新時(shí)代高校思政教育助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的措施

張瑞瑞 韓東

摘 要：振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略對中國經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展具有重要的意義。高校思政教育助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略可以從六個(gè)方面展開：立足課堂闡述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的歷史邏輯、政治邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯；培育農(nóng)村發(fā)展需要的馬克思主義政工人才；激發(fā)大學(xué)生幫扶鄉(xiāng)村發(fā)展的高尚情操；引導(dǎo)和培養(yǎng)農(nóng)村大學(xué)生成為馬克思主義精神文化的宣傳者；積極開展與農(nóng)村村委會的交流，促進(jìn)農(nóng)村馬克思主義特色政治文化作用的發(fā)展；積極開展新時(shí)代背景下培育鄉(xiāng)村中國特色社會主義文化的研究。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；政工人才；宣傳者

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）04-0242-02

黨的十九大明確提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并將其與科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略并列。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對中國的發(fā)展具有重要的意義。長期以來，中國農(nóng)村的教育、經(jīng)濟(jì)、文化等相對落后，農(nóng)村與城市的發(fā)展極度不平衡。農(nóng)村的發(fā)展不僅是中國進(jìn)一步發(fā)展的短板，更是中國進(jìn)一步發(fā)展的著力點(diǎn)，農(nóng)村的發(fā)展是國家全面建成小康社會的關(guān)鍵，是新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)的題中之義。鄉(xiāng)村振興實(shí)踐內(nèi)容廣泛，層次豐富，涉及多方面的利益，任務(wù)重大，所以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，需要集全社會之力共同推進(jìn)。高校思政教育作為國家大政方針宣傳踐行的主渠道和主陣地，高校思政教育自身鮮明的特點(diǎn)使其能夠在國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮獨(dú)特的功能，高校思政教育應(yīng)該在助推國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮積極的作用。

一、立足課堂闡述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的歷史邏輯、政治邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的緣由和意義只有被廣泛接受和認(rèn)可，才能得到切實(shí)的擁護(hù)，才能有較好的實(shí)施環(huán)境。思政課堂是創(chuàng)造這一環(huán)境的理想陣地，要充分利用思政課堂深入闡釋鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的緣由和意義。第一，從中國革命農(nóng)村包圍城市的發(fā)展歷程[1]，農(nóng)村為工業(yè)發(fā)展輸血的國家政策，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的重要性[2]等闡述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是歷史邏輯的必然。農(nóng)村的落后有其重要的歷史背景，人類生產(chǎn)力水平的提高有賴于工業(yè)革命，西方國家工業(yè)革命的過程中發(fā)生了城市化，工業(yè)革命和城市化使西方國家發(fā)生革命性突破。我國是一個(gè)依賴傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國家。思想上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)觀念和農(nóng)業(yè)生活方式的慣性作用加之當(dāng)時(shí)的動蕩時(shí)局，使我們沒能搭上工業(yè)文明的順風(fēng)車。新中國成立以后，國家發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)村為工業(yè)發(fā)展輸血的國家政策，農(nóng)業(yè)為當(dāng)時(shí)的國家的生產(chǎn)、城市的發(fā)展提供了原材料和生產(chǎn)生活的必需品，城市在這種歷史原因的作用下取得了較大的發(fā)展，但是當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展與城市發(fā)展的差距使得工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)非常重要。第二，從中國共產(chǎn)黨人為最廣大人民謀幸福的政治目標(biāo)、均衡發(fā)展是社會政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)[3]等方面闡述振興農(nóng)村戰(zhàn)略的政治邏輯。我國歷史上形成的城鄉(xiāng)之間不協(xié)調(diào)的二元結(jié)構(gòu)社會，使城市的發(fā)展機(jī)會高于農(nóng)村發(fā)展的機(jī)會，直到今天，城鄉(xiāng)人口的比例、工農(nóng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的組合仍然是二元的，農(nóng)村勞動力的發(fā)展與社會生產(chǎn)力發(fā)展的程度仍有差距，這種不均衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不利于社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展。第三，從中國挖掘自身發(fā)展?jié)摿?，?yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提升國民整體素養(yǎng)等論述振興農(nóng)村戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)邏輯。城市和城市工業(yè)的發(fā)展較快，但是農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的落后問題仍然影響我國工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。通過立足于中國的社會主義革命歷程和建設(shè)歷程，論述振興農(nóng)村戰(zhàn)略色歷史邏輯、政治邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，讓高校學(xué)生成為振興農(nóng)村戰(zhàn)略的認(rèn)同者和擁護(hù)者、倡導(dǎo)者、支持者。

