)的形式來全面推進(jìn)依法治國這一重大方針，2015年4月《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國論述摘編》出版，為全面推進(jìn)依法治國，依法治教，提供了權(quán)威教材。2015年10月，十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展，加快法治經(jīng)濟(jì)和法治社會(huì)建設(shè)。在法治中國建設(shè)的時(shí)代背景下，現(xiàn)代管理逐漸走入正規(guī)的法治管理，對(duì)于藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)來說，政府作為藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的管理者，要依法行政，嚴(yán)格按照法律的規(guī)定履行政府職能，文明行政，不斷提高執(zhí)法水平：企業(yè)作為藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者，要依法經(jīng)營，遵守市場規(guī)則：公民作為藝術(shù)的生產(chǎn)者，要自覺守法，依法維權(quán)，切實(shí)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益。作為藝術(shù)文化事業(yè)的接班人，藝術(shù)管理人才的法治思維如何，決定了未來藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮程度，而藝術(shù)院校作為輸送藝術(shù)管理人才的主陣地，必須肩負(fù)起培養(yǎng)人才的時(shí)代使命，強(qiáng)化法治教育，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維。

加強(qiáng)法治教育是建設(shè)校園法治文化的重要內(nèi)容。當(dāng)前的管理教育忽視了法治思想和理念的培養(yǎng)，造成學(xué)生法治觀念的缺失，導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀的迷惘。當(dāng)前的藝術(shù)管理學(xué)科大都作為藝術(shù)類招生，藝術(shù)生追求個(gè)性，思想活躍，正處于思想成長，價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，而新媒體在商業(yè)化運(yùn)營模式下，往往只關(guān)注自身利益訴求，導(dǎo)致輿論引導(dǎo)有失偏頗，造成公眾法治意識(shí)低下，公德底線模糊，嚴(yán)重影響藝術(shù)生價(jià)值觀的構(gòu)建和健康人格的塑造，因此學(xué)校加強(qiáng)法治教育就顯得極為急迫與重要。

法治經(jīng)濟(jì)要求其管理者和參與者必須具備良好的法治思維。在法治經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)代背景下，一代代經(jīng)過法治教育的高素質(zhì)藝術(shù)管理人才，必將成為未來社會(huì)執(zhí)法者的主體和守法的楷模，他們將推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加快法治經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。加強(qiáng)法治教育，有利于培養(yǎng)其法治思維，為法治經(jīng)濟(jì)提供理論支持。

加強(qiáng)法治教育是學(xué)習(xí)落實(shí)依法治國基本方略的必然要求。在法治中國建設(shè)的時(shí)代背景下，一代代經(jīng)過法治教育的高素質(zhì)藝術(shù)管理人才，必將成為未來社會(huì)的監(jiān)督主體，也會(huì)成為社會(huì)的“校正力量”，他們將推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為將來裝點(diǎn)美好小康社會(huì)的中堅(jiān)力量，加強(qiáng)法治教育，有利于根植于法治精神，為依法治國提供智力支撐。

三、藝術(shù)管理學(xué)科滲透法治教育的舉措

藝術(shù)院校作為輸送藝術(shù)管理人才的主陣地，弘揚(yáng)時(shí)代精神的燈塔，應(yīng)當(dāng)也必須強(qiáng)化法治教育，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維。就是要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生深呼吸式地讀書，進(jìn)行靈魂洗禮，以增強(qiáng)法律意識(shí)，培養(yǎng)法治思維：引導(dǎo)學(xué)生積累完備的知識(shí)去提升見識(shí)的格局、轉(zhuǎn)化膽識(shí)開拓創(chuàng)新，確實(shí)把法治教育納入高質(zhì)量藝術(shù)管理教育體系當(dāng)中：激發(fā)學(xué)生的批判意識(shí)，引導(dǎo)他們從社會(huì)良知出發(fā)，用法治思維方式對(duì)自我和社會(huì)進(jìn)行反思批判，確實(shí)讓法治精神根植于藝術(shù)管理人才培養(yǎng)的全過程。

（一）引導(dǎo)學(xué)生深呼吸式地讀書

一代代經(jīng)過法治教育的高素質(zhì)藝術(shù)管理人才，在法治中國建設(shè)的時(shí)代背景下，必將成為未來社會(huì)守法的楷模，也會(huì)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與和諧社會(huì)的發(fā)展。強(qiáng)化法治教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，深閱讀是鑄就靈魂的法寶，也是培養(yǎng)法治思維的最佳方式。

這是一個(gè)知識(shí)爆炸的信息過剩時(shí)代，毫無防備之下鋪天蓋地的新鮮信息已經(jīng)撲面而來，它的到來讓人無法抗拒。信息時(shí)代的高素質(zhì)藝術(shù)管理人才比以往任何時(shí)候都更需要了解外部世界，閱讀已經(jīng)成為人們與社會(huì)聯(lián)系的方式。媒介傳播渠道的豐富使閱讀變得隨手可得，觸手可及，口袋裝手機(jī)，知道天下事。網(wǎng)絡(luò)便捷下的快餐化閱讀，市場化浪潮下的娛樂性閱讀，工作生活壓力下的功利化閱讀，巳然無法使思維沉淀，瀏覽的隨意和快速反映了當(dāng)下社會(huì)心態(tài)的浮躁、懶惰、功利。深呼吸式地閱讀，令人潛下心來走進(jìn)文字，用心感悟，與作者對(duì)話交流，達(dá)到思想共鳴。用心去閱讀，一本好書就是一次靈魂的洗禮，讓人終生受益：用心去感悟，一本好書讓人清靜、舒適，滋養(yǎng)心靈世界：深呼吸式地閱讀，培養(yǎng)人的優(yōu)良品格，開闊胸襟，使人汲取無窮無盡的力量，深呼吸式地閱讀是鑄就靈魂的法寶，也是培養(yǎng)法治思維的最佳方式。

