初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實踐研究

孫桂鳳

摘要：道德與法治課程是中小學(xué)課程的一個重要組成部分，該類課程的開設(shè)直接影響著兒童和青少年一代，讓他們從小接觸道德與法治教育能幫助他們更早地養(yǎng)成遵紀(jì)守法、尊重師長、勇于向上等良好的品德和行為習(xí)慣。同時道德與法治課程的開設(shè)是中小學(xué)階段不可缺少的重要部分，學(xué)校通過德育課程的教學(xué)理念對校學(xué)生進(jìn)行正確的教育與引導(dǎo)，有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識，形成正確的道德觀念，奠定學(xué)生的人生觀和世界觀的基礎(chǔ)?；诖耍疚闹饕接憣τ诔踔须A段道德與法治課程生活化教學(xué)探索和研究，研究其開發(fā)意義以及教學(xué)戰(zhàn)略分析。

關(guān)鍵詞：初中階段;道德與法治課;生活化教學(xué);意義;策略分析

引言

時代的不同，學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展要求也有所不同。當(dāng)今的教育需要緊跟時代的步伐，根據(jù)社會的人才需求，從小對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的培養(yǎng)。同時隨著新課改提出全面素質(zhì)教育的要求，需要將生活化融入教學(xué)的道德與法治教育教學(xué)中，使用生活化的教學(xué)模式以及教學(xué)方法，將中學(xué)的道德與法治教育推向生活化的，同時生活化已經(jīng)成為教學(xué)未來發(fā)展的一個必然趨勢。

1對中學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的意義

在青少年的初中階段有許許多多的學(xué)生會存在著或多或少的心理障礙或者不良行為，這影響著他們的身心健康發(fā)展。因此，對中學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的道德與法治教育對學(xué)生的健康發(fā)展有著重大意義。同時，中學(xué)生道德與法治教育的工作實施，順應(yīng)了時代的發(fā)展，滿足我國教育部門提出的新課改要求。有效落實了以學(xué)生為本的教育理念，加大了對學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)注。對中小學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育一方面給予學(xué)生更多的自身發(fā)展的機(jī)會，另一方面可以有效提高學(xué)校的教育水平，同時也訓(xùn)練了中學(xué)老師的教育技能。因此。初中生道德與法治教育的實施工作，對學(xué)生、教師以及學(xué)校都有著重大意義。

根據(jù)新課程改革的核心理念要求中，課程的開設(shè)與講授要以學(xué)生為本。教師要改變自己的一系列授課行為，其中包括師生關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系、自我反思以及與其他教育者的關(guān)系。相對于學(xué)生，教師的地位不再是至高無上的，需要尊重、贊賞學(xué)生，與學(xué)生處于相對平等的關(guān)系，對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，幫助、引導(dǎo)推動他們的學(xué)習(xí)步伐。教師需要將自己定位成文化傳播者、學(xué)生潛能的開發(fā)者、學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者、學(xué)生的發(fā)展伴隨者以及教育探究者。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色，注重新的教學(xué)方法的引入，更新教學(xué)理念，對教學(xué)方式以及課堂教學(xué)進(jìn)行重建重構(gòu)，掌握新的教學(xué)技能，同時積極參與課程的開發(fā)與研究。;培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、改變教學(xué)方法、樹立新觀念、積極主動與學(xué)生探討學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性等。