二、培育農(nóng)村發(fā)展需要的馬克思主義政工人才

農(nóng)村基層的政工人才是農(nóng)村振興戰(zhàn)略的直接實(shí)施者，優(yōu)秀農(nóng)村政工人才的質(zhì)量和數(shù)量與振興農(nóng)村戰(zhàn)略實(shí)施效率直接相關(guān)。農(nóng)村地區(qū)的文化水平相對較低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，各種群眾關(guān)系更為復(fù)雜[3]。鄉(xiāng)村振興需要一大批政治素養(yǎng)高的優(yōu)秀青年人投入到鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中去，以青年人特有的青春與激情，良好的政治素養(yǎng)和專業(yè)知識投入到鄉(xiāng)村振興的政治工作中去。開展思政工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思政工作者自身的素質(zhì)非常關(guān)鍵，思政工作者自身的建設(shè)至關(guān)重要，高校要切實(shí)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)馬克思主義政工人才的任務(wù)。高校的思政教育，要培養(yǎng)高校大學(xué)生應(yīng)用馬克思主義基本理論和馬克思主義中國化的重要理論成果去剖析各種社會問題，將理論知識應(yīng)用于實(shí)踐妥善處理各種矛盾的政治素養(yǎng)。要以扎實(shí)當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義理論知識為基礎(chǔ)，同時(shí)應(yīng)用馬克思主義者的高尚情懷感染或熏陶高校學(xué)生，在高校學(xué)生心中種下為農(nóng)村發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量的種子。高校思政教育應(yīng)鼓勵學(xué)生投身到中國的農(nóng)村建設(shè)中去，鼓勵高校畢業(yè)生到農(nóng)村一線就業(yè)或創(chuàng)業(yè)。

三、激發(fā)大學(xué)生幫扶鄉(xiāng)村發(fā)展的高尚情懷

大學(xué)畢業(yè)生是社會發(fā)展的主要生力軍，大學(xué)畢業(yè)生掌握前沿的科學(xué)知識[4]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能得到大學(xué)生廣大群體幫扶，其實(shí)施就具有了強(qiáng)勁的動力。要使這種動力最大限度地發(fā)揮出來，就需要激發(fā)大學(xué)生群體扶弱濟(jì)困的高尚情懷，激發(fā)大學(xué)生幫扶鄉(xiāng)村發(fā)展的熱情。要讓當(dāng)代大學(xué)生充分了解我國的國情，了解我國的發(fā)展戰(zhàn)略和最終目標(biāo)等。通過剖析鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題，特別是長期以來二元結(jié)構(gòu)的歷史原因使鄉(xiāng)村發(fā)展滯后，要認(rèn)識到鄉(xiāng)村對先進(jìn)知識的渴求，對先進(jìn)技術(shù)的渴望，鄉(xiāng)村發(fā)展的迫切需求和鄉(xiāng)村發(fā)展的短板瓶頸，鄉(xiāng)村落后的現(xiàn)狀等，同時(shí)要讓學(xué)生深刻認(rèn)識到作為當(dāng)代大學(xué)生在新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)的大背景下，他們肩負(fù)的重要使命和責(zé)任，讓學(xué)生在充分了解的基礎(chǔ)上有自發(fā)幫扶鄉(xiāng)村發(fā)展的愿望，有自發(fā)地為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量的意愿。大學(xué)生或大學(xué)畢業(yè)生從多種渠道幫扶鄉(xiāng)村的發(fā)展，必定會給鄉(xiāng)村發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)遇，提高鄉(xiāng)村振興的速度和質(zhì)量。

從歷史角度激發(fā)大學(xué)生為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量的情懷。中國的鄉(xiāng)村是中國革命的搖籃。中國共產(chǎn)黨人確立的革命路線是農(nóng)村包圍城市。在井岡山，中國革命的火種逐漸以燎原之勢散播開來；在延安，中國革命思想傳播到全國；在東北的崇山峻嶺，中國革命力量蓬勃發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)工人和農(nóng)民同日本侵略者展開了可歌可泣的戰(zhàn)斗?？谷諔?zhàn)爭中犧牲的士兵絕大部分為農(nóng)民子弟，農(nóng)村人民的犧牲和奉獻(xiàn)，讓中華民族得以戰(zhàn)勝日本侵略者?，F(xiàn)在，農(nóng)村的發(fā)展相對落后，農(nóng)村需要國家的支持和投入，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以飽滿的熱情、真誠的態(tài)度、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的精神支持農(nóng)村的發(fā)展。

