中美思想政治教育比較及啟示

沈暉 袁海萍

摘 要：系統(tǒng)了解和比較中美思想政治教育的異同并借鑒美國的相關(guān)經(jīng)驗，對于高校有效地開展思想政治教育，提升我國大學(xué)生思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)社會主義的可靠建設(shè)者和接班人，具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：中美；思想政治教育；比較；大學(xué)生；啟示

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）04-0248-02

當(dāng)前，中國面臨堅持馬克思主義指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)與美國為首的西方資本主義國家的意識形態(tài)侵蝕做斗爭的壓力。由于美國文化及社會思潮的影響，在我國有些人尤其是年輕人，覺得美國的民主才是真正的民主。在此背景下，系統(tǒng)了解美思想政治教育的理論基礎(chǔ)、內(nèi)容體系和方式方法，開展對比研究，對我國高校有效地開展大學(xué)生思想政治教育，提升我國大學(xué)生思想政治素質(zhì)，在激烈的國際人才爭奪戰(zhàn)中做到知己知彼，培養(yǎng)社會主義的可靠建設(shè)者和接班人，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、中美思想政治教育比較

1.理論基礎(chǔ)比較

美國思想政治教育的理論核心，是資產(chǎn)階級的個人主義思想，它是建立在近代資產(chǎn)階級學(xué)說的基礎(chǔ)上的，構(gòu)成美國思想政治教育的理論基礎(chǔ)包括了政治社會化理論、人本主義和實用主義。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)資料的資本主義私有制決定了其思想政治教育的理論基礎(chǔ)，美國強(qiáng)調(diào)私有財產(chǎn)的神圣不可侵犯，從哲學(xué)層面上看是唯心主義的，堅持了意識第一性，而非物質(zhì)第一性，在具體表現(xiàn)形式上也具有很強(qiáng)的隱蔽性和滲透性，往往以“公民教育”的形式出現(xiàn)。政治社會化強(qiáng)調(diào)個人通過學(xué)習(xí)政治文化，從而發(fā)展政治自我的過程，這一理論基礎(chǔ)幾乎成為所有西方國家的思想政治教育學(xué)原理；人本主義則關(guān)注人性，注重學(xué)生興趣，以人的完整、全面的發(fā)展為價值取向；實用主義哲學(xué)則重視人對環(huán)境的應(yīng)對，被稱為美國的“官方哲學(xué)”，其代表人物杜威就提倡“教育即生活”“學(xué)校即社會”，重視通過各類社會實踐開展道德教育。此外，美國還有一些諸如價值澄清理論、道德認(rèn)知發(fā)展理論、“五E”理論等，都具有很好的學(xué)習(xí)和參考價值。

我國的思想政治教育以馬克思主義理論體系為理論基礎(chǔ)，具體而言，就是馬克思列寧主義，以及馬克思主義中國化的系列理論成果，包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等，這在2004年中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》和2016年中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中都進(jìn)行了明確說明。生產(chǎn)資料公有制決定了我國思想政治教育的價值取向是集體主義，將集體利益放于個人利益之上。作為中國思想政治教育的理論基礎(chǔ)的馬克思主義包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會主義，其中幾大理論尤其更加直接地指導(dǎo)了我國思想政治教育，如社會基本矛盾理論、社會意識與社會存在的關(guān)系理論、人的全面發(fā)展理論、社會主義精神文明建設(shè)理論、灌輸學(xué)說等。

通過中美比較可以發(fā)現(xiàn)，思想政治教育的理論基礎(chǔ)和價值取向如果只注重集體利益和社會價值，忽視個體利益和追求，不利于調(diào)動個人積極性、主動性、創(chuàng)造性；而如果一切以個人為中心，不考慮集體、國家和社會的利益，則會導(dǎo)致資本拜物教、個人主義的盛行。上述兩者，都不是思想政治教育合理的價值取向，在具體實踐中，中美兩國都開始從兩方面綜合考慮，增強(qiáng)思想政治教育價值取向的個人與集體利益之間的協(xié)調(diào)，這是順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律的選擇，也是思想政治教育真正取得成效的正確價值取向。

可以發(fā)現(xiàn)，美國雖然不能像中國一樣，有一以貫之的思想政治教育指導(dǎo)思想，然而在不同時期美國都有與思想政治教育相關(guān)的教育理論，如價值澄清理論、道德發(fā)展理論、價值分析理論等，這些理論都是應(yīng)對不同時期社會需求的應(yīng)用性教育理論，能夠體現(xiàn)與時代需求的契合，這一點非常值得我國借鑒，我國思想政治教育有明確的、統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，但是若能在不同時代有具體結(jié)合時代特征的、靈活的應(yīng)用型理論，可能指導(dǎo)實踐的操作性和實效性會更強(qiáng)一些。

