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    小學(xué)品德

    • 小學(xué)品德學(xué)科中滲透法治教育的教學(xué)策略
      景。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;法制化;教學(xué)策略研究;方法分析【中圖分類號(hào)】G621? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877(2022)05-0130-03Teaching Strategies to Infiltrate Legal Education in Morality Subjects in Primary SchoolsHOU Weidong? (Shijiamo Primary School, S

      當(dāng)代家庭教育 2022年5期2022-03-19

    • 小學(xué)德育教育開(kāi)展的高效對(duì)策探索
      鍵詞:德育;小學(xué)品德;實(shí)踐活動(dòng)一、實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展德育教育的重要性(一)社會(huì)成長(zhǎng)的需求農(nóng)村的文化教育觀念比較落后,導(dǎo)致有些家長(zhǎng)語(yǔ)言欠缺,不能給學(xué)生做好良好的示范,致使學(xué)生很難培養(yǎng)出堅(jiān)定的意志,缺少自信和努力上進(jìn)的精神。把德育教育融入學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中去,有利于培育學(xué)生良好的生活習(xí)慣,能促進(jìn)整體意識(shí)和群眾的培育意識(shí)。在這個(gè)經(jīng)歷中,應(yīng)該以愛(ài)國(guó)主義為核心,革新精神為傳統(tǒng)教學(xué),有利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。(二)推進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)學(xué)生年紀(jì)比較小,心智還沒(méi)有成熟,沒(méi)有對(duì)價(jià)值觀、人生觀

      學(xué)習(xí)與科普 2022年10期2022-02-23

    • 小學(xué)《品德與社會(huì)》課外拓展延伸的策略探究
      尤其重要。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不僅是為學(xué)生以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展做好奠基工作,更是為滿足現(xiàn)代化教育發(fā)展所需?;诖?,筆者對(duì)如何在“小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”進(jìn)行探討,并提出了相關(guān)建議,以供大家參考?!娟P(guān)鍵詞】 小學(xué)品德? 社會(huì)教學(xué)? 創(chuàng)新能力引言:隨著時(shí)代和科技的快速發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求門檻愈發(fā)提高。為了促進(jìn)教育領(lǐng)域的發(fā)展,應(yīng)將創(chuàng)新能力教育融入現(xiàn)代教育教學(xué)過(guò)程中來(lái),從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí),在義務(wù)教育階段展開(kāi)發(fā)

      考試與評(píng)價(jià) 2021年10期2021-11-22

    • 小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性策略研究
      加強(qiáng),做好對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性提升愈發(fā)重要。通過(guò)一些列切實(shí)可行的教學(xué)手段,在教學(xué)過(guò)程中,有針對(duì)性的提升小學(xué)生的品德以及社會(huì)課堂的有效性,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。而在對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性提升的探索過(guò)程中,小學(xué)教師對(duì)于學(xué)生起到管理引導(dǎo),模范帶頭的重要作用。為了給更多小學(xué)教師提供小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的課件案例與實(shí)用經(jīng)驗(yàn),使小學(xué)教師能夠在完成教學(xué)工作的基礎(chǔ)上,更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高,本文現(xiàn)在就基于此情況對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)課堂

      學(xué)習(xí)與科普 2021年5期2021-09-10

    • 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的路徑研究
      道德與法治;小學(xué)品德;課堂教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及思想道德、法律法規(guī)、人格心理等多個(gè)方面,將其融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué),使小學(xué)生在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。一、形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治課程的內(nèi)容體系將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治課程,需要形成二者相結(jié)合的內(nèi)容體系,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)目標(biāo),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源作為教學(xué)素材,并注重將其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展。1.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治課堂教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)所期望

      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年51期2021-06-12

    • 小學(xué)品德課堂即時(shí)評(píng)價(jià)
      即時(shí)評(píng)價(jià)對(duì)于小學(xué)品德教學(xué)而言如同杠桿,若是能夠合理利用,那么將會(huì)充分發(fā)揮出品德課堂本身所具有的魅力,將其自身積極性得以調(diào)動(dòng),還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?;诖?,本文就針對(duì)小學(xué)品德課堂即時(shí)評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究,通過(guò)文章的研究能夠充分發(fā)揮出即時(shí)評(píng)價(jià)的作用,也為其他教師提供一定參考。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;即時(shí)評(píng)價(jià);課堂教學(xué)中圖分類號(hào):G623.1?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?? 文章編號(hào):1672-9129(2020)12-0289-01前言:根據(jù)相關(guān)要求顯示,在教學(xué)過(guò)程中

      數(shù)碼設(shè)計(jì) 2020年12期2020-12-02

    • 關(guān)于小學(xué)品德教學(xué)效果提升的策略探析
      摘?要:小學(xué)品德教育是社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的重要組成部分。它在加強(qiáng)小學(xué)生的道德教育中起著重要作用。如果教師想要提高品德教學(xué)的質(zhì)量和效果,就應(yīng)該綜合考慮小學(xué)生的心理特點(diǎn)和發(fā)展需求,選擇適合小學(xué)品德課堂的教學(xué)方法。在此,文章也從“以激趣為有效手段”“以多媒體豐富教學(xué)內(nèi)容”“充分結(jié)合小學(xué)生的生活”“開(kāi)展一定的品德實(shí)踐活動(dòng)”“重視對(duì)于小學(xué)生的品德評(píng)價(jià)”幾方面提出了一些看法,以期真正促使小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)的效果得以提升。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;激趣;生活;實(shí)踐活動(dòng)如何提高小學(xué)生

      讀天下 2020年22期2020-09-22

    • 情感教育在小學(xué)班主任品德教育中的應(yīng)用措施分析
      ;班級(jí)管理;小學(xué)品德小學(xué)班主任對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí),利用情感教育是非常有效的一個(gè)方式,班主任運(yùn)用正面、積極的教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,有利于良好班風(fēng)的構(gòu)建、平等師生關(guān)系的形成以及學(xué)生形成正確的三觀。隨著素質(zhì)教育的提出和發(fā)展,我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)也發(fā)生了相應(yīng)的調(diào)整和變化,更加注重學(xué)生綜合能力以及核心競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)。班主任在班級(jí)管理與教學(xué)中也要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生世界觀和人生觀的形成、人際交往能力、社會(huì)適應(yīng)能力等方面進(jìn)行培養(yǎng),通過(guò)自己的一言一行影響學(xué)生。小學(xué)時(shí)期是

