文心

王文心“噼 里 啪 啦……”“過(guò) 年 了！”可 我 聽 到 我 們 家 雞 窩 里 有 不 和 諧 的 雞 叫 聲，怎 么 回 事 呀？我 趕 緊 出 去 一 看，我 們 家 的 小 雞 都 躲 在 雞 窩 的 一 角，一 個(gè) 金 燦 燦 的 家 伙 趴 在 雞 窩 旁 邊。它 有 長(zhǎng) 長(zhǎng) 的 身 子，還 有 細(xì) 細(xì) 長(zhǎng) 長(zhǎng) 的 胡 須 和 渾 身 閃 著 金 光 的 鱗 片，眼 睛 鼓 鼓 的，四 只 爪 子 又 尖 又 利，難 不 成 這 是 一 條—

王老師搬來(lái)了一盆文心蘭。下課后，我就走上前去仔細(xì)觀察這盆美麗的花。文心蘭是一種美麗而又極具觀賞價(jià)值的蘭花。它的花瓣有的像一把把小扇子，有的像一條條小裙子。文心蘭還有一個(gè)可愛的名字叫“跳舞蘭”，它有著亮麗的金黃色，每一朵花都像一位美麗的少女，裙擺飄飄，翩翩起舞。文心蘭的氣味也很好聞，是甜甜的牛奶般的香氣，很清新的味道。從遠(yuǎn)處看，亭亭玉立的文心蘭在陽(yáng)光下閃爍著耀眼的光芒。但在近處看卻恰恰相反，走近文心蘭一看，它就像幾只栩栩如生的金色蝴蝶在空中嬉戲，美麗極了。文

鄒錢華【摘要】《文心》是語(yǔ)文教育大師夏丏尊、葉圣陶于20世紀(jì)30年代合著的一本教育類小說(shuō)，至今仍具有不可低估的教育意義。文章通過(guò)對(duì)《文心》整本書的閱讀與梳理，總結(jié)得出《文心》的當(dāng)代教育價(jià)值，主要表現(xiàn)在以下三方面：知識(shí)學(xué)習(xí)價(jià)值、實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值、思想教育價(jià)值，指出了這些教育價(jià)值的借鑒意義，其就如何學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、學(xué)習(xí)寫作、學(xué)習(xí)閱讀等方面都給當(dāng)今的教學(xué)帶來(lái)了一定的思考?！娟P(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；《文心》；借鑒；當(dāng)代教育價(jià)值【中圖分類號(hào)】G710【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1

火如荼的當(dāng)下，《文心》里所提到一些問(wèn)題依然存在于語(yǔ)文教學(xué)中。重讀語(yǔ)文教育史上的經(jīng)典《文心》，有助于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教育的美好樣態(tài) ，即：語(yǔ)文教育的目的是更好地生活 ，語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)是兒童本位 ，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要在真實(shí)情境中發(fā)生 ，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不只是語(yǔ)文教師的事。關(guān)鍵詞 ：《文心》;生活教育 ;兒童本位 ;真實(shí)情境學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)浮光掠影地讀過(guò)《文心》，當(dāng)時(shí)覺得這部小說(shuō)的故事不夠新奇曲折 ，自然沒(méi)留下深刻的印象。30年后 ，因?yàn)檠凶x語(yǔ)文教育史的需要 ，再次閱讀這本書 ，

生成式AI產(chǎn)品“文心一言”。百度創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官李彥宏在發(fā)布會(huì)上表示，“文心一言”在某種程度上具有了對(duì)人類意圖的理解能力，但這類大語(yǔ)言模型遠(yuǎn)未到發(fā)展完善的階段，進(jìn)步空間很大，未來(lái)會(huì)飛速發(fā)展，日新月異。李彥宏在現(xiàn)場(chǎng)展示了“文心一言”在文學(xué)創(chuàng)作、商業(yè)文案創(chuàng)作、數(shù)理推算、中文理解、多模態(tài)生成五個(gè)使用場(chǎng)景中的綜合能力。據(jù)悉，自2月份百度官宣“文心一言”以來(lái)，已有超過(guò)650家企業(yè)宣布接入“文心一言”生態(tài)。AI市場(chǎng)爆發(fā)性的需求增長(zhǎng)將釋放出前所未有的商業(yè)價(jià)值。