2.內(nèi)容比較

美國思想政治教育的內(nèi)容主要包括政治觀、公民宗教和社會規(guī)范教育。政治觀教育主要是以個人利益為核心的自由主義思想教育，以美國為主的資本主義國家的制度優(yōu)越性教育，反共教育和對“對抗性整體”的介紹等。公民宗教教育主要是借助宗教情感來表達(dá)的一種社會信仰，已成為美國實行資產(chǎn)階級統(tǒng)治的輿論工具，完全融入了美國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中。社會規(guī)范教育則包括了道德教育、權(quán)利義務(wù)教育以及法制紀(jì)律教育。美國的道德教育是其政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的體現(xiàn)，體現(xiàn)了美國的價值觀念和意識形態(tài)，它既包括灌輸維護(hù)社會正常制度的道德標(biāo)準(zhǔn)，更側(cè)重奉行符合所謂的美國民主制度原則的道德標(biāo)準(zhǔn)。美國人認(rèn)為個人平等、民主和獨立是公民的權(quán)利和義務(wù)，具體而言，納稅、守法和平等被統(tǒng)治階級宣揚(yáng)為好公民的必備條件。在法制紀(jì)律教育方面，遵守法律是憲法規(guī)定的公民義務(wù)第一條，并在所有的教育教學(xué)中重點強(qiáng)調(diào)。

中國思想政治教育的內(nèi)容主要包括政治理論和制度，世界觀、人生觀、道德觀、價值觀教育，現(xiàn)行路線、方針、政策教育，社會主義民主與法制教育等。其中，政治理論教育是最基本的內(nèi)容，是其他內(nèi)容的基礎(chǔ)。在世界觀、人生觀、道德觀和價值觀教育中，世界觀教育就是要引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義，以馬克思主義的立場、方法和觀點指導(dǎo)實踐；人生觀教育則號召人們將個人理想與社會理想、共產(chǎn)主義理想結(jié)合起來，為人民服務(wù)，在實現(xiàn)社會理想中體現(xiàn)自身價值；道德觀和價值觀教育以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。黨的路線、方針和政策教育緊扣時代脈絡(luò)，從“一個中心、兩個基本點”教育到新時代中國特色社會主義理論。民主、法制和紀(jì)律教育則是為了讓人們正確處理好民主與專政的關(guān)系，分清社會主義民主與資本主義民主的區(qū)別，讓人們知法、懂法和守法，遵守各類秩序和行為準(zhǔn)則。

可以發(fā)現(xiàn)，中美兩國思想政治教育內(nèi)容有同有異，相同的如都有政治、思想、法律、道德等內(nèi)容板塊，差異則主要是由于兩國的社會制度、歷史文化的不同，進(jìn)而體現(xiàn)出來的價值觀念、意識形態(tài)和政治目的不同，如美國的道德教育中有明確的宗教內(nèi)容和影響，而中國則幾乎沒有。

3.教育途徑和方法比較

在美國，直接命名為思想政治教育的課程幾乎沒有，大都以其他課程形式開展思想政治教育，如大學(xué)生活導(dǎo)論課、職業(yè)道德課、社會研究課、公民課、政治課、哲學(xué)課、人文課等，通過這些課程開展思想政治教育，包括資本主義制度優(yōu)越性、國民精神、道德、宗教、美國憲法、三權(quán)分立制度以及自由、平等、博愛等價值觀念等。另外，美國非常注重將思想政治教育的目標(biāo)滲透到具體學(xué)科中，實現(xiàn)多學(xué)科育人，體現(xiàn)思想政治教育的實效性和滲透性。在所有專業(yè)課教學(xué)中，都明確要求學(xué)生回答好三個問題：這個領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么？它所涉及的社會和經(jīng)濟(jì)問題是什么？這門學(xué)科要面對哪些倫理和道德問題？目的是要學(xué)生思考與專業(yè)相關(guān)的社會倫理和必須承擔(dān)的社會責(zé)任。在具體的教學(xué)方法上，美國非常注重啟發(fā)式教學(xué)法，教師常常用討論、案例法等，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)。除了課程教育以外，美國還通過社會性途徑進(jìn)行思想政治教育，主要有宗教教育、政黨與政治活動、大眾傳播媒介活動以及家庭教育等。另外，美國學(xué)校還通過豐富多彩的課外實踐活動達(dá)到思想政治教育的目的。總體而言，美國非常注重實踐育人，體現(xiàn)滲透性、時效性等。層次性也是美國思想政治教育的重要特色，根據(jù)學(xué)生的具體年齡層次、心理成長層次以及具體的需求進(jìn)行教育，如美國小學(xué)階段的公民課，常以故事的形式介紹美國歷史以及英雄人物，給學(xué)生潛移默化的道德教育；中學(xué)階段則開設(shè)政治制度以及憲法方面的課程；到了大學(xué)階段，則主要通過專業(yè)課滲透、講座活動、人文社會科學(xué)課程滲透思想政治教育。通過不同階段層次不同的內(nèi)容設(shè)置，防止思想政治教育的重復(fù)和混亂。

