張愛(ài)玲的《金鎖記》與居斯塔夫?福樓拜的《包法利夫人》比較研究

任紅燕

摘要：曹七巧與艾瑪分別是中國(guó)作家張愛(ài)玲和法國(guó)作家福樓拜筆下的人物，他們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)環(huán)境下過(guò)著不同的悲劇生活，他們也是時(shí)代的產(chǎn)物，了解她們的人物特點(diǎn)和命運(yùn)也是對(duì)時(shí)代環(huán)境的分析。對(duì)此，本文分別對(duì)張愛(ài)玲的《金鎖記》與居斯塔夫·福樓拜的《包法利夫人》的女主人公進(jìn)行了人物形象和悲劇根源分析，并對(duì)二者進(jìn)行了比較研究。

關(guān)鍵詞：曹七巧；艾瑪； 悲劇命運(yùn)；比較

在張愛(ài)玲的筆下，曹七巧從一個(gè)直率潑辣，不失可愛(ài)，過(guò)著簡(jiǎn)單幸福的生活的少女，變得面目可憎、失去理性，從一朵盛開(kāi)的鮮花變成了一叢刺，一叢讓人不能親近，害人又害已的刺。身邊的人討厭她，憎惡她，不愿意招惹她，最終變得可憎而可憐。在這一變化過(guò)程中曹七巧必然曾經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜的侵蝕，有雨雪的相逼。福樓拜筆下的《包法利夫人》，則講述了一個(gè)受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女愛(ài)瑪?shù)墓适?。她瞧不起?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢(mèng)想著傳奇式的愛(ài)情?？墒撬膬啥韧登榉堑珱](méi)有給她帶來(lái)幸福，卻使她自己成為高利貸者盤(pán)剝的對(duì)象。最后她積債如山，走投無(wú)路，只好服毒自盡。那么兩位作者筆下兩個(gè)悲劇人物又有著怎樣的經(jīng)歷和不同？

一、《金鎖記》中曹七巧的人物形象與悲劇根源

（一）曹七巧的人物形象

曹七巧原是麻油商的女兒，十八九歲做姑娘的時(shí)候，她會(huì)高高挽著大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街去買(mǎi)菜。那個(gè)時(shí)候，她也有過(guò)滾一圓的胳膊，姿色頗好，性格也是風(fēng)流潑辣。街上喜歡她的人有好幾個(gè)，肉店里的朝祿，她哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根，張少泉，還有沈裁縫的兒子。她性格潑辣，買(mǎi)菜路上經(jīng)過(guò)賣(mài)肉鋪?zhàn)拥臅r(shí)候還會(huì)與朝祿調(diào)情，何等的風(fēng)流瀟灑。雖然是個(gè)平民階層的女子，生活清苦但也有自己的幸福。

曹七巧人生的不幸，從她出嫁開(kāi)始。她嫁的人是一個(gè)富家小姐不肯要的活死人一樣的殘廢公子。婚后她守著殘疾的丈夫，并沒(méi)有得到愛(ài)情的滋潤(rùn)；同時(shí)，受到森嚴(yán)門(mén)第的約束和歧視，連丫頭都鄙視她。后來(lái)，她一躍成為了大家庭里堂堂正正的姜家二少奶奶，并有了一雙弱小的兒女，備受壓抑的曹七巧對(duì)幸福的渴望重新抬頭。她苦苦煎熬著，正常的欲望始終沒(méi)有得到滿(mǎn)足，她開(kāi)始變得扭曲，黃金欲重新開(kāi)始變相膨脹，最終人性徹底迷失。經(jīng)過(guò)十年漫長(zhǎng)的痛苦歷程，婆婆和丈夫都死了，七巧的苦難終于熬到了頭，她分到了家產(chǎn)，搬出姜府自立門(mén)戶(hù)了。她以為，“這些年，她戴著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到，這以后就不同了?！笨墒乾F(xiàn)實(shí)并非如此，悲劇并沒(méi)有就此結(jié)束，七巧也沒(méi)有如她所愿過(guò)上自己想要的生活。分家之后，作為人母、婆婆的曹七巧，用她的瘋狂在毀滅自己的同時(shí)，還葬送了身邊最為親近的人。她哄騙兒子、女兒吸上了鴉片；她用最?lèi)憾镜难哉Z(yǔ)一寸一寸的摧毀兒媳的自尊，在精神上將其處以凌遲；她破壞女兒純真的戀愛(ài)葬送她的婚姻，使女兒三十多歲待字閨中，并變成了另一個(gè)刻薄、惡毒的曹七巧。正如書(shū)中說(shuō)的“三十年來(lái)她戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命?！?/p>