      新教育論壇 2020年13期2020-09-10

    • 小學(xué)道德與法治教材整合的初步探究
      ? 要】? 小學(xué)品德課程正逐步更名為《道德與法治》。面向新的教學(xué)需要,一線教師從不同版本中獲得教學(xué)靈感是有價(jià)值的選擇,而其實(shí)現(xiàn)途徑就是教材整合。教材整合以尋找關(guān)聯(lián)知識(shí)為基礎(chǔ),以認(rèn)知聯(lián)系的建立為紐帶,以核心素養(yǎng)的培育為目標(biāo),基于這三點(diǎn)實(shí)施課程整合,往往會(huì)取得真實(shí)的教學(xué)效益。【關(guān)鍵詞】? 小學(xué)品德;教材整合;核心素養(yǎng)小學(xué)思想品德的教學(xué)正進(jìn)行著一個(gè)悄然的變換,那就是教材名稱的改變,從《思想品德》到《品德與生活》《品德與社會(huì)》,再到當(dāng)前的《道德與法治》,名稱的變化

      小學(xué)時(shí)代·中旬刊 2020年6期2020-07-21

    • 小小案例喚醒悠悠品德情
      。【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德? 異同? 案例? 有效運(yùn)用【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)13-0071-02《誠(chéng)實(shí)是金》是浙教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)第一單元《成長(zhǎng)的腳步》的第一課。課文的關(guān)鍵詞是“誠(chéng)實(shí)”,筆者設(shè)計(jì)了這一課的教學(xué)目標(biāo):1.了解并知道誠(chéng)實(shí)的幾種表現(xiàn)形式2.感受誠(chéng)實(shí)是一種美德,獲得大家的尊重;并能學(xué)會(huì)并努力做到誠(chéng)實(shí)。為了突破有關(guān)“誠(chéng)實(shí)”的多面理解,課前筆者和學(xué)生都大量收集了和誠(chéng)實(shí)相關(guān)的古今中外的典型

      課程教育研究 2020年13期2020-07-04

    • 小學(xué)品德教學(xué)實(shí)踐中唱響勵(lì)志感恩交響曲
      文章闡述了在小學(xué)品德教學(xué)中實(shí)施勵(lì)志感恩教育的兩個(gè)重要策略,即“在課堂勵(lì)志中感恩”“于生活感恩時(shí)勵(lì)志”,以期提升小學(xué)品德課教學(xué)的實(shí)效。關(guān)鍵詞:勵(lì)志感恩教育;小學(xué)品德;教學(xué)策略中圖分類號(hào):G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-08-03 文章編號(hào):1674-120X(2020)36-0003-02小學(xué)階段正是學(xué)生身心全面發(fā)展,世界觀、人生觀、價(jià)值觀開(kāi)始形成的關(guān)鍵時(shí)期,正確有效的勵(lì)志教育能引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!对鰪V賢文

      教師·下 2020年12期2020-06-06

    • 情境教學(xué)法在小學(xué)品德與社會(huì)中的應(yīng)用
      前許多學(xué)校在小學(xué)品德與社會(huì)課堂上運(yùn)用情境教學(xué)法,積極創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生更好地投入到課堂學(xué)習(xí)中,提升學(xué)生的基本道德素養(yǎng),讓學(xué)生更好地融入到社會(huì)中。本文主要是基于情境教學(xué)法在小學(xué)品德與社會(huì)中的應(yīng)用來(lái)進(jìn)行論述的。關(guān)鍵詞:情境教學(xué),小學(xué)品德,社會(huì)應(yīng)用,有效策略前言:小學(xué)品德與社會(huì)這一課程,主要是培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素養(yǎng),教會(huì)學(xué)生為人處事的基本道理,讓學(xué)生能夠秉持樂(lè)觀的心態(tài),健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。這門課程與傳統(tǒng)的課程不同,課程的內(nèi)容比較開(kāi)放,可以采用的教學(xué)方法也更加豐富多

      教育周報(bào)·教育論壇 2020年52期2020-05-31

    • 小學(xué)品德課堂創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)的實(shí)踐研究
      始培養(yǎng),開(kāi)設(shè)小學(xué)品德課堂為小學(xué)生有個(gè)正確的教育識(shí)別是非對(duì)錯(cuò),樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)在小學(xué)品德課堂中能更有效促進(jìn)品德教學(xué)的開(kāi)展,是對(duì)學(xué)生實(shí)施公民道德教育其中重要方法。本文針對(duì)小學(xué)品德教學(xué)過(guò)程中心理教育指導(dǎo)實(shí)效性,提出有效的教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)方法。關(guān)鍵詞: 小學(xué)品德;情景教學(xué);實(shí)踐生活中許許多多的個(gè)案迫使我們要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)思想品德的教育,正如馬克思曾說(shuō):“人創(chuàng)造了環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人”,說(shuō)明了我們教學(xué)環(huán)境很重要。教學(xué)環(huán)境包含了在校教學(xué)和家庭教學(xué),

      考試周刊 2020年7期2020-04-17

    • 基于體驗(yàn)式的小學(xué)品德情景教學(xué)探究
      偉如【摘要】小學(xué)品德課程旨在教育和培養(yǎng)小學(xué)生塑造優(yōu)良品德、正確引導(dǎo)小學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方向的重要課程,品德是小學(xué)生樹(shù)人的基礎(chǔ)。在教學(xué)應(yīng)用中,為了使小學(xué)生身臨其境于教學(xué)課程中,運(yùn)用體驗(yàn)式的小學(xué)品德情景教學(xué)是道德與法治課程在小學(xué)課程設(shè)計(jì)中歸納總結(jié)出的有效地教學(xué)模式,讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、學(xué)習(xí)和探索,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生做出自我總結(jié),以正確的、完善的道德認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育和培養(yǎng)?!娟P(guān)鍵詞】體驗(yàn)式教學(xué);情景教學(xué);小學(xué)品德隨著教改的深入和完善,《品德課程標(biāo)

      文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐 2020年6期2020-03-01

    • 如何提高小學(xué)品德教育教學(xué)的有效性探討
      正確的修養(yǎng)。小學(xué)品德教育可以讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)社會(huì),提高學(xué)生的道德素質(zhì),可以讓孩子們除了從生活中領(lǐng)悟道理之外,還能夠從學(xué)校的思想品德教育中領(lǐng)悟哲理。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德 老師 品德教育小學(xué)品德教育的有效性與孩子們的道德發(fā)展水平高低和心理認(rèn)識(shí)深淺有著必然聯(lián)系,如何讓孩子們快樂(lè)地了解和體會(huì)如今這來(lái)之不易的幸福生活,如何讓一代又一代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,如何培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)、勇敢勤勞、樂(lè)于助人的良好品德,如何讓他們樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀,所以,提

