社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國中部地區(qū)回族職業(yè)分層研究

李道俊

摘 要：本文以社會(huì)分層理論為研究視角，以Z縣回族的職業(yè)分層現(xiàn)狀為考察對(duì)象，關(guān)注散居回族在改革開放后的社會(huì)轉(zhuǎn)型期中的社會(huì)地位。通過調(diào)查研究的方式，在已有的相關(guān)研究基礎(chǔ)之上，對(duì)Z縣回族的職業(yè)分層結(jié)構(gòu)、職業(yè)獲取途徑和影響職業(yè)分層的因素進(jìn)行調(diào)查，初步分析和討論該地區(qū)回族社會(huì)分層的現(xiàn)狀和特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)轉(zhuǎn)型期；中部地區(qū)回族；職業(yè)分層

中圖分類號(hào)：C916 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）06-0100-05

自20世紀(jì)70年代我國推行改革開放以來，國家的各個(gè)方面均發(fā)生了巨大的變化。經(jīng)濟(jì)方面，從以往的公有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N所有制經(jīng)濟(jì)，在以往計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上增加了市場(chǎng)這個(gè)“看不見的手”，形成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；農(nóng)業(yè)發(fā)展方面，原有的人民公社制度轉(zhuǎn)變成為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；與此同時(shí)，在政治方面，國家法治得到健全，知識(shí)分子的地位得以提升[1]。中部地區(qū)作為國家地理位置的中間地帶，起著“承東啟西”的重要作用，生活在這里的回族有著不同于西北地區(qū)以及寧夏回族自治區(qū)回族的生活環(huán)境，對(duì)國家的政策有著極大的適應(yīng)性。

一、緒論

（一）研究背景

作為生活在我國中部地區(qū)的一名回族，多年的生活經(jīng)歷讓筆者對(duì)周圍的一切習(xí)以為常，對(duì)于筆者生活多年的這個(gè)社區(qū)，其他群體通常會(huì)將我們歸于城市中的“污染者”（聚居在清真寺周圍的回族通常會(huì)經(jīng)營(yíng)肉類屠宰，餐飲等行業(yè)），憑借著自身較低的文化背景和“家族產(chǎn)業(yè)”在城市的夾縫中生存。恰逢筆者畢業(yè)在即，面臨尋找工作這一契機(jī)，選擇對(duì)自己歸屬的這一群體進(jìn)行職業(yè)分層的研究，試圖通過分析散居回族職業(yè)分層的現(xiàn)狀，驗(yàn)證散居回族在改革開放的大洪流中社會(huì)資源占有的不均勻。本研究不僅可以幫助筆者更好地了解歸屬群體的社會(huì)地位，所得結(jié)論可以用于其他類似群體的研究，同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)卣块T的相關(guān)工作也有一定的幫助。

（二）研究的目的和意義

1.研究目的

本研究以河南省Z縣為研究個(gè)案，旨在考察城市社會(huì)中散居回族職業(yè)分層的現(xiàn)狀及所呈現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解該群體獲取職業(yè)的途徑和影響因素；通過對(duì)其職業(yè)分層的研究，揭示該群體在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的社會(huì)地位及資源的獲取情況。

2.研究意義

（1）現(xiàn)實(shí)意義

就目前散居少數(shù)民族的生存現(xiàn)狀來看，由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度在各民族間的差距拉大，社會(huì)資源在各階層間的流動(dòng)速度加快，再加上國家對(duì)少數(shù)民族的政策扶助等，使少數(shù)民族獲取社會(huì)資源的機(jī)會(huì)和能力發(fā)生了巨大的變化。研究中部地區(qū)回族的職業(yè)分層結(jié)構(gòu)，可以了解該群體的社會(huì)地位；對(duì)于影響其職業(yè)分層的因素研究，可以幫助該群體了解自身，自覺地融入正常的社會(huì)生活，也可以幫助政府部門制定政策，加快少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活條件的改善；研究該群體職業(yè)獲取的途徑，則從側(cè)面反映了其社會(huì)資源的占有與獲取情況。

（2）理論意義

在當(dāng)代社會(huì)，職業(yè)地位已經(jīng)成為人們最重要的社會(huì)地位，并將人們社會(huì)地位的高低通過職業(yè)分成準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來[2]。對(duì)于社會(huì)分層的研究，國內(nèi)眾多的學(xué)者從不同的學(xué)科視角出發(fā)，分別從城鄉(xiāng)二元社會(huì)分層現(xiàn)狀對(duì)其進(jìn)行了較為細(xì)致的論述，并從傳統(tǒng)意義上的地位、聲望、權(quán)利三位一體的社會(huì)分層劃分模式和收入、職業(yè)、教育程度、權(quán)利因素來描繪當(dāng)代的社會(huì)分層情況。