（二）曹七巧的悲劇根源

曹七巧的一生悲慘，造成這種命運(yùn)的原因則是復(fù)雜的，既有其自身因素的影響，也受到與身邊人的關(guān)系的影響，社會(huì)背景則是造成這一悲劇人物的根源。首先，七巧在性格的“褪變”中，個(gè)人因素是一個(gè)重要的方面。七巧生在賣(mài)麻油的鋪?zhàn)永?，她站慣了柜臺(tái)，見(jiàn)多識(shí)廣，不似一般少女那樣保守拘謹(jǐn)，而是風(fēng)流潑辣的。這種性格特點(diǎn)與姜家這種封建大家庭是格格不入的。在七巧與周?chē)说年P(guān)系中，愛(ài)情與親情雙方面的缺失也是促成她性格非正常發(fā)展的重要因素。曹七巧是渴望愛(ài)情的，但是在她迫不得已加入姜家之后，卻被百無(wú)一用的丈夫占去了肉體和青春，她并沒(méi)有得到愛(ài)情。而姜家的二少爺則成為七巧目光的焦點(diǎn)，對(duì)七巧有著男子異性的誘惑，卻也終是七巧生命中可愛(ài)不可求的男人。親情對(duì)于七巧來(lái)說(shuō)更是生命中的痛楚，哥嫂將她許給姜家換取錢(qián)財(cái)，每次來(lái)看她也只是貪圖她的錢(qián)財(cái)，七巧恨著兄嫂，無(wú)奈兄嫂卻是她唯一的親人，所以她哪怕明知道兄嫂是為錢(qián)財(cái)好處而來(lái)，還是盼著他們的到來(lái)，一訴心中的委屈，十分可憐。除此之外，封建禮教則是摧殘七巧的根源。在封建的男權(quán)社會(huì)里，七巧不能掌握自己的命運(yùn)，在兄嫂的安排下嫁給殘疾的公子，沒(méi)有地位。沒(méi)有自由，只有對(duì)男性的絕對(duì)服從和服務(wù)。社會(huì)背景是曹七巧悲劇生成的土壤，封建禮數(shù)是七巧心理變態(tài)的社會(huì)性因素。

二、《包法利夫人》中艾瑪人物形象與悲劇根源

（一）艾瑪?shù)娜宋镄蜗?/p>

包法利夫人的形象前后分為兩個(gè)階段，前期的她熱情美麗純潔，是個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的弱女子，農(nóng)村姑娘，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好的幻想；后期的她卻變成腐化生活的追求者，最后走向毀滅，是一個(gè)為社會(huì)所毀滅的小資產(chǎn)階級(jí)女性形象，而在修道院學(xué)習(xí)期間是她形象轉(zhuǎn)變的開(kāi)始。從先天的性格上進(jìn)行分析可知，艾瑪是一個(gè)充滿(mǎn)幻想，尋求激情的藝術(shù)型女人。在十三歲時(shí)艾瑪被送進(jìn)了修道院附設(shè)的寄宿女校念書(shū)，不再像普通女孩一樣過(guò)著縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活，而是與花卉、教堂神圣的音樂(lè)、鋼琴為伴，并可以品讀浪漫而悲情的愛(ài)情小說(shuō)?？梢哉f(shuō)艾瑪本身是多愁善感的，修道院的種種讓她產(chǎn)生了豐富的夢(mèng)想渴望愛(ài)情，同時(shí)也對(duì)平淡的生活感到厭煩，結(jié)婚成為她對(duì)新生活的盼望，她急需要一種新生活來(lái)改變自己的現(xiàn)狀，以實(shí)現(xiàn)自己的幻想。新婚后的生活中，她開(kāi)始將自己對(duì)愛(ài)情的幻想付諸實(shí)踐，幻想自己是書(shū)中的女主角，飲茶、作詩(shī)等等，然而她的丈夫只是一個(gè)普通的農(nóng)村醫(yī)生，平淡死板，不拘小節(jié)，與艾瑪心中的伴侶有著天壤之別，愛(ài)情中種種幻想在丈夫的行為中一次又一次地破滅。她變得矛盾壓抑，懷疑自己為何要結(jié)婚，并開(kāi)始想入非非，想象另一個(gè)男人的出現(xiàn)，在幻想中脫離生活。從這一點(diǎn)上來(lái)看，艾瑪也是一個(gè)被愛(ài)與欲望吞噬的矛盾女人。艾瑪曾想成為一個(gè)好妻子，努力操持家務(wù)，就像是《圣經(jīng)》里的才德婦人，成為夏爾的在外頭能夠風(fēng)光體面的冠冕。然而這種生活沒(méi)過(guò)多久，她便對(duì)夏爾感到失望，這不是她想要的生活，不是她心中的愛(ài)情，艾瑪變得絕望并墮落。懷孕之后艾瑪十分渴望孩子的到來(lái)，希望生下一個(gè)兒子替自己揚(yáng)眉吐氣，希望自己做一個(gè)好母親讓兒子睡在搖籃里像王子一樣成長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)卻是家里支付不起這樣的服用興奮劑，生下的是個(gè)女兒。她的一切夢(mèng)想徹底毀滅了。她壓抑著、痛苦著，寄希望于情人，并最終背叛家庭違背倫理的出軌了，在情夫那里尋求安慰，這時(shí)的她一面承載著現(xiàn)實(shí)的包袱，一面與情夫花前月下，在矛盾中快樂(lè)著。

