新課改下語文教學(xué)中德育教育的實踐研究

歐陽中華

摘要：在如今新課改的背景之下，學(xué)校想要進行語文教學(xué)中德育教育的實踐活動，就必須意識到德育教育在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯中的重要意義。而根據(jù)如今學(xué)生的心理狀況，想要使得學(xué)生快速提高自身道德修養(yǎng)及思想文化儲備，則必須要求語文教師發(fā)自內(nèi)心關(guān)愛學(xué)生，才能夠充分的發(fā)揮出德育教育所起到的重要作用。但是在實際德育教育實踐過程中，卻仍然存在有一些不足之處。本文就針對于學(xué)生所缺失的道德修養(yǎng)以及文化修養(yǎng)展開深入探究，同時不斷的加強德育教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德文化，遵從語文課堂實際的發(fā)展規(guī)律，潛移默化地樹立起學(xué)生良好的語文德育教育意識，做好語文課堂的德育工作。

關(guān)鍵詞：新課改 ? 語文教學(xué) ? 德育教育 ? 實踐研究

一、在新課改之下進一步的探究語文德育工作

想要在新課改的條件之下，做好語文教學(xué)中的德育工作，則需要不斷的做好德育教育教學(xué)工作的實踐。而這并不意味著只能夠強調(diào)德育工作所起到的實用性，而應(yīng)當(dāng)在潛移默化中，使得學(xué)生充分的意識到思想教育工作在自身未來的發(fā)展及成長過程中所起到的重要意義，從而實現(xiàn)語文教學(xué)以及德育教育二者之間的和諧相處。使得學(xué)生感知德育工作的潛在價值，樹立起良好的情感態(tài)度，并且建立起學(xué)生正確的人生觀、價值觀以及世界觀。與此同時，通過將道德教育融入到語文教學(xué)過程中，還能夠適應(yīng)如今時代發(fā)展的趨勢，在如今的新課改形勢之下，做好中語文教學(xué)工作，這就要求教師在語文課堂當(dāng)中不斷的實踐，培養(yǎng)起學(xué)生良好的奉獻精神以及關(guān)心他人的能力。隨著我國改革開放力度不斷加大，西方的多種文化涌入中國，極大的沖擊了人們樸素的價值觀念，與此同時，學(xué)生的三觀也受到了擾動。而此時，教師就需要順應(yīng)時代的要求，樹立起學(xué)生忠、孝、禮、義、廉、恥、勤、儉、信、和的思想道德修養(yǎng)，從而更好地展示出如今中華民族特色的德育教育內(nèi)涵。

二、在新課改條件之下，語文德育教育遵從原則及內(nèi)容上所出現(xiàn)的偏頗之處

（一）在新課改之下做好語文德育教育所存在的偏頗之處

在如今新課堂條件之下，想要在語文教學(xué)過程當(dāng)中融入德育教育的意識，則可能會因為現(xiàn)實因素而遭受較大阻力。首先，如今我國的傳統(tǒng)文化快速的流失，而與此同時大量的西方文化以及教育知識紛紛涌入，期間，西方文化所帶來的沖擊力極大的沖擊了學(xué)生的心靈，進而干擾了學(xué)生的正常成長。同時學(xué)校內(nèi)部所實行的德育教育只流于形式，而不能起到其實際的教育作用;第二，在學(xué)校群體中開展德育教育工作往往游離于課堂之外，也因此，大多數(shù)的學(xué)生并不具備有良好的外在表現(xiàn)以及內(nèi)在素養(yǎng)，具體表現(xiàn)在或者是過于熱愛表現(xiàn)，然而內(nèi)心敏感被動，又可能是心理錯位，一味的順從，而缺乏激情以及活力;亦或者是在與他人發(fā)生正面沖突的時候，缺乏有效的抵抗，只一味持拒絕態(tài)度;第三，根據(jù)有關(guān)學(xué)生的調(diào)查可以看出：一部分學(xué)生并不具備有高級并且脫離了低級趣味的理想，同時也沒有培養(yǎng)起熱愛國家、報效國家的思想態(tài)度。甚至某一些學(xué)生還只追求外在表現(xiàn)，男生留長發(fā)打耳釘，構(gòu)建各種發(fā)型，并不具備有陽光意識，也無法扛起保衛(wèi)國家的重擔(dān);第四，根據(jù)在校園當(dāng)中，以調(diào)查問卷的形式，進一步的探究在家長面前學(xué)生所表現(xiàn)出來的思想道德可以觀察出，在被調(diào)查的學(xué)生群體中，具備有較強社會責(zé)任感的學(xué)生只占有25%，而幼兒則占有了70%;在家庭當(dāng)中會經(jīng)常主動幫助父母做家務(wù)的只占了百分之五，而偶爾做家務(wù)的則占據(jù)了百分之四十;在父母面前一味的溫順或者持依賴態(tài)度的學(xué)生占據(jù)了百分之三十，另一部分較為任性并且叛逆的學(xué)生則占據(jù)了50%。因此可以看出在家長面前，學(xué)生所表現(xiàn)出來的道德表現(xiàn)，具有著更多的消極方面。

