近二十年來教師的生命成長研究述評

陳艷君

【摘要】以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師首先應(yīng)是一個具有完整生命價值的人。但縱覽教師發(fā)展的研究歷史，以培育完整的人為教育為目的的教師自身的生命成長卻并未引起廣泛關(guān)注和研究。近二十年來教師的成長研究綜述表明：只有激發(fā)教師的生命意義，引導(dǎo)教師的生命成長方可促成教師走向并開展真正的有生命的教育活動。為此，本文對近二十年來的教師生命成長研究做了一番檢視梳理，以期為后續(xù)的教師成長研究拋磚引玉。

【關(guān)鍵詞】教師生命成長;研究述評;啟示

【基金項目】本文系2015年度湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃資助課題“基于生命哲學(xué)的教師成長及其發(fā)展研究（課題編號：XJK015BGD060）”的研究成果。

一、關(guān)注教師自身的生命價值與生命成長的意義

隨著新課程改革的持續(xù)深化，越來越多的專家和研究者注意到新課程的實施應(yīng)突出基于人且以人的生命發(fā)展為核心的生命教育價值觀。作為教育者，我們應(yīng)“尊重生命的獨特性，理解生命的生成性，善待生命的自主性，關(guān)照生命的整體性”。教師是踐行生命教育最重要的群體，是開展生命教育的核心力量。同時，作為教育者的教師，也是一群特殊的被教育者。教育家徐特立先生說：“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生?！币虼?，要想成功地開展生命教育，首先就要激發(fā)教師的生命自覺與生命意識，關(guān)注教師自身的生命價值與生命成長。然而，我國的教師隊伍雖然龐大，長期以來卻一直遭遇這樣一種窘境——人們過于強化教師“傳道授業(yè)解惑”的主體價值，卻忽視了他們首先作為一個“人”的基本屬性，忽視了他們作為生命存在的成長過程與要義，使教師的成長過于工具化、技術(shù)化與功利化。近年來，對生命教育的大力倡導(dǎo)仍然停留在對學(xué)習(xí)者生命價值的關(guān)注和研究，對教師群體生命價值的探究還存在明顯不足。

二、近二十年來教師的生命成長研究述評

教師的生命成在近長二十年來得到了國內(nèi)外部分學(xué)者的關(guān)注。通過對中國知網(wǎng)進(jìn)行關(guān)鍵詞搜索，筆者發(fā)現(xiàn)，近二十年來，有關(guān)教師生命成長的探索主要聚焦于對教師生命成長階段和周期的比較研究以及對教師生命成長類型特點的研究和對影響教師生命成長的因素研究等。國外的紐曼（Newman， k.）伯登（Burden， P.）和阿普爾蓋特（Applegate， J.）首先對教師職業(yè)與教師自身的生命周期進(jìn)行了綜合研究。費斯勒（Fessler， R.）、休伯曼（Huberman， M.）等也對教師的成長階段進(jìn)行了研究。我國很多學(xué)者如葉瀾（2001）、劉鐵芳（1997，2006）、燕良軾（2004）、辛繼湘（2003）等都從生命教育的視角對教師的生命和成長進(jìn)行了綜合探討。廖美玲（2002）、孟迎芳（2002）、潘賢全（2004）、宋廣文，苗洪霞（2007）、王升，趙雙玉（2001）、胡定榮（2006）、王榮德（2009）、趙昌木，徐繼存（2003）等則對處于不同成長周期的教師的特點、成就感和責(zé)任感，對專家型教師的教學(xué)風(fēng)格、成長態(tài)度，優(yōu)秀教師的特性和特質(zhì)以及影響教師成長的因素用定性定量的方法做出了探究。

