基于生活化的小學(xué)品德高效課堂建構(gòu)

摘? ?要：道德教育源于生活且服務(wù)于生活，生活和教育密切相連、相互影響。生活需要道德教育，道德教育同樣需要在生活中實(shí)踐，二者密不可分。因此，小學(xué)品德高效課堂的構(gòu)建需要從生活實(shí)際出發(fā)，將課堂知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)品德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。文章分析了小學(xué)品德課堂教學(xué)存在的問(wèn)題，提出了基于生活化構(gòu)建高效課堂的有效方法。

關(guān)鍵詞：生活化;小學(xué)品德;高效課堂;構(gòu)建策略

作者簡(jiǎn)介：劉敏，廣東省廣州市增城區(qū)合生育才學(xué)校教師，研究方向?yàn)樾W(xué)品德教學(xué)。（廣東? 廣州? 510000）

中圖分類號(hào)：G623.15文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-0568（2019）17-0043-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)思想品德課程教學(xué)提出了更高的要求，以往的小學(xué)品德課程教學(xué)有效性不強(qiáng)，一些教學(xué)理念、教學(xué)方法和案例都脫離了時(shí)代需求、脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。因此，在當(dāng)前的小學(xué)品德教學(xué)中，教師要采取措施提升品德教學(xué)的有效性。作為一線教師，筆者意識(shí)到“回歸生活”是思想品德課程改革的核心，是小學(xué)思想品德課程與時(shí)俱進(jìn)的途徑。本文將在分析小學(xué)品德教學(xué)存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的解決方法。

一、小學(xué)品德教學(xué)存在的問(wèn)題

1. 教學(xué)方式單一刻板。品德課程是對(duì)學(xué)生的觀念和思想等進(jìn)行引導(dǎo)教育的學(xué)科，在以往的教學(xué)中教師慣于采取“灌輸式”教學(xué)，直接告訴學(xué)生正確的品德、正確的價(jià)值觀是什么;學(xué)生會(huì)被直接告知“這個(gè)可以做，那個(gè)不可以做”，再加上教學(xué)方法不當(dāng)，而教材的部分文字表述較為古板，久而久之，學(xué)生會(huì)覺(jué)得小學(xué)品德課程枯燥乏味。對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言，端坐在教室里幾十分鐘實(shí)為不易，如果教師再使用單一的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)，課堂教學(xué)效果將大打折扣。新課程改革明確提出要將傳統(tǒng)的品德教育轉(zhuǎn)變?yōu)榛谏畹母咝дn堂構(gòu)建。

2. 考核方法不合理。小學(xué)品德是以教育思想和行為為主的課程，但目前的課程考核仍以考試為主。利用考試考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度是較為有效的，任何課程學(xué)習(xí)都需要檢測(cè)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握情況，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，因而品德課程定期檢測(cè)非常有必要，然而小學(xué)思想品德課程有其特殊性，書(shū)面測(cè)試并不能真正反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生知道道理并不難，但能否應(yīng)用于生活才是關(guān)鍵。學(xué)生的考試成績(jī)只能反映出他們對(duì)理論的掌握情況，如果在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了類似的情況，學(xué)生是否明白自己應(yīng)該怎么做？因此，單純的考試方式顯然與基于生活化的小學(xué)品德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一致。

3. 教學(xué)脫離生活實(shí)際。社交生活本身就是一本無(wú)所不包的教科書(shū)，對(duì)小學(xué)思想品德教學(xué)而言，生活中蘊(yùn)藏著無(wú)窮盡的道理。將豐富多彩的生活限制在有限的課堂教學(xué)中，違背了品德課程開(kāi)設(shè)的初衷。開(kāi)展基于生活化的小學(xué)品德教學(xué)主要是為了讓學(xué)生在更多的生活體驗(yàn)中，逐漸形成自己的價(jià)值觀和是非觀，也就是說(shuō)，學(xué)生的生活體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)積累，對(duì)思想品德教學(xué)至關(guān)重要。

二、基于生活化的小學(xué)道德高效課堂構(gòu)建策略

1. 深入把握和整合教材。筆者認(rèn)為，在小學(xué)思想品德教學(xué)中應(yīng)注重教學(xué)的開(kāi)放性，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以教科書(shū)和教學(xué)大綱為指導(dǎo)，教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生情況，創(chuàng)建校本教材，或適當(dāng)補(bǔ)充和改編教材，以適應(yīng)師生的需求。如在教學(xué)過(guò)程中，教師可結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況對(duì)教科書(shū)中的案例進(jìn)行調(diào)整和修改，以提升教學(xué)效果。

