熊海芬
【摘要】
在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,創(chuàng)造性地采用多種方法,多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣?
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文閱讀 能力培養(yǎng) 創(chuàng)新性實(shí)踐
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的?”在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力,而且又能啟知拓思,鞏固知識(shí)開(kāi)拓視野?因此,如何培養(yǎng)學(xué)生具有良好的閱讀能力成為語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵?在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)造性地采用多種方法,多角度地對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)?下面試談筆者在這方面的一些認(rèn)識(shí)和思考?
1.運(yùn)用多媒體畫(huà)龍點(diǎn)睛,突破教學(xué)重點(diǎn)?難點(diǎn)
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用各種教學(xué)手段,突破教學(xué)的重點(diǎn)?難點(diǎn)?而將多媒體技術(shù)應(yīng)用在語(yǔ)文課堂的最大特點(diǎn)便是可以極大限度地?cái)U(kuò)充知識(shí)面,鏈接相關(guān)信息,進(jìn)行廣泛閱覽?借助多媒體技術(shù)這一手段,可以促進(jìn)教學(xué)思想和觀念的轉(zhuǎn)變,引起教學(xué)內(nèi)容?方法?模式的更新,也形成師生角色的新轉(zhuǎn)化?語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程是傳播教育信息的過(guò)程,從而引起學(xué)生思想?行為的變化的過(guò)程?多媒體技術(shù)在綜合處理和控制符號(hào)?語(yǔ)言?文字?聲音?圖像等方面具有高超的能力,運(yùn)用這一特有功能,可以變抽象為具體,變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),從而化枯燥為生動(dòng),化靜為動(dòng)?在教學(xué)《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》時(shí),為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)演講的特點(diǎn),我通過(guò)課件播放一小段演講影片,是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓(xùn)大臣們的情景?學(xué)生很快總結(jié)出了康熙演講的特點(diǎn)?有學(xué)生說(shuō):聲情并茂,加上皇帝的權(quán)威,看得人心驚膽顫;有學(xué)生說(shuō):態(tài)勢(shì)語(yǔ)言相當(dāng)豐富,有手勢(shì)?走動(dòng)?落座,表情有憤怒?無(wú)奈?失望等?既形象地掌握了演講的文體知識(shí),又加深了對(duì)演講這一活動(dòng)的理解?并且學(xué)生下課后,很多同學(xué)在教室里模仿康熙演講,像模像樣的?不用說(shuō),這堂課成功了?
2.借助網(wǎng)絡(luò)提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)水平,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性
“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?”教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見(jiàn),進(jìn)行創(chuàng)造性解讀?要讓學(xué)生把所學(xué)?所思?所想,轉(zhuǎn)變成言行舉止,達(dá)到提高自身文學(xué)素養(yǎng),升華為做人的境界,是需要一個(gè)過(guò)程?而在這個(gè)過(guò)程中,聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練是必不可少的環(huán)節(jié)?學(xué)生的說(shuō)話(huà)?演講?辯論是聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練中深層次的內(nèi)容,它要求“話(huà)”?“表”結(jié)合,不僅要借助有聲語(yǔ)言,還應(yīng)運(yùn)用動(dòng)作?表情?姿態(tài)等態(tài)勢(shì)語(yǔ)言?這若單從理論上闡明操作要領(lǐng),而沒(méi)有可參照的示范,要讓學(xué)生在此項(xiàng)訓(xùn)練中有所成就是很難的?網(wǎng)絡(luò)的介入,則增強(qiáng)了它的可感性和可仿性,便能使學(xué)生演講時(shí)侃侃而談?
我曾開(kāi)設(shè)了一堂《怎樣講故事》的示范課,由于運(yùn)用了多媒體輔助教學(xué),這堂課上得十分成功?首先從理論知識(shí)上讓學(xué)生知道講故事的要領(lǐng),接著播放中央電視臺(tái)劉純燕講故事的錄音帶,體會(huì)在語(yǔ)氣?語(yǔ)調(diào)?語(yǔ)速?節(jié)奏的要求,然后播放中央電視臺(tái)動(dòng)畫(huà)城中董浩叔叔講故事的錄像,著重注意其中的表情?動(dòng)作?姿態(tài),再讓學(xué)生討論?分析所看所聽(tīng)范例的優(yōu)點(diǎn)及其可借鑒之處?最后組織學(xué)生模仿著講故事,要求“話(huà)表”結(jié)合?大家現(xiàn)“炒”現(xiàn)賣(mài),現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,成熟而又形象的表演贏得了熱烈掌聲?