過(guò)字里行間走近“文心”，感受文本所傳遞給我們的情感，幫助學(xué)生培養(yǎng)高雅趣味和高貴品質(zhì)。【關(guān)鍵詞】學(xué)生 閱讀 審美在小學(xué)中高年級(jí)的教學(xué)中，閱讀和寫作一直是語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要的兩個(gè)方面，也是語(yǔ)文教學(xué)的兩大難題。筆者通過(guò)多年的課堂教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作對(duì)于學(xué)生而言至關(guān)重要，教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、寫作習(xí)慣。閱讀，是提高學(xué)生認(rèn)知能力和審美能力的重要途徑;閱讀，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)與人交往，甚至適應(yīng)社會(huì)的重要基石;閱讀，是學(xué)生自我成長(zhǎng)的重要因素。因

【關(guān)鍵詞】《文心》;作文思想;教學(xué)啟示作者簡(jiǎn)介：李敏敏（1994.12—），女，碩士在讀，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。前言《文心》一書通過(guò)將一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)，揭示了語(yǔ)文閱讀寫作的規(guī)律，將語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)融入個(gè)人生活、社會(huì)生活中，正如陳望道在序中提到：“寫得又生動(dòng)，又周到，又深入淺出。的確是一部好書?！盵1]01該書緊扣中學(xué)生日常學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，提出了一些關(guān)于閱讀寫作的建議，對(duì)中學(xué)生閱讀寫作能力的提高十分有益。其中關(guān)于寫作的文章主要有《題

新年”主題活動(dòng)。文心小朋友對(duì)寫毛筆字感興趣，但總是信心不足，難以堅(jiān)持下去。這次，我們悄悄地策劃了一條妙計(jì)，在班級(jí)美工區(qū)增加了筆墨紙張，邀請(qǐng)文心和爸爸一起來(lái)當(dāng)“書法老師”。文心的爸爸是一位青年書法家，在圈子里頗有建樹，有了爸爸的加盟，文心一下子充滿信心，和爸爸成為班級(jí)里最耀眼的搭檔，為大家寫了一幅幅“?！弊趾蛯?duì)聯(lián)。其他幼兒羨慕不已，紛紛要求文心和她爸爸教他們學(xué)寫毛筆字，文心樂(lè)此不疲、有板有眼地當(dāng)起了“小老師”。文心還和爸爸一起，拿著“?！弊謥?lái)到園長(zhǎng)辦公室：“

in Shi(施文心) Jian-Wei Zhang(張建偉) and Li-Jun Wang(王力軍)1State Key Laboratory of Precision Measurement Technology and Instruments,Department of Precision Instruments,Tsinghua University,Beijing 100084,China2Department of Physics,Tsing

意，必須從讀懂“文心”開始。學(xué)生要從文中的實(shí)景、虛景入手，抓住作者所要表達(dá)的思想情感;教師要從文章的情節(jié)入手，讓學(xué)生弄清文章的情節(jié)、讀透文章的思路;教師要通過(guò)對(duì)文本言語(yǔ)形式的深入探析，挖掘文字的內(nèi)核，提高學(xué)生“咬文嚼字”的能力，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的言語(yǔ)感受力。關(guān)鍵詞 “文心”;景物描寫;情節(jié)設(shè)置;言語(yǔ)形式“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”， 根據(jù)新課標(biāo)，我們需要引領(lǐng)學(xué)生深入文本，探究言語(yǔ)的形式，感悟作者隱匿在字里行間的“文心”，最終培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的感

陸情莉摘 要：《文心》是用故事體裁來(lái)寫的關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的書，書中在描述社會(huì)時(shí)事與人物生活的同時(shí)，將抽象的語(yǔ)文知識(shí)融入其中，與即生動(dòng)形象又深入淺出，在當(dāng)時(shí)深受廣大學(xué)生和老師的喜歡。書中所敘述的雖然是二十世紀(jì)二三十年代的語(yǔ)文教育觀念，但筆者認(rèn)為，《文心》中所蘊(yùn)含的家庭教育觀念、課程資源的挖掘、以學(xué)生為本的教學(xué)觀對(duì)當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展，仍然具有十分重要的意義，值得深入探究。關(guān)鍵詞：《文心》 家庭教育 課程資源 教學(xué)觀《文心》是夏丏尊和葉圣陶二位先生共同編寫的一部書。