（二）在新課改之下做好語文德育教育需要遵從的原則

在如今語文進行德育教育時，可能會因為德育教育在學(xué)校管理者視線中所占據(jù)的附屬線地位以及在道德教育時進行德育工作內(nèi)容的不均衡性可能會導(dǎo)致在語文課堂中開展德育工作具有很大困難，而這就需要在進行德育教育的時候，合理的安排該教育在語文知識能力教學(xué)中所占有的地位。因為在傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)模式之下，進行德育教育并沒有獲取充分的關(guān)注以及重視。因此這種模式也不能同如今新課改的要求相適應(yīng)。這種狀況會進一步的威脅到學(xué)生思想道德品德的提高，同時也可能會進一步的限制學(xué)生語文能力以及知識素養(yǎng)的提高。因此想要在新課改的條件之下，促進德育教育以及語文知識教學(xué)相融合，使得學(xué)生更具備有邏輯思維能力，進一步的提高學(xué)生的思想道德，增強學(xué)生語文知識的積累。則必須在語文德育教學(xué)過程當(dāng)中明確的分析德育以及智育兩者之間的關(guān)系，促使二者能夠有效的結(jié)合，并且充分的應(yīng)用。同時，在語文教師教學(xué)的過程當(dāng)中，不僅僅需要體現(xiàn)出語文這一門學(xué)科獨特的思想性，更需要發(fā)掘出在語文教育過程中所體現(xiàn)出來的人文特性等特點，這樣才能夠使得德育工作以及知識教育之間有著親密的關(guān)系，進一步的彌補語文教育當(dāng)中的缺陷之處。

三、在新課改之下進行語文德育教育的思考以及實踐

（一）關(guān)注語文課堂教育中的德育工作

在目前大多數(shù)基礎(chǔ)教育當(dāng)中，語文課外論述的學(xué)習(xí)也能夠進一步的增強學(xué)生的道德教育工作。通過課外論述，還能夠提供給語文課程當(dāng)中的德育工作一定的參考價值，進一步的豐富語文教學(xué)內(nèi)容，充實語文教學(xué)內(nèi)容，從而使得學(xué)生更深刻的認識到德育教育的具體表現(xiàn)，進一步提高學(xué)生個人的基本素質(zhì)。比如說在語文教學(xué)的過程當(dāng)中，教師能夠要求學(xué)生學(xué)習(xí)論語或者是其余國學(xué)經(jīng)典，從而進一步的建立起師生之間良好的師生關(guān)系，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)論語或者是國學(xué)經(jīng)典的過程中，進一步的培養(yǎng)其良好的思想道德情操，學(xué)會尊師敬長，還能夠增強意志力，提高學(xué)生對于生活以及生活的熱情，進一步的提高學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的基本能力。比如說在進行論語這一門課程的過程中，這一門課程所傳達出來的主要精神思想是：要求學(xué)生珍惜目前的時間學(xué)會熱愛學(xué)習(xí)，熱愛思考。

（二）教師意識到德育教育工作在語文教學(xué)中所占有的獨特意義

在語文教學(xué)過程當(dāng)中滲透德育教育是語文教師這一群體不能推脫的責(zé)任，也因此語文教師必須要做好長期工作的準(zhǔn)備。為了做好學(xué)生的德育教育，教師就必須長期并且系統(tǒng)地進行教學(xué)，而在德育教育滲透的過程當(dāng)中，教師也可能會面臨著較大的阻力以及挑戰(zhàn)。也因此，教師必須跟著學(xué)生實際的狀況，進一步的選取最合適的教學(xué)方法，使得學(xué)生積極的配合語文教學(xué)中所滲透而來的德育教育的具體工作。