      新教育時(shí)代·教師版 2019年38期2019-12-23

    • 小學(xué)品德歷史題材“B·H·A·I”課堂教學(xué)模式構(gòu)建探究
      式。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;歷史題材;課堂模式進(jìn)入小學(xué)高年段,涉及歷史題材的品德教學(xué)內(nèi)容增加了不少。歷史題材的品德課非常難上,一不小心就會(huì)上成了歷史課,變成了純知識(shí)點(diǎn)灌輸。在借鑒諸多優(yōu)秀課堂模式的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的實(shí)踐研究,提出小學(xué)品德學(xué)科歷史題材“B·H·A·I”課堂教學(xué)模式。此模式在課堂上反復(fù)實(shí)踐,取得了良好效果,現(xiàn)將該模式與大家交流,以此共勉。一、 “B·H·A·I”課堂教學(xué)模式內(nèi)涵“B·H·A·I”即begin(導(dǎo)入)、history(歷史)、act

      考試周刊 2019年88期2019-12-17

    • 情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)品德教學(xué)中的應(yīng)用分析
      基于此,我在小學(xué)品德教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,受認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐三維教學(xué)目標(biāo)的驅(qū)使下,嘗試將情境體驗(yàn)式的教學(xué)方式應(yīng)用其中,使學(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中,獲得有效發(fā)展。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;情境體驗(yàn)式教學(xué);應(yīng)用對(duì)策所謂的情境體驗(yàn)式教學(xué)是指在小學(xué)品德教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,教師以認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與實(shí)踐這三維教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo),對(duì)新知內(nèi)容進(jìn)行生活化的加工,以此為基礎(chǔ),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出多樣的極具體驗(yàn)性的情境,使學(xué)生在情境活動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程中,充分發(fā)揮其已有生活經(jīng)驗(yàn)的作用,對(duì)其中所蘊(yùn)含的道德內(nèi)容自主地進(jìn)行價(jià)值

      讀天下 2019年30期2019-12-02

    • 巧用農(nóng)村小學(xué)品德課堂資源 提升學(xué)生核心素養(yǎng)
      。[1]農(nóng)村小學(xué)品德課堂的要點(diǎn)是要提升學(xué)生的核心素養(yǎng),因此,教師應(yīng)該從重視怎樣教學(xué)轉(zhuǎn)向如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),從關(guān)注教學(xué)成果轉(zhuǎn)向重視提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和方法,在教學(xué)的過(guò)程中還要凸顯學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”、“學(xué)習(xí)成果”與“素養(yǎng)提升”的發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到從“教書”走向“育人”的教學(xué)目標(biāo)提高農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)品德;課堂資源開(kāi)發(fā)中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2019)36-0009-021.豐富農(nóng)村小學(xué)品德課堂教學(xué)資

      讀與寫·下旬刊 2019年12期2019-12-02

    • 淺談體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)品德教學(xué)中的應(yīng)用
      更新和進(jìn)步,小學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科的教學(xué)也應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,開(kāi)創(chuàng)出新的教學(xué)方法。目前的小學(xué)品德教學(xué)還停留在傳統(tǒng)的灌輸式被動(dòng)教學(xué)模式,缺少學(xué)生對(duì)課程的體驗(yàn)和感受,學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活,生活的感受需要進(jìn)行體驗(yàn),教師應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)方法幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,在豐富多彩的生活體驗(yàn)中感受品德課堂學(xué)習(xí)的魅力。通過(guò)這種方式活躍課堂氛圍,提升學(xué)習(xí)能力。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;體驗(yàn)式教學(xué);教學(xué)模式現(xiàn)如今,在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程中,教師還局限于傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法,只是簡(jiǎn)單

      新課程·小學(xué) 2019年9期2019-11-19

    • 積極心理學(xué)角度下小學(xué)生良好品德的培養(yǎng)策略探討
      略。關(guān)鍵詞 小學(xué)品德;積極心理學(xué);培養(yǎng)策略中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2019)22-0031-01小學(xué)階段的品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,品德體現(xiàn)了一個(gè)人的綜合素養(yǎng),它推動(dòng)了一個(gè)人的素質(zhì)提升。在品德教育的全過(guò)程中,小學(xué)階段的學(xué)習(xí)最為重要,它形成了學(xué)生基本的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,它確定了學(xué)生的品德形成模式,為學(xué)生打下了品德教育的基礎(chǔ),為學(xué)生今后的品德修養(yǎng)打下了基石。一、良好的品德重要性(一)體現(xiàn)一個(gè)人的整體素質(zhì)

      讀寫算 2019年22期2019-11-04

    • 淺論小學(xué)品德學(xué)科中的誠(chéng)信教育
      】誠(chéng)信教育是小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)中必不可少的一部分,誠(chéng)和信是其中的兩個(gè)方面。所以,教師在小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,就可以從這兩個(gè)方面著手提升誠(chéng)信教育有效性。小學(xué)生在身心成長(zhǎng)上會(huì)遇到許多困難,因此利用學(xué)科教學(xué)契機(jī)加強(qiáng)引導(dǎo)教育,促進(jìn)誠(chéng)信教育目標(biāo)達(dá)成,從而順利地完成教學(xué)任務(wù)?;诖?,筆者嘗試在本文中分析小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)中實(shí)施誠(chéng)信教育的有效路徑,僅供參考?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)品德;學(xué)科教學(xué);誠(chéng)信教育“人無(wú)信,而不立”。誠(chéng)信自古以來(lái)就是修身之根本,也是社會(huì)文明的基石。因此在小學(xué)

      新智慧·上旬刊 2019年1期2019-10-21

    • 茶文化在小學(xué)品德育人工作的應(yīng)用研究
      國(guó)傳統(tǒng)文化。小學(xué)品德育人重點(diǎn)是塑造學(xué)生健全的人格,使其學(xué)會(huì)做人。在小學(xué)品德育人工作中,以“育人先育德”為理念,“立德”為核心。茶文化和品德育人工作兩者看似毫無(wú)聯(lián)系,實(shí)質(zhì)上卻有著許多共同點(diǎn)。關(guān)鍵詞:茶文化;小學(xué)品德;禮法教育;道德修養(yǎng)2014年,筆者在秋季茶博會(huì)上與茶結(jié)緣,從此開(kāi)始了以茶養(yǎng)生的日子。慢慢地發(fā)現(xiàn),自己的內(nèi)心平靜了很多,身體狀況也開(kāi)始慢慢有所好轉(zhuǎn),日常生活早已離不開(kāi)茶。因此筆者開(kāi)始看有關(guān)茶方面的書籍,引發(fā)了對(duì)茶文化的熱愛(ài),并且將茶文化的思想滲透到

