貢嘎

小貢嘎：扶搖難度：D+/M4/AI3/1400m/Snow70提名理由2022年10月，張心怡和王永鵬沿北壁轉(zhuǎn)東壁新路線成功登頂海拔5928米的小貢嘎，在此之前，這座山峰的可查登頂紀(jì)錄不超過10次，而小貢嘎的東壁則是一片從未有人探索過的領(lǐng)域。新路線“扶搖”長(zhǎng)達(dá)1400米，雖然在技術(shù)難度上并不突出，但連續(xù)近乎垂直的冰巖混合地形卻極其考驗(yàn)攀登者的心理素質(zhì)，由于東壁上連續(xù)多段繩距難以設(shè)置保護(hù)，故其實(shí)際攀登感受難于技術(shù)等級(jí)，是一次非常精彩的攀登。同時(shí)，張心怡在技術(shù)

，腦海里總會(huì)閃過貢嘎的影子，仿佛已經(jīng)有了執(zhí)念。從成都出發(fā)，一天的車程，我們到了新都橋，稍作休整，準(zhǔn)備迎接第二天與貢嘎的會(huì)面。泉華灘，系含有化學(xué)物質(zhì)的泉水在地表產(chǎn)生沉淀形成的五色彩池。溯著山坡上流下的泉水哼哧哼哧向上爬，泉華灘分好幾個(gè)階地，每個(gè)階地上分布著大大小小彩色的池子。爬到半山腰的時(shí)候，領(lǐng)隊(duì)說“轉(zhuǎn)身，看那座山，就是貢嘎的尾山”。視線往更遠(yuǎn)處延伸，那里閃耀著金色的光芒。這，便是與貢嘎的初次見面，有點(diǎn)猝不及防，卻讓人愈發(fā)神往。澄澈如鏡的湖面倒映著遠(yuǎn)處的貢嘎

我多年來一直想環(huán)貢嘎拍攝的夙愿。318國道邊的青繞雪山，屬大雪山脈，海拔5 303米，也是藏區(qū)的一座神山。走川藏線必經(jīng)塔公草原，那里的雅拉雪山和木雅金塔日落同框不容錯(cuò)過。蓮花寶座般的雅拉雪山，藏語全稱為“夏學(xué)雅拉嘎波”，意為東方白牦牛山，海拔5 820米，是藏區(qū)四大神山之一，也是橫斷山系大雪山脈的第二高峰。雅拉雪山下的木雅大寺，是一個(gè)包括喇嘛寺、覺姆廟、佛學(xué)院、藏醫(yī)院的集合體。覺姆廟前的瑪尼經(jīng)石墻很大，據(jù)說有300年歷史。在木雅圣地可遠(yuǎn)望到貢嘎雪山北坡，魚

王”。它的名字叫貢嘎。這個(gè)名字，在藏文化中代表的是“至高無上的純潔雪山”。為了見它，我們不遠(yuǎn)萬里。被忽視的甘孜州雅江、瀘定、康定、新都橋，對(duì)于多次進(jìn)藏的越野人們來說這都是耳熟能詳?shù)牡孛?，但大多?shù)人都是把它們當(dāng)作是旅途的經(jīng)停點(diǎn)。在“川藏線”上，人們總是把成都當(dāng)作是起點(diǎn)，川西的這些地名往往意味著加油、吃飯和住宿。川藏線今非昔比。從成都出發(fā)，“一腳油”就全程高速到了康定。雀兒山、二郎山這些曾經(jīng)的“天險(xiǎn)”，已經(jīng)變成了接連的隧道和壯觀的大橋。從成都出發(fā)大概4h就能到

立，甜茶館藝術(shù)家貢嘎嘉措談到，1985年貢嘎嘉措、昂桑、昂青、阿伊布四人決定在現(xiàn)拉薩清真寺旁邊的阿思茶館（現(xiàn)已拆除）舉辦第一屆甜茶館畫展，展覽名稱為“西部青年展”，1986年、1987年分別舉辦了第二、第三屆甜茶館畫展，總共舉辦了三屆甜茶館畫展②貢嘎嘉措訪談，2021年，成都。。三屆畫展都是在同一家茶館里舉辦，茶館位于拉薩的林廓東路，離西藏大學(xué)老校區(qū)非常近，可以看出藝術(shù)家們?cè)谶x址方面是進(jìn)行過深思熟慮的，畫展的參展人員從第一屆的四人逐步增加到第三屆的十多人，

