馬國(guó)水
摘 ?要:科學(xué)理想信念的培養(yǎng)離不開(kāi)馬克思主義理想信念教育,本文從三個(gè)方面展開(kāi),闡述馬克思主義理想信念教育路徑:一、結(jié)合歷史進(jìn)行馬克思主義者偉大人格力量的教育;二、結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行馬克思主義理想信念教育;三、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí),筑牢理想信念教育的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:人格力量;實(shí)踐;理論知識(shí)
一、馬克思主義者偉大人格力量的理想信念教育
習(xí)近平總書(shū)記高度重視理想信念教育的重要性,“習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)理想信念教育的重要性,明確指出在新時(shí)代開(kāi)啟新征程必須堅(jiān)定馬克思主義信仰”[1]。從馬克思主義的創(chuàng)立者馬克思、恩格斯到李大釗、毛澤東以及我們的黨員、干部和戰(zhàn)士,作為堅(jiān)定的馬克思主義者,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)理想信念的豐碑,他們是理想信念的典范,是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。共產(chǎn)主義的發(fā)展史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是馬克思主義理想信念教育的鮮活材料,結(jié)合新時(shí)代“四史”教育的新需求,在歷史教育的過(guò)程中,展現(xiàn)歷史進(jìn)程中的馬克思主義者為追求理想目標(biāo)不懈努力的光輝事跡,既有像馬克思、恩格斯這樣馬克思主義開(kāi)創(chuàng)者的感人故事,也有中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)革命烈士、英雄人物,他們都是我們學(xué)習(xí)的楷模,也是理想信念教育的鮮活教材。
首先,馬克思本人是理想信念教育應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模,馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文里就立下了要為全人類(lèi)謀幸福的遠(yuǎn)大志向。17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文里寫(xiě)道:“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)......?!盵2]作為中學(xué)生的馬克思,毅然選擇了為全人類(lèi)謀幸福的遠(yuǎn)大志向,并用自己的一生矢志不渝地去追求。馬克思本身博學(xué)多才,出身于律師家庭,家庭條件比較優(yōu)越。由于選擇了為人類(lèi)解放的共產(chǎn)主義事業(yè),馬克思卻被迫流亡。在困難的時(shí)候,馬克思甚至都交不起房租,面臨饑餓威脅,只能吃土豆和黑面包,要靠恩格斯來(lái)接濟(jì),才能勉強(qiáng)維持生計(jì)。自己的孩子生病,由于沒(méi)有足夠的營(yíng)養(yǎng)和錢(qián)來(lái)醫(yī)治,六個(gè)孩子中有三個(gè)孩子不幸夭折。馬克思主義者本身的人格信仰力量是青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)他們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候不懼困難,不會(huì)退卻,不會(huì)止步,勇往直前,為了自己的理想,不懈追求。在人生、事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,人總會(huì)遇到各種困難和考驗(yàn),很多時(shí)候各種困難和考驗(yàn)是出乎常人想象的,馬克思由于生活極度艱苦,導(dǎo)致幾個(gè)孩子都相繼夭折,馬克思忍受著這種巨大的痛苦,特別是在晚年痛失愛(ài)妻燕妮,馬克思的愛(ài)妻燕妮同時(shí)也是他的革命助手,種種痛苦更是難以言表,馬克思依然堅(jiān)持理論研究,直至戰(zhàn)斗到生命的最后時(shí)刻,這種奮斗精神體現(xiàn)出來(lái)的是理想信念的堅(jiān)韌,是值得我們學(xué)習(xí)的。中國(guó)共產(chǎn)黨有很多值得挖掘的歷史材料,感人事跡,在這方面加大力度對(duì)新時(shí)代的青年人進(jìn)行理想信念教育,尤其是挫折教育,培養(yǎng)其堅(jiān)韌品格,高尚人格,尤為重要。
從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史中汲取力量,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為理想信念,涌現(xiàn)出很多可歌可泣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,在面對(duì)革命挫折與失敗時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨依然能夠堅(jiān)定理想信念,不屈不撓,視死如歸。作為馬克思主義的忠實(shí)信仰者、踐行者——中國(guó)共產(chǎn)黨,在中國(guó)革命的發(fā)展中和中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中,中國(guó)共產(chǎn)黨涌現(xiàn)出很多具有堅(jiān)定的馬克思主義理想信念的光輝榜樣和先進(jìn)模范。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,讓我們知道堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念的追求往往體現(xiàn)于在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的堅(jiān)貞不渝,甚至付出自己的寶貴生命。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗為了馬克思主義在中國(guó)傳播和中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),在黑暗的舊中國(guó),用馬克思主義的思想火花喚醒國(guó)民,影響了包括毛澤東在內(nèi)的大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,自己卻不幸被殘忍殺害,為民族復(fù)興獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命,年僅38歲。