      教學(xué)研究與管理 2019年5期2019-10-09

    • 體驗(yàn)活動(dòng),彰顯品德教學(xué)“真”課堂
      標(biāo)。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德; 體驗(yàn)活動(dòng); “真”課堂中圖分類號(hào):G623.15? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1006-3315(2019)05-045-001品德課程是小學(xué)階段一門非常重要的學(xué)科,承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生高尚道德品質(zhì)和正確人生觀的崇高使命。活動(dòng)性是品德教學(xué)的重要特征,教學(xué)以活動(dòng)為主要表現(xiàn)形式。陶行知先生指出:“在做中教,在做中學(xué),教學(xué)做合一。”因此,品德教師要從學(xué)生生活出發(fā),開(kāi)展“真”活動(dòng),獲得“真”體驗(yàn)。作為品德教師,要根據(jù)

      科學(xué)大眾·教師版 2019年5期2019-10-08

    • 體驗(yàn)活動(dòng),彰顯品德教學(xué)“真”課堂
      標(biāo)。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德; 體驗(yàn)活動(dòng); “真”課堂中圖分類號(hào):G623.15 ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1006-3315(2019)06-049-001品德課程是小學(xué)階段一門非常重要的學(xué)科,承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生高尚道德品質(zhì)和正確人生觀的崇高使命,它對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展來(lái)說(shuō)具有不可替代的價(jià)值和作用?;顒?dòng)性是品德教學(xué)的重要特征,教學(xué)以活動(dòng)為主要表現(xiàn)形式。品德教師要從學(xué)生生活出發(fā),開(kāi)展“真”活動(dòng),獲得“真”體驗(yàn),使學(xué)生在豐富的體驗(yàn)活動(dòng)中促

      科學(xué)大眾·教師版 2019年6期2019-10-08

    • 小學(xué)品德教學(xué)中環(huán)保教育的滲透
      四個(gè)方面論述小學(xué)品德教學(xué)中環(huán)保教育的滲透,以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;環(huán)保教育;教學(xué)策略隨著時(shí)代的發(fā)展,由于歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際發(fā)展不平衡等種種原因,人們?cè)诃h(huán)境和資源問(wèn)題上出現(xiàn)盲目的、缺乏自覺(jué)性的行為,使資源遭到破壞,環(huán)境受到污染,在一些地區(qū)尤其是發(fā)展中國(guó)家成為制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,在不同程度上影響了人類的生存和發(fā)展,給地球的生態(tài)平衡帶來(lái)了破壞。能源問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要關(guān)注點(diǎn),環(huán)境問(wèn)題引起了全世界的關(guān)注,青少年應(yīng)該肩負(fù)

      教學(xué)研究與管理 2019年6期2019-09-18

    • 淺談小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的現(xiàn)狀與策略
      就是怎樣增強(qiáng)小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)效果。【關(guān)鍵詞】 ?小學(xué)品德 社會(huì)教學(xué) 現(xiàn)狀 策略一、小學(xué)的思想品德與社會(huì)教學(xué)的現(xiàn)狀目前,很多地方的政府都在不斷加強(qiáng)品德與社會(huì)這門課程在教學(xué)中的實(shí)施,但是大多數(shù)的小學(xué)教學(xué)中都存在一些不良現(xiàn)象。如學(xué)生對(duì)于品德與社會(huì)這門課程不感興趣,認(rèn)為對(duì)自己的成績(jī)提供不了幫助,學(xué)了也是白學(xué),積極性不高;學(xué)生在課堂上不愿意和教室進(jìn)行溝通,不重視品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí);教室在課堂上只用傳統(tǒng)的手法講課,沒(méi)有多種手段,教學(xué)的方式有些不足;家庭在學(xué)生成長(zhǎng)

      中國(guó)校外教育(上旬) 2019年9期2019-09-18

    • 基于生活化的小學(xué)品德高效課堂建構(gòu)
      可分。因此,小學(xué)品德高效課堂的構(gòu)建需要從生活實(shí)際出發(fā),將課堂知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),激發(fā)學(xué)生對(duì)品德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。文章分析了小學(xué)品德課堂教學(xué)存在的問(wèn)題,提出了基于生活化構(gòu)建高效課堂的有效方法。關(guān)鍵詞:生活化;小學(xué)品德;高效課堂;構(gòu)建策略作者簡(jiǎn)介:劉敏,廣東省廣州市增城區(qū)合生育才學(xué)校教師,研究方向?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">小學(xué)品德教學(xué)。(廣東? 廣州? 510000)中圖分類號(hào):G623.15文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-0568(2019)17-0043-02新

      新課程研究·中旬 2019年6期2019-09-16

    • 生活情境在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的實(shí)踐探索
      不斷,尤其是小學(xué)品德的教學(xué),它與社會(huì)主義未來(lái)接班人的培養(yǎng)息息相關(guān),好的品德培養(yǎng)對(duì)社會(huì)未來(lái)人文素養(yǎng)的發(fā)展非常重要。所以本文從生活情境出發(fā),探索了生活情境在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的作用。關(guān)鍵詞:生活情境;小學(xué)品德;社會(huì)教學(xué);實(shí)踐探索在小學(xué)的所有科目中,品德與社會(huì)課程相較于語(yǔ)數(shù)外這三門學(xué)科來(lái)說(shuō),無(wú)疑是不受重視的,但品德這門課程對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),還是非常重要的,它可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀。在小學(xué)階段,小學(xué)品德這門課程是關(guān)鍵性學(xué)科。一、 當(dāng)前

      考試周刊 2019年58期2019-09-12

    • 淺析小學(xué)品德教學(xué)中隱性教育的滲透
      成明摘 要:小學(xué)品德教學(xué)中要重視隱性教育的滲透,就要做到:第一是立足于教材挖掘隱性教育素材,滲透到課堂教學(xué)過(guò)程中;第二是以教材為支點(diǎn)開(kāi)發(fā)隱性教育課程資源,進(jìn)一步豐富小學(xué)品德教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)體系;第三是在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中重視隱性教育的滲透,使小學(xué)品德教學(xué)形式更要豐富與多元。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;隱性教育;滲透在中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下,小學(xué)品德教學(xué)既要注重顯性的品德修養(yǎng)教育,又要注重隱性的品德修養(yǎng)教育,培養(yǎng)小學(xué)生較好的品德素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任。由于品德學(xué)科的特點(diǎn),其教