黃凌 遠(yuǎn)眺貢嘎山 看著手機(jī)上關(guān)于“建議國內(nèi)高校設(shè)置‘間隔年’”的全國兩會(huì)新聞推送，那個(gè)夏天關(guān)于貢嘎雪山、關(guān)于藏民朋友的一切，又重新浮現(xiàn)在眼前。如果我有“間隔年”，我還想重返康巴。 從四川一路去往西藏的路線，地表由平原到高原雪山，風(fēng)土人情由外向活潑到溫和佛性。在清雅大氣的成都，我和朋友在火鍋店大快朵頤后，一刻不停向青城山攀登;在歷史悠久的瀘定，我們見識(shí)到了經(jīng)歷風(fēng)雨仍然堅(jiān)固的吊橋;在水土豐美的康定，我們買下清甜的瓜果……穿過帶著康定的情意、洶涌奔騰的穿城河

文/黃凌1.遠(yuǎn)眺貢嘎山看著手機(jī)上關(guān)于“建議國內(nèi)高校設(shè)置‘間隔年’”的全國兩會(huì)新聞推送，那個(gè)夏天關(guān)于貢嘎雪山、關(guān)于藏民朋友的一切，又重新浮現(xiàn)在眼前。如果我有“間隔年”，我還想重返康巴。從四川一路去往西藏的路線，地表由平原到高原雪山，風(fēng)土人情由外向活潑到溫和佛性。在清雅大氣的成都，我和朋友在火鍋店大快朵頤后，一刻不停向青城山攀登；在歷史悠久的瀘定，我們見識(shí)到了經(jīng)歷風(fēng)雨仍然堅(jiān)固的吊橋；在水土豐美的康定，我們買下清甜的瓜果……穿過帶著康定的情意、洶涌奔騰的穿城河，

西藏自治區(qū)山南市貢嘎縣氣象局，西藏 山南 850700）貢嘎縣位于雅魯藏布江中游谷地，地勢(shì)相對(duì)低平，是目前西藏商品糧的生產(chǎn)基地。因此，研究貢嘎縣的降水特征，提升貢嘎氣象服務(wù)水平，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的生產(chǎn)生活提供有利保障。近年來，氣象行業(yè)的專家學(xué)者對(duì)于西藏自治區(qū)的強(qiáng)降水分析研究較為全面系統(tǒng)。楊勇等[1]對(duì)西藏的暴雨閾值進(jìn)行了訂正，并對(duì)暴雨事件的時(shí)空變化規(guī)律進(jìn)行了研究；建軍等[2]對(duì)1980—2008年近30年的汛期強(qiáng)降水頻數(shù)的基本時(shí)空分布特征和異常分布特征等方

孫胡木降落在貢嘎。2021年6月30日，拉薩貢嘎國際機(jī)場(chǎng)T3航站樓順利通過竣工驗(yàn)收。該航站樓歷時(shí)1031天的建設(shè)，總建筑面積為8.8公頃，是老航站樓面積的3倍多。預(yù)計(jì)到2025年，T3航站樓旅客吞吐量將達(dá)到900萬人次，貨郵吞吐量將超過8萬噸。我們這些跟隨拉林鐵路通車的攝影記錄人，“無心插柳”成為拉薩貢嘎新機(jī)場(chǎng)T3航站樓的首批打卡人。T3 航站樓露天廣場(chǎng)。這座富有西藏民族建筑特色的T3 航站樓， 在藍(lán)天白云的映襯下，顯得格外的雄偉壯麗。進(jìn)入航站樓，巨大的玻