（二）艾瑪?shù)谋瘎「?/p>

艾瑪悲劇的產(chǎn)生是在其個(gè)人性格特點(diǎn)和外界環(huán)境的誘導(dǎo)之下產(chǎn)生的。首先，從個(gè)人特點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，艾瑪出生在一個(gè)富裕的農(nóng)戶(hù)家庭中，年少的她得到父親的疼愛(ài)，被送入修道院之后接受了良好的教育，并產(chǎn)生了一些浪漫主義的情懷，并由此產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)情的幻想，這種幻想是一起讀情詩(shī)、看星空的浪漫。在對(duì)幻想極度渴望下她開(kāi)始厭煩自己的生活，想要趕緊結(jié)婚來(lái)追尋愛(ài)情的幻想?，F(xiàn)實(shí)時(shí)，她嫁給了一個(gè)木訥、平淡無(wú)奇的鄉(xiāng)村醫(yī)生，與她心目中的理想伴侶天差地別。艾瑪開(kāi)始厭煩，并在現(xiàn)實(shí)滿(mǎn)足不了自己的情況下逐漸對(duì)自己的生活感到絕望，但她對(duì)愛(ài)情的激情使其萊昂風(fēng)流之下徹底被征服。從外界的環(huán)境上來(lái)看，艾瑪是不幸的，首先是羅多夫的玩弄，在這個(gè)風(fēng)月高手面前，婚姻生活空虛的艾瑪只能屈服，很快他們?cè)谝巴饪邕^(guò)道德的最后一道防線(xiàn)，艾瑪成為羅多夫的情婦，然而這個(gè)家伙就開(kāi)始打起了艾瑪?shù)闹饕狻０敳粩嗟慕o羅多夫送禮物，他不覺(jué)得這是艾瑪對(duì)他愛(ài)的一種體現(xiàn)，反而覺(jué)得這種禮物很丟面子，而且覺(jué)得艾瑪很專(zhuān)橫，強(qiáng)人所難。艾瑪對(duì)于羅多夫來(lái)說(shuō)只是一個(gè)情婦，而艾瑪則在情場(chǎng)中迷失方向，面對(duì)艾瑪?shù)恼嬲\(chéng)付出和難以自拔，他卻棄之如俾履，不屑一顧，最終背叛了艾瑪，使得艾瑪從此重病不起，也導(dǎo)致了艾瑪對(duì)愛(ài)情的絕望。同時(shí)，羅多夫使艾瑪身欠巨款，而艾瑪?shù)闹夭∮质瓜臓柹砬肪蘅?，金錢(qián)正是艾瑪悲劇人生的導(dǎo)火索。再者，是萊昂的欺騙。在經(jīng)歷了羅多夫的欺騙和被騙之后，艾瑪已然不在相信愛(ài)情，她對(duì)萊昂的不是愛(ài)情只是情欲上的滿(mǎn)足，同時(shí)，艾瑪這個(gè)成熟風(fēng)流的女人對(duì)萊昂也有致命的吸引力，但是萊昂對(duì)艾瑪也不是愛(ài)情，艾瑪與萊昂，只是肉體的滿(mǎn)足而已。艾瑪為萊昂花錢(qián)大手大腳，但是面對(duì)升職、為了前途，萊昂選擇拋棄艾瑪。當(dāng)艾瑪被逼還債走投無(wú)路要求幫忙時(shí)，他搪塞艾瑪，說(shuō)第二天向富商好友借錢(qián)，但是卻沒(méi)有兌現(xiàn)，這是導(dǎo)致艾瑪最后崩潰的重要原因。