本文將從社會(huì)分層研究視角出發(fā)，以“散居回族群體在日常生活中的職業(yè)分層現(xiàn)狀和職業(yè)獲取途徑”為出發(fā)點(diǎn)，側(cè)重經(jīng)濟(jì)和文化因素對(duì)散居回族職業(yè)分層現(xiàn)狀的影響，為推動(dòng)Z縣的合理社會(huì)分層發(fā)展提出一點(diǎn)點(diǎn)看法，為豐富我國少數(shù)民族分層理論盡綿薄之力。

（三）文獻(xiàn)綜述——關(guān)于我國少數(shù)民族社會(huì)分層的研究現(xiàn)狀

從目前國內(nèi)相關(guān)研究來看，關(guān)于少數(shù)民族的社會(huì)分層研究呈現(xiàn)出以下研究特點(diǎn)：研究多民族聚居區(qū)的社會(huì)分層現(xiàn)狀，如《甘肅民族社會(huì)分層現(xiàn)狀分析》《甘肅民族社會(huì)流動(dòng)狀況》《西藏社會(huì)分層研究》等；研究某一少數(shù)民族聚居區(qū)內(nèi)典型少數(shù)民族分層狀況，如《探析新時(shí)期涼山彝族社會(huì)分層狀況及特點(diǎn)》；關(guān)于某少數(shù)民族的傳統(tǒng)社會(huì)分層研究，如《侗族傳統(tǒng)社會(huì)分層的特殊結(jié)構(gòu)及其成因》。

從研究?jī)?nèi)容上看，目前國內(nèi)的相關(guān)研究主要集中在以下幾個(gè)方面：社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)的變遷，如在涼山彝族的研究中，主要探討了原來以血緣等級(jí)為基礎(chǔ)的分層標(biāo)準(zhǔn)隨著經(jīng)濟(jì)、政治等原因發(fā)生弱化，關(guān)于佤族的社會(huì)分層研究則考察其在改革開放后以韋伯的多元分層模式為依托，形成了四個(gè)典型的階層類型；研究某民族社會(huì)分層在不同時(shí)期的情況，如侗族和涼山彝族的社會(huì)分層研究分別只論述其在改革開放前和新時(shí)期的社會(huì)分層情況；涉及民族社會(huì)分層的特點(diǎn)的相關(guān)研究，主要從民族自身的民族觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、職業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變和教育程度等方面總結(jié)現(xiàn)狀；也有涉及少數(shù)民族流動(dòng)現(xiàn)狀的研究。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）基本概念的界定

1.社會(huì)轉(zhuǎn)型期

目前關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的概念界定主要有兩種：一種認(rèn)為社會(huì)轉(zhuǎn)型期是從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始的；另外一種觀點(diǎn)則認(rèn)為社會(huì)轉(zhuǎn)型期的起始點(diǎn)是1978的改革開放[3]。嚴(yán)振書、寧向陽對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的起始時(shí)間進(jìn)行研究，指出社會(huì)轉(zhuǎn)型期是指社會(huì)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代性進(jìn)行轉(zhuǎn)變的過渡階段[4]。并提出社會(huì)轉(zhuǎn)型期以改革開放為起點(diǎn)的依據(jù)為：之前傳統(tǒng)因素占主導(dǎo)地位的狀況未改變[4]。筆者在此使用的社會(huì)轉(zhuǎn)型期這一概念正是借鑒了以上兩位學(xué)者的觀點(diǎn)。

2.中部地區(qū)回族

本文中所使用的中部地區(qū)回族這一概念，主要是指散居地區(qū)的回族，它區(qū)別于寧夏回族自治區(qū)和西北少數(shù)民族地區(qū)的回族。這一群體作為少數(shù)人群長(zhǎng)期生活在漢族等其他民族的周圍，已在較大程度上融入了社會(huì)生活。

3.職業(yè)分層

職業(yè)分層作為社會(huì)分層的基礎(chǔ)[2]，既可以作為社會(huì)分層的一個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，又在某種程度上作為獨(dú)立的社會(huì)分層概念。它主要通過職業(yè)地位反映一個(gè)人的社會(huì)地位，并輔助于職業(yè)地位測(cè)量、職業(yè)聲望和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位量表等方法。目前，職業(yè)分層已經(jīng)越來越普遍地被用于測(cè)量一個(gè)人的社會(huì)地位。

