運(yùn)用積極心理學(xué)干預(yù)民族地區(qū)貧困大學(xué)生心理問(wèn)題研究

謝文曼　楊花

摘 要：民族地區(qū)貧困大學(xué)生已經(jīng)成為當(dāng)前全社會(huì)都十分關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。分析調(diào)查了民族地區(qū)貧困大學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀，基于現(xiàn)狀分析揭示民族地區(qū)貧困大學(xué)生存在的心理問(wèn)題，運(yùn)用積極心理學(xué)理論進(jìn)行干預(yù)，研究其內(nèi)在的積極品質(zhì)，充分挖掘其固有的潛在的具有建設(shè)性的力量，提出適合民族地區(qū)貧困大學(xué)生的具有可操作性的心理脫貧方法。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué) 民族地區(qū) 貧困大學(xué)生

民族地區(qū)貧困大學(xué)生是我國(guó)“精準(zhǔn)扶貧”思想下的需重點(diǎn)關(guān)注重點(diǎn)幫助的群體，一直以來(lái)受到政府和社會(huì)的廣泛關(guān)注。隨著在“精準(zhǔn)扶貧”思想的指導(dǎo)下以及社會(huì)和高校對(duì)貧困生扶持力度不斷加大，民族地區(qū)貧困大學(xué)的生活經(jīng)濟(jì)困難已經(jīng)得到一定的緩解，但是他們的心理問(wèn)題卻成為一個(gè)急需關(guān)注的問(wèn)題。民族地區(qū)貧困大學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難所產(chǎn)生的心理負(fù)擔(dān)，因同學(xué)間貧富差距而產(chǎn)生的自卑、壓抑心理，因貧困而導(dǎo)致綜合素質(zhì)相對(duì)較低造成的消極自我認(rèn)知，以及受不良社會(huì)風(fēng)氣影響所產(chǎn)生的對(duì)前途迷茫和對(duì)走入社會(huì)的回避和恐懼。這些心理問(wèn)題都直接影響了他們的成長(zhǎng)成才。

一、積極心理學(xué)

積極心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人內(nèi)心深處都有一種積極力量，希望得到幸福、希望、信心、快樂(lè)，心理學(xué)的歷史使命應(yīng)該是激發(fā)人的積極情緒，使人體驗(yàn)快樂(lè)與成功，只有積極力量得到培育，人性的消極方面才會(huì)被消除或減弱，心理學(xué)不僅要幫助逆境中的人們求得生存與發(fā)展，更要幫助處于正常境遇下的人們學(xué)會(huì)建立高質(zhì)量的個(gè)人生活和社會(huì)生活，使生命過(guò)得更有意義。積極心理學(xué)是致力于研究個(gè)體優(yōu)秀品質(zhì)和潛能的學(xué)科，它以幸福感、愉悅、快樂(lè)、希望等積極品質(zhì)為研究對(duì)象，肯定個(gè)體的潛能、動(dòng)機(jī)和能力，并相信個(gè)體的優(yōu)秀品質(zhì)與積極情緒越多越容易形成健全的人格系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容主要包括以下三個(gè)方面：第一大內(nèi)容就是積極的情緒體驗(yàn)研究，它們的生理機(jī)制、獲得的途徑、以及與健康、成功和個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。其中積極的情緒體驗(yàn)研究主要分為三類：與過(guò)去有關(guān)的積極情緒、與現(xiàn)在有關(guān)的積極情緒和與將來(lái)有關(guān)的積極情緒。與將來(lái)有關(guān)的積極情緒包括樂(lè)觀、希望、自信、信仰與信任；與過(guò)去有關(guān)的積極情緒主要包括滿意、滿足、盡職、自豪和安詳；與現(xiàn)在有關(guān)的可以包括即時(shí)的快感和相對(duì)持久的欣慰。積極心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人有積極心時(shí)，他會(huì)以積極的心態(tài)對(duì)待生活中不那么如人意的事，當(dāng)環(huán)境發(fā)生積極變化時(shí)他會(huì)有較多的歡樂(lè)感，當(dāng)環(huán)境發(fā)生消極變化時(shí)他會(huì)很快地消除沮喪感。高校里擁有比較好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境可以幫助貧困大學(xué)生產(chǎn)生快樂(lè)情感的條件。因此，作為高校工作者也需要不斷提高使學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)感受的能力。民族地區(qū)貧困大學(xué)生的心理問(wèn)題運(yùn)用積極心理學(xué)干預(yù)，這有利于促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。