中國(guó)化馬克思主義的開(kāi)創(chuàng)者毛澤東也是堅(jiān)守理想信念的楷模,毛澤東在青年時(shí)期就立下了遠(yuǎn)大志向。毛澤東同志為中國(guó)革命歷盡千辛萬(wàn)苦和各種困難險(xiǎn)阻挑戰(zhàn),甚至多次面臨生命威脅,犧牲了自己的六位至親。還有其他的老一輩革命家,他們身上體現(xiàn)出偉大的人格信仰力量,他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的是理想信念的遠(yuǎn)大、無(wú)私和堅(jiān)毅,他們是馬克思主義理想信念教育的光輝典范。還有,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)也是有革命信仰的軍隊(duì),不同于一切舊軍隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)有革命理想,將馬克思主義作為自己的理想信念。無(wú)論是在艱苦卓絕的土地革命時(shí)期,還是在曠日持久的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,還有就是在疾風(fēng)驟雨的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,以及建國(guó)后的各種局部戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的人民軍隊(duì)總能夠在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,不怕?tīng)奚?,敢打勝仗?/p>
馬克思主義理想信念是人生的科學(xué)指南。很多時(shí)候,人生的路并不平坦,學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史和“四史”,可以使我們了解社會(huì)發(fā)展的曲折歷程。將早期的烏托邦思想變?yōu)榭茖W(xué)的思想理論,人類(lèi)經(jīng)歷了300多年的時(shí)間;從第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立到20世紀(jì)最后十多年社會(huì)主義國(guó)家遭遇了罕見(jiàn)曲折,從社會(huì)主義建設(shè)初期的曲折發(fā)展到今天中國(guó)特色社會(huì)主義大踏步前進(jìn),這一切都說(shuō)明社會(huì)主義發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,具有曲折性。社會(huì)主義本身的曲折發(fā)展需要理想信念支撐,需要堅(jiān)守理想信念,不能因?yàn)樘K聯(lián)、東歐失敗了,我們就否認(rèn)社會(huì)主義失敗了,也不能因?yàn)樵谥袊?guó)社會(huì)主義建設(shè)初期的曲折,我們就喪失了建設(shè)社會(huì)主義的信心。對(duì)于我們今天中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)來(lái)講,要不忘初心,牢記使命。既要腳踏實(shí)地,踐行實(shí)干興邦,又要堅(jiān)定理想信念,不畏艱難險(xiǎn)阻,才能夠做到“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。”[3],才能夠堅(jiān)守“四個(gè)自信”。
二、結(jié)合人類(lèi)實(shí)踐進(jìn)行馬克思主義理想信念教育
在實(shí)踐中感受馬克思主義的科學(xué)性,新時(shí)代中國(guó)的巨大發(fā)展成就使越來(lái)來(lái)越多的人堅(jiān)信中國(guó)的發(fā)展道路,中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展道路是人類(lèi)歷史上的正確發(fā)展道路。中國(guó)憑借自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),正在努力建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不斷邁進(jìn)。中國(guó)的發(fā)展將為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展開(kāi)辟新的發(fā)展道路,提供新的發(fā)展方案,這個(gè)影響將是歷史性的。隨著中國(guó)不斷向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),共產(chǎn)主義的影響也將隨之進(jìn)一步擴(kuò)大,中國(guó)也必將為開(kāi)辟人類(lèi)歷史的新紀(jì)元做出劃時(shí)代的偉大貢獻(xiàn)。一方面,中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐一次再一次的證明馬克思主義理論的正確性;另一方面,當(dāng)今資本主義的社會(huì)實(shí)踐所表現(xiàn)出來(lái)的各種社會(huì)頑疾,也從反面說(shuō)明了馬克思主義理論的正確性。當(dāng)今世界,全球資本主義國(guó)家和地區(qū)超過(guò)200個(gè),真正走上富裕道路的資本主義國(guó)家僅有二三十個(gè)。走上富強(qiáng)道路的這些資本主義國(guó)家,大多數(shù)有過(guò)殖民掠奪的血腥歷史,有過(guò)資本主義的罪惡,是老牌資本主義國(guó)家。中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)在新時(shí)代凸顯,會(huì)有越來(lái)越多的人由不相信馬克思主義變?yōu)閳?jiān)信馬克思主義。改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)講過(guò),社會(huì)主義發(fā)展好了,相信社會(huì)主義的人就會(huì)越來(lái)越多。馬克思所講的資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利也必將成為現(xiàn)實(shí)。在人類(lèi)發(fā)展實(shí)踐中,事實(shí)反復(fù)證明馬克思主義是正確的,馬克思主義是值得我們終生去信仰的。