《貢嘎向西》編委會(huì) 編著四川美術(shù)出版社2020.9168.00元《貢嘎向西》編委會(huì)由中國國家地理資深編輯、《中國國家地理》作者、文化研究學(xué)者、地方文化專家等構(gòu)成。在四川省康定市貢嘎山附近，生活著一群被稱為“木雅”的藏族人。本書從地理自然和人文遺產(chǎn)中歸納總結(jié)，以圖文并茂的方式向讀者介紹了生活在貢嘎山下的木雅人。全書分為自然地理、文化遺產(chǎn)、民俗信仰三個(gè)部分，分別介紹了木雅的歷史、與西夏的關(guān)系，木雅高雕，木雅地區(qū)明代經(jīng)堂壁畫，木雅民居建筑及民族服飾、民俗活動(dòng)等內(nèi)

如。一束陽光照在貢嘎雪山上，恍如從烏云中跳脫出一位金甲武士。王永輝攝東辭成都西入川西的路線有兩條，一條為川藏南線的東段，由雅安、瀘定、康定、理塘至巴塘;另一條為川藏北線的東段，經(jīng)汶川、馬爾康、爐霍、甘孜到德格。南線公路為G318國道，它東起上海西至西藏樟木鎮(zhèn)，沿著北緯30度橫穿祖國長(zhǎng)達(dá)5476公里，從萬家燈火、川流不息的長(zhǎng)江入海口到人跡罕至、崔巍險(xiǎn)峻的青藏高原，沿途風(fēng)光迥異但又四季同途，號(hào)稱“中國的景觀大道”。北線公路為G317國道，它是G318的支線，從

甸上。一只鷹叼著貢嘎雪山飛一只鷹在貢嘎雪山盤旋，一輪太陽在雪域翻動(dòng)巍峨的詩篇。高原連綿起伏，聳入云天。貢嘎雪山按照我繪制的模型生長(zhǎng)，按照我繪制的時(shí)空蜿蜒，雄偉氣勢(shì)是我?guī)兹f年前的構(gòu)思。遠(yuǎn)處，一尊尊披著白袈裟的佛，錯(cuò)落有致，層層堆疊，雪山跪拜茫茫天地間。那些看得見看不見的神靈，他們主宰著神秘的川藏高原。雪山的背景是白色，雪山的質(zhì)地是白色，她的皮膚是白色，她的靈魂是白色。白色，雪山專用的色彩，如果復(fù)制，會(huì)露出破綻，會(huì)貽笑萬年。天空飄來彩虹，雪山還是白色。天空堆滿

查方法對(duì)新發(fā)現(xiàn)的貢嘎斷裂進(jìn)行了實(shí)地考察，對(duì)貢嘎斷裂的幾何展布特征、斷裂性質(zhì)及古地震事件進(jìn)行了初步研究。1 新發(fā)現(xiàn)的地表破裂帶目前，活斷層研究主要通過第四系斷層剖面來確定斷層相關(guān)參數(shù)(Akyuz H S，2002；He et al，2003；Royden et al，2008)，查清斷裂的空間展布與結(jié)構(gòu)、斷裂活動(dòng)性、古地震事件等參數(shù)是活動(dòng)斷層研究的基本內(nèi)容。筆者團(tuán)隊(duì)在貢嘎山東麓康定市南的磨西斷裂(鮮水河斷裂磨西段)以西發(fā)現(xiàn)地表存在一條醒目的NW向破裂帶，經(jīng)查

李宗利貢嘎山位于川西橫斷山系的大雪山山脈中段，周圍有6000米以上海拔的山峰45座，其中貢嘎主峰海拔7556米，聳立于群山之巔，壯觀決絕，是橫斷第一高峰、四川省第一高峰，被譽(yù)為“蜀山之王”。在登山界，貢嘎主峰以極高的攀登難度而著稱，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過珠峰等數(shù)座海拔8000米以上的山峰。在有關(guān)記錄中，人類從19世紀(jì)末開始探索貢嘎，但至今百余年間，成功登頂主峰的次數(shù)屈指可數(shù)，而中國登山隊(duì)也僅只有一次（1957年）。此外，攀登貢嘎主峰的死亡率極高，達(dá)到了恐怖的60%以