第二大內(nèi)容是積極人格，包括了自我決定、成熟防御機(jī)制、智慧、創(chuàng)造性等積極人格特質(zhì)。積極心理學(xué)上把人格分為樂(lè)觀型和悲觀型。通常具有樂(lè)觀型人格的人把成功的歸因歸在自身，他們會(huì)認(rèn)為目前的失敗或者挫折都是暫時(shí)的，是可以改變的，而具有悲觀型人格的人則相反。事實(shí)上，民族地區(qū)貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難都是暫時(shí)的，大部分的大學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的堅(jiān)持不懈、努力拼搏都已經(jīng)成為社會(huì)的有用人才，經(jīng)濟(jì)困難不會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解決的難題。所以，對(duì)于培養(yǎng)民族地區(qū)貧困大學(xué)生積極向上的人格品質(zhì)，是解決貧困大學(xué)生心理問(wèn)題的基礎(chǔ)。

第三大研究?jī)?nèi)容是積極的社會(huì)組織。這包括社會(huì)制度和由家庭、學(xué)校和工作單位等組成的社會(huì)組織，積極的社會(huì)組織有利于個(gè)體形成積極的人格和獲得幸福感。大學(xué)作為一個(gè)重要的社會(huì)組織，應(yīng)該為民族地區(qū)的貧困大學(xué)生提供情感支持，培養(yǎng)民族地區(qū)貧困大學(xué)生成為自信、自立、獨(dú)立品質(zhì)的人。

二、民族地區(qū)貧困大學(xué)生心理問(wèn)題

根據(jù)調(diào)查顯示：“少數(shù)民族地區(qū)貧困大學(xué)生的心理健康明顯低于普通大學(xué)生，主要心理問(wèn)題表現(xiàn)在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、抑郁、敵對(duì)等方面”。本文所調(diào)查的少數(shù)民族貧困大學(xué)生大多來(lái)自四川省甘孜州、阿壩州、涼山州、西藏自治區(qū)、青海省、甘肅省，民族地區(qū)居多。由于交通、信息閉塞，經(jīng)濟(jì)、文化、教育落后，社會(huì)交往簡(jiǎn)單，心理發(fā)展相對(duì)滯后，進(jìn)入大學(xué)后面對(duì)新的環(huán)境和各種激烈競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)出焦慮、抑郁、人際關(guān)系敏感、固執(zhí)、防御等心理問(wèn)題。

（一）自卑心理

自卑心理的表現(xiàn)形式是輕視自己，對(duì)自己的能力評(píng)價(jià)過(guò)低，擔(dān)心失去他人的尊重。民族地區(qū)的貧困大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)情況較差，加上學(xué)業(yè)、長(zhǎng)相、民族文化差異等因素的綜合影響，他們常會(huì)產(chǎn)生自己不如別人的想法，對(duì)自己沒(méi)信心，容易產(chǎn)生自卑心理，進(jìn)而產(chǎn)生自我否定。他們對(duì)貧困字眼很敏感，擔(dān)心別人輕視自己，因而不愿參加集體活動(dòng)，害怕在其他同學(xué)面前暴露自己的不足。經(jīng)濟(jì)困難帶來(lái)的心理壓力，使他們常常感覺(jué)自己無(wú)能為力，長(zhǎng)久下來(lái)就形成了自卑心理。

（二）人際關(guān)系敏感

少數(shù)民族貧困大學(xué)生由于長(zhǎng)期受到經(jīng)濟(jì)困擾，他們常有我不如人的心態(tài)，慢慢地形成了多慮、猜忌、敏感等情緒特征。少數(shù)民族貧困大學(xué)生與人相處時(shí)謹(jǐn)小慎微，害怕因貧窮而被人嘲笑、歧視。因此在交往過(guò)程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自尊心，希望得到他人的尊重。在遇到困難時(shí)，他們也選擇沉默不會(huì)主動(dòng)求助，甚至周?chē)瑢W(xué)有時(shí)主動(dòng)提供幫助也會(huì)被認(rèn)為是憐憫和同情，渴望有獨(dú)立的人格和自尊。所以有的少數(shù)民族貧困大學(xué)生自我封閉起來(lái)，拒絕與他人的交流溝通。

（三）心理焦慮

焦慮是個(gè)體主觀上的一種不安情緒，常伴有憂慮、煩惱、害怕、緊張等情緒體驗(yàn)。少數(shù)民族貧困大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，由于與非貧困學(xué)生相比有一定的差距，交流溝通困難、思考問(wèn)題方式單一、文化基礎(chǔ)較差特別是在英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等方面差距更為明顯， 盡管他們刻苦努力，但是其學(xué)習(xí)成績(jī)卻不能達(dá)到自己的目標(biāo)。所以，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感。少數(shù)民族貧困大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難、生活和學(xué)習(xí)的焦慮，使他們長(zhǎng)期處于心理緊張和心理焦慮的狀態(tài)。