馬克思主義從全人類(lèi)的角度出發(fā),致力于為全人類(lèi)的發(fā)展服務(wù),批判資本主義的罪惡,堅(jiān)定的站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞苦大眾一邊。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。新時(shí)代的中國(guó)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的征程中,以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),以人民幸福作為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的落腳點(diǎn),將在21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,建成社會(huì)主以現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。醒獅筑夢(mèng),夢(mèng)圓可期,中國(guó)特色的社會(huì)主義成功實(shí)踐,從溫飽問(wèn)題解決到全面建成小康社會(huì)的偉大發(fā)展實(shí)踐,使我們有理由、有底氣堅(jiān)信中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。作為中國(guó)人,我們比歷史上任何時(shí)期都更加自信,這種自信扎根于我們偉大祖國(guó)的發(fā)展實(shí)踐和人民生活水平的不斷提高。
馬克思主義理想信念教育和社會(huì)發(fā)展實(shí)踐要緊密結(jié)合起來(lái),和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活要緊密結(jié)合起來(lái)。首先,理想信念教育與學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái),高校學(xué)生的插本、考研、考博、就業(yè)和工作都會(huì)涉及到馬克思主義理論知識(shí)考核。高層次的選拔考試往往充滿競(jìng)爭(zhēng),有競(jìng)爭(zhēng),就會(huì)有失敗者,馬克思主義理想信念教育是考生應(yīng)對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的必備理想信念素質(zhì),有理想信念的支撐,才可以培養(yǎng)其堅(jiān)毅的性格,勇敢的面對(duì)挫折,不斷戰(zhàn)勝困難。政治理論課考試本身也要考核馬克思主義理論知識(shí),馬克思主義理論知識(shí)又是堅(jiān)信馬克思主義理想信念的必要基礎(chǔ),能夠促進(jìn)科學(xué)理想信念的樹(shù)立。理想信念的教育是潛移默化的教育,在實(shí)踐中需要多管齊下,可以通過(guò)馬克思主義的電影影視教育,愛(ài)國(guó)主義教育基地的紅色旅游教育、紅色展覽教育,紅色文化實(shí)踐教育等,解決學(xué)生理想信念偏差的問(wèn)題,幫助學(xué)生正確的面對(duì)人生挫折,做風(fēng)雨中成長(zhǎng)的棟梁之材,不做溫室里弱不經(jīng)風(fēng)的花朵,使其內(nèi)心具有堅(jiān)定的馬克思主義理想信念,勇做堅(jiān)定執(zhí)著的攀登者。
還有,通過(guò)開(kāi)發(fā)多種教學(xué)實(shí)踐平臺(tái),將理論教育與學(xué)習(xí)實(shí)踐相結(jié)合,同時(shí)與各系院專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合,進(jìn)一步將課程思政建設(shè)與學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃緊密結(jié)合,使理想信念擲地有聲。通過(guò)電腦、手機(jī)APP平臺(tái)進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng),將馬克思主義理想信念教育從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引入,可以讓學(xué)生隨時(shí)隨地觀看、學(xué)習(xí),感受理想信念的偉大力量。實(shí)施實(shí)踐教學(xué)可以給學(xué)生制定具體的實(shí)踐計(jì)劃,例如,觀看主題電影、聽(tīng)主題歌曲,查閱經(jīng)典文獻(xiàn),作社會(huì)調(diào)查,聯(lián)系所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),而后作實(shí)踐總結(jié),形成實(shí)踐報(bào)告。要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成實(shí)踐作品。實(shí)踐作品的設(shè)計(jì)、實(shí)踐心得、實(shí)踐作品展示等,可以讓學(xué)生在實(shí)踐課堂來(lái)展示、交流。老師和學(xué)生都可以對(duì)實(shí)踐作品做點(diǎn)評(píng),這樣能夠讓馬克思主義理想信念教育更接地氣,走進(jìn)學(xué)生生活實(shí)際,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性,強(qiáng)化馬克思主義理想信念教育的實(shí)踐基礎(chǔ)。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí),筑牢理想信念教育的理論基礎(chǔ)