龍柏山人在貢嘎措，雪山與湖泊相映成畫。貢嘎，蜀中仙山之首，又叫木雅貢嘎（Minya Konka），位于四川省康定以南，是大雪山的主峰。周圍海拔6000米以上的山峰有45座（包含衛(wèi)峰），主峰更聳立于群峰之巔，海拔7556米，高出其東側(cè)大渡河6000米，是四川省最高峰，被稱為“蜀山之王”。貢嘎山垂直海拔落差大，形成了豐富的景觀，從各個(gè)方向看貢嘎，都有其獨(dú)到的美感。牛背山看點(diǎn)：云海、夕陽、佛光、雪山。拍攝點(diǎn)位：牛背山的機(jī)位一般都集中在山頂，但拍攝云瀑的機(jī)位在山頂

在前人的貢嘎山域科學(xué)研究和如今的各種登山報(bào)告中，讀者總會(huì)被困擾在令人頭疼的山名地名問題之中，從而對(duì)其行文一頭霧水、不知所云。這種名稱的復(fù)雜在貢嘎山主峰就體現(xiàn)得淋漓盡致。本文所涉貢嘎各山峰中西文名稱與海拔高度。山名之惑最早測(cè)繪貢嘎山域的瑞士地圖學(xué)家英霍夫（Eduard Imhof）曾總結(jié)：“漢藏語名間巴別塔式混亂的一例，如拉丁字母轉(zhuǎn)寫中所揭示出的那樣，由‘木雅貢嘎一名體現(xiàn)了出來?！痹诟鞣萦斡浥c地圖間，他發(fā)現(xiàn)這座漢地最高峰之名以如下的形式出現(xiàn)過（括號(hào)內(nèi)為該名稱

，年齡最小的徒弟貢嘎在師傅一旁作畫。首次在墻上作畫的貢嘎，把佛像畫得一塌糊涂，平措扎西也沒有兇他，讓他擦掉然后耐心地給他勾畫輪廓，一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)著尺寸。平措反復(fù)要求貢嘎擦掉重畫，貢嘎捏著炭條畫到了深夜。學(xué)習(xí)佛像繪制到了第三個(gè)階段的貢嘎，看見自己和師傅差距還這么大，他回了住處就練習(xí)畫金剛手，盡管金剛手他已經(jīng)畫了兩年。平措扎西和徒弟們用三個(gè)月畫好了七面墻的佛像，他把徒弟的畫兒拍成照片拿去給自己的師傅看，讓老人家給指點(diǎn)指點(diǎn)?？粗@些說著我們完全聽不懂的藏語，和我們生

000多米海拔的貢嘎雪山。我騎著馬，一路顛簸，來到半山腰。環(huán)顧四周，只見群山連綿起伏，像一條蜿蜒的綠色長(zhǎng)龍屹立于遠(yuǎn)方。山頂環(huán)繞著白色的霧氣，這里濃一點(diǎn)，那里淡一點(diǎn)，飄飄忽忽，宛如仙境一般。我繼續(xù)向上攀登，過了一會(huì)兒，爬到一個(gè)亂石嶙峋、寸草不生的山頭。聽導(dǎo)游說，這里常年累月吹著寒風(fēng)。方圓五百里是沒有季節(jié)之分的，一年四季都是寒冬大雪。這時(shí)，一陣狂風(fēng)吹來，眼睛都快睜不開了，身體也左右搖晃著。冷得我不由自主的裹緊了外衣，趕緊把手放在嘴邊哈哈氣。這時(shí)，籠罩在群山上的

海拔7556米的貢嘎主峰，是很多攀登者心中的夢(mèng)想。中國人的第一次登頂在遙遠(yuǎn)的1957年，而這次攀登也付出了4個(gè)人生命的代價(jià)。此后，各國登山隊(duì)有過多次嘗試，成功登頂?shù)南⑶缚蓴?shù)，蜀山之王復(fù)雜的自然地理環(huán)境使得它十分難以攀登，每一次登頂都來之不易。貢嘎的魅力與它的難度同樣巨大，它承載著登山者的榮耀、遺憾甚至悲痛。61年過去，2018年，我們終于再次聽到國人站在貢嘎之巔的消息，李宗利與童海軍，這是一對(duì)老帶新的攀登搭檔，4年的準(zhǔn)備與磨礪，是植入心底的攀登情懷，還

