河西走廊

摘要：河西走廊的魏晉壁畫墓因主題鮮明等特色被譽為“地下畫廊”，而羽人圖像是魏晉壁畫墓中值得深究的內(nèi)容之一，因此對其進行了研究與探討。在探究過程中發(fā)現(xiàn)，羽人圖像的歷史十分悠久且具備一定的文化內(nèi)涵，所以應(yīng)提高對羽人圖像的重視程度，深入探究其內(nèi)容與特點，并揭示出其象征意義。文章通過羽人圖像分析河西走廊魏晉民眾的生死觀與喪葬觀，從而為相關(guān)研究提供參考。 關(guān)鍵詞：河西走廊；魏晉壁畫墓；羽人圖像前言河西走廊魏晉壁畫墓的繪畫資源十分豐富，其中含有大量的羽人圖像，這些圖像

張榮關(guān)鍵詞：河西走廊；寒旱農(nóng)業(yè)；技術(shù)創(chuàng)新；甘肅省中圖分類號：S181 文獻標志碼：A 文章編號：2097-2172（2023）07-0594-04由于地理地質(zhì)和氣候條件的影響，我國西北地區(qū)有大量的戈壁、高原和沙漠地區(qū)，形成發(fā)展寒旱農(nóng)業(yè)的獨特環(huán)境條件。甘肅最早于2019年正式提出發(fā)展“寒旱農(nóng)業(yè)”這一理念。關(guān)于現(xiàn)代寒旱農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵定性，甘肅提出了“發(fā)展現(xiàn)代絲路寒旱農(nóng)業(yè)，充分集成設(shè)施化、機械化、智能化、數(shù)字化等現(xiàn)代技術(shù)手段，充分挖掘高寒干旱氣候條件下農(nóng)業(yè)發(fā)展的資源

視角，對甘肅河西走廊地區(qū)的地域文化歷史脈絡(luò)以及傳統(tǒng)村落建筑的更新發(fā)展歷程進行研究，有助于探索傳統(tǒng)民居可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需求。同時，需要深入分析甘肅河西走廊地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑保護與利用現(xiàn)狀，找出其中存在的問題，并提出可持續(xù)發(fā)展的改造和提升策略。關(guān)鍵詞：河西走廊；傳統(tǒng)民居；人居環(huán)境學(xué)一、人居環(huán)境學(xué)視域下開展河西走廊傳統(tǒng)民居研究的意義人居環(huán)境學(xué)從人類居住的角度出發(fā)，探究如何創(chuàng)造舒適、健康、安全的生活環(huán)境。在人居環(huán)境學(xué)的視域下開展對河西走廊傳統(tǒng)民居的研究具有重要的意義

干熱風(fēng)是導(dǎo)致河西走廊新栽黃冠梨苗木越冬死亡的主要原因。生產(chǎn)實踐證明，秋末控水控肥、冬季枝梢短截和樹干保護（土袋包裹、薄膜包裹、涂白處理、噴施防凍劑）、冬末春初飽灌可以增強新栽黃冠梨苗木植株防寒防凍能力。關(guān)鍵詞? ?河西走廊；黃冠梨；苗木；防寒；技術(shù)河西走廊位于甘肅省西部，北鄰騰格里和巴丹吉林沙漠南緣，南鄰祁連山北麓，東起烏鞘嶺，西至玉門關(guān)，是西北至東西走向的一個狹長地帶。河西走廊地區(qū)光照充足，晝夜溫差大，土壤疏松透氣，有石羊河、黑河、疏勒河三大內(nèi)陸河自南向

此，本文針對河西走廊體育旅游融合發(fā)展問題進行深入分析和探討，以供讀者參考。關(guān)鍵詞：河西走廊；體育旅游；融合發(fā)展在很多政策的引導(dǎo)和推動下，體育文化與旅游行業(yè)的融合成為了必然的發(fā)展趨勢。在旅游方面，應(yīng)該提高對體育文化弘揚和繼承方面的重視。產(chǎn)業(yè)融合能夠?qū)ξ覈南嚓P(guān)政策和技術(shù)進行有效優(yōu)化和調(diào)整，也能夠不斷減少行業(yè)之間的貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)各個產(chǎn)業(yè)之間的滲透和交流。通過有效的產(chǎn)業(yè)融合，能夠?qū)ο嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行有效優(yōu)化，推動雙方發(fā)展。在當前社會背景下，旅游行業(yè)與體育文化之間的