3.教學(xué)內(nèi)容要尋找動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)點(diǎn)
從文本尋找三維教學(xué)目標(biāo)的生長(zhǎng)點(diǎn)?如,情感態(tài)度價(jià)值觀的生長(zhǎng)點(diǎn),如時(shí)代精神?人生智慧?人生價(jià)值的感悟;知識(shí)與能力的生長(zhǎng)點(diǎn),如,篇章的整體把握與誦讀等;方法的生長(zhǎng)點(diǎn),如,聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的方法,質(zhì)疑的方法,聯(lián)系生活實(shí)際感悟體驗(yàn)課文思想內(nèi)容的方法,比較揣摩?歸納概括的方法等?特別是要尋找體現(xiàn)三維目標(biāo)的整合的精神與語(yǔ)言同構(gòu)共生的最佳結(jié)合點(diǎn)?如,《我與地壇》,史鐵生到地壇時(shí)的神情?動(dòng)作就是語(yǔ)文素養(yǎng)動(dòng)態(tài)生成的最佳結(jié)合點(diǎn),運(yùn)用質(zhì)疑?朗讀的方法去感悟,體現(xiàn)的是方法,能找出重點(diǎn)語(yǔ)句,理解句段中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句段的意思,體現(xiàn)的是知識(shí)與能力?找到語(yǔ)言與精神同生共構(gòu)的最佳結(jié)合點(diǎn),課堂的動(dòng)態(tài)生成才有可靠的生長(zhǎng)點(diǎn)?生長(zhǎng)點(diǎn)在文本中的位置,可能是言外之意蘊(yùn)藏豐富處,感情抒發(fā)強(qiáng)烈濃郁處,表達(dá)描寫(xiě)突破常規(guī)處(如用語(yǔ)看似矛盾處,用詞造句反復(fù)處等),空白省略展開(kāi)想象處等?
4.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行多元思考
美國(guó)現(xiàn)代作家海明威,把藝術(shù)形象比喻成漂浮在大海上的冰山,形諸文字的東西是看得見(jiàn)的“八分之一”,而作品隱藏的內(nèi)容則如同冰山下的“八分之七”?這就是所謂的思想大于形象?換句話(huà)說(shuō),文字總是能提供比其形象更多的意蘊(yùn)?因此在進(jìn)行藝術(shù)形象分析時(shí),教師應(yīng)盡量撤去定格好了的框框,盡可能為學(xué)生提供再想象?再創(chuàng)作的空間,努力啟發(fā),精心點(diǎn)撥,巧妙引導(dǎo),放手讓他們討論爭(zhēng)鳴?比如將《我的叔叔于勒》中“我”的父母分析成為了金錢(qián)而六親不認(rèn)的勢(shì)利小人可能過(guò)于粗率?小說(shuō)中的“我”不清世事的艱難,對(duì)有血緣維系的“叔叔于勒”懷有同情心固然可以理解,但“我”的父母一次次飽受于勒所帶來(lái)的痛苦,對(duì)她避如瘟神是不是可以諒解呢?
5.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章空白進(jìn)行大膽想象
“空白”指的是作品已書(shū)寫(xiě)描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西,也就是作品給讀者留下的聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間?讀者可以透過(guò)感覺(jué)到的部分去想象,去思考?而想象是創(chuàng)造的翅膀,想象力的豐富與否在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)造力的高低?因此,有效利用文章中的空白,能大大提高學(xué)生的創(chuàng)新能力?如學(xué)習(xí)好《孔乙己》中“中秋過(guò)后……”這一小節(jié),可要求學(xué)生根據(jù)文中有關(guān)描寫(xiě),發(fā)揮想象,簡(jiǎn)要描述孔乙己是如何用手走來(lái)?又如《最后一課》,寫(xiě)到韓麥爾先生講完最后一課的情景時(shí)是這樣結(jié)束的:“他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:‘法蘭西萬(wàn)歲!然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話(huà)也不說(shuō),只向我們做了一個(gè)手勢(shì):‘散學(xué)了,——你們走吧?”作者在這里沒(méi)有大段的抒情和描寫(xiě),也沒(méi)有大段的議論,卻含不盡之意于言外?教師教學(xué)至此,可做短暫的“靜潮處理,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,從韓麥爾先生那無(wú)言的手勢(shì)中去體會(huì)他難以言狀的復(fù)雜心態(tài)?