（二）引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)

高素質(zhì)藝術(shù)管理人才想要成為有擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)?shù)闹黧w，完備的知識(shí)是前提，這就需要學(xué)校將成才教育和成人教育相結(jié)合，通過培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，強(qiáng)化道德支撐，幫助其在頭腦中逐步樹立法治信仰，為將來擔(dān)當(dāng)重任做好知識(shí)準(zhǔn)備。有了知識(shí)，見識(shí)的格局才有所提升，有了膽識(shí)，見識(shí)才能轉(zhuǎn)化成成就，批判意識(shí)才能發(fā)揮出來。

藝術(shù)生向來重專業(yè)輕文化，缺乏文化沉淀，殊不知完備的知識(shí)是見識(shí)的基礎(chǔ)：見識(shí)是讀萬卷書、行萬里路、交四方友的結(jié)晶，來自實(shí)踐，是膽識(shí)的定心丸：膽識(shí)是膽量、膽略，是開拓創(chuàng)新的關(guān)鍵鑰匙，出自社會(huì)生活的歷練，是見識(shí)的提煉升華。引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)的主要途徑之一。引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)，要善于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為見識(shí)，將見識(shí)轉(zhuǎn)化為膽識(shí)，用完備的知識(shí)去扎實(shí)基礎(chǔ)，用深邃的見識(shí)去擴(kuò)展思維，用雄渾的膽識(shí)去開拓創(chuàng)新。

（三）激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)

一代代經(jīng)過法治教育的高素質(zhì)藝術(shù)管理人才，在法治中國建設(shè)的時(shí)代背景下，必將成為未來社會(huì)的批判主體，也會(huì)成為社會(huì)的“校正力量”，他們將用法治思維方式對(duì)自我和社會(huì)進(jìn)行反思批判，為構(gòu)建法治社會(huì)夯實(shí)基礎(chǔ)，為法治中國的發(fā)展與變革提供新的精神資源、創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力，而今天的培養(yǎng)就顯得格外重要。

批判，并不是一般意義上的討伐、批斗、打擊，現(xiàn)代人將其妖魔化，它是人們借助理性對(duì)某一對(duì)象認(rèn)真審視，通過深刻反思與質(zhì)疑，憑借敏銳的判斷力，清醒的頭腦、理智的力量而做出事實(shí)分析和價(jià)值判斷。它是不因權(quán)威與流行而認(rèn)同，但也不必然會(huì)站在其對(duì)立面的理性思維方式。

當(dāng)今知識(shí)社會(huì)時(shí)代，國家的創(chuàng)新能力決定了其在國際競爭和世界總格局中所處的地位。要不斷增強(qiáng)我國自主創(chuàng)新能力，大學(xué)作為匯聚智力、科技與精神資源的高地，弘揚(yáng)時(shí)代精神、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的燈塔，必須肩負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新人才的時(shí)代使命，承擔(dān)起反省與引領(lǐng)社會(huì)的時(shí)代責(zé)任。然而當(dāng)前“知識(shí)本位”的教學(xué)仍廣為流傳，以教師為中心，視教材知識(shí)為真理，迷信于名家意志，盲從于專業(yè)權(quán)威，聽不到與眾不同的意見，缺乏懷疑精神，淪為隨遇而安的社會(huì)旁觀者，批判意識(shí)和批判精神的缺位已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了知識(shí)的增長，壓制生命的靈動(dòng)，影響創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提升。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生不滿足現(xiàn)有知識(shí)，大膽地質(zhì)疑已有結(jié)論，合理地挑戰(zhàn)權(quán)威，擺脫慣性思維的桎梏，走出固步自封的狹隘境界，做到“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，理所當(dāng)然地將現(xiàn)有知識(shí)視為有待檢驗(yàn)、分析、批判的對(duì)象，在大膽懷疑、審慎反思與理性探究中解決問題，理所應(yīng)當(dāng)?shù)貜纳鐣?huì)良知出發(fā)用法治思維方式對(duì)自我和社會(huì)進(jìn)行批判，在深刻地反省、理性地質(zhì)疑中向現(xiàn)存秩序發(fā)出挑戰(zhàn)并促其變革，使其具有獨(dú)立的人格，洋溢著明辨是非的智慧，為構(gòu)建法治社會(huì)夯實(shí)基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

在法治中國建設(shè)的時(shí)代背景下，現(xiàn)代管理逐漸步入正規(guī)的法治管理，一代代經(jīng)過法治教育的高素質(zhì)藝術(shù)管理人才，必將成為未來社會(huì)的立法者、執(zhí)法者、司法者的主體，也會(huì)成為社會(huì)的“校正力量”，他們將推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，成為將來裝點(diǎn)美好小康社會(huì)的中堅(jiān)力量。本文首先對(duì)我國高校藝術(shù)管理學(xué)科的發(fā)展進(jìn)行了介紹，簡述了藝術(shù)管理學(xué)科滲透法治教育的必要性，在此基礎(chǔ)上提出了藝術(shù)管理學(xué)科滲透法治教育的舉措，以希望高等教育可以培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，讓法治精神根植于藝術(shù)管理人才培養(yǎng)的全過程。