三、曹七巧與愛(ài)瑪?shù)谋瘎⌒员容^

（一）二者悲劇性的共同點(diǎn)

一個(gè)人性格是影響人生命運(yùn)的重要因素，曹七巧與艾瑪二人都有著悲劇的人生，這與她們的性格有著很大的影響。曹七巧生在賣(mài)麻油的鋪?zhàn)永?，她站慣了柜臺(tái)，見(jiàn)多識(shí)廣，不似一般少女那樣保守拘謹(jǐn)，而是風(fēng)流潑辣的，這種性格特點(diǎn)與姜家這種封建大家庭是格格不入的，這也使得她在姜家受到冷落和不滿(mǎn)，使她的生活總是充滿(mǎn)尖酸刻薄和不順。艾瑪則是一個(gè)充滿(mǎn)浪漫情懷的女性，她對(duì)愛(ài)情有著無(wú)限的遐想，開(kāi)始時(shí)她熱情美麗純潔，在幻想得不到滿(mǎn)足和毀滅的情況下逐漸變成腐化生活的追求者，并最終經(jīng)歷出軌、欺騙，欠下債務(wù)，走向毀滅。對(duì)于艾瑪來(lái)說(shuō)，超越現(xiàn)實(shí)的浪漫幻想是毀滅她的一個(gè)重要因素。

在一個(gè)人的生命中，環(huán)境是一個(gè)重要的影響因素。曹七巧生活在封建的男權(quán)社會(huì)中，受到壓迫和打擊，她不能掌握自己的命運(yùn)，在長(zhǎng)兄如父的社會(huì)環(huán)境之下，被兄嫂嫁給殘疾的公子以換取錢(qián)財(cái)，最終走向扭曲和變態(tài)。艾瑪，則是追求浪漫主義社會(huì)風(fēng)氣下的一個(gè)犧牲品。

（二）二者悲劇性的不同點(diǎn)

雖然曹七巧和艾瑪?shù)娜松际潜瘧K和不幸的，她們也都是一定社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物，但是兩者的悲劇性仍存在一定的不同點(diǎn)。曹七巧的悲劇人生在更大的成分上是生活環(huán)境和身邊的人造成的，她是一個(gè)無(wú)法掌握自己人生的可憐者，她的一生中，年輕時(shí)聽(tīng)從“父母之命”，父母不在時(shí)“長(zhǎng)兄如父”聽(tīng)從兄嫂的安排，正因如此才嫁給大家庭里的殘疾公子，開(kāi)始了悲劇的人生。在大家庭里，又要受到公婆和丈夫的約束，過(guò)著壓抑的生活。這些共同影響了她的命運(yùn)。艾瑪則是一個(gè)相對(duì)自由的浪漫主義著，她的人生在更大程度上是自己選擇的結(jié)果。她少女時(shí)過(guò)著優(yōu)越的生活，自己選擇嫁給一見(jiàn)鐘情的夏爾，在婚后不滿(mǎn)意的生活中，又選擇出軌，最終被欺騙和拋棄，欠下債務(wù)也是她自身選擇的結(jié)果。因此，曹七巧與艾瑪悲劇的悲劇性還是有著一定的不同的。

四、結(jié)語(yǔ)

《金鎖記》中張愛(ài)玲深刻的描述了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。福樓拜以貌似冷漠的態(tài)度，非常“客觀”地揭示了釀成主人公艾瑪這一悲劇的前因后果。兩個(gè)人物均有著悲劇的人生，她們的悲劇在一定程度源自于自身，社會(huì)環(huán)境更有著不可推卸的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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