求的提出，結(jié)合《文心》中體現(xiàn)的核心素養(yǎng)寫作價(jià)值點(diǎn)，立足于語(yǔ)文寫作教學(xué)實(shí)踐，探討部編本初中語(yǔ)文寫作教學(xué)的有效策略。關(guān)鍵詞：《文心》 語(yǔ)文核心素養(yǎng) 初中語(yǔ)文 寫作教學(xué)在新一輪課程改革中，提出了核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，基于教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變的背景，部編初中語(yǔ)文教材也順應(yīng)而出，在初中寫作教學(xué)中，如何提高學(xué)生的寫作水平，如何滲透語(yǔ)文核心素養(yǎng)等問(wèn)題是語(yǔ)文教育界討論的熱點(diǎn)內(nèi)容。伴隨著課程改革轟轟烈烈的進(jìn)行，民國(guó)教材出版的浪潮也久久沒(méi)有停息，對(duì)于今天初中作文教學(xué)依然存在著學(xué)生寫作興

譯蔓內(nèi)容摘要：《文心》是由夏丏尊和葉圣陶兩位先生合著的語(yǔ)文教育經(jīng)典著作，以三十二篇國(guó)文小故事，關(guān)聯(lián)地寫述國(guó)文的抽象知識(shí)與中學(xué)生日常遇到的疑難。《文心》蘊(yùn)含的閱讀觀，穿插于故事之間，總體介紹了閱讀的理論與閱讀方法。簡(jiǎn)言之，閱讀深入于文字，升華于生活，共同指向終身學(xué)習(xí)。借以觀之，《文心》表達(dá)的閱讀觀，符合當(dāng)心核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的閱讀理念，值得每一位語(yǔ)文人參考借鑒。關(guān)鍵詞：《文心》 語(yǔ)文 閱讀觀《文心》是由夏丏尊和葉圣陶兩位先生合著的語(yǔ)文教育經(jīng)典著作，以故事的體裁，

摘 要：《文心》是一個(gè)獨(dú)特的文本，它以小說(shuō)的形式介紹具體的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)為我們提供了一個(gè)觀察的途徑，去探尋“九·一八”事變爆發(fā)后，國(guó)難的現(xiàn)實(shí)如何通過(guò)學(xué)校和家庭教育進(jìn)入兒童的日常生活。借助教育這一途徑，成人指導(dǎo)兒童從知、情、意三個(gè)層面理解和介入戰(zhàn)爭(zhēng)。兒童通過(guò)與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的學(xué)習(xí)實(shí)踐，在國(guó)難中奉獻(xiàn)自己的一份力量，從而獲得成為現(xiàn)代國(guó)家公民的資格。關(guān)鍵詞：《文心》 兒童教育 夏丏尊 葉紹鈞一、《文心》：理想的教育之園葉紹鈞與夏丏尊合著的《文心》是一個(gè)特殊的文本，它既是

2018 年買的文心蘭，今年再度復(fù)花，看著長(zhǎng)得壯壯實(shí)實(shí)的花苞，覺得甚是開心。去年也復(fù)花了，只有兩枝小花劍，為了琢磨讓它長(zhǎng)得好也是費(fèi)了不少心，現(xiàn)在就總結(jié)一下我的不成熟的小經(jīng)驗(yàn)吧（圖1-3）。看看去年復(fù)花的小可憐樣吧（圖4）。決定文心蘭開花質(zhì)量的，就是假鱗莖了，假鱗莖壯實(shí)的就開得好，瘦弱的自然相反?？梢詫?duì)比一下養(yǎng)得好和養(yǎng)得不太好的假鱗莖之間的差距。這是壯實(shí)的，紅圈里是假鱗莖，花劍花苞也壯實(shí)（圖5-6）。這是瘦的，花開的也弱些，雖然也有品種不同的原因，但是花劍的

