高中語文閱讀教學的后現(xiàn)代價值取向分析

陳莎莎

（安徽省六安市六安中學）

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高中語文閱讀教學的后現(xiàn)代價值取向分析

陳莎莎

（安徽省六安市六安中學）

摘 要：傳統(tǒng)的高中語文閱讀教學具有單一性、模式性、固定性等特點，一般都是教師按照自己的理解對文章進行逐字逐句分析，或按照教案和教參的答案引導學生思考的形式。這兩種閱讀形式，都存在一定弊端。這時一種新型高中語文閱讀教學方式在這個多元時代和信息時代的大潮中孕育而生，這就是后現(xiàn)代主義價值觀教學。它要求學生閱讀文章時具有獨特的認知，情感以及審美觀，積極的閱讀文章，它要求教師樹立正確的后現(xiàn)代價值觀，關(guān)注學生在高中語文閱讀過程中真實情感的發(fā)揮，反對一切影響學生閱讀主體性和創(chuàng)造性的行為。教師在高中語文閱讀教學中注重學生的獨特認知的培養(yǎng)，引導學生主觀思考，從而表達自己的情感價值和審美價值。

關(guān)鍵詞：高中語文閱讀教學 后現(xiàn)代價值取向 分析研究

在經(jīng)濟全球化的浪潮中，我國的語文課程教學迎來了一次新型的改革，它在正確的后現(xiàn)代價值觀中，取其精華，去其糟粕，推陳出新，針對我國高中的語文教學的實際情況，對于我國高中語文閱讀教學的閱讀方式進行新的改革，后現(xiàn)代價值取向要求學生樹立新的讀者觀，閱讀觀。社會的發(fā)展對于知識的需求與日俱增，學生的成長教育刻不容緩，這就要求我們對于高中語文閱讀教育進行多維度的改革。后現(xiàn)代的文化思潮席卷我國，在這種情形下，我國高中語文教學的價值取向的轉(zhuǎn)變、教學目的的轉(zhuǎn)變、功能需求的增加也與以往的教學相悖。在這一系列的情形下，本文著重對于高中語文閱讀教學的后現(xiàn)代價值取向進行分析。

一、后現(xiàn)代價值觀的由來

上世紀70年代后期后現(xiàn)代主義價值觀被神學家和社會學家廣泛使用。在二、三十年代，后現(xiàn)代主義這個詞主要是表達超越啟蒙時代需要意識到的思想和行動［1］。后現(xiàn)代主義思想的理論家們反對各種預定成俗的事物形式，這就導致了在理論上人們很難準確的給后現(xiàn)代主義下一個精準的定義。后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，在人類歷史上是一次偉大的變革，使人類文明上升到一個難以超越的高度，對人們認識自己認識世界提供指導意義。

二、高中語文閱讀教學的后現(xiàn)代價值觀特點

20世紀60年代現(xiàn)代思潮在西方興起，那時西方的學者對現(xiàn)代性的持有批判反思的態(tài)度，他們質(zhì)疑現(xiàn)代性在合理性、單一性、穩(wěn)定性等社會方面的特點。后現(xiàn)代價值要求以多元和不確定性為事物的中心［2］，在事物的不同方面對事物進行批判反思乃至是超越，它著重對于事物的不確定性，差異性，分離性，以及拒絕假設(shè)性等方面進行吸納。它追求文化的多元發(fā)展，主張個性的差異性，要求人們具有創(chuàng)新的意識，倡導人們獨立情感的體驗以及理解。

三、高中語文閱讀教學的后現(xiàn)代價值取向

1.高中語文閱讀教學中學生的后現(xiàn)代價值取向：從消極的閱讀方式向積極的閱讀方式轉(zhuǎn)變

我國傳統(tǒng)高中閱讀教學方式是教師將整篇文章逐一分段分句講解，或是教師站在教材編寫者的角度引導學生來揣測文章的意思，并按教學參考的答案作為文章的唯一答案，這就將高中的語文閱讀教學變成了老師一個人的課堂，學生只要聽取老師的分析并按照老師的思路領(lǐng)會就算是理解文章的現(xiàn)象，或是老師在學生閱讀期間旁敲側(cè)擊的引導學生向教案和教材參考答案的思路上靠攏的現(xiàn)象。這種教學方式下，學生的閱讀主動性被完全壓制，是在消極的閱讀。這時后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，解決了這一問題。后現(xiàn)代主義價值提倡積極閱讀，要求對文章有自己多樣性和個性化的閱讀和理解，例如：教師在講解文章之前可以讓學生分組去討論或者可以針對文章提出一些問題，讓同學去從閱讀中找尋答案。這樣可以讓同學在閱讀中對文章保持批判的心理，同時做到對閱讀的熱愛，體會到閱讀帶來的快樂［3］。