摘要：為解決河西走廊地區(qū)釀酒葡萄的安全越冬問題，調(diào)查了引進的釀酒型山葡萄（Vitis amurensis Rupr.）品種在河西走廊中段嘉峪關(guān)戈壁灘的栽培表現(xiàn)。結(jié)果表明，山葡萄在嘉峪關(guān)地區(qū)可不埋土安全越冬，病害少，果實成熟充分，可釀造極富產(chǎn)區(qū)特色的有機利口酒。但坐果率低且易受晚霜凍害，產(chǎn)量低且年際間極不穩(wěn)定，栽培發(fā)展的適宜性中等偏下。關(guān)鍵詞：山葡萄；品種；晚霜；引種表現(xiàn)；河西走廊中圖分類號：S663.1? ? ? ? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ?

入手，通過《河西走廊》與《歷史那些事》的對比，梳理紀錄片在新媒體時代的發(fā)展趨勢，窺見紀錄片在公眾影象史學(xué)背景下應(yīng)如何接續(xù)發(fā)展。 關(guān)鍵詞：影像史學(xué) 紀錄片 《河西走廊》 《歷史那些事》 在傳統(tǒng)的文獻史學(xué)平穩(wěn)發(fā)展下，影像史學(xué)異軍突起，憑借自身獨特的優(yōu)勢輕而易舉地在史學(xué)領(lǐng)域占得一席之地。進入新媒體時代，影像史學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣的形式，紀錄片是其中不可忽視的一種。近幾年，隨著公眾史學(xué)的發(fā)展勢頭越來越火，讓史學(xué)走向大眾的任務(wù)越來越重，歷史文化紀錄片在其中就扮演了這樣

摘要 針對河西走廊地區(qū)獨特的氣候條件，從園地選擇與規(guī)劃、土地平整、土壤改良、苗木栽植、后期管理等方面總結(jié)了河西走廊地區(qū)釀酒葡萄規(guī)范化建園栽培技術(shù)。關(guān)鍵詞 河西走廊；釀酒葡萄；建園河西走廊氣候?qū)俅箨懶愿珊禋夂颍涤炅啃?，光照資源豐富，日照時間較長，全年日照時數(shù)可達2 550～3 500小時，晝夜溫差大，有利于葡萄糖分積累。釀酒葡萄產(chǎn)業(yè)是甘肅省特色優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，河西走廊地區(qū)已成為國內(nèi)重要的葡萄酒原料生產(chǎn)基地?，F(xiàn)結(jié)合河西走廊地區(qū)氣候特點，總結(jié)該區(qū)域釀酒葡萄建園栽

：南瓜多數(shù)在河西走廊地帶制種，此地降雨量少、陽光充足、早晚溫差大，有雜交制種優(yōu)勢，所以種子具有產(chǎn)量高、質(zhì)量好的特點。本文將南瓜播種的土地選擇、播種準備、田間管理、授粉和種子收獲等逐步闡述，總結(jié)出南瓜雜交技術(shù)要點，為今后南瓜制種雜交應(yīng)用提供幫助。關(guān)鍵詞：南瓜；制種；雜交；河西走廊南瓜屬于葫蘆科，原產(chǎn)自墨西哥，明朝引入中國，如今種植廣泛。南瓜的果實可作為糧食，種子能除濕、驅(qū)蟲，藤蔓能清熱，瓜蒂可安胎、除牙痛。河西走廊是全國蔬菜制種基地，制種業(yè)發(fā)展迅速，特別是南

旱性指標，對河西走廊園林綠化常用宿根花卉抗旱性進行評價，結(jié)果表明：7 種宿根花卉在抵御干旱脅迫方面存在一定差異，抗旱性強弱依次為鳶尾>石竹>馬蘭>荷蘭菊>地被菊>福祿考>蓍草，鳶尾、石竹、馬蘭、荷蘭菊抗旱性較強，可作為替代禾本科草坪草的理想地被植物在河西走廊園林綠化中大力推廣應(yīng)用。關(guān)鍵詞 河西走廊;宿根花卉;生理指標;抗旱性中圖分類號：S682.1 文獻標識碼：A doi：10.13601/j.issn.1005-5215.2022.04.019Com