對中國而言，課程教育同樣是最重要的思想政治教育的渠道。我國思想政治教育課程在小學(xué)階段有思想品德課，中學(xué)有政治課，而大學(xué)則有“兩課”課程，研究生階段有馬克思主義經(jīng)典著作選讀、鄧小平理論等必修課。我國還注重發(fā)揮多學(xué)科的思想政治教育功能，實現(xiàn)全過程、全員育人。在具體教學(xué)方法上，我國也有多種多樣的教學(xué)方法。另外，我國思想政治教育同樣有社會性的途徑，如各類政策方針的宣講和學(xué)習(xí)活動，先進(jìn)英雄人物事跡展覽等，也充分運(yùn)用了大眾傳播媒介的渠道和手段。

相比較而言，我國思想政治教育還存在許多不足，如理論灌輸和顯性教育較為明顯，隱性教育或者滲透教育、實踐教育方面還不夠充分；學(xué)校教育中的學(xué)科滲透不足，另外具體思想政治教育方法創(chuàng)新和多樣化相比美國而言，也還有一定的不足。概括而言，要進(jìn)一步思考如何豐富思想政治教育的途徑和方法，提高教育實效。

二、對我國大學(xué)生思想政治教育的啟示

1.深入研究美國思想政治教育情況，有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的說服力

高校思想政治教育工作者深入了解和熟悉美國思想政治教育的理論基礎(chǔ)、內(nèi)容構(gòu)成以及方式方法，有利于增強(qiáng)對大學(xué)生的說服力，引導(dǎo)大學(xué)生看清美國思想政治教育的本質(zhì)特征，從觀念上進(jìn)行引導(dǎo)和澄清，是開展大學(xué)生思想政治教育的有利前提。總體而言，任何時代、任何國家的思想政治教育都不是孤立的，都是跟具體的時代需要相聯(lián)系的，具體而言，就是要解決為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人的問題，而看清作為社會主義國家的中國和西方資本主義國家的思想政治教育的區(qū)別并加以引導(dǎo)，是非常有必要的，是有效開展大學(xué)生思想政治教育的前提條件。

2.廣泛運(yùn)用載體，創(chuàng)新方式方法，提高大學(xué)生思想政治教育工作實效

當(dāng)前我國高校思想政治教育工作存在一定程度的形式主義問題，教育教學(xué)載體和方法較為單一，吸引力不足。高校應(yīng)該向美國等西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，采取切實有效的措施，提高思想政治教育工作的實效，主要包括要拓展思想政治教育的途徑和載體，通過更多的途徑，以大學(xué)生們喜聞樂見的形式開展思想政治教育，同時要加強(qiáng)隱性、滲透性、層次性、針對性思想政治教育的研究和設(shè)計，通過多學(xué)科專業(yè)教育滲透思想政治教育，在各類實踐活動中滲透思想政治教育的方法，要體現(xiàn)人性化，突出教育的層次性，避免假大空和形式主義。

3.拓寬視野，在更開放的環(huán)境中開展大學(xué)生思想政治教育

我國思想政治教育應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，拓寬大學(xué)生思想政治教育的視野，做到全方位、全過程、多學(xué)科育人。一是教育參與主體范圍的擴(kuò)大，大學(xué)生思想政治教育不僅僅是理論課教師的事情，應(yīng)該是所有課程教師，以及各職能部門、教輔部門的全體教職員工共同參與進(jìn)行的，不僅要通過課程育人，也要實現(xiàn)管理和服務(wù)育人；二是教育實踐環(huán)境范圍的擴(kuò)大，在校園之外，要加強(qiáng)社會、學(xué)校、家庭的聯(lián)動機(jī)制，共同參與到大學(xué)生思想政治教育中去。

4.堅持大學(xué)生思想政治教育的政治導(dǎo)向，注重思想政治教育對大學(xué)生個體發(fā)展的引導(dǎo)作用

當(dāng)前我國思想政治教育比較關(guān)注政治理念及立場的教育，以及對資本主義社會的揭露和抵制，而對其他內(nèi)容如道德教育、心理健康教育等關(guān)注不夠。在這方面，要積極借鑒美國的人本主義關(guān)注個體價值、個體體驗、個體利益的經(jīng)驗，思想政治教育應(yīng)該堅持人本主義取向，體現(xiàn)人文關(guān)懷，不僅引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心國家大事，堅定社會主義立場，還要體現(xiàn)思想政治教育對大學(xué)生個體發(fā)展的引導(dǎo)和促進(jìn)作用，如對學(xué)生綜合能力的提升、大學(xué)生的健康身心的培育、法治意識的培養(yǎng)等等，要理解大學(xué)生，尊重大學(xué)生個體特點，提升思想政治教育對大學(xué)生的吸引力以及對學(xué)生發(fā)展的推動作用。

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