（二）研究方式與方法

1.研究方法

本文主要運(yùn)用調(diào)查研究和實(shí)地研究的研究方法，采用抽樣調(diào)查的研究類型。對(duì)于資料的收集則使用問卷調(diào)查法，主要采用自填式問卷的方法，在整個(gè)問卷的填答過程中均有調(diào)查人員在場(chǎng)，保證了問卷的回收率；考慮到調(diào)查對(duì)象中存在著大量的文化程度不高的人群，再加上小城鎮(zhèn)居民對(duì)問卷的接受程度不高等原因，對(duì)少量由于年齡和文化程度原因不方便填寫問卷的調(diào)查者使用當(dāng)面訪問法的形式，以保證問卷的質(zhì)量。同時(shí)，還從該社區(qū)和行政村中隨機(jī)抽取10人進(jìn)行訪談，以更加深入地了解職業(yè)分層的結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)。

此外，本項(xiàng)研究以描述性和解釋性研究為主，同時(shí)涉及少量探索性研究；以定量研究為主，以定性研究來幫助解釋相關(guān)現(xiàn)象。

2.調(diào)查對(duì)象的確定

由于本研究著重調(diào)查中部地區(qū)散居回族的職業(yè)分層，因此，研究對(duì)象的年齡區(qū)間應(yīng)為16至60歲適齡勞動(dòng)人口；同時(shí)，本研究著眼于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代背景下，某一群體的職業(yè)結(jié)構(gòu)狀況，在這兩項(xiàng)前提條件的約束下，本研究的研究對(duì)象也就定格在1962年至1996年之間出生的人群，即研究對(duì)象的年齡區(qū)間為16歲至50歲Z縣回族中就業(yè)人員。

3.樣本的確定和抽樣方法的選擇

本調(diào)查總體為Z縣城關(guān)鎮(zhèn)的回族，樣本框?yàn)閆縣縣城共計(jì)3 000名回族群眾，從中抽取100名回族群眾組成調(diào)查樣本，本次研究將選擇多階段抽樣的方法，在城關(guān)鎮(zhèn)下屬的三個(gè)街道（涅陽、雪楓、玉都街道）中抽取涅陽街道辦事處，并從該辦事處的15個(gè)社區(qū)居委會(huì)、5個(gè)行政村中選擇中山街社區(qū)居委會(huì)和北關(guān)村，分別從中抽取60人和40人，最終組成100個(gè)調(diào)查樣本。

4.樣本的回收、檢驗(yàn)和評(píng)估

本調(diào)查實(shí)際發(fā)放問卷100份，回收問卷96份，其中有效問卷96份，問卷的有效回收率達(dá)到96%。對(duì)樣本的初步評(píng)估如下。

（1）樣本的性別構(gòu)成

本次調(diào)查共涉及男性52人，占總數(shù)的54.2%，女性44人，占總數(shù)的45.8%。男女比例相對(duì)平均。

（2）樣本的職業(yè)類型構(gòu)成

本次調(diào)查樣本的職業(yè)類型百分比構(gòu)成如下：國家與社會(huì)管理者占4.2%；經(jīng)理人員占1%；私營(yíng)企業(yè)主占2.1%；專業(yè)技術(shù)人員占19.8%；辦事人員占11.5%；個(gè)體工商戶占26%；商業(yè)服務(wù)業(yè)人員占26%；產(chǎn)業(yè)人員占9.4%。

（3）被調(diào)查者月收入情況

本次調(diào)查被調(diào)查者的月收入百分比構(gòu)成如下：800元以內(nèi)占1%；800-1 200元占7.3%；1 200-2 000元占45.8%；2 000-3 000元占32.3%；3000元以上占13.5%。

本次調(diào)查所回收的所有問卷均經(jīng)過筆者的認(rèn)真檢查與核對(duì)，逐一地輸入SPSS軟件進(jìn)行分析，并結(jié)合excel工作表進(jìn)行圖表的建構(gòu)。分析與評(píng)估主要包括單變量的統(tǒng)計(jì)分析（頻數(shù)分析與百分比分析）和雙變量的交互統(tǒng)計(jì)分析。

三、分析與討論

（一）Z縣回族職業(yè)分層的基本現(xiàn)狀

1.職業(yè)階層情況

在中國社會(huì)科學(xué)院的“當(dāng)代中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)課題組”所做的《當(dāng)代中國社會(huì)階層研究報(bào)告》中，研究者們將中國社會(huì)劃分為十大階層：國家與社會(huì)管理者、經(jīng)理人員、私營(yíng)企業(yè)主、專業(yè)技術(shù)人員、辦事人員、個(gè)體工商戶、商業(yè)服務(wù)業(yè)人員、產(chǎn)業(yè)人員、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者和城市無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者[5]。筆者根據(jù)以上劃分，通過調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析：在Z縣回族的職業(yè)構(gòu)成中，所占比例較大的職業(yè)類型為專業(yè)技術(shù)人員、辦事人員、個(gè)體工商戶和商業(yè)服務(wù)業(yè)人員，以上四項(xiàng)職業(yè)類型分別占據(jù)19.8%、11.5%、26%和26%。由此可以得出：超過一半的被調(diào)查者目前從事著商業(yè)或與其相關(guān)的服務(wù)業(yè)活動(dòng)。