2.高中語文閱讀教學中學生的后現(xiàn)代價值取向：從專家的觀點解答向平等對話方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義的高中語文閱讀教學中，教師的地位高高在上，教師將自己的思想或者教材編寫者的思想潛移默化教導給學生，導致學生認知停留在教參答案就是唯一正確答案的意識中，一切不符合正確答案的思想都是錯誤的、不正確的，學生的自主思考被完全封鎖。

后現(xiàn)代價值要求，教師在教學中有完全自由的文章解讀權(quán)利，同時教師在教學中應引導學生放飛思想獨立自主的思考。后現(xiàn)代價值取向的樹立，可以讓教師和學生在尊重教材編寫者觀點的基礎(chǔ)上，表達主觀的意識，這樣促進了教師和學生閱讀觀點的表達，同時促進了和原作者思想的交流。例如：語文閱讀課堂上，教師可以在讓同學自抒己見，并對有獨立見解的同學給予表揚，這樣的方式從分調(diào)動了學生的積極性。

3.高中語文閱讀教學中學生的后現(xiàn)代價值取向：教師注重學生閱讀過程中自我情感的真實表達和理解

高中語文閱讀教學中，學生對于文章的自我內(nèi)心體驗，情感的陶冶都是閱讀教學重要部分。在閱讀教學中學生的情感價值觀會在主觀意識支配下與現(xiàn)有信息及文章的情感價值關(guān)系融合［4］，它會直觀的反應在學生的頭腦中。高中的語文閱讀教學中，學生情感價值取向是學生在對文章情感體驗和情感理解中得到的。學生的情感價值不單單表現(xiàn)在學生的愛國主義以及集體榮譽感中，而是對文章多元化、多樣化理解的主觀意識，情感價值的體現(xiàn)往往比傳統(tǒng)的閱讀方式更全面、更豐富、更真實［5］。學生在完全表達了閱讀情感價值的基礎(chǔ)上，充分實現(xiàn)對文章閱讀的創(chuàng)新性理解，因此可以把自己對于文章的真實情感價值體現(xiàn)出來。

結(jié)束語：

后現(xiàn)代主義著重于學生在文章閱讀中的自我感受以及情感理解，反對閱讀中的理性思考以及逐句分析。關(guān)注學生的直覺與感悟，反對在閱讀中對文章進行政治化以及傳統(tǒng)閱讀的理解，要求教師在對高中語文閱讀教學中尊重學生閱讀文章時主觀認知、情感價值、審美價值的表達，注重學生在閱讀過程中主體性和創(chuàng)新性的發(fā)揮。綜上所述，我國高中語文閱讀教學中后現(xiàn)代價值取向的樹立顯得尤為重要，因此高中教師在語文閱讀教學中就需要培養(yǎng)學生的后現(xiàn)代價值取向，從而學生的閱讀質(zhì)量將會逐步提升，教師的語文閱讀教學課堂也將會趣味無窮。

參考文獻：

［1］梁荷.論高中語文閱讀教學的后現(xiàn)代價值取向［J］.沈陽教育學院學報，2011（4）：92-94.

［2］韓雯.新課標理念下高中語文閱讀教學的四個轉(zhuǎn)變［J］.現(xiàn)代語文（教學研究），2014（8）：126-127.

［3］張穎華.高中語文閱讀教學中的對話策略［J］.上海教育科研，2014（7）：81-83.

［4］孟憲蘭.高中語文個性化閱讀教學探微［J］.新課程·上旬，2014（4）：135-135.

［5］李位.新課程下高中語文自主閱讀教學的實踐研究［J］.中學課程輔導（教學研究），2013，7（22）：50-51.