文教育大師合著《文心》，小說(shuō)以鮮明的人文視角，從寫作的素材來(lái)源，不同文體的區(qū)分，讀寫結(jié)合的重要性等方面對(duì)當(dāng)代小學(xué)高年級(jí)作文教學(xué)給予了重要啟示，主要包括：尋找寫作“活水”，體驗(yàn)寫作樂(lè)趣;倡導(dǎo)依體作文，合理文章布局;注重讀寫結(jié)合，把握訓(xùn)練技巧;提高修改意識(shí)，探討斟酌技巧;訓(xùn)練寫作思維，錘煉語(yǔ)用能力。關(guān)鍵詞：《文心》;小學(xué)高年級(jí)作文;啟示中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文課程自清末正式誕生以來(lái)，一直在不斷變革和發(fā)展的道路上持續(xù)前進(jìn)。期間，曾涌現(xiàn)出許多卓越的語(yǔ)文教育大師，他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、

都是首要任務(wù)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">文心雕龍》作為中國(guó)古代文論之首，對(duì)于上述問(wèn)題的解決有著極其深刻的影響。本文摘取《文心雕龍》中的三句話來(lái)談?wù)勥@本書對(duì)于中國(guó)文論話語(yǔ)重建的啟發(fā)。關(guān)鍵詞：文心雕龍;溯源;文章;文心中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”和“話語(yǔ)重建”問(wèn)題自上世紀(jì)90年代開始討論至今，已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)文學(xué)理論問(wèn)題，目前的研究重點(diǎn)已經(jīng)從認(rèn)識(shí)問(wèn)題上升到解決問(wèn)題?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">文心雕龍》代表著中國(guó)古代文論的巔峰，其中的研究方法和寫作原則都對(duì)治療中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”有著深刻的啟示。1 “振葉以尋根，觀瀾而索

■ 馬 兵就像鄭敏先生談到的，現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的創(chuàng)作“始終面對(duì)一個(gè)語(yǔ)言精煉與詩(shī)語(yǔ)表達(dá)強(qiáng)度的問(wèn)題”，擅寫架構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)詩(shī)的詩(shī)人當(dāng)然值得尊敬，但是若“昧于簡(jiǎn)潔之道”的為長(zhǎng)而長(zhǎng)，則不免有詩(shī)意注水、鋪陳粘滯的弊病。散皮寫過(guò)長(zhǎng)詩(shī)，不過(guò)即便是他那些較長(zhǎng)的詩(shī)歌，在每一文句的構(gòu)設(shè)上也是簡(jiǎn)潔凝練，意象緊湊而密集，旨趣玄遠(yuǎn)又熔鑄生命觀照，常給人言盡而意無(wú)窮之感。當(dāng)他把這種實(shí)踐專心用于短詩(shī)的經(jīng)營(yíng)時(shí)，則更見其以小博大、方寸中顯大千的功夫，顯示了詩(shī)人對(duì)漢詩(shī)簡(jiǎn)約之美的傾心與維護(hù)?！缎⊙烦?/div>

星星·散文詩(shī) 2019年32期2019-12-29

馬兵就像鄭敏先生談到的，現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的創(chuàng)作“始終面對(duì)一個(gè)語(yǔ)言精煉與詩(shī)語(yǔ)表達(dá)強(qiáng)度的問(wèn)題”，擅寫架構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)詩(shī)的詩(shī)人當(dāng)然值得尊敬，但是若“昧于簡(jiǎn)潔之道”的為長(zhǎng)而長(zhǎng)，則不免有詩(shī)意注水、鋪陳粘滯的弊病。散皮寫過(guò)長(zhǎng)詩(shī)，不過(guò)即便是他那些較長(zhǎng)的詩(shī)歌，在每一文句的構(gòu)設(shè)上也是簡(jiǎn)潔凝練，意象緊湊而密集，旨趣玄遠(yuǎn)又熔鑄生命觀照，常給人言盡而意無(wú)窮之感。當(dāng)他把這種實(shí)踐專心用于短詩(shī)的經(jīng)營(yíng)時(shí)，則更見其以小博大、方寸中顯大千的功夫，顯示了詩(shī)人對(duì)漢詩(shī)簡(jiǎn)約之美的傾心與維護(hù)?！缎⊙烦踝x起來(lái)