2.產(chǎn)業(yè)情況

經(jīng)過SPSS數(shù)據(jù)分析，我們得到關(guān)于樣本的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成百分比如下：第二產(chǎn)業(yè)占14.6%；第三產(chǎn)業(yè)占85.4%；從以上數(shù)據(jù)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，縱然在樣本中存在著大量的農(nóng)業(yè)戶口（占據(jù)樣本總數(shù)的39.6%），但是從就業(yè)者的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成表中，我們沒有看到作為農(nóng)業(yè)的第一產(chǎn)業(yè)的成分，這充分說明隨著城市化的步伐加快，在城市中存在著具有農(nóng)業(yè)身份的城市人。其次，從構(gòu)成第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)者占到85.4%的比例來看，城市中的回族大多數(shù)從事著服務(wù)性行業(yè)。

3.工作的強(qiáng)度與工作環(huán)境

在此，筆者將工作的強(qiáng)度分為：工作的勞動(dòng)強(qiáng)度與工作的時(shí)間強(qiáng)度。被調(diào)查者從工作的勞動(dòng)強(qiáng)度來看，腦力勞動(dòng)者占25%；體力勞動(dòng)者占31.2%；兩者兼有占43.8%。而從工作的時(shí)間強(qiáng)度來看，工作4-8小時(shí)占40.6%；工作8小時(shí)以上占37.5%；視工作需要而定占21.9%。

從勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間可以看出：目前，城市中的回族由于工作的限制，在勞動(dòng)強(qiáng)度上表現(xiàn)出體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)同時(shí)存在的局面，而兩者沒有呈現(xiàn)出較大的強(qiáng)度區(qū)分；再者，就勞動(dòng)時(shí)間而言，40.6%的被調(diào)查者工作時(shí)間在4-8小時(shí)，在國家規(guī)定的8小時(shí)工作時(shí)間的范圍內(nèi)，另外還有21.9%的勞動(dòng)者工作時(shí)間根據(jù)工作的具體需要而定，表明其工作在時(shí)間上有一定的隨意性。

此外，被調(diào)查者的工作環(huán)境情況如下：室內(nèi)工作者占59.4%；室外工作者占13.5%；兩者兼有占27.1%。被調(diào)查者的工作環(huán)境情況，則從側(cè)面反映出大部分的回族就業(yè)者的工作在室內(nèi)，也就避免了室外的奔波與勞累。

4.職業(yè)報(bào)酬獲得情況

關(guān)于職業(yè)報(bào)酬的獲得情況，筆者主要通過調(diào)查樣本的月收入來說明就業(yè)者因?yàn)槁殬I(yè)分層而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)地位情況。

根據(jù)樣本的月收入情況分析的調(diào)查結(jié)果清楚地向我們呈現(xiàn)出在所調(diào)查的樣本中，由于職業(yè)（或其他收入）狀況所造成的就業(yè)者月收入情況：有45.8%的被調(diào)查者每月收入達(dá)到1 200元-2 000元，32.3%的被調(diào)查者月收入在2 000元-3 000元。若從收入情況看居民的生活狀況，則可以說目前城市中回族的經(jīng)濟(jì)生活尚好。

5.除正式職業(yè)外的收入分析

在筆者進(jìn)行調(diào)查的過程中，發(fā)現(xiàn)了調(diào)查樣本中不乏少數(shù)人（41.7%的調(diào)查者存在來自正式工作外的其他收入）存在著雙重收入的情況，即收入的一部分來自于上述調(diào)查的職業(yè)所得，另一部分則來自于其他的活動(dòng)。經(jīng)調(diào)查分析，除工資外的收入所得主要包括以下幾個(gè)方面：房屋出租所得（占調(diào)查總數(shù)的37.5%），為他人辦事回扣所得（占調(diào)查總數(shù)的12.5%），農(nóng)業(yè)勞動(dòng)所得（占調(diào)查總數(shù)的7.5%），從事商業(yè)活動(dòng)所得（占調(diào)查總數(shù)的12.5%），依靠技術(shù)勞動(dòng)所得（占調(diào)查總數(shù)的5.2%）。作為城市中的一員，市民租賃自己的房屋雖不能作為一種職業(yè)，但是卻可以在無形中增加自己的月收入；再加上商業(yè)活動(dòng)的靈活性與隨意性，也被不少的市民選擇作為自身的第二職業(yè)。