      大東方 2019年2期2019-09-10

    • 小學(xué)品德與社會(huì)“體驗(yàn)式”教學(xué)應(yīng)用探討
      重要。傳統(tǒng)的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的實(shí)效性較差,主要以理論教導(dǎo)為主,缺少一定的實(shí)踐性,因此新時(shí)期的品德與社會(huì)教學(xué)可以引用體驗(yàn)式教學(xué)來(lái)進(jìn)行改革,加強(qiáng)學(xué)生們的實(shí)際體驗(yàn),借此來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量的提升。關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué)法;小學(xué)品德;社會(huì);應(yīng)用策略引言體驗(yàn)式教學(xué)是新時(shí)期教學(xué)效果較為優(yōu)異的新型教學(xué)模式,對(duì)于傳統(tǒng)的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)而言,應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)是一種教學(xué)方式的創(chuàng)新,體驗(yàn)式教學(xué)有助于學(xué)生形成良好的主觀認(rèn)知,學(xué)生們對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的體驗(yàn)也能加深學(xué)生們對(duì)各類事物的感知,特別對(duì)

      新教育論壇 2019年31期2019-09-10

    • 小學(xué)品德與社會(huì)課堂的生活化教學(xué)探析
      春燕摘 要:小學(xué)品德與社會(huì)課作為小學(xué)教學(xué)課程的重要組成部分,對(duì)學(xué)生的幫助于影響非常大。通過(guò)品德與社會(huì)課教學(xué)可以幫助學(xué)生從小樹(shù)立正確的三觀,養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)。由于小學(xué)生年紀(jì)小,貪玩又缺乏耐心,如何在不違背學(xué)生天性的同時(shí)讓學(xué)生真正意義上的掌握并吸收課堂教學(xué)知識(shí)內(nèi)容是當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)的關(guān)鍵所在。生活化教學(xué)的應(yīng)用能夠很好的實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),為此,本文從實(shí)踐的角度對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課堂的生活化教學(xué)展開(kāi)探討分析。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;社會(huì)課堂;生活化教學(xué)小學(xué)品德與社會(huì)

      速讀·上旬 2019年1期2019-09-10

    • 思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用分析
      施曄摘要:小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué),是以學(xué)生的日常生活為基礎(chǔ)開(kāi)展的,小學(xué)時(shí)期,是學(xué)生形成良好品質(zhì)和形成準(zhǔn)確社會(huì)認(rèn)知的重要階段,要求教學(xué)老師和學(xué)校要高度重視。隨著教學(xué)體制的改革,老師實(shí)施教學(xué)時(shí),要轉(zhuǎn)變思想和思維模式,開(kāi)發(fā)學(xué)生思維,應(yīng)用有效教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量和效率。應(yīng)用思維可視化技術(shù)進(jìn)行小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué),是提高教學(xué)效果的有效方式。關(guān)鍵詞:思維可視化技術(shù);小學(xué)品德;社會(huì)學(xué)科在進(jìn)行教學(xué)中,老師進(jìn)行教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新,應(yīng)用可視化思維技術(shù),可以使學(xué)生提高學(xué)

      學(xué)習(xí)與科普 2019年13期2019-09-10

    • 小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究
      應(yīng)該如何進(jìn)行小學(xué)品德的教學(xué)工作,以培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念,就成為了一個(gè)值得研究和探討的問(wèn)題。所以,本文從實(shí)際出發(fā),結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂實(shí)踐,進(jìn)行小學(xué)品德課程價(jià)值生成的研究。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;價(jià)值生成;教學(xué)研究在小學(xué)的教學(xué)工作中,品德課程的開(kāi)展目的就是幫助學(xué)生了解基本的社會(huì)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人能力和價(jià)值觀。尤其是近年來(lái)隨著新課改的不斷深入,對(duì)于學(xué)生個(gè)人品德能力的要越來(lái)越高,但是,由于應(yīng)試教育的思維慣性和老師教學(xué)水平的落后,使得大多數(shù)的品德課程仍然處于以理

      科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2019年9期2019-09-10

    • 淺談小學(xué)品德教育中中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入方法
      ?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)品德 ?中國(guó)傳統(tǒng)文化 ?教學(xué)融入中圖分類號(hào):G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.21.102 傳統(tǒng)文化和教育二者可以互相彌補(bǔ)各自的短處,傳統(tǒng)文化作為我國(guó)古人的智慧成果,體現(xiàn)了我國(guó)古人的優(yōu)秀思想。其中還有一些是關(guān)于思想教育方面的,兩者通過(guò)結(jié)合能更好地完善現(xiàn)代品德教學(xué)品質(zhì)。老師在其中尋找資料的時(shí)候也要注意結(jié)合課程的重要點(diǎn)來(lái)尋找適合自己的教學(xué)案例,做到真正的把傳統(tǒng)文化放到課堂上。

      南北橋 2019年21期2019-09-10

    • 小學(xué)品德與社會(huì)中情境教學(xué)法的運(yùn)用之我見(jiàn)
      教學(xué)法已經(jīng)在小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)中得到了應(yīng)用,有效提高了小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)有效性,提高了小學(xué)生的道德素養(yǎng)。教師要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情況,創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)效果?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)品德? 情境教學(xué)法? 應(yīng)用分析中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.032 情境教學(xué)法是通過(guò)情境創(chuàng)建來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的一種教學(xué)方法,已經(jīng)在各大教學(xué)領(lǐng)域中得到了應(yīng)用,并

      南北橋 2019年3期2019-09-10

    • 繪出精彩 激活課堂
      摘要】如今,小學(xué)品德與法治課程結(jié)合了低年級(jí)學(xué)生接受知識(shí)的特點(diǎn),廣泛使用繪本。繪本的場(chǎng)景化特點(diǎn),便于教師進(jìn)行解釋說(shuō)明,小學(xué)生可以參照繪本和文字深刻領(lǐng)悟其中的含義。在品德與法治教學(xué)中引入繪本能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。本文對(duì)小學(xué)品德與法治教學(xué)中繪本融入方式進(jìn)行討論,希望為學(xué)生健康成長(zhǎng)做出些許貢獻(xiàn)。【關(guān)鍵詞】繪本;小學(xué)品德;生活教學(xué)繪本常常出現(xiàn)在學(xué)齡前學(xué)生的讀物中,繪本顏色豐富,能夠刺激學(xué)生的視覺(jué),同時(shí)也能作為父母講故事的素材。為了對(duì)接學(xué)生