在如今，語文課本教材所選擇的文章都是精品，其中的每一篇文章都能夠輔助開展德育教育，做好語文教育教育工作一個重要可利用的資源，因此在學(xué)習(xí)教材的過程當(dāng)中教師必須充分發(fā)揮自己引導(dǎo)者的作用，進一步的指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會到教材當(dāng)中的主要思想，從而引導(dǎo)學(xué)生同自然同人和諧相處，充分的發(fā)揮出教師教書育人的責(zé)任。同時在教師實際教學(xué)過程當(dāng)中，還需要注重將教材中的知識聯(lián)系到學(xué)生實際生活當(dāng)中，從而使得自己的教學(xué)內(nèi)容更加的充實，具備有更強的教育意義。

（三）始終堅持以文育人

在如今新課改的條件之下，將德育教育滲透到語文教學(xué)當(dāng)中具備著獨特的優(yōu)勢。相比于其余的英語、數(shù)學(xué)以及其余的理科而言，語文教學(xué)最本質(zhì)的目的就是想要使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語言過程當(dāng)中首先學(xué)會做人，從而能夠使得學(xué)生意識到語文教材所表達出來的情感，從而在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，通過閱讀文章，理解思想內(nèi)涵，掌握中心思想。而通過這些操作，學(xué)生能夠體會到教材所表達出來的意思，理解作者創(chuàng)作的思想情感，從而幫助學(xué)生樹立其正確的價值觀念以及人生觀。在基礎(chǔ)教育時期，學(xué)生正處于人生觀念以及價值觀念建立的關(guān)鍵時期，也因此學(xué)生有著更強的好奇心以及興趣去探索外面的世界，同時其自身的為人處事的態(tài)度也在逐漸的建立。而這正是教師做好學(xué)生德育教學(xué)的一個良好的時期，原因是教師通過在教學(xué)過程當(dāng)中始終堅持以文育人的教學(xué)原則，并且融入到語文知識教學(xué)過程當(dāng)中，進一步的提高自身的教學(xué)質(zhì)量。

（四）做好注重的德育教育，必須與實際生活相關(guān)聯(lián)

在語文教學(xué)過程當(dāng)中，因為其獨特的人文性質(zhì)，涉及到生活教育廣泛的范圍。因此在語文課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師不僅僅需要講述課本當(dāng)中所涉及到的語文基礎(chǔ)知識，更需要將視線聚焦于日常生活中所體現(xiàn)出來的語文知識，使得實際的生活同語文課堂相結(jié)合。而語文教師在做好課堂內(nèi)容的德育教育過程當(dāng)中，必須要培養(yǎng)起學(xué)生良好的綜合素質(zhì)，同時全方位的培養(yǎng)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)職能，不僅僅需要將德育知識滲透入語文教學(xué)過程當(dāng)中，還需要在日常的生活以及學(xué)習(xí)過程當(dāng)中進一步的樹立學(xué)生德育的意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情操，同時還需要結(jié)合實踐，做好語文中的德育教育，根據(jù)學(xué)生實際的生活態(tài)度，進一步的獲取思想教育的素材以及資源，做好思想教育工作。

四、結(jié)語

綜合上文，想要在語文教學(xué)過程當(dāng)中更進一步的滲透德育知識，從而更好的提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，促進學(xué)生健康快樂成長，為未來的發(fā)展建立起良好的基礎(chǔ)。則必須意識到在語文課堂當(dāng)中滲透德育知識是一個長期并且系統(tǒng)化的過程，因此，教師立刻的就能夠快速提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以，教師必須要做好打長期戰(zhàn)的準(zhǔn)備，同時不斷的尋求新型的教學(xué)方式以及更新教學(xué)理念，進一步的完善教學(xué)方式，提高教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的的思想道德素養(yǎng)以及基礎(chǔ)能力。

參考文獻：

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[2]張瑞云.新課改背景下的初中班主任德育工作實踐研究[J].中華少年，2019，（01）：85-85.

（作者單位：湖北省大冶市還地橋鎮(zhèn)中學(xué)）