（二）Z縣回族職業(yè)分層的影響因素及其職業(yè)獲取途徑

1.影響Z縣回族職業(yè)分層的因素

在當(dāng)代社會(huì)，影響職業(yè)的因素有很多，客觀方面來說：社會(huì)生產(chǎn)狀況、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和社會(huì)勞動(dòng)分工都會(huì)影響到職業(yè)結(jié)構(gòu)；主觀方面來看：一個(gè)人的年齡、性別、種族也影響到職業(yè)結(jié)構(gòu)[6]。就筆者所了解到的Z縣情況來看，筆者在原有的影響因素上加入了文化程度、個(gè)人能力、家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、父母職業(yè)和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)五個(gè)變量，全面地考察影響到Z縣回族職業(yè)分層的多種因素。

調(diào)查結(jié)果可以清楚地看到影響Z縣回族職業(yè)選擇的主要因素。影響職業(yè)選擇各因素的百分比構(gòu)成如下：年齡24%，性別25%，民族20.8%，文化程度80.2%，個(gè)人能力45.8%，家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)22.9%，父母的職業(yè)28.1%，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)50%，其他3.1%。

通過對(duì)影響職業(yè)選擇的因素進(jìn)行頻數(shù)百分比分析，在筆者列出的九個(gè)影響因素中，文化程度居于首要地位，文化程度直接影響到個(gè)人職業(yè)選擇的范圍和類型；除此之外，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人能力也是影響個(gè)人職業(yè)選擇的重要因素，這兩個(gè)因素分別從客觀和主觀兩個(gè)方面制約到個(gè)人的職業(yè)選擇；而家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民族、性別和年齡四個(gè)因素并未對(duì)職業(yè)選擇產(chǎn)生較為突出的影響。

2.職業(yè)選擇時(shí)的人為影響情況

經(jīng)過統(tǒng)計(jì)調(diào)查分析，筆者注意到83.3%的被調(diào)查者在職業(yè)選擇時(shí)受到了他人意愿的影響，筆者將影響職業(yè)選擇的人群分為：父母、伴侶、親戚、朋友和其他五類。

調(diào)查結(jié)果向我們清楚地展現(xiàn)出五類對(duì)他人職業(yè)選擇產(chǎn)生影響的人群。其中，父母和親戚對(duì)個(gè)人的意見較易被求職者采納，64.6%的人在選擇職業(yè)時(shí)會(huì)聽取父母和親戚的意見，14.6%的人則會(huì)聽取伴侶的意見，不管是父母，伴侶還是親戚都是作為求職者所屬的初級(jí)群體，因此，可以說，初級(jí)群體在個(gè)人求職過程中將發(fā)揮著引導(dǎo)的作用。

3.影響個(gè)人職業(yè)選擇因素的主觀評(píng)價(jià)

上面已經(jīng)講到影響個(gè)人職業(yè)選擇的客觀和主觀因素，并通過調(diào)查檢驗(yàn)各影響因素在實(shí)際選擇中的影響程度。除此之外，本研究所證實(shí)的影響因素排名卻與邱澤奇學(xué)者在書中探討的有所出入，是否是當(dāng)下職業(yè)選擇的影響因素發(fā)生變化，抑或是人們主觀評(píng)價(jià)與實(shí)際影響之間有所沖突？筆者對(duì)此進(jìn)行了探討。

各因素對(duì)職業(yè)選擇重要性的主觀評(píng)價(jià)百分比構(gòu)成如下：年齡46.9%，性別30.2%，民族23.9%，文化程度86.5%，個(gè)人能力87.5%，家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)70.8%，父母的職業(yè)47.9%，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)87.5%。

從中我們可以看出，在人們的主觀評(píng)價(jià)中，性別和民族因素對(duì)職業(yè)選擇仍具有不明顯的影響，這與之前的分析結(jié)果相一致；父母職業(yè)、年齡和家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)三個(gè)因素在實(shí)際的職業(yè)選擇中并不具有絕對(duì)性影響，但是在人們的主觀評(píng)價(jià)中，這三個(gè)因素會(huì)起到比較重要的作用，這說明人們?cè)谇舐氈袝?huì)主觀性地傾向于依賴于父母和家庭經(jīng)濟(jì)狀況，同時(shí)也會(huì)因?yàn)槟挲g問題而產(chǎn)生一定的主觀回避，而這種主觀性的意識(shí)則與事實(shí)并不完全一致；此外，在實(shí)際的影響因素中，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、個(gè)人能力和文化程度具有較為明顯的影響，而人們主觀意識(shí)中對(duì)三者的評(píng)價(jià)也與事實(shí)相符。