      教育界·A 2019年3期2019-09-10

    • 小學(xué)低年級(jí)品德課堂繪本故事的應(yīng)用策略
      根本的,需要小學(xué)品德教師及時(shí)根據(jù)學(xué)生的性格、品質(zhì)、道德、習(xí)慣問(wèn)題進(jìn)行合理引導(dǎo),讓學(xué)生們及時(shí)明辨對(duì)錯(cuò),從而切實(shí)引導(dǎo)小學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。在此過(guò)程中,小學(xué)品德教師可以充分利用繪本故事組織小學(xué)生展開(kāi)品德學(xué)習(xí),因?yàn)槔L本故事是以圖畫為主、少量文字為輔的一種新型圖書,更符合低年級(jí)小學(xué)生以形象思維為主的思維特點(diǎn),更易于激發(fā)出小學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,使其更好地接受故事主旨,獲取豐富的人生道理。本文將從根據(jù)德育主題選擇合適的繪本對(duì)象、引導(dǎo)學(xué)生自主展開(kāi)繪本探究、以故事表演深究繪

      學(xué)習(xí)與科普 2019年12期2019-09-10

    • 小學(xué)品德教學(xué)中情緒情感規(guī)律的運(yùn)用
      。【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德;教學(xué)策略;情感功能作為當(dāng)代的教師,掌握各種專業(yè)知識(shí)固然重要,但教師技能也是作為一名合格教師所必不可少的一個(gè)重要指標(biāo)。而情緒情感規(guī)律的運(yùn)用也自然成為這些教師技能的一個(gè)重要的亮點(diǎn)。過(guò)去,教師在教學(xué)中更多注重從認(rèn)知的角度來(lái)進(jìn)行教學(xué),而今,這離一名合格教師的資格是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過(guò)利用情緒情感規(guī)律進(jìn)行情感教學(xué),教師可以更深入發(fā)掘自身的教學(xué)潛力,并促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。下面筆者將在教學(xué)中運(yùn)用情緒情感規(guī)律這方面展開(kāi)討論。情感是客觀事物與自身需求之

      廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2019年30期2019-09-10

    • 淺析小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)
      , 為了提高小學(xué)品德教育的質(zhì)量, 廣大品德教師應(yīng)將教材內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際建立聯(lián)系,以有效促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德? 生活化教學(xué) 生活化情境;所謂生活化教學(xué), 就是把教材上的內(nèi)容與學(xué)生的生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合, 并基于學(xué)生的生活實(shí)際開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在這樣的教學(xué)背景下, 學(xué)生參與課堂的積極性以及學(xué)習(xí)興趣能夠在一定程度上得到有效激發(fā), 與此同時(shí), 生活化教學(xué)還能把學(xué)校的教學(xué)目的轉(zhuǎn)變成學(xué)生的內(nèi)在需求, 因?yàn)閷W(xué)生學(xué)知識(shí)就是為了更好地生活。因此, 教師如能將

      教育周報(bào)·教育論壇 2019年23期2019-09-10

    • 淺談在小學(xué)品德教學(xué)課堂中如何應(yīng)用生活化教學(xué)
      】生活化? 小學(xué)品德? 應(yīng)用中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.042 在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中可顯現(xiàn)出道德,要使品德教育具有生活化,讓小學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活的情境當(dāng)中真正的認(rèn)知與體驗(yàn)道德,有效的培養(yǎng)起學(xué)生正確的道德情感,并構(gòu)建起學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),讓學(xué)生能夠去關(guān)愛(ài)他人、回報(bào)社會(huì)。在當(dāng)前的小學(xué)品德教學(xué)課堂當(dāng)中,構(gòu)建生活的課堂教學(xué),即為對(duì)品德課堂教學(xué)

      南北橋 2019年3期2019-09-10

    • 知識(shí)與品德并重
      關(guān)鍵詞】 ?小學(xué)品德 知識(shí)品德 教學(xué) 融入 【中圖分類號(hào)】 ?G623.1 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)13-080-01一、融合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生辯證思想小學(xué)階段,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)叵駥W(xué)生滲透初步的哲學(xué)思想,應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立對(duì)事物的辯證認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和對(duì)整體性對(duì)待事物的態(tài)度。對(duì)此,教師在教學(xué)中便可以融入教學(xué)內(nèi)容并聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,對(duì)學(xué)

      中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2019年13期2019-09-10

    • 研學(xué)后教理念下小學(xué)品德高年級(jí)智慧課堂教學(xué)策略實(shí)踐研究
      學(xué)后教理念下小學(xué)品德高年級(jí)智慧教學(xué)策略的具體實(shí)踐策略?!娟P(guān)鍵詞】研學(xué)后教理念;小學(xué)品德;高年級(jí);智慧課堂一、充分考慮研學(xué)后教理念的具體應(yīng)用所謂智慧課堂,就是以發(fā)展學(xué)生多元智能為主、引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)走向智慧的課堂?!把袑W(xué)”指的是在深入研究學(xué)情、學(xué)法、課標(biāo)及教材的基礎(chǔ)上,為學(xué)生編寫符合其認(rèn)知規(guī)律、能引導(dǎo)其自主學(xué)習(xí)的“研學(xué)案”,學(xué)生通過(guò)研學(xué)案探索、鉆研知識(shí)、提高能力;“后教”指的是幫助學(xué)生解決在研學(xué)案學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題與困惑,給予學(xué)生恰如其分的點(diǎn)播與指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)

      廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2019年50期2019-09-10

    • 優(yōu)化評(píng)價(jià)方式,提升核心素養(yǎng)
      素養(yǎng)視角下的小學(xué)品德課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)建立以教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度。這樣才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛,全面提高課堂教學(xué)效果,提高學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;核心素養(yǎng) ;教學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀念制約著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,過(guò)分強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的選拔功能,忽視了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能。而新課程倡導(dǎo)“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)觀,它著眼于學(xué)生的個(gè)

      學(xué)習(xí)與科普 2019年6期2019-09-10

    • 小學(xué)品德與社會(huì)課后作業(yè)的研究與實(shí)踐
      了。本文針對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課后作業(yè)的研究與實(shí)踐進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:思想品德;核心素養(yǎng);課后作業(yè);小學(xué)品德目前我國(guó)的小學(xué)校園,對(duì)于品德與社會(huì)教育教學(xué)的方式方法中還存在著很多問(wèn)題,這些問(wèn)題導(dǎo)致小學(xué)生品德與社會(huì)的教學(xué)成果很一般,新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)中明確提出,我國(guó)課堂教學(xué)要在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),在這樣的教學(xué)理念下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才跟得上我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)前進(jìn)的腳步。但是如今的“品德與社會(huì)”的教學(xué)談不上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以改善“品德與社會(huì)”的課堂教學(xué)方