來了，他才說是到貢嘎家，又強(qiáng)調(diào)了一句“你見過他”，于是我跨上自行車，騎了一個(gè)多小時(shí)才到了貢嘎家。我倆按照產(chǎn)品安裝說明書，很快就給他裝好了風(fēng)力發(fā)電機(jī)，又在他們的帳篷里布好了線裝上燈，幽暗的帳篷里一下子亮堂起來了。我這才有機(jī)會(huì)打量了一下他家?guī)づ窭锏臄[設(shè)。對(duì)著門放著一個(gè)木柜子，木柜子上放著香爐和酥油燈，香爐的后面擺放著十世班禪和毛主席的標(biāo)準(zhǔn)像，像框上還掛著白色的哈達(dá)。我有些驚奇地問貢嘎：“你們家怎么還供馬步芳的像？”貢嘎解釋說這是他阿爸供的。我竟然有些不合時(shí)宜地

蔡竹筠一貢嘎他爹是個(gè)打鐵的，在祁連山下的莽墩鎮(zhèn)上，開著個(gè)鐵匠鋪。說是鐵匠鋪，卻連個(gè)鋪面也沒有。不像賣菜子油的陳老六，在老屋旁邊，又起上兩大間，連炒帶榨帶賣，雖是伙在一起，但有一個(gè)獨(dú)立的門面；也不像收藥草的何富，把臨街的屋子，向外開出一個(gè)門來，便于買賣的人來交易；就連熟皮子的劉生和，還能在自家屋子山墻外，梢出半間來，門口支著幾口大缸，木頭架子上晾著熟好的皮子，一股子硝鹽味，讓過路的人一眼能看出是個(gè)生意人。貢嘎爹的鐵匠鋪，連這個(gè)都不如，就是在院落西南的墻拐角里

心中之神 木雅貢嘎19年的攀登歲月，讓我擁有無數(shù)次站在雪山之巔的時(shí)刻，每當(dāng)在頂峰環(huán)視川西群山，蜀山之王—木雅貢嘎的身影始終撞擊著視野，激蕩在心頭。只是苦于一直沒能找到合適的攀登搭檔，抑或是忙于公司運(yùn)營，攀登貢嘎主峰的夢(mèng)想始終沒能更進(jìn)一步。作為將登山作為畢生事業(yè)的國人，我始終有種強(qiáng)烈的責(zé)任感—做一名開拓者，發(fā)掘更多元化的攀登理念與方式，嘗試更多的攀登可能。相對(duì)于普通登山愛好者而言，我有著更強(qiáng)的能力和更便利的條件去嘗試那些“未知”與“不可能”，去為熱愛登山的人

題目攪了起來—“貢嘎榮光（The Glories of the Minya Konka）”。在這篇長(zhǎng)文中，洛克粗略測(cè)得貢嘎山高度為25600英尺（約合7802米）。所謂“粗略測(cè)量”，在此前幾乎所有探險(xiǎn)者都常使用這種簡(jiǎn)易方式來估算目標(biāo)山峰的高度：先通過個(gè)人感受、氣壓計(jì)等估測(cè)自己所站位置的海拔，再使用指南針粗略讀出山頂高度角，最后用估測(cè)的水平距離乘高度角的正切值得出高差，加上所站位置的海拔得出結(jié)果。如此結(jié)果必然不會(huì)精確，但居然有人說它有兩萬六千英尺，且不止一人

有死的問題，次日貢嘎承受的則是生死交錯(cuò)間的事情。那個(gè)為救他而跌落山谷的戰(zhàn)友，耳朵以下的皮肉被尖利的樹枝一刀切下，耷拉著掛在半個(gè)被血液浸泡的膀子上，他伸了一下手指，但次日貢嘎沒能明白他的意思。等他可以明白的時(shí)候，他正面對(duì)那個(gè)即將離開塵世的女孩。在那個(gè)露珠滴滿山谷的黃昏，生命凋謝在發(fā)著青光的石塊上，她散發(fā)著絕望而又無限向往的眼神，伸出帶著余熱的纖細(xì)的手指。她發(fā)出的沙啞的模糊不清的嗓音，慢慢低垂的小巧的腦袋，卻永遠(yuǎn)刻在次日貢嘎的腦海里。即便是退伍多年之后，次日貢