到極致，認(rèn)為具“文心”者方能于繪事有成。這一觀點(diǎn)雖存在一定的片面性，并未考慮畫者自身藝術(shù)天賦的影響，但其對(duì)反思當(dāng)代中國(guó)畫的“文人氣”與當(dāng)代中國(guó)畫畫者的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)二者的缺失現(xiàn)象，提供了發(fā)人深省的深刻啟示。關(guān)鍵詞：文人氣;當(dāng)代性;當(dāng)代中國(guó)畫;文心“專業(yè)搞不好才去搞理論”，這是不少獲得市場(chǎng)青睞的當(dāng)代中國(guó)畫家異口同聲的一句話?；仡櫧k爛輝煌的中國(guó)文明千年歷史星河，那些耀眼奪目為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)長(zhǎng)明的古代繪畫先賢大師們，東晉有顧愷之高古游絲、云臺(tái)論畫，五代有荊浩太行

俞平伯 章句 文心 藝術(shù)地位目前學(xué)術(shù)界對(duì)俞平伯詞學(xué)方面的研究，主要停留在他的「鑒賞之學(xué)」上以及相關(guān)的學(xué)術(shù)淵源上?！惨弧硨?shí)際上，俞平伯除了《讀詞偶得》、《清真詞釋》、《唐宋詞選釋》三本詞學(xué)專著外，還有不少詞學(xué)研究論文。學(xué)術(shù)界所矚目的三本詞學(xué)著作的意義並不僅僅是批評(píng)和鑒賞方面的成就，它們的詞學(xué)史價(jià)值還是值得繼續(xù)挖掘的。此處僅就其對(duì)周邦彥《清真詞》的研究展開論述。俞平伯的清真詞研究除《清真詞釋》外，尚有《唐宋詞選釋》中收録的九首注釋。其他則主要收録於《論詩(shī)詞曲

鍾書屢次標(biāo)舉的“文心”概念代表其學(xué)術(shù)思想本質(zhì)的兩大特征：形式主義和心理學(xué)維度。這兩個(gè)特征體現(xiàn)在他的文學(xué)史觀、批評(píng)實(shí)踐和互通的文化觀等方面。具體而言，錢鍾書認(rèn)為文學(xué)史是精神心理影響下文學(xué)形式的演化過(guò)程，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史無(wú)關(guān)，他的批評(píng)實(shí)踐多用語(yǔ)義分析法，重視文本內(nèi)部和不同文本之間互文性，并習(xí)慣借助心理學(xué)概念，發(fā)掘普遍心理和事理,但追求普遍性和固守文本是對(duì)具體歷史語(yǔ)境的摒棄，而錢鍾書打通的文化觀，因其立足于各類文本共有的文學(xué)性和普遍的精神心理，同樣忽視了歷史。所以

? ?品格? ?文心中圖分類號(hào)：J292.1? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）16-0174-03一、文化底蘊(yùn)的意味對(duì)于浩蕩五千年的華夏文明，我們最常用的形容詞便是博大精深了。從《易經(jīng)》中內(nèi)蘊(yùn)乾坤的太極和八卦，我們往往能夠從中感受到在這份平凡的質(zhì)樸中所充滿的智慧與萬(wàn)物的衍生。春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，從生活到觀念到社會(huì)中的無(wú)數(shù)角落都有著總結(jié)而出的理論，古鐘長(zhǎng)鳴，一曲千

尊和葉圣陶合著《文心》，在《中學(xué)生》雜志上連載，以生動(dòng)活潑的故事講解寫與讀，囊括“關(guān)于國(guó)文的全部知識(shí)”，深入淺出，很受歡迎。1934年《文心》單行本出版，80多年后的今天，《文心》依然是常讀常新的經(jīng)典。兩位大師級(jí)的人物，下功夫?yàn)楹⒆訉懸徊繒?，讓他們?cè)诳垂适碌耐瑫r(shí)增長(zhǎng)知識(shí)。全書文字質(zhì)樸、親和，讀完如沐春風(fēng)，能夠感受到作家最重要的東西：文心——文字背后，是一顆真誠(chéng)的心！