2初中道德與法治課生活化教學(xué)的策略分析

2.1豐富課堂內(nèi)容，完善中學(xué)生的道德與法治課程

現(xiàn)代中學(xué)生的教育教學(xué)內(nèi)容包含許多學(xué)習(xí)、生活方面的要求，雖然學(xué)校也根據(jù)教育要求開設(shè)了相關(guān)的課程，除了常規(guī)教育課程外還加大了道德與法治課程的教育力度，但是道德與法治教育課程的落實程度仍有待提高。根據(jù)以往的教學(xué)觀念，往往比較注重常規(guī)教育，學(xué)校開設(shè)的思想品德這類德育課程的重視程度較低。通過初中生階段開設(shè)的單獨的思想品德課程對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育是達(dá)不到道德與法治教育目標(biāo)的，常規(guī)的學(xué)科教學(xué)過程中需要用到許多道德與法治教育的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行管理，要規(guī)范學(xué)生在課堂上的行為。例如：不允許在課堂上講小話、吃東西、隨意下座位等，這些不該在課堂中出現(xiàn)的行為，需要老師在課前對學(xué)生做好思想教育。有的學(xué)校只注重學(xué)科教學(xué)，將道德與法治課程的教學(xué)時間用來進(jìn)行其他學(xué)科科目的考試或者教學(xué)，忽視道德與法治教育，學(xué)生將難以形成良好的習(xí)慣。面對這種情況，學(xué)校應(yīng)該及早更正，完善學(xué)校的道德與法治教育措施，對教師進(jìn)行培訓(xùn)，改變以往以常規(guī)教育為主的觀念，重視學(xué)生的道德與法治教育。教師要深入學(xué)生，認(rèn)真觀察、分析學(xué)生的心理，正確引導(dǎo)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)出的思想觀念和行為，多與學(xué)生溝通交流，融合地區(qū)的語言、趣味插畫、故事和寓言等材料對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育，利用這些材料融合學(xué)科教育和道德與法治教育，教師在與學(xué)生交流合作的過程中，根據(jù)學(xué)科教育中不同科目的實際教學(xué)要求和技巧引導(dǎo)學(xué)生改正自己的不足。

2.2生活化教學(xué)，發(fā)揮道德與法治課程的重要意義

將生活化融入道德與法治課教學(xué)，創(chuàng)造出的良好的道德與法治課情境可以有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中，教師重視學(xué)生的課堂表現(xiàn)，而學(xué)生的心理活動卻往往被教師們所忽視。對此，教師應(yīng)該重視中學(xué)生道德與法治課教學(xué)與日常生活的結(jié)合，豐富課堂的內(nèi)容，活躍課堂的氣氛，讓該課堂煥發(fā)出全新的生命力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，同時適當(dāng)訓(xùn)練學(xué)生日常生活技能，開發(fā)學(xué)生潛能，充分體現(xiàn)學(xué)生為本的教學(xué)理念以及學(xué)生全面發(fā)展的基本原則。

活潑好動是小學(xué)生的年齡特點。教師可以充分結(jié)合這一特點，在對他們進(jìn)行德育，充分進(jìn)行游戲和教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，將教學(xué)與日常生活聯(lián)系到一起，可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及效率

2.3加強(qiáng)學(xué)校和家的聯(lián)系，建立完善的道德與法治課程的督導(dǎo)系統(tǒng)

父母是孩子的第一任老師，家是孩子的第一所學(xué)校，孩子的道德與法治不能僅僅局限于學(xué)校的教育系統(tǒng)，想要最大限度地發(fā)揮德育教育的意義和作用，需要學(xué)校和家相結(jié)合形成督導(dǎo)系統(tǒng)。學(xué)校的教育需要家長的支持和監(jiān)督，學(xué)校定期組織召開家長會，將學(xué)校的德育教育計劃和安排告知家長，及時與家長進(jìn)行溝通交流，結(jié)合家長的意見，針對存在品德缺陷的學(xué)生，制定清晰地德育督導(dǎo)系統(tǒng)，讓孩子在學(xué)校和家庭這兩個系統(tǒng)中樹立德行。學(xué)校和家庭是學(xué)生主要的生長環(huán)境，家庭環(huán)境對孩子的影響不能輕視，孩子的行為大部分來源于對家長行為的模仿。小孩容易從家長身上學(xué)到一些不良德行，所以，在家庭環(huán)境中，需要家長以身作則，摒棄自身存在的不良行為習(xí)慣，正確引導(dǎo)孩子，灌輸他們以良好的思想道德觀念，并配合學(xué)校的德育教育計劃，學(xué)校和家長都對孩子進(jìn)行德育教育，才能幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的品德思想和行為習(xí)慣。

結(jié)束語

在這高速發(fā)展的時代，人們對追求的事物要求越來越高，素質(zhì)教育越來越受人關(guān)注?！皩W(xué)生走出校門后，身上所剩下的東西”是教育家對“素質(zhì)”這個名詞的解釋，所以學(xué)校需要把德育教育放在對學(xué)生進(jìn)行啟蒙教育的首要階段，將德育教育貫穿在學(xué)生的成長過程中，將教學(xué)方式生活化，讓道德與法治教育伴隨孩子成長，讓他們邁好人生中的第一步，形成正確的人生觀、價值觀，為未來的社會增添一份安定和諧。

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（作者單位：遼寧省莊河市第二初級中學(xué)）