四、引導(dǎo)和培養(yǎng)農(nóng)村大學(xué)生成為馬克思主義精神文化的宣傳者

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，一個(gè)最艱巨的任務(wù)是提升鄉(xiāng)村的精神風(fēng)貌。因鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史因素、發(fā)展慣性、鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)等原因使局部殘留的官僚主義、本位主義、小山頭主義等在鄉(xiāng)村地區(qū)相對更為突出。農(nóng)村教育資源的相對缺乏使農(nóng)村人對于知識分子較為尊重，農(nóng)村大學(xué)生在鄉(xiāng)村人眼中是知識分子，是社會棟梁，具有一定的影響力和說服力。大學(xué)生要充分利用自身的專業(yè)技能和政治素養(yǎng)擴(kuò)大這種影響力和說服力，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，特別是針對農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)。高校思政教育要引導(dǎo)農(nóng)村大學(xué)生積極主動成為馬克思主義文化的宣傳者。強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治理論修養(yǎng)，通過對大學(xué)生進(jìn)行多方面系統(tǒng)的培訓(xùn)，讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村馬克思主義精神文化最靚麗的風(fēng)景，從而構(gòu)建鄉(xiāng)村新時(shí)代所需的精神風(fēng)貌。

五、積極開展與農(nóng)村村委會的交流，充分發(fā)揮農(nóng)村馬克思主義特色政治文化作用

農(nóng)村村委會是農(nóng)村最基本的組織，農(nóng)村村委會工作方式和工作狀態(tài)直接影響鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施績效。高校思政工作者和教育者積極與農(nóng)村村委會交流，通過座談、宣講、走訪、實(shí)地指導(dǎo)等形式推進(jìn)農(nóng)村村委會的工作。通過與農(nóng)村村委會的交流，詳細(xì)了解當(dāng)前廣大農(nóng)村居民的狀態(tài)，了解他們的現(xiàn)實(shí)和迫切的需求，更好地針對實(shí)際狀況制定出適合的工作形式。同時(shí)，針對農(nóng)村居民群體的群體性特征，根據(jù)他們的實(shí)際學(xué)習(xí)和接收能力，制定更加適合的形式和內(nèi)容，這就對高校思政工作者的專業(yè)技能提出了更高的要求。高校思政工作者要不斷學(xué)習(xí)提升自身的專業(yè)技能，通過鄉(xiāng)村宣講的形式深入農(nóng)村，鍛煉自身能力的同時(shí)為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。在提升專業(yè)技能的同時(shí)高校思政工作者還需要具有較高的視野、更為廣泛的信息來源，及時(shí)輸送鄉(xiāng)村發(fā)展的有益信息，為鄉(xiāng)村發(fā)展建言獻(xiàn)策。

六、積極開展新時(shí)代背景下培育鄉(xiāng)村中國特色社會主義文化的研究

新時(shí)代孕育新思想，十九大報(bào)告提出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)積極開展新時(shí)代鄉(xiāng)村中國特色社會主義文化的研究。需要通過大量的實(shí)地調(diào)研，針對鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村文化的特點(diǎn)、現(xiàn)存文化發(fā)展的困難等開展科學(xué)研究，探索不同鄉(xiāng)村地區(qū)的文化發(fā)展之路，從而讓鄉(xiāng)村文化成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的助推器。通過鄉(xiāng)村文化的研究，在經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等多個(gè)層面提出助推鄉(xiāng)村發(fā)展的對策，從而避免鄉(xiāng)村發(fā)展走彎路，引導(dǎo)鄉(xiāng)村以可持續(xù)發(fā)展的模式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]褚曉明.“農(nóng)村包圍城市”革命道路的哲學(xué)思考[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（9）：35-36.

[2]鞠典通.我國誠鎮(zhèn)化推動農(nóng)村發(fā)展的機(jī)制研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2015.

[3]劉文紀(jì).中國農(nóng)民就地城市化研究[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2010.

[4]劉勝君.30年來大學(xué)生社會地位及思想教育變遷研究[J].中國青年研究，2012（6）：96-99.