原菌入侵[7]。文心蘭(Oncidiumhybridum)為蘭科(Orchidaceae)文心蘭屬植物，被插花界譽(yù)為切花“五美人”之一，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然文心蘭與其他熱帶蘭花相比，更具有廣范的適應(yīng)性，但在高溫高濕季節(jié)恰好是文心蘭的切花高峰期，此時(shí)非常容易受各種病原菌侵染，從而阻礙了文心蘭產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[8]。而由歐文氏菌(Erwiniaspp)侵染而引起的軟腐病(Soft rot)給文心蘭栽培產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了毀滅性破壞，因此文心蘭的抗病研究是文心蘭栽培過(guò)程中的

尊和葉圣陶合著《文心》，在《中學(xué)生》雜志上連載，以生動(dòng)活潑的故事講解寫與讀，囊括“關(guān)于國(guó)文的全部知識(shí)”，深入淺出，很受歡迎。1934年《文心》單行本出版，80多年后的今天，《文心》依然是常讀常新的經(jīng)典。兩位大師級(jí)的人物，下功夫?yàn)楹⒆訉懸徊繒?，讓他們?cè)诳垂适碌耐瑫r(shí)增長(zhǎng)知識(shí)。全書文字質(zhì)樸、親和，讀完如沐春風(fēng)，能夠感受到作家最重要的東西：文心——文字背后，是一顆真誠(chéng)的心！其實(shí)，文學(xué)史上不乏大作家為孩子創(chuàng)作的作品，譬如托爾斯泰的《三只熊》、?？思{的《許愿樹》、契訶

□張 宏文心□張 宏20世紀(jì)30年代，夏丏尊和葉圣陶合著《文心》，在《中學(xué)生》雜志上連載，以生動(dòng)活潑的故事講解寫與讀，囊括“關(guān)于國(guó)文的全部知識(shí)”，深入淺出，很受歡迎。1934年《文心》單行本出版，80多年后的今天，《文心》依然是常讀常新的經(jīng)典。兩位大師級(jí)的人物，下功夫?yàn)楹⒆訉懸徊繒?，讓他們?cè)诳垂适碌耐瑫r(shí)增長(zhǎng)知識(shí)。全書文字質(zhì)樸、親和，讀完如沐春風(fēng)，能夠感受到作家最重要的東西：文心——文字背后，是一顆真誠(chéng)的心！其實(shí)，文學(xué)史上不乏大作家為孩子創(chuàng)作的作品，譬如托爾

。001：退婚沈文心清明回了一趟蘇州祭祖，等她回到天津，就聽到自己被退了婚的消息，辛家派來(lái)的嬤嬤白眼翻上天：“我們少爺說(shuō)了，文心小姐您的八字與少爺不合，強(qiáng)行在一起只會(huì)讓彼此日后痛苦，不若早些分開。這是我們少爺給文心小姐的分手費(fèi)，您別嫌少啊?！闭f(shuō)著手一揮，身后的兩個(gè)小丫鬟就一人一個(gè)抱了兩個(gè)箱子進(jìn)來(lái)，嬤嬤將那兩個(gè)箱子打開——金燦燦的一堆，全是珠寶。辛家做的是賭場(chǎng)上的生意，寶貝自然不少，沈文心雖然不是什么大富大貴之家出身，但書香門第出來(lái)的，眼界也還算有那么點(diǎn)，知

作的臺(tái)灣交換生韋文心行萬(wàn)里路是種生活態(tài)度作者||記者程朔實(shí)習(xí)生徐夢(mèng)婷談話中，她拿出一袋叫做“客家雷茶”的東西，將少量牛奶混合在一起沖泡給我們喝，說(shuō)那是只會(huì)在臺(tái)灣有、在大陸就是萬(wàn)能的淘寶上也買不到的飲料。她告訴我們，自己零食幾乎都是從臺(tái)灣帶過(guò)來(lái)。她是韋文心，畢業(yè)自臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)，大學(xué)最后的一個(gè)學(xué)期，她到大陸的中國(guó)人民大學(xué)做交換生；大學(xué)畢業(yè)后，又到大陸找到了一份自己感興趣、喜歡的工作。采訪地點(diǎn)選擇在她和朋友合租的房間內(nèi)。她長(zhǎng)發(fā)偏分、高挑的個(gè)子、古銅色的皮膚、