4.職業(yè)的代際流動(dòng)情況

一些研究表明職業(yè)存在明顯的代際流動(dòng)性，受到社會(huì)變遷和社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，子女會(huì)理性地選擇從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè)，或者選擇不從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè)。那么在Z縣的回族中是否也存在這種現(xiàn)象？經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，在調(diào)查者中，有39.6%的人選擇從事與父母的職業(yè)相同或者相近，同時(shí)也存在60.4%的人不愿意從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè)。為何同一群體在職業(yè)的代際繼承性上存在如此大的差距，何種因素又導(dǎo)致了該現(xiàn)象的出現(xiàn)？筆者進(jìn)一步給出了答案。選擇與父母職業(yè)相同或相近的原因分析百分比構(gòu)成如下：“父母最大限度地幫助自己”占23.7%；“自己較為熟悉該類工作”占39.5%；“現(xiàn)有關(guān)系網(wǎng)比較強(qiáng)”占18.4%；“工作環(huán)境好”占13.2%；“工資收入高”占5.3%。

在以上五個(gè)影響因素中，本人對(duì)父母職業(yè)的熟悉程度是其選擇與父母職業(yè)相近的主要原因；同時(shí)，父母對(duì)自己的幫助，現(xiàn)有穩(wěn)固的關(guān)系網(wǎng)和父母較好的工作環(huán)境也是吸引個(gè)人從事父輩職業(yè)的原因。

同時(shí)，超過一半的人群（占有調(diào)查總體60.4%的樣本）會(huì)選擇不從事與父母職業(yè)相同或者相近的職業(yè)。對(duì)該群體來說，又有哪些因素影響其做出該項(xiàng)決定，而放棄現(xiàn)有父母積累的關(guān)系網(wǎng)呢？不選擇與父母職業(yè)相同或相近的原因分析百分比構(gòu)成如下：“對(duì)該工作不感興趣”占14.6%；“經(jīng)濟(jì)收入不高”占19.8%；“工作環(huán)境差”占15.6%；“勞動(dòng)強(qiáng)度大”占3.1%；“并非職業(yè)趨勢(shì)所向”占7.3%。經(jīng)上述數(shù)據(jù)的分析，我們看到經(jīng)濟(jì)收入不高、工作環(huán)境差和個(gè)人興趣成為影響個(gè)人放棄與父母相近職業(yè)的三個(gè)主要因素。

四、結(jié)論

經(jīng)過以上的分析討論，通過對(duì)Z縣回族的職業(yè)分層基本現(xiàn)狀，職業(yè)選擇時(shí)的途徑探究以及影響職業(yè)分層的因素辨析，可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論。

（一）當(dāng)前Z縣回族職業(yè)分層的現(xiàn)狀與特點(diǎn)

1.職業(yè)分層結(jié)構(gòu)

按照陸學(xué)藝在《當(dāng)代中國社會(huì)階層研究報(bào)告》中所劃分的十大階層來看，在調(diào)查的樣本中沒有涉及農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者和城市無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)者，縱然有7.5%的人會(huì)從農(nóng)業(yè)活動(dòng)中獲取利潤(rùn)，同時(shí)也有39.6%的調(diào)查者從戶籍類型上看屬于農(nóng)民范疇，但是在職業(yè)調(diào)查中卻沒有標(biāo)明自己的農(nóng)民身份，這與長(zhǎng)期生活在城市中有關(guān)（將自身歸于城市人）。如果將十大階層按照等級(jí)進(jìn)行劃分，Z縣回族職業(yè)分層呈現(xiàn)出“橄欖球”的等級(jí)結(jié)構(gòu)，從事個(gè)體工商業(yè)和商業(yè)服務(wù)業(yè)人員占據(jù)大量比重。

2.重商主義傳統(tǒng)的延續(xù)

關(guān)于回族的各種典籍中都有涉及回族喜愛經(jīng)商的記載“在回族經(jīng)濟(jì)生活中最為突出的莫過于商業(yè)活動(dòng)，有相當(dāng)數(shù)量的回族投身于商業(yè)活動(dòng)，并以善經(jīng)商營(yíng)利而著稱于世”[7]。在上述分析中我們已經(jīng)得出占樣本總體52%的人在從事與商業(yè)有關(guān)的活動(dòng)，這種職業(yè)群體的大量存在一方面是傳統(tǒng)重商主義模式的延續(xù)，另一方面也表明該模式延續(xù)的時(shí)代背景：改革開放以來，我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成，多種所有制經(jīng)濟(jì)成分的存在和市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的形成，都為商業(yè)的繁榮提供了支持。社會(huì)大背景的支撐和傳統(tǒng)重商主義盛行的雙重機(jī)制的制約下，該群體的商業(yè)活動(dòng)也就興旺起來。