有死的問題，次日貢嘎承受的則是生死交錯(cuò)間的事情。那個(gè)為救他而跌落山谷的戰(zhàn)友，耳朵以下的皮肉被尖利的樹枝一刀切下，耷拉著掛在半個(gè)被血液浸泡的膀子上，他伸了一下手指，但次日貢嘎沒能明白他的意思。等他可以明白的時(shí)候，他正面對(duì)那個(gè)即將離開塵世的女孩。在那個(gè)露珠滴滿山谷的黃昏，生命凋謝在發(fā)著青光的石塊上，她散發(fā)著絕望而又無限向往的眼神，伸出帶著余熱的纖細(xì)的手指。她發(fā)出的沙啞的模糊不清的嗓音，慢慢低垂的小巧的腦袋，卻永遠(yuǎn)刻在次日貢嘎的腦海里。即便是退伍多年之后，次日貢

三區(qū)、多園戰(zhàn)略下貢嘎山登山基地建設(shè)研究段月明1，石金亮1，許 瓊2，費(fèi) 科1（1.西南石油大學(xué)體育學(xué)院，四川 成都 610500；2.北京師范大學(xué)克拉瑪依附屬學(xué)校，新疆 克拉瑪依 834000）本文通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、實(shí)地調(diào)查法等研究方法，對(duì)貢嘎山登山基地建設(shè)的必要性和可實(shí)施性進(jìn)行了研究。結(jié)果認(rèn)為，一極、兩帶、三區(qū)、多園戰(zhàn)略為貢嘎山登山基地的建設(shè)提供了新的契機(jī)；貢嘎山地處青藏高原東緣與四川盆地的過渡地帶，山體巍峨雄偉，地勢(shì)高差懸殊，旅游地學(xué)景觀資源

埡口是觀賞和拍攝貢嘎雪山的最佳位置，無論是大名鼎鼎的“日照金山”，還是傍晚火燒云的絢麗景象，抑或是月光下靜謐清冷的畫面，都讓人陶醉。這里曾是茶馬古道上重要的通道和驛站，當(dāng)?shù)氐哪狙挪孛窬幼〉姆课菀缘飿菫橹?，每一扇門窗都像是精美的藝術(shù)品。不僅如此，他們的服飾也極具特色。一曲《康定情歌》唱醉了天下人，也讓康定這座美麗的川西小城家喻戶曉，隨著游人尤其是攝影師的到來，新都橋、木格措、塔公等一系列景點(diǎn)和攝影勝地漸漸進(jìn)入人們視線。但是，很少有人知道：除了這些著名景點(diǎn)，康

夏青黎貢嘎出生那天，他爸黎谷恩在貢嘎山上種了一棵樹。杉樹。那天傍晚，天空飄起蒙蒙細(xì)雨，堂屋正中爐坑里的柴堆燃得正旺，火焰在風(fēng)中跳動(dòng)起落，緊閉的臥室門上懸掛著一幅竹席，竹席掉了一角，被風(fēng)一吹，顫顫悠悠地晃動(dòng)不已。農(nóng)歷二月的風(fēng)里還帶著料峭的寒意，刮在黎谷恩臉上，遍體生寒。媳婦袁桂霞的慘叫聲從門里傳來，一陣陣扎進(jìn)黎谷恩心里，加劇了他內(nèi)心的煩躁、焦灼和期待。黎谷恩背負(fù)著雙手，在堂屋中來回踱了幾趟后，穿過敞開的后門，走進(jìn)吊腳樓上的回廊。河對(duì)岸是一排沿河而建的吊腳樓，

報(bào)他們的真情?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">貢嘎是一名12歲的藏族少年，也是陳婧回到山東后最大的牽掛。“援藏快結(jié)束時(shí)，在某次戶表改造進(jìn)村走訪的機(jī)會(huì)，我認(rèn)識(shí)了因家境貧困輟學(xué)在家的貢嘎，和別的孩子不同，無法上學(xué)的貢嘎很孤僻，也不愿和人交流，我當(dāng)時(shí)腦子里就冒出—個(gè)念頭，‘一定要讓孩子繼續(xù)上學(xué)’?！睘閹椭?span id="j5i0abt0b" class="hl">貢嘎繼續(xù)學(xué)業(yè)，陳婧主動(dòng)聯(lián)系了當(dāng)?shù)亟逃?，回到山東后，她仍在努力為貢嘎辦理復(fù)學(xué)手續(xù)?！罢Z言交流困難，我就拜托藏族同事幫忙翻譯，不管遇到什么困難也要幫助貢嘎圓夢(mèng)。”看到陳婧對(duì)貢嘎上學(xué)的事情如此上