14年4月底，梁文心想抓住青春的尾巴瘋狂一把，她辭去待遇優(yōu)厚的工作，打算一個(gè)人穿越非洲。父親不同意，擔(dān)心她獨(dú)自周游世界不安全。于是，梁文心在通訊錄中尋找驢友搭伴，陳明望是她認(rèn)識(shí)了七年的同行，她向陳明望發(fā)出邀請(qǐng)。梁文心是北京一家外資企業(yè)的高級(jí)白領(lǐng)，同時(shí)也是香山驢友俱樂(lè)部的帶頭人。陳明望在驢友圈里也很有名氣，比梁文心大兩歲的他是北京電視臺(tái)的編導(dǎo)。之前，他跟隨梁文心的團(tuán)隊(duì)去過(guò)不少地方，由于身材魁梧，眼睛很小，大家給他取了個(gè)綽號(hào)叫“河馬先生”。陳明望是攝影高手，英

素虹·人海瞭望·文心蘭□彭素虹江南小鎮(zhèn)花鎮(zhèn)，碧水環(huán)繞，一條清亮的花河，靜靜地穿鎮(zhèn)而過(guò)。在花河邊長(zhǎng)大的文心蘭姨媽特別喜歡跳舞，她頎長(zhǎng)苗條的身材，似乎是為舞蹈而生的。文心蘭姨媽天生一張標(biāo)準(zhǔn)的鵝蛋臉，她的雙腿纖長(zhǎng)、光潔，還有著一頭自然卷的長(zhǎng)發(fā)，這就使得文心蘭姨媽看上去有了瓷娃娃的感覺。去過(guò)鎮(zhèn)西大澡堂的女人都說(shuō)，文心蘭姨媽有著人們見到過(guò)的最完美無(wú)缺的肚臍兒，那凹陷在平坦小腹上的小點(diǎn)，就像一顆珍珠鑲嵌在文心蘭姨媽細(xì)嫩的皮膚上，微微地泛著銀光。生活中的文心蘭姨媽，常常

365509)文心蘭系蘭科文心蘭屬蘭花的總稱，原種多達(dá)750種以上，分布于墨西哥、巴西、牙買加等，南美熱帶地區(qū)［1］。文心蘭的栽培種較多，有種間雜交品種以及與一些近緣屬進(jìn)行屬間雜交的品種。目前，有關(guān)文心蘭的研究主要集中在組培快繁［2］、培養(yǎng)基篩選及栽培技術(shù)［3］等方面，在生物學(xué)特性上研究較少。三明市農(nóng)科所從外地引進(jìn)24個(gè)文心蘭品種進(jìn)行引種栽培試驗(yàn)，并對(duì)24份文心蘭資源進(jìn)行生物學(xué)特性調(diào)查，對(duì)比其生物學(xué)特性方面的差異，為篩選出適合本地區(qū)栽培的文心蘭品種及雜交

150069）文心蘭屬蘭科文心蘭屬（Oncidium），花形奇特似舞女，又名跳舞蘭、金粉蝶蘭、瘤瓣蘭，屬?gòu)?fù)莖類洋蘭，附生或地生［1］，原產(chǎn)墨西哥、西印度群島、巴西等地［1－7］?？勺鳛榕杌ê颓谢?，同蝴蝶蘭及大花蕙蘭一樣，作為主要的栽培品種，市場(chǎng)需求量越來(lái)越大［2－5］。文心蘭傳統(tǒng)的繁殖方式為分株繁殖，繁殖系數(shù)較低，容易受到病毒感染，造成品質(zhì)退化，應(yīng)用植物組織培養(yǎng)技術(shù)進(jìn)行快繁利于保持種苗特性，有效控制病害，因此，探索文心蘭組織培養(yǎng)快速繁殖方式具有重要意義。