3.雙重收入現(xiàn)象的存在

商業(yè)活動(dòng)的靈活性和自由性，使從業(yè)者的工作時(shí)間得到縮短，擁有自由掌控的時(shí)間越來越多，也就為從業(yè)者在工作之余從事其他牟利活動(dòng)提供便利，在本次調(diào)查中，筆者經(jīng)過調(diào)查已證實(shí)了這種假設(shè)，41.7%的被調(diào)查者表明自己擁有著除正式職業(yè)外的其他收入，如：租賃房屋，為他人辦事，進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，從事商業(yè)活動(dòng)和依賴技術(shù)勞動(dòng)。被調(diào)查者會(huì)承認(rèn)存在上述收入，但不愿意將其歸為自己的職業(yè)，一方面是因?yàn)樯鲜雎殬I(yè)通常不被人們列入正式職業(yè)的范疇，另一方面是與被調(diào)查者承認(rèn)的正式職業(yè)相比，這些職業(yè)的職業(yè)聲望不高。

雙重收入情況的存在，從某種程度上可以說是雙重職業(yè)身份的存在，這種現(xiàn)象的存在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。

4.經(jīng)濟(jì)利益的主導(dǎo)地位

在美國社會(huì)學(xué)家和社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家鄧肯的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位量表中，其測(cè)量的主要內(nèi)容是人們的收入地位、教育地位和職業(yè)地位[2]。而收入的高低則通過職業(yè)反映出來，同時(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)，職業(yè)地位已經(jīng)成為人們最重要的社會(huì)地位[2]。在人們的職業(yè)選擇中，經(jīng)濟(jì)利益始終作為主要因素對(duì)人們的職業(yè)選擇進(jìn)行誘導(dǎo)，即人們進(jìn)行職業(yè)選擇是為了提高自身的經(jīng)濟(jì)地位，改善自身的生活條件，因此，收入較高的職業(yè)通常成為人們選擇職業(yè)的首要選擇。在本次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大部分人選擇從事商業(yè)活動(dòng)，一部分原因是自身的文化程度限制其進(jìn)入其他領(lǐng)域，另一部分原因則是商業(yè)活動(dòng)的高回報(bào)。而且，2.1%的調(diào)查者會(huì)因?yàn)楦改嘎殬I(yè)的收入較高，而選擇從事與父母相同的職業(yè)；也有19.8%的被調(diào)查者因?yàn)榻?jīng)濟(jì)收入不高而放棄與父母相同的職業(yè)?？梢哉f，在職業(yè)選擇的過程中，經(jīng)濟(jì)利益占據(jù)著主要的地位。

5.初級(jí)群體的參考價(jià)值

在一個(gè)人的職業(yè)選擇中，有主觀方面的影響因素，也有客觀的影響因素，同時(shí)也有影響職業(yè)選擇的人為因素（主要是影響他人職業(yè)選擇的群體）。其中，父母、伴侶、親戚和朋友四類人群對(duì)個(gè)人的職業(yè)選擇均有不同程度的影響，其中，父母、伴侶和朋友三類人意見的影響程度竟高達(dá)79.2%，從成員的親屬程度看，該三類人群均屬于初級(jí)群體的范疇，這也表明初級(jí)群體成員的意見在個(gè)人職業(yè)選擇的過程中具有重要的參考價(jià)值。

6.重視文化教育與疏離文化教育的矛盾

被調(diào)查者教育程度百分比構(gòu)成如下：小學(xué)占21.9%，初中占38.5%，高中占16.7%，中專、技校占5.2%，大專占9.4%，本科以上占8.3%。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，高達(dá)60.4%的被調(diào)查者的文化程度在初中以下水平，而77.1%的被調(diào)查者文化程度在高中以下，這也表明該群體的教育程度普遍不高。但同時(shí)，對(duì)影響職業(yè)選擇因素重要性的主觀評(píng)價(jià)中，86.5%的被調(diào)查者認(rèn)為文化程度在職業(yè)的選擇過程中具有重要的影響性。較高的影響因素與實(shí)際較低的文化程度的背離，呈現(xiàn)出一種矛盾的選擇性。而這種矛盾也對(duì)該群體職業(yè)結(jié)構(gòu)的形成發(fā)揮著重要的作用。

（二）對(duì)于Z縣回族職業(yè)分層的一些感悟

第一，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。從當(dāng)前回族的職業(yè)分層結(jié)構(gòu)來看，第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)者占據(jù)著較大的比例，當(dāng)前國內(nèi)也在極力推行第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于回族來說，其傳統(tǒng)的重商主義在該群體中發(fā)揮著重要的作用，因此在回族中推行第三產(chǎn)業(yè)是有著先天優(yōu)勢(shì)的。同時(shí)，在短期內(nèi)改善群體的職業(yè)結(jié)構(gòu)具有較大的難度，在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行結(jié)構(gòu)優(yōu)化卻有著現(xiàn)實(shí)意義與可能性。此外，在該群體內(nèi)大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)也可以在短期內(nèi)提升其社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，對(duì)其教育程度的限制性也比較低。