·圖/華長(zhǎng)遠(yuǎn)王者貢嘎文·圖/華長(zhǎng)遠(yuǎn)你屹立于天地之間千萬年于你不過是笑談俯視世間一切聆聽世人請(qǐng)?jiān)赣媚愕那f重威嚴(yán)襯托大地的滄海桑田……轉(zhuǎn)山用潔凈的靈魂乞求來世的宿愿愿來世我是那蓮盛開在你的心間——摘自劉潔《我的王——岡仁波齊》緣起神山貢嘎幾年前，讀好友劉潔的文章《我的王——岡仁波齊》，一口氣可能讀了二十多遍。每當(dāng)讀到“愿來世，我是那蓮，盛開在你的心間”時(shí)，總是不由得感嘆，那該是怎樣的一種情懷呢？近年來，我多次穿行于藏地，尋找著心中的王。如今神游貢嘎歸來，我知道

，又推到5點(diǎn)半，貢嘎羅布還在開會(huì)，終于在兩個(gè)會(huì)議中間，記者見到了羅布。一進(jìn)屋他便忙著抱歉，笑容真誠、目光如炬，一個(gè)熱情帥氣的藏族漢子。作為藏藥文化傳承人，羅布給了自己很大壓力，將每天的日程安排得很滿。雖不是學(xué)醫(yī)藥出身，但是隨著對(duì)藏藥的了解日益加深，他覺得自己有責(zé)任將這份中華瑰寶推廣到更廣大的舞臺(tái)，讓更多人受益。開過公司、做過生意，羅布“不差錢”也不缺成功的感覺，現(xiàn)在他坦言自己“對(duì)藏藥、藏文化有種深深的使命感，這和單純做生意完全不一樣?！鄙衩氐宦浜蟊◤V布

子梅埡口—— 貢嘎寺——旅游客棧2014年7月14日焦點(diǎn)：今天看著霧氣很重啊。建國：今天能見度不是很好，這樣的天氣在川藏地區(qū)也很常見。我們開車都格外小心。從高處望去，遠(yuǎn)處霧蒙蒙的，也挺有韻味。焦點(diǎn)：你們的民宿很漂亮！顏色搭配和漢族的風(fēng)格完全不同呢。建國：是的。這些用原始的礦物顏料畫成的建筑裝飾，是藏族建筑的特色。藏族人的審美悟性很高，顏色搭配大膽、鮮艷，這樣的建筑甚至在尼泊爾都能看見。焦點(diǎn)：既能看出原始純粹的粗獷，也能感受到獨(dú)具匠心的精致。建國：這里最漂亮

院，有巍峨雄偉的貢嘎群峰，亦有著迷人的人文風(fēng)貌。面對(duì)著貢嘎神山，我的內(nèi)心如此平靜，而當(dāng)我身處色達(dá)五明佛學(xué)院，內(nèi)心又是如此的震撼，久久不能平靜。這正是川西的魅力。天地間夕陽西下后的五明佛學(xué)院，在凜冽的寒風(fēng)中洋溢著暖意。遠(yuǎn)方的雪山，山坡上的僧舍，以及天空中劃過的淡淡星跡，都把這一刻裝點(diǎn)得靜謐而祥和。這張照片我選擇了長(zhǎng)時(shí)間曝光，來把星跡拖顯出來。神與山貢嘎雪山腳下，矗立著佛塔。在藏族人民心中山即是神，他們世代生活在山中，敬山、愛山。所以他們建寺廟筑佛塔，以祭拜他