（四）抑郁心理

抑郁是精神類疾病之一，表現(xiàn)為情緒低落，不愿與人接觸，回避刺激，長(zhǎng)期沒(méi)有體驗(yàn)歡樂(lè)的能力，自責(zé)內(nèi)疚，反應(yīng)遲鈍，注意力下降，失眠等情緒狀態(tài)。少數(shù)民族貧困大學(xué)生是一個(gè)弱勢(shì)群體，他們自尊心較強(qiáng)，對(duì)美好未來(lái)有很強(qiáng)烈的向往和追求。但是，當(dāng)前由于經(jīng)濟(jì)壓力和就業(yè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，所以他們長(zhǎng)期的自卑心理和焦慮心理就逐步轉(zhuǎn)為抑郁狀態(tài)。

三、積極心理學(xué)視角下民族地區(qū)貧困大學(xué)生的心理脫貧方法

（一）認(rèn)識(shí)與保護(hù)貧困大學(xué)生原有積極心理品質(zhì)

運(yùn)用積極心理學(xué)理念幫助民族地區(qū)貧困大學(xué)生的心理脫貧，這不只是單純的讓學(xué)生克服缺點(diǎn)、糾正錯(cuò)誤、改造問(wèn)題，更重要的是發(fā)掘、研究學(xué)生的各種積極品質(zhì)并付諸實(shí)踐，讓其充分體驗(yàn)積極心理、積極情緒和積極品質(zhì)帶來(lái)的主觀幸福感和心理享受，提高其應(yīng)對(duì)消極事件的能力，增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力，達(dá)到優(yōu)化心理品質(zhì)的目的。高校應(yīng)該認(rèn)識(shí)與保護(hù)貧困大學(xué)生原有積極心理品質(zhì)。少數(shù)民族貧困大學(xué)生從小家庭經(jīng)濟(jì)困難、艱苦的生活條件磨礪了他們拼搏向上的優(yōu)秀品質(zhì)。他們身上存在許多優(yōu)秀的品質(zhì)，他們愛(ài)學(xué)習(xí)、自謙、堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂(lè)于助人。這些積極的心理品質(zhì)幫助少數(shù)民族貧困大學(xué)生完善人格和完成學(xué)業(yè)。

作為高校輔導(dǎo)員需要從以下幾方面來(lái)做：首先，不僅要引導(dǎo)他們看到自身的優(yōu)點(diǎn)，還要借助校園媒體、專題活動(dòng)、校園情景劇等方式來(lái)宣傳民族地區(qū)貧困大學(xué)生的優(yōu)秀心理品質(zhì)。這有助于消除部分教師和同學(xué)對(duì)民族地區(qū)貧困生的成見(jiàn)。其次，還要引導(dǎo)民族地區(qū)貧困大學(xué)生培養(yǎng)積極健康的貧困意識(shí)，讓他們明確到自身所具有的強(qiáng)大力量，學(xué)會(huì)運(yùn)用逆向思維來(lái)分析貧困所帶來(lái)的不可替代的精神財(cái)富，認(rèn)識(shí)到貧困只是暫時(shí)的一種現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)識(shí)到“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，要時(shí)刻保持健康平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)貧困、面對(duì)生活。其次，高校教師要引導(dǎo)少數(shù)民族貧困生意識(shí)到在信息化時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，真正的貧困是缺乏知識(shí)、信息和獲取信息的手段以及內(nèi)心的空虛和對(duì)前途命運(yùn)的悲觀失望等。最后還需要給予少數(shù)民族地區(qū)貧困大學(xué)生精神上的支持。新時(shí)期所涌現(xiàn)出來(lái)的道德模范、勵(lì)志人物的典型事跡可以作為催化劑來(lái)鼓勵(lì)他們向上學(xué)習(xí)，正確看待貧困，把貧困當(dāng)成是一種磨礪，要樂(lè)觀對(duì)待生活。

（二）開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

少數(shù)民族同學(xué)能歌善舞，在體育活動(dòng)方面也具有一定的優(yōu)勢(shì)，甚至還掌握一些民間藝術(shù)。輔導(dǎo)員要善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，挖掘民族地區(qū)貧困學(xué)生的特長(zhǎng)和愛(ài)好，為他們搭建展示自我的平臺(tái)。比如舉辦少數(shù)民族文化藝術(shù)節(jié)，在這個(gè)過(guò)程中，要大力推廣他們的才藝、多用賞識(shí)性的語(yǔ)言來(lái)鼓勵(lì)、肯定、贊美他們，使他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中感受到成功。通過(guò)開(kāi)展文體活動(dòng)達(dá)到以點(diǎn)帶面，全面增強(qiáng)他們的自信心，從而喚醒民族地區(qū)貧困大學(xué)生的自尊與自信。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于培養(yǎng)提高貧困大學(xué)生的綜合能力。學(xué)校各級(jí)黨團(tuán)組織應(yīng)積極開(kāi)展社會(huì)公益性的義務(wù)勞動(dòng)、扶老助殘、扶貧幫困等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)民族地區(qū)貧困大學(xué)生積極參與，這有助于提高民族地區(qū)貧困學(xué)生的交流溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、組織能力，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，并在他人的贊賞中找到自信。