角度，文章對河西走廊民俗村展開社會調(diào)查，運用文獻分析法和數(shù)理統(tǒng)計分析法，定性定量分析河西走廊民俗村的文化建設(shè)及文化基因的傳播、價值觀形成及其意義。研究結(jié)果表明，河西走廊民俗村文化傳播內(nèi)容具有普遍性、傳承性及空間異質(zhì)性特征；傳播媒介主要以新媒體平臺為主，以圖文、視頻和參與式體驗等形式實現(xiàn)多途徑傳播和傳承，打破傳統(tǒng)口頭流傳的局限性；文化的傳播效果受限于受眾對于傳播內(nèi)容的需求性，傳播受眾之間的橫向互動和多次傳播在民俗村文化傳播活動中占據(jù)重要地位；河西走廊民俗村對

摘要 當前，河西走廊干旱荒漠區(qū)的生態(tài)惡化現(xiàn)象非常明顯，林分退化情況較嚴重，水資源的供應(yīng)與需求之間存在的矛盾在不斷加重，對其所開展的修復(fù)治理工作存在很大的困難，受到了社會各界的廣泛關(guān)注?；诖?，主要分析了河西走廊東北部甘肅省武威市下轄縣——干旱荒漠區(qū)的民勤縣退化林分修復(fù)技術(shù)。關(guān)鍵詞 河西走廊;干旱荒漠區(qū);民勤縣;退化林分;修復(fù)中圖分類號：S728.2 文獻標識碼：B 文章編號：2095–3305（2022）03–0004–03河西走廊東北部民勤縣存在的生態(tài)惡

要? ?針對河西走廊地區(qū)獨特的氣候條件，從園地選擇與規(guī)劃、土地平整、土壤改良、苗木栽植、后期管理等方面總結(jié)了河西走廊地區(qū)釀酒葡萄規(guī)范化建園栽培技術(shù)。關(guān)鍵詞? ?河西走廊;釀酒葡萄;建園河西走廊氣候?qū)俅箨懶愿珊禋夂颍涤炅啃?，光照資源豐富，日照時間較長，全年日照時數(shù)可達2 550～3 500小時，晝夜溫差大，有利于葡萄糖分積累。釀酒葡萄產(chǎn)業(yè)是甘肅省特色優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，河西走廊地區(qū)已成為國內(nèi)重要的葡萄酒原料生產(chǎn)基地?，F(xiàn)結(jié)合河西走廊地區(qū)氣候特點，總結(jié)該區(qū)域釀酒葡萄

波摘? 要：河西走廊紅西路軍的故事歷久彌新，本文將嚴謹?shù)募t色政治文化與娛樂性、藝術(shù)性較強的動畫藝術(shù)融合，以《血戰(zhàn)高臺》二維動畫創(chuàng)作為例，研究數(shù)字技術(shù)如何傳承和弘揚紅西路軍視死如歸、不懼困難的偉大革命精神。分析動畫創(chuàng)作中運用的非語言符號與視聽語言怎樣體現(xiàn)地域特色，并探究如何利用數(shù)字技術(shù)有效保護和利用紅色旅游資源。推動數(shù)字化與本地文化的融合，有利于多途徑傳承和發(fā)揚紅西路軍精神，并且提高當?shù)匚幕孕偶皩徝狼閼?，更有利于影響新時代青年樹立正確的價值觀。關(guān)鍵詞：河西

波摘? 要：河西走廊紅西路軍的故事歷久彌新，本文將嚴謹?shù)募t色政治文化與娛樂性、藝術(shù)性較強的動畫藝術(shù)融合，以《血戰(zhàn)高臺》二維動畫創(chuàng)作為例，研究數(shù)字技術(shù)如何傳承和弘揚紅西路軍視死如歸、不懼困難的偉大革命精神。分析動畫創(chuàng)作中運用的非語言符號與視聽語言怎樣體現(xiàn)地域特色，并探究如何利用數(shù)字技術(shù)有效保護和利用紅色旅游資源。推動數(shù)字化與本地文化的融合，有利于多途徑傳承和發(fā)揚紅西路軍精神，并且提高當?shù)匚幕孕偶皩徝狼閼?，更有利于影響新時代青年樹立正確的價值觀。關(guān)鍵詞：河西