第二，注重文化教育，致力于提升群體的教育水平。經(jīng)過多次的分析與探討，不可否認(rèn)文化教育在個(gè)人職業(yè)選擇中不可替代的重要性。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的文憑理論（篩選假設(shè)理論）把教育作為職業(yè)選擇過程中的一種篩選機(jī)制，該理論認(rèn)為，在雇主選擇職員的過程中，其初次接觸到市場(chǎng)上的勞動(dòng)力時(shí)，并不了解求職者的能力，也無法在短期內(nèi)對(duì)其能力進(jìn)行了解，唯一的途徑就是以文憑作為參考，即該理論把教育看作選擇雇員的重要信息，研究雇主在勞動(dòng)力市場(chǎng)上挑選工人的原則。李強(qiáng)學(xué)者在研究中也指出現(xiàn)代社會(huì)把教育作為篩選社會(huì)分層的最主要機(jī)制，同時(shí)這種機(jī)制最早起源于中國古代的科舉制度[2]。

第三，未來該群體的職業(yè)分層結(jié)構(gòu)會(huì)有所改善。這種改善不僅是指職業(yè)結(jié)構(gòu)上的優(yōu)化，也包括教育程度的提升。通過對(duì)代際職業(yè)的繼承意愿分析，我們已經(jīng)知道60.4%的人由于各種原因而不愿意從事與父母相同或相近的職業(yè)。同時(shí)通過分析影響職業(yè)選擇各因素的重要性，我們必須承認(rèn)教育程度在職業(yè)選擇中具有極其重要的作用，該群體已經(jīng)意識(shí)到教育對(duì)其生活現(xiàn)狀改善的必要性。據(jù)此，我們可以推測(cè)，未來該群體的職業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)得到優(yōu)化，該群體的整體文化程度也會(huì)得到提升。

第四，對(duì)其社會(huì)地位的若干思考。對(duì)Z縣回族的職業(yè)分層所進(jìn)行的研究表明，該縣大部分的回族所從事的職業(yè)與商業(yè)活動(dòng)相關(guān)，且大部分被調(diào)查者的社會(huì)地位不高，結(jié)合職業(yè)聲望調(diào)查[8]表，我們不難發(fā)現(xiàn)，從現(xiàn)有的調(diào)查中，該縣回族群體的職業(yè)聲望普遍不高（被調(diào)查者中職業(yè)聲望排名較前的為電視節(jié)目主持人排第23位）。而當(dāng)下社會(huì)權(quán)利的獲得主要通過個(gè)人所從事的職業(yè)，對(duì)于該群體，其職業(yè)現(xiàn)狀決定了在社會(huì)資源獲取方面并不處于優(yōu)勢(shì)地位。因此，改善該群體的受教育狀況，擴(kuò)寬其職業(yè)向上流動(dòng)的途徑，可以有效地促進(jìn)其社會(huì)資源的獲取，改變其社會(huì)地位不高的現(xiàn)狀。

（三）本研究的局限與不足

由于筆者自身的能力有限，本文主要著眼于研究Z縣回族群體職業(yè)分層的結(jié)構(gòu)、職業(yè)分層的特點(diǎn)，以及影響該群體職業(yè)分層的因素分析，所進(jìn)行的各種探討也比較淺顯。此外，由于時(shí)間和調(diào)查條件的限制，關(guān)于Z縣回族職業(yè)選擇的途徑分析僅限于主客觀因素，而沒有深入地研究各因素的具體影響程度。筆者的初衷是將描述性研究和解釋性研究相結(jié)合，并加之以適當(dāng)?shù)奶剿餍匝芯?，而最終的研究報(bào)告中則主要圍繞著描述性研究，并輔之以解釋性研究，在探索性研究部分則涉及甚少，這也將成為筆者今后學(xué)習(xí)與努力的方向。

（四）研究中發(fā)現(xiàn)的問題及今后的研究方向

在本次研究中，從初期的探索階段到最終的整理資料階段，筆者均有一些感悟，首先，在進(jìn)入社區(qū)時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)本以為可以從社區(qū)管理部門獲得比較全的居民信息，而在具體的調(diào)查中，筆者甚至沒有獲得一份比較翔實(shí)的住戶名單信息，筆者需要住戶登記居民信息，進(jìn)而制定樣本框；其次，在資料的收集階段，筆者發(fā)現(xiàn)雖然調(diào)查的群體是城市居民，但是在這樣的小城鎮(zhèn)中，對(duì)于社會(huì)調(diào)查還是比較難以接受，筆者為了順利地進(jìn)行調(diào)查，在社區(qū)中找到了較有權(quán)威的老人陪同在整個(gè)調(diào)查過程，將調(diào)查活動(dòng)一一地介紹給被調(diào)查者。由此看來，關(guān)于城市居民的敏感性和城市社區(qū)管理的相關(guān)研究可能會(huì)成為今后筆者傾向調(diào)查的內(nèi)容。

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