此外，在教育領(lǐng)域內(nèi)，以生命哲學(xué)為理論進(jìn)行的探討主要聚焦于生命教育角度。通過分析當(dāng)前的研究成果，我國的生命教育研究強調(diào)了兩大方面：一是進(jìn)行理論上的思辨研究，詮釋生命教育的實質(zhì)與目標(biāo)。二是開展實際上的具象研究，探究生命教育的實行路徑。理論上，錢巨波（1999）、李萍（2004）、劉濟良（2004）、王北生（2004）、馮建軍（2004）、張文質(zhì)（2006）等分別從生命教育的含義、維度、實施的條件、構(gòu)建、目標(biāo)等角度進(jìn)行了探討。實踐探索上，葉瀾（1999）、張美云（2006）、王北生（2004）、劉志軍（2004）、劉濟良（2004）、劉新勇和于曉芳（2004）等對實施生命教育的途徑、原則、策略、課堂建構(gòu)等做了實踐摸索。

而以“生命哲學(xué)”和“教師成長”為關(guān)鍵詞對中國知網(wǎng)進(jìn)行專題搜索，筆者發(fā)現(xiàn)：近十年來，將二者結(jié)合進(jìn)行的研究（涵蓋期刊、碩博士論文庫）僅7篇，學(xué)術(shù)論文王春燕的《教師：從職場專業(yè)發(fā)展走向生命關(guān)懷的個體成長——生命哲學(xué)視野下教師成長的思考》（全球教育展望，2008年第6期）、姜勇、華愛華的《柏格森“生命哲學(xué)”視野中的教師發(fā)展觀》（外國教育研究，2010年第1期）、唐松林、聶英棟的《用生命哲學(xué)照亮教師：教師是什么》（中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版，2013年第3期）分別從職業(yè)發(fā)展、教師發(fā)展、教師生命本質(zhì)等角度探討了教師教育的要義與策略。碩、博士論文如西北師范大學(xué)李清臣的博士論文《基于專業(yè)發(fā)展的教師精神文化研究》（2009年）、西南大學(xué)左雯霞的碩士論文《幼兒教師生命教育觀研究》及山東師范大學(xué)張輝的碩士論文《論對教師的生命關(guān)懷》（2007年）則對教師精神文化、教師生命教育和生命關(guān)懷做了一定的探討。

三、結(jié)語

綜合來看，一方面，人們對教師生命成長的探索還在一定程度上局限于制度視角、知識視角和技能視角，是一種靜態(tài)的研究。研究內(nèi)容則主要停留在對教師的職業(yè)維度進(jìn)行探究，即便有部分文章談及了生命的屬性與價值對教師成長的意義，但也僅僅停留在對教師生命的表層關(guān)懷上。顯然，現(xiàn)有的研究還沒有足夠看到正是由于教師首先是一個具有豐富情感、自我價值的“人”，才能夠在實施生命教育的過程中更有效、更有針對性地開展培育“人”的工作。教師只有從自我為“人”的成長角度出發(fā)來開展和實施生命教育，教育才能真正體現(xiàn)面向所有人的發(fā)展與成長這一特性。因此，只有完善教師的生命成長，提高教師對生命的感悟和體驗才能實現(xiàn)教師真正的成長，從而推動生命教育的實踐和教育事業(yè)的發(fā)展。另一方面，通過對生命教育研究的綜述，筆者認(rèn)為，從理論和實踐維度對生命教育的探索研究仍需要進(jìn)行完善和發(fā)展，尤其是在理論層面的研究仍然有嚴(yán)密性與科學(xué)性不足的特點。生命哲學(xué)視野下的生命教育應(yīng)當(dāng)成為的一種主體教育理念，應(yīng)是對教育本質(zhì)與價值追求的回歸，這就理所應(yīng)當(dāng)?shù)匕私虒W(xué)活動中最主要的師、生兩個群體。

當(dāng)下的生命教育探究多為針對學(xué)生群體的探討，而對教師的生命成長研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，筆者期待更多研究者能關(guān)注教師的生命成長，一起推動生命教育的良性發(fā)展，共建和諧的生命教育世界。

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