的重要方式，河西走廊地區(qū)旅游業(yè)展 迅速，但旅游產(chǎn)業(yè)各設(shè)施配置難以跟上旅游業(yè)發(fā)展速度，旅游演藝產(chǎn)品急需改善。本文以河西走廊地區(qū)旅游演藝資源為研究對象，通過對河西走廊地區(qū)進行RMP分析，采用SPSS問卷調(diào)查的方法，深入調(diào)研河西地區(qū)旅游演藝市場存在的問題。研究顯示，河西走廊地區(qū)雖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，擁有多樣的民俗資源，但開發(fā)不足；游客對于河西地區(qū)旅游演藝劇目期待值較高，但旅游演藝產(chǎn)品少質(zhì)量較低，并提出通過挖掘文化內(nèi)涵，開發(fā)“非遺+演藝新產(chǎn)品”“民俗文化+演藝”等

本文通過分析河西走廊研學(xué)旅行資源基礎(chǔ)和該地域中小學(xué)研學(xué)旅行現(xiàn)狀，基于研學(xué)課程開發(fā)和設(shè)計的教育性、適切性、梯度性等原則，重點從特色課程載體、目標體系設(shè)立、課程內(nèi)容設(shè)置、課程實施過程、課程活動評價等方面對研學(xué)課程體系開發(fā)與設(shè)計進行探討。關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行；課程開發(fā)與設(shè)計；河西走廊中圖分類號：G632.3 文獻標識碼：A基金項目：甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度課題“河西走廊地域文化視域下的中小學(xué)研學(xué)旅行課程開發(fā)與實踐研究”（GS[2020]GHB2195）。開展研

文在簡要分析河西走廊歷史資源文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，重點闡述如何應(yīng)用河西走廊歷史資源培養(yǎng)初中生的愛國情懷?！娟P(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；河西走廊；愛國情懷【中圖分類號】G633.51【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2021）01—0096—02河西走廊的歷史資源具有明顯的時代性、不可再生性以及不可替代性，其不僅僅是一種文明的符號，更是一種文明的象征。河西走廊所代表的精神文化財富與河西地區(qū)乃至整個中華民族的文化情感和群體認同有著十分密切的聯(lián)系，所以應(yīng)用河西走

摘要：近年來河西走廊地區(qū)一批與透閃石玉料開采和利用相關(guān)聚落址的確認，為探討該地區(qū)早期透閃石玉開采年代提供了重要資料。通過層位學(xué)、類型學(xué)分析，結(jié)合碳十四測年，初步認為自公元前2000年以來的近2000年間，河西走廊地區(qū)一直進行著透閃石玉礦的開采，且經(jīng)歷了西城驛文化/齊家文化——四壩文化/齊家文化——騸馬文化早段——騸馬文化晚段/中原漢文化等幾個主要階段，基本勾勒出了河西走廊地區(qū)早期透閃石玉料的開采歷程。關(guān)鍵詞：河西走廊;透閃石;開采年代 中圖分類號：K876

摘要：河西走廊位于甘肅省西北部祁連山和北山之間，是絲綢之路的商道，也是文化傳播通道。在這里生活的裕固族擁有獨特的傳統(tǒng)音樂文化資源，以裕固族音樂文化為素材的藝術(shù)創(chuàng)作豐富多彩，20世紀50年代創(chuàng)作的《裕固族勞動舞》曾經(jīng)以電影的形式展現(xiàn)，如今以杜秀蘭、杜秀英、銀杏姬斯、瑙爾姬斯、郭金蓮等為主的裕固族音樂文化的內(nèi)部傳承者堅守局內(nèi)人傳承的重任。除內(nèi)部傳承對裕固族音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生影響外，其外部的傳承也具有同等重要的現(xiàn)實意義。本文主要以河西走廊裕固族傳統(tǒng)音樂文化的外部

;絲綢之路;河西走廊一、土門歷史沿革及古建筑概況土門古鎮(zhèn)位于河西走廊東端，絲綢之路中道支線穿境而過，南靠硯山，北接沙漠，東鄰馬石河，西連西石河。明初稱哨馬營，到了正統(tǒng)三年（1438），因山西汾州府土門移民較多而改名為土門。明清時期，土門鎮(zhèn)商業(yè)興盛，是古浪縣商品和農(nóng)副產(chǎn)品的主要集散地——“土邑商務(wù)甲于全縣”，民間則流傳有“要想掙白銀子，走個大靖土門子”之說。清代康雍乾時期，土門鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮，文化景點修建已成規(guī)模，古建筑群呈“七星劍”布局，主要由魁星樓、三教樓、