      考試周刊 2019年65期2019-08-30

    • 活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)品德學(xué)科中的實(shí)踐與探索
      體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)品德學(xué)科中實(shí)踐的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討,分析當(dāng)前小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)活動(dòng)存在的問(wèn)題,并提出有效的活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐途徑,以促進(jìn)課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué);小學(xué)品德;實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)是指教師在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行合理的教學(xué)活動(dòng)或者教學(xué)情境設(shè)計(jì),圍繞預(yù)期課堂教學(xué)目標(biāo),應(yīng)用有效的教學(xué)方法將學(xué)生引入教學(xué)活動(dòng)或者情境中,倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究和實(shí)踐,在活動(dòng)體驗(yàn)中感知并領(lǐng)悟教學(xué)主導(dǎo)思想,深化學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解,以提升課堂教學(xué)效率[1]。小學(xué)品德學(xué)科

      求知導(dǎo)刊 2019年14期2019-08-30

    • 核心素養(yǎng)下小學(xué)品德與社會(huì)高效課堂的構(gòu)建
      前提下來(lái)構(gòu)建小學(xué)品德和社會(huì)的高效課堂,注重學(xué)生的全面發(fā)汗。下面就如何構(gòu)建核心素養(yǎng)下小學(xué)品德和社會(huì)的高效課堂進(jìn)行分析和探究。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)品德;社會(huì);高效課堂在小學(xué)生的時(shí)期開(kāi)展品德和社會(huì)這門課程是為了讓學(xué)生從小養(yǎng)成好的良好的生活習(xí)慣,不斷地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,小學(xué)品德和社會(huì)課程和現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),那么小學(xué)教師在教學(xué)中想要構(gòu)建高效的課堂效果就要讓學(xué)生在接受課本知識(shí)時(shí)于生活相聯(lián)系,要注重學(xué)生在生活中認(rèn)識(shí)生活,感受生活和體驗(yàn)生活,讓學(xué)生從課本中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,

      神州·上旬刊 2019年8期2019-08-26

    • 淺談小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足
      斷改革,我國(guó)小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活的重要性日漸突出。小學(xué)品德課開(kāi)展的意義就是為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,小學(xué)的認(rèn)知能力還處在啟蒙的階段,在這個(gè)時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行品德課的培養(yǎng)是有重大意義的。本文主要講述了小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足。◆關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;社會(huì)課課堂;優(yōu)勢(shì)與不足新課改的教育體制下要求對(duì)小學(xué)品德課進(jìn)行改革,小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的形式是遵循新課改的教育模式提出的。這種方式就是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為依托,關(guān)注社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn),將學(xué)生的

      速讀·中旬 2019年7期2019-08-22

    • 基于小學(xué)品德教育回歸于生活分析
      的背景下,對(duì)小學(xué)品德教育也提出了新的要求。小學(xué)階段品德教育非常重要,它對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展具有著重要意義,但現(xiàn)階段小學(xué)品德教育過(guò)于重視理論知識(shí)教學(xué)。因此小學(xué)品德教師應(yīng)當(dāng)讓教育回歸于生活,讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中不斷提高自己的思想品德水平。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;回歸生活;生活實(shí)踐現(xiàn)階段傳統(tǒng)的小學(xué)品德教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求,因此需要教師積極改變教學(xué)方式,讓品德教育回歸于生活,讓學(xué)生在實(shí)踐生活中感受到品德學(xué)習(xí)的意義。小學(xué)品德教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生心理及認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

      讀天下 2019年21期2019-08-14

    • 小學(xué)品德教學(xué)中要重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)
      婷摘 要:在小學(xué)品德的教學(xué)之中,教師應(yīng)當(dāng)從小學(xué)品德的課程本身出發(fā),構(gòu)建高效的小學(xué)品德,在小學(xué)品德之中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在小學(xué)品德課程之中實(shí)現(xiàn)重要的教育目標(biāo)。針對(duì)小學(xué)品德的教學(xué),探究如何讓小學(xué)生在實(shí)際的課堂之中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;自主學(xué)習(xí);能力培養(yǎng)在小學(xué)品德的教學(xué)之中,教師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng),可以使得學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活之中受益頗多。學(xué)生在小學(xué)時(shí)期良好習(xí)慣的養(yǎng)成,將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,使得學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)之中可以將被動(dòng)接受知

      新課程·小學(xué) 2019年6期2019-08-13

    • 提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)有效性的策略
      劉學(xué)敏摘要:小學(xué)品德與社會(huì)的課堂教學(xué),應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生能夠真正的認(rèn)識(shí)到品德與社會(huì)教學(xué)的意義,并不斷的展示出學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的把握深度,這樣才能夠切實(shí)的保障學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終能夠主體性的姿態(tài)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),教師必須要把握良好的教學(xué)方法,以優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)教學(xué)過(guò)程,使課堂始終能夠處于一種互動(dòng)和討論的狀態(tài)。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;課堂教學(xué);有效性;策略引言:教師必須掌握優(yōu)秀的教學(xué)方法,這樣才能夠使得小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)能夠更加的展示出教學(xué)

      神州·上旬刊 2019年7期2019-07-15

    • 淺談侗族飲食文化在小學(xué)品德教學(xué)中的應(yīng)用
      安毅摘要:《小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版中提出本課程面向兒童的整個(gè)生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間;時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)獲學(xué)科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展;評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。小學(xué)品德思想課程旨在以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生如何去更好地適應(yīng)學(xué)校,并形成良好的品德和行為習(xí)慣。而在學(xué)習(xí)中展開(kāi)有趣的課程,了解到地方多彩的

      神州·中旬刊 2019年6期2019-07-08

    • 小學(xué)品德課程資源的發(fā)掘和利用
      軍霞【摘要】小學(xué)品德課程是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的綜合性課程,它對(duì)兒童的發(fā)展起著重要作用。教師作為品德課堂的組織者,要善于思考如何讓品德深入人心,讓每位學(xué)生都得到充分發(fā)展。本文從多個(gè)方面進(jìn)行探討小學(xué)品德課程資源的發(fā)掘和利用,闡述課程資源開(kāi)發(fā)和利用的重要性?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)品德? 課程資源? 開(kāi)發(fā)利用【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)22-0060-02引言目前,小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)和利用主要依靠教師。作為教師