（三）構(gòu)建貧困生積極有效的社會(huì)支持系統(tǒng)

社會(huì)支持系統(tǒng)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)社會(huì)聯(lián)系所獲得的能夠激發(fā)內(nèi)心能量的力量。積極的社會(huì)支持系統(tǒng)能夠減輕個(gè)體心理應(yīng)激反應(yīng)、緩解精神緊張狀態(tài)并提高其社會(huì)適應(yīng)能力：而消極的社會(huì)支持系統(tǒng)就會(huì)起到完全相反的作用。根據(jù)調(diào)查，民族地區(qū)的少數(shù)民族貧困生的親友支持力量比較弱。大部分的少數(shù)民族貧困生在遇到困境時(shí)很難找到能提供有效、積極支持的同伴。

積極的社會(huì)支持系統(tǒng)的構(gòu)建需要學(xué)校、家庭及社會(huì)等方面的共同努力來(lái)完成。首先，學(xué)校應(yīng)該形成全面完善的心理健康教育的網(wǎng)絡(luò)體系，組建專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。一是學(xué)校要要建立專業(yè)的心理咨詢室，負(fù)責(zé)少數(shù)民族貧困生的心理咨詢、治療工作，做到早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)；二是各學(xué)院的輔導(dǎo)員要負(fù)責(zé)日常的心理談話、引導(dǎo)工作。由于少數(shù)民族貧困生大多都比較敏感、自卑等特點(diǎn)，在遇到心理危機(jī)時(shí)，很少有貧困生會(huì)主動(dòng)尋求幫助，所以，作為輔導(dǎo)員應(yīng)該要主動(dòng)關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活與心理動(dòng)態(tài)，真正做到讓每名貧困生在遇到困惑時(shí)能找到解決的途徑，讓他們的不良情緒可以找到積極有效的途徑去傾訴與宣泄，從而得到有效正確的指導(dǎo)；三是班級(jí)的學(xué)生干部要把握貧困生的心理動(dòng)向工作，有情況要隨時(shí)向輔導(dǎo)員報(bào)告。其次，許多少數(shù)民族貧困生的心理貧困是源于原生家庭。所以，為了讓貧困生能真正走出心理貧困的陰影，需要將心理健康知識(shí)、陽(yáng)光向上的心態(tài)傳遞給整個(gè)家庭。通過(guò)社會(huì)各方面的力量來(lái)為貧困生的心理成長(zhǎng)提供情感支持，完善其原本薄弱的社會(huì)支持系統(tǒng)。比如建立同輩咨詢的制度、建立貧困大學(xué)生心理成長(zhǎng)社團(tuán)及開(kāi)展貧困生資助的有獎(jiǎng)?wù)魑谋荣?。借助這些活動(dòng)，貧困大學(xué)生能盡情地分享其個(gè)人的成長(zhǎng)體驗(yàn)，獲得大家的理解和認(rèn)同，主動(dòng)與老師同學(xué)交往，參加集體活動(dòng)，建立與他人的友好親密關(guān)系和社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。

結(jié)語(yǔ)

民族地區(qū)貧困生的心理脫貧工作，是一項(xiàng)艱巨的長(zhǎng)期的任務(wù)。運(yùn)用積極心理學(xué)干預(yù)民族地區(qū)貧困大學(xué)生的心理脫貧工作，這不僅有助于幫助民族地區(qū)貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)成才夢(mèng)，還有利于維護(hù)民族穩(wěn)定與和諧，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。高校一定要將經(jīng)濟(jì)脫貧和心理脫貧相結(jié)合，才能切實(shí)解決少數(shù)民族地區(qū)貧困生的問(wèn)題，才能真正為社會(huì)培養(yǎng)棟梁，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)和諧、持續(xù)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介

謝文曼（1990—），女，漢族，四川隆昌人，碩士研究生，成都中醫(yī)藥大學(xué)民族醫(yī)藥學(xué)院，研究方向：思想政治與學(xué)生管理。

楊花（1984—），女，漢族，四川綿竹人，碩士研究生，成都中醫(yī)藥大學(xué)民族醫(yī)藥學(xué)院，研究方向：教育心理學(xué)。