以“購(gòu)物的學(xué)問(wèn)”一課為例，學(xué)生對(duì)如何科學(xué)地購(gòu)買商品，身為消費(fèi)者如何維護(hù)自己的權(quán)益有了初步的認(rèn)識(shí)。此時(shí)，教師在教學(xué)中可以對(duì)消費(fèi)者協(xié)會(huì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充介紹，使學(xué)生明白“3·15國(guó)際消費(fèi)權(quán)益日”的內(nèi)涵和意義，并列舉日常消費(fèi)中遇到的問(wèn)題，如商家缺斤少兩、販賣假貨等，讓學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí)解決這些問(wèn)題。

2. 有效應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)。現(xiàn)階段，大多數(shù)學(xué)校都配備了多媒體教學(xué)相關(guān)設(shè)備，可以通過(guò)多媒體技術(shù)展開(kāi)教學(xué)，教師可以在教學(xué)中利用多媒體設(shè)備，開(kāi)展生活化的課堂教學(xué)。如充分利用線上品德教學(xué)資源，通過(guò)視頻短片、圖片等方式在課堂上將生活事務(wù)模擬再現(xiàn)，開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在情境中明白，在遇到上述問(wèn)題時(shí)如何明辨是非、如何處理問(wèn)題，最終形成正確的思想品德?？偠灾枚嗝襟w讓學(xué)生身臨其境，可以有效地提高教學(xué)效率，并能夠進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

3. 實(shí)施生活化教學(xué)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在小學(xué)品德教學(xué)中，必須將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例進(jìn)行理論教學(xué)。因此，在教學(xué)中教師不應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行口頭轉(zhuǎn)述或灌輸式填充，應(yīng)從學(xué)生的視角出發(fā)，關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，并以此為切入點(diǎn)，把教材內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生意識(shí)到生活與知識(shí)密不可分，思想品德課程的學(xué)習(xí)不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生參與課堂的積極性，激發(fā)學(xué)生的探索欲望。

以“家鄉(xiāng)人生活的變化”一課為例，教師可以在課前為學(xué)生預(yù)留問(wèn)題，如“你的家鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化？”組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。在這一貼切學(xué)生生活的問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生在課后對(duì)自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)查了解，并根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察，指出自己家鄉(xiāng)的變化。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)中，教師要發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生從家鄉(xiāng)的民情風(fēng)俗、建筑風(fēng)格、飲食文化等方面入手進(jìn)行調(diào)查。這種生活化的教學(xué)方式，不僅能夠豐富課堂內(nèi)容，拉近學(xué)生生活與理論知識(shí)的距離，還能培養(yǎng)學(xué)生的觀察和思考能力。

4. 強(qiáng)化生活化實(shí)踐體驗(yàn)。學(xué)生思想品德的形成和生活實(shí)踐密不可分。品德課程的教學(xué)目標(biāo)，并不是要求學(xué)生學(xué)了多少知識(shí)，背了多少名人名言，聽(tīng)了多少故事，而是要求學(xué)生能在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)道德知識(shí)處理生活中的問(wèn)題。因此，在品德課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、感受生活，明白道德來(lái)自生活，且運(yùn)用于生活。

以“通信技術(shù)與我們的生活”一課的教學(xué)為例，教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查通信技術(shù)與人類生活之間的密切關(guān)系。課前向?qū)W生提問(wèn)：“哪些通信工具給人們帶來(lái)了生活的方便？”通過(guò)課前準(zhǔn)備，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：通信技術(shù)可以讓人們足不出戶就能了解全球大事，聊天軟件可以實(shí)現(xiàn)與家人視頻聊天，網(wǎng)上商城可以便捷購(gòu)物等。這些結(jié)論都是學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)得來(lái)的，源于生活。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)階段是學(xué)生道德觀念初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)根據(jù)新課程理念，將生活元素融入小學(xué)品德教學(xué)，讓學(xué)生從生活中體驗(yàn)、理解、感悟品德知識(shí)，并付諸行動(dòng)，在生活實(shí)踐中提升自己的思想道德水平。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯 曾軼維