所著名歷算學(xué)教授貢嘎仁增先生。醫(yī)與算的“姊妹親緣”也許有人會(huì)問了，西藏的天文歷算學(xué)科為什么都設(shè)在藏醫(yī)院里？自古以來，西藏的傳統(tǒng)文化認(rèn)定醫(yī)算不分家，醫(yī)與算為“孿生姊妹”。73歲的貢嘎仁增先生告訴我們說，簡(jiǎn)言之，這是由于藏醫(yī)與天文歷算有著相同的理論基礎(chǔ)和歷史根基。按照我們以往的經(jīng)驗(yàn)，醫(yī)院里的氣氛大同小異，畢竟那里每天上演著生與死的“驚悚片”，坐在長(zhǎng)椅上排隊(duì)候診的人們往往面色凝重、心事重重。但是，在西藏自治區(qū)藏醫(yī)院門診大樓里有一個(gè)特別的科室，大門上方掛著“天文歷

成改制?！逼鋸S長(zhǎng)貢嘎羅布對(duì)《英才》記者說，對(duì)于擁有54個(gè)國藥準(zhǔn)字號(hào)、生產(chǎn)400多種產(chǎn)品、擁有一萬多個(gè)藥方的西藏自治區(qū)藥廠而言，這一變革勢(shì)必改變他們“捧著金飯碗討飯”的境地。實(shí)際上，戰(zhàn)略投資者或者“熱錢”早已紛至沓來。作為西藏藥業(yè)的原始股東，西藏自治區(qū)藥廠已經(jīng)與資本市場(chǎng)有過親密接觸，在去年因籌措新廠建設(shè)資金而減持西藏藥業(yè)之后，貢嘎羅布說他已經(jīng)感受到了資本市場(chǎng)的魅力，不過，“資本市場(chǎng)最大的樂趣還是自己的改制和上市”。“藏藥都是潛力股”“做大事，大缺錢?！边@是貢

陳所巨1朋友說，貢嘎爾草原今年雨多，草好，來看看吧。 凌晨到赤峰，城市正在睡眠之中，有厚實(shí)而寧靜的感覺。被當(dāng)?shù)氐呐笥呀又?，一輛中巴車等在那里。上午，從城市的夜色和無數(shù)夢(mèng)境中穿過，像漂浮在夢(mèng)境之中。 北方的夏天竟是如此的美好。心情和風(fēng)一樣，涼涼的，爽爽的。天亮了，才發(fā)現(xiàn)公路邊的波斯菊開得五顏六色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都顯得格外的善良，像臥在草地上綠色皮毛的牛羊。白楊和榆樹在路邊或曠野里站著，憨憨的，也是一副善良的模樣。猜想赤峰肯定有一座赤色的山峰。朋友說：“是的，回

摔下來的吧?我叫貢嘎，以后，我就是你的主人了。給你起個(gè)名字，叫扎西吧!”每天，貢嘎都會(huì)在他面前擺上一碗熱氣騰騰的肉拌飯：“吃吧，這是你獵的巖羊哦!”一個(gè)月后，扎西的腿傷完全康復(fù)，他也習(xí)慣了貢嘎的撫摸和召喚，越來越喜歡吞下熱騰騰的食物。他本來就帶著一半狗的血統(tǒng)，于是，他開始汪汪叫，尾巴也不再僵直地拖著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到貢嘎出現(xiàn)的時(shí)候，他的尾巴已經(jīng)可以甩成一朵美麗的菊花了。此時(shí)的新月已經(jīng)不眠不休地找遍了附近所有的山川河谷，終于慢慢靠近了以往不敢輕易靠近的村莊……一個(gè)陽

！牧民桑曲的妻子貢嘎起床了。她用牛糞燒著了火，到百米之外的山泉去背水，燒制酥油茶，整理院落，擦去佛壇上的塵土，為馬上就要到草場(chǎng)放牧的小兒子多杰準(zhǔn)備行囊……做這一切的時(shí)候，貢嘎都輕手輕腳，她怕吵醒了她的婆婆、她的丈夫、她的兒女和她的牛羊。一年四季，天天如此，年過半百的貢嘎從睜眼干到閉眼。和所有牧民的女人一樣，貢嘎容貌有些憔悴，腰背永遠(yuǎn)直不起來，而臉上卻是永遠(yuǎn)的平靜。藏北1999沈橋攝攝影記者沈橋和覺果也起個(gè)大早，他們本想在貢嘎起床前從當(dāng)雄縣城趕到她家的，可是