      課程教育研究 2019年22期2019-07-02

    • 探究小學(xué)品德課堂教學(xué)生活化策略
      力。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;課堂教學(xué);生活化;新課程標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)在的課堂教學(xué),由于授課時(shí)間受限,一直停留在知識(shí)的灌輸階段,無(wú)法真正地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐,激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,無(wú)法真正地讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中得到成長(zhǎng)。所以受到傳統(tǒng)的教學(xué)模式影響,無(wú)法真正地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到品德之美,從而產(chǎn)生制約品德課堂生活化的弊端,所以本文就以培養(yǎng)學(xué)生在生活當(dāng)中提高品德來(lái)進(jìn)行探討和分析。一、 俯下身子,融入學(xué)生生活之中教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,要從兒童的視角去觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,尊重

      考試周刊 2019年50期2019-07-01

    • 小學(xué)思想品德教學(xué)方法創(chuàng)新探究
      養(yǎng)。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;課堂教學(xué);方法探究一、小學(xué)思想品德教學(xué)的重要意義首先,小學(xué)思想品德教學(xué)促進(jìn)小學(xué)生樹(shù)立正確的人生理想,在小學(xué)教育階段,是學(xué)生建立初步認(rèn)識(shí)理想的年齡,由于自身認(rèn)知能力與思維水平有限,需要教師加以指導(dǎo)。因此,思想品德教學(xué)內(nèi)容就十分關(guān)鍵,對(duì)小學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活具有重要教學(xué)意義,幫助其樹(shù)立健康的思想品質(zhì),養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),促進(jìn)德育教育,從而幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德素養(yǎng)。其次,能夠加強(qiáng)小學(xué)生的凝聚力,小學(xué)思想品德教學(xué)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀與團(tuán)隊(duì)

      新一代 2019年7期2019-06-25

    • 小學(xué)思想品德教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策
      礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;課堂教學(xué);問(wèn)題;對(duì)策一、思想品德教學(xué)中存在的問(wèn)題(一)學(xué)生的主體地位沒(méi)有體現(xiàn)。雖然小學(xué)教學(xué)方法一直在進(jìn)行改革,但是小學(xué)思想品德教學(xué)課堂中,教師還是處于高高在上的地位,教師通常都是按照教學(xué)大綱的要求,空洞死板地給學(xué)生進(jìn)行教學(xué),忽略了學(xué)生的主體地位。教師在教學(xué)中缺乏系統(tǒng)性的研究,不能掌握相關(guān)的規(guī)律,小學(xué)品德還是停留在課堂上,作為學(xué)生的一項(xiàng)任務(wù)去完成,對(duì)小學(xué)生的積極性有不好的影響。(二)教材和生活缺乏聯(lián)系。很多教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,總是按照

      新一代 2019年7期2019-06-25

    • 核心素養(yǎng)下小學(xué)品德高效課堂的構(gòu)建
      摘 要:小學(xué)品德課程的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,其在教學(xué)過(guò)程中能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì),并且為學(xué)生積極主動(dòng)參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ),從而促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。為了響應(yīng)新課改的要求,教師在教學(xué)中應(yīng)該在核心素養(yǎng)下進(jìn)行小學(xué)品德高效課堂的構(gòu)建,從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)品德高尚的人才。文章對(duì)核心素養(yǎng)下小學(xué)品德高效課堂的構(gòu)建的重要性以及具體策略進(jìn)行闡述,希望能夠供教師參考。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)品德;高效課堂中圖分類號(hào):G623.15文章編號(hào):2095-624

      求知導(dǎo)刊 2019年5期2019-05-24

    • 小學(xué)品德與社會(huì)課堂有效教學(xué)策略初探
      考。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德 社會(huì)課堂 教學(xué)策略中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1672-1578(2019)04-0184-011 引言為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,作為中國(guó)公民應(yīng)該時(shí)刻牢記中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀、升華自我、端正三觀。而要為國(guó)家社會(huì)主義道德建設(shè)做出貢獻(xiàn),首先要從小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)課堂的教師做起。小學(xué)設(shè)置《品德與社會(huì)》這門綜合性課程,可以使小學(xué)教師通過(guò)《品德與社會(huì)》這個(gè)課堂教學(xué),正確引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確三觀與遠(yuǎn)大的人生理想,將學(xué)生培

      讀與寫·教育教學(xué)版 2019年4期2019-05-10

    • 小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用探索
      】教學(xué)形式 小學(xué)品德 社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,《品德與社會(huì)》是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。它決定了這門學(xué)科的教學(xué)依托學(xué)生的生活基礎(chǔ),在動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程中進(jìn)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育,雖然需要進(jìn)行動(dòng)手動(dòng)腦但是不同于科學(xué)實(shí)驗(yàn)操作,也不同于語(yǔ)文學(xué)科中的思想性的單一說(shuō)教。在踐行新課標(biāo)要求上,筆者結(jié)合課例進(jìn)行分析。一、以“體驗(yàn)——提升”為基本形式的課堂體現(xiàn)著學(xué)科的基本性質(zhì)小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容,需要教師和

      中國(guó)校外教育(中旬) 2019年4期2019-04-29

    • 基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學(xué)品德課程教學(xué)路徑分析
      學(xué)生品德課,小學(xué)品德課程是小學(xué)生基礎(chǔ)課程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。但是小學(xué)品德課仍然存在著教育目標(biāo)偏離、教學(xué)思維簡(jiǎn)單、教學(xué)方法形式化、教學(xué)過(guò)程低效化等問(wèn)題。基于此,本文從小學(xué)品德課程教學(xué)入手,對(duì)如何在小學(xué)品德課程教學(xué)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行了探究,希望籍此為小學(xué)品德課程教學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄的力量。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;核心素養(yǎng);路徑前言:在開(kāi)展小學(xué)品德教學(xué)過(guò)程中,如何發(fā)展學(xué)生品德核心素養(yǎng),是每一名小學(xué)品德教師共同關(guān)注和關(guān)心的問(wèn)題。我們實(shí)際教學(xué)中,可以從基于合作學(xué)

      世界家苑 2019年1期2019-04-15

    • 淺談小學(xué)品德學(xué)科整合
      果。關(guān)鍵詞:小學(xué)品德;學(xué)科整合;信息技術(shù)中圖分類號(hào):G62? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-9132(2019)11-0109-01DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.11.097一、學(xué)科整合的概念及價(jià)值所謂“學(xué)科整合”指以學(xué)生的發(fā)展為指導(dǎo)思想,在原有分科和學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域教學(xué)的基礎(chǔ)上,力求與相關(guān)學(xué)科及社會(huì)生活、各學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)之間相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),使教學(xué)內(nèi)容跨越原學(xué)科間的鴻溝,最大限度地回歸和體現(xiàn)知識(shí)的“整

      學(xué)周刊 2019年11期2019-04-10

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