崔文河摘要：河西走廊地區(qū)是我國重要的多民族聚居區(qū)，也是中華民族發(fā)展歷史上主要的多族群交融地區(qū)。白銀鄉(xiāng)、康樂鎮(zhèn)位于張掖市肅南縣，有著獨特的丹霞地貌特質(zhì)和多元民族文化景觀。本文通過田野調(diào)查、文獻查閱等方法，首先闡述白銀鄉(xiāng)、康樂鎮(zhèn)多民族交流交往的歷史，其次解讀場地現(xiàn)狀問題，從多民族文化交融的角度對白銀鄉(xiāng)、康樂鎮(zhèn)進行景觀規(guī)劃設(shè)計，從而實現(xiàn)梨園河兩岸白銀鄉(xiāng)、康樂鎮(zhèn)特色文化和多民族聚居景觀空間的保護與發(fā)展，展現(xiàn)出河西走廊多民族聚居區(qū)的人文特色，實現(xiàn)多族群聚居鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“和

生動力；結(jié)合河西走廊生態(tài)資源環(huán)境特征，貫徹落實好“兩山”理論，走綠色的多元經(jīng)濟發(fā)展之路，給鄉(xiāng)村經(jīng)濟注入新的活力；與時俱進，全面推動鄉(xiāng)村生活的信息化，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺擴大宣傳推介，引進資源，促進農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的全面轉(zhuǎn)型。關(guān)鍵詞：河西走廊 脫貧攻堅 鄉(xiāng)村振興 有效銜接*基金項目：甘肅省社會科學(xué)界聯(lián)合會2020年度人文社會科學(xué)項目，《河西走廊脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接問題研究》成果（項目編號：20ZZ01）。黃河以西的武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)一帶統(tǒng)稱為河西

的發(fā)展迅速，河西走廊具有巨大的紅色旅游發(fā)展?jié)撃埽诎l(fā)展過程中還是存在發(fā)展遲滯、宣傳力度不夠、資金投入相對不足等問題。本文運用非對稱優(yōu)勢，準確把握河西走廊紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)中存在的問題與局限性，從紅色旅游線路規(guī)劃及產(chǎn)品整合開發(fā)的視角進行研究，為河西走廊地區(qū)各紅色旅游景觀和戰(zhàn)斗遺址提供建設(shè)性的發(fā)展策略，以期為河西走廊紅色旅游的發(fā)展提供理論參考。關(guān)鍵詞：非對稱優(yōu)勢；紅色旅游；線路規(guī)劃；產(chǎn)品開發(fā)；河西走廊中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A基金項目：甘肅省大學(xué)

河流域全境。河西走廊的武威、酒泉和嘉峪關(guān)等地均有出土，材質(zhì)以青銅器和木雕為主，也多見于魏晉畫像石墓中。從原型上看，以馬、牛、羊的形象為主，但也有類似獅、豹等猛獸的特征出現(xiàn)。這類母題多受中原漢文化的影響，但在制作工藝等方面也吸取了多元的文化因素。關(guān)鍵詞：獨角獸;河西走廊;獬豸獨角類動物屬于“合成獸”，早在《山海經(jīng)》中就有相關(guān)記載，其形象并不固定，有狀如赤豹的猙，狀如牛的兕，狀如馬的駁等。后世文獻中也有許多描寫?！墩f文解字》中說：“解廌獸也，似山牛，一角。”《

等方面介紹了河西走廊地區(qū)戈壁“口”字形磚墻體日光溫室建造技術(shù)。關(guān)鍵詞：戈壁日光溫室;建造;河西走廊中圖分類號：S625;TU261? ? ?文獻標志碼：B? ? ?文章編號：1001-1463（2021）02-0090-03doi：10.3969/j.issn.1001-1463.2021.02.023Research Progress on Chemical Constituents and BiologicalActivities of Folium

摘 要] 以河西走廊地區(qū)為研究對象，分析河西走廊區(qū)域旅游資源分布特征、交通情況和旅游市場結(jié)構(gòu)，再通過計算旅游區(qū)位熵和城市流強度來確定河西走廊地區(qū)旅游節(jié)點等級，接著運用區(qū)域開發(fā)中“點-軸”理論，確定河西走廊發(fā)展的軸線和重要旅游區(qū)，打造成“兩個中心，三條發(fā)展主軸，三大旅游區(qū)”旅游空間結(jié)構(gòu)體系。從建立共享平臺、改善基礎(chǔ)設(shè)施、打造旅游品牌、開發(fā)新產(chǎn)品等方面對河西走廊區(qū)域旅游發(fā)展提出建議，以期實現(xiàn)河西走廊區(qū)域旅游的可持續(xù)發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 點-軸理論;河西走廊;旅游空