馬克思主義理想信念所依附的科學(xué)理論是我們必須要掌握的,它是理想信念的基石。理想信念的根基不牢,理想信念就會(huì)動(dòng)搖,就會(huì)產(chǎn)生迷惑。馬克思主義理論的學(xué)習(xí),既要把握馬克思主義理論的精髓,又要與自身的發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合。把握馬克思主義理論的精髓,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原著,厘清馬克思主義哲學(xué)發(fā)展邏輯,掌握科學(xué)社會(huì)主義基本原理以及馬克思主義關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,形成系統(tǒng)的理論認(rèn)知,全面把握其知識(shí)理論。其中還包括自然辯證法、人類(lèi)學(xué)筆記等內(nèi)容。馬克思主義是理想信念,也是革命方法,科學(xué)的闡述了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,需要我們讀原著、悟原理,真學(xué)、真信、真懂、真用、善用,將理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與自己的理想信念的培養(yǎng)和工作生活緊密結(jié)合起來(lái)。有肥沃的的理論土壤,信仰之花才會(huì)燦爛的綻放。我們教育青年學(xué)生以理論作指導(dǎo),以理想信念為目標(biāo),自覺(jué)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn),努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)本領(lǐng)。教師本人必須是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者,要具有堅(jiān)定的馬克思主義理想信念,要具備扎實(shí)的馬克思主義理論知識(shí)。教師要將馬克思主義的理論變成學(xué)生易于接受的知識(shí)。人生成長(zhǎng)實(shí)踐中面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn),誘惑與選擇,對(duì)于馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)必不可少,馬克思主義理論知識(shí)是強(qiáng)大的思想武器,是顯微鏡和放大鏡,可以幫助人們分辨是非。將馬克思主義理想信念作為學(xué)生人生方向的指導(dǎo),特別是對(duì)于那些沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔、缺乏奮斗目標(biāo)的學(xué)生,可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,改掉自己的壞習(xí)慣,重新點(diǎn)燃人生的希望。
學(xué)習(xí)馬克思主義理論要學(xué)理論精髓,把握基本原理,要讀原著,需要精讀的還要精讀。將理論的學(xué)習(xí)與工作、生活結(jié)合起來(lái),在社會(huì)實(shí)踐中感悟知識(shí)的科學(xué)力量,樹(shù)立科學(xué)的理想信念和人生發(fā)展目標(biāo),并為之奮斗,才可以不斷地從勝利走向勝利。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里科學(xué)的揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,在《共產(chǎn)黨宣言》之外,還有一部重要的著作《自然辯證法》,也是需要我們認(rèn)真去研讀的。反應(yīng)自然界變化規(guī)律的《自然辯證法》是西方自然哲學(xué)的精華,自然哲學(xué)對(duì)于培養(yǎng)科學(xué)原創(chuàng)精神和科學(xué)家精神都非常重要,它與《共產(chǎn)黨宣言》也是一樣重要的。我們既要重視社會(huì)科學(xué)的重要性,也要重視自然科學(xué)的重要性,既要注重技術(shù)發(fā)明的重要性,也要注重技術(shù)方法乃至哲學(xué)思考的重要性,因?yàn)槿祟?lèi)思維認(rèn)知的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是必須的,也是必要和不可或缺的,每一個(gè)環(huán)節(jié)的思維就像我們?nèi)梭w的每一個(gè)器官一樣,哪一個(gè)環(huán)節(jié)斷了鏈子都是不行的。我們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代注重運(yùn)用的是《共產(chǎn)黨宣言》,它屬于社會(huì)科學(xué),在今天的社會(huì)發(fā)展中,我們還要重視《自然辯證法的》學(xué)習(xí)應(yīng)用,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ),社會(huì)科學(xué)的理論也不會(huì)透徹。特別是《自然辯證法》的科學(xué)精神對(duì)于我們今天搞科學(xué)研究以及我國(guó)科學(xué)人才的培養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。把握馬克思主義理論的全面性,培養(yǎng)有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑘?jiān)守初心和使命,勇?lián)鷼v史責(zé)任。
還有,學(xué)習(xí)史學(xué)理論知識(shí),要樹(shù)立正確的馬克思主義歷史發(fā)展觀,翻開(kāi)中國(guó)近代史,中華民族“面對(duì)苦難,中國(guó)人民沒(méi)有屈服,而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?,以百折不撓的精神,進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的史詩(shī)。”[4]以崇高的馬克思主義理想信念作為人生追求,以科學(xué)的馬克思主義理論指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐,人生才會(huì)有正確的方向和抉擇。特別是在現(xiàn)在多元價(jià)值觀、多元文化的沖擊下,人們面臨多種選擇,要有正確的人生指導(dǎo),才會(huì)不斷地走向勝利。人生還要有科學(xué)的人生規(guī)劃,要有清晰的奮斗目標(biāo)和堅(jiān)定的信心,才能夠不浪費(fèi)時(shí)間,并能夠?yàn)榱俗约旱哪繕?biāo)勇往直前,這都離不開(kāi)馬克思主義理想信念教育。
總之,馬克思主義理想信念教育,離不開(kāi)對(duì)光輝榜樣的學(xué)習(xí)和扎實(shí)的理論知識(shí)的積累、感悟,將理論學(xué)習(xí)與個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展實(shí)踐緊密聯(lián)系,這樣才可以鑄牢理想信念的根基,做堅(jiān)定的馬克思主義者,做合格的社會(huì)主義接班人。
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責(zé)任編輯 ?黃邦道