要性;途徑;河西走廊Abstract Gobi agriculture is non-cultivated-land facility agriculture. Comparing with traditional agriculture， Gobi agriculture has the advantages of no occupying cultivated land， excellent quality and high benefits. It

定等方法，對河西走廊雜交制種玉米苗枯病的流行規(guī)律及發(fā)病因子進行了研究。結(jié)果表明：玉米苗枯病是由鐮孢菌、蠕孢菌、絲核菌及腐霉菌等多種病原復(fù)合侵染引起，其中鐮孢菌是引起河西走廊玉米苗枯病的主要病原;河西走廊玉米苗枯病盛發(fā)期為4～5葉期;在高密度、NK肥條件下，病害發(fā)生重，傳播蔓延速度快，尤其當密度達到8.50萬株/hm2時，病害發(fā)生程度明顯加重;隨連作年限的增加，玉米苗枯病的發(fā)病率也隨之增加。關(guān)鍵詞：玉米苗枯病;發(fā)生規(guī)律;發(fā)病因子;河西走廊中圖分類號 S435

生態(tài)視域分析河西走廊休閑體育的發(fā)展困境，探尋破解對策，以期優(yōu)化河西走廊休閑體育的文化生態(tài)發(fā)展路徑。結(jié)果顯示：河西走廊休閑體育的項目發(fā)展受到文化和環(huán)境的共同制約，當前因只注重環(huán)境方面的區(qū)位優(yōu)勢，進而呈現(xiàn)出以下發(fā)展困境：民眾之需難獲重視，項目設(shè)計難融其中，市場活力難以激活。建議從文化生態(tài)視域提出搭建“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”的休閑體育平臺，融入歷史文化資源打造休閑體育故事，吸收社會力量參與休閑體育運作管理，以期為河西走廊人民的休閑體育生活提供優(yōu)質(zhì)的文化生態(tài)環(huán)境。關(guān)鍵詞：文

酒。關(guān)鍵詞：河西走廊;干紅葡萄酒;黑比諾;釀造技術(shù)中圖分類號：TS262.6黑比諾原產(chǎn)法國勃艮第（Burgundi），是本產(chǎn)區(qū)紅葡萄酒的唯一品種，具有悠久的栽培歷史，最早記載黑品諾的栽培是在公元1世紀，當時稱之為Pinor Vermei。同時黑比諾在歐洲種植比較廣泛，法國栽培面積最大，約為18萬畝，其次為美國（6萬畝）、瑞士（4.5萬畝）。我國在80年代開始引進，主要分布在甘肅、山東、新疆、云南等地區(qū)。河西走廊地處中緯度地帶，于北緯38°～40°之間[1]

建設(shè)摘 要：河西走廊是甘肅重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，水利是河西走廊社會經(jīng)濟發(fā)展的命脈。但是，目前河西走廊地區(qū)水資源整體形勢不容樂觀，生態(tài)環(huán)境惡化趨勢十分明顯，節(jié)水措施沒有得到很好的執(zhí)行，水資源不能充分得到利用，總體管理比較薄弱。所以，下一步必須采取得力措施對河西走廊的水資源統(tǒng)一管理，通過綜合治理提高其水資源的利用效率，使得該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有著可靠的保障。關(guān)鍵詞：河西走廊；水資源；利用；生態(tài)保護河西走廊地勢狹長而平坦，呈現(xiàn)出東西走向，河西走廊總面積11.1萬平方千

[摘 要] 河西走廊既是甘肅省最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)，也是西北乃至全國重要的生態(tài)屏障。如何構(gòu)建并實施有效的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式一直是該地區(qū)關(guān)注的焦點。本文分析目前河西走廊生態(tài)農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展模式及存在的問題，提出后續(xù)發(fā)展對策，為相似地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供理論支持。[關(guān)鍵詞] 生態(tài)農(nóng)業(yè);新業(yè)態(tài);河西走廊[中圖分類號] F323.4 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2020）29-38-2河西走廊位于青藏高原、黃土高原和內(nèi)蒙古高原三大高原交匯區(qū)，是黃河

麗娟摘要：在河西走廊綠洲灌溉農(nóng)業(yè)區(qū)，對13個蕓豆新品種（系）進行適應(yīng)性、豐產(chǎn)性、抗病性等生態(tài)適應(yīng)性鑒定。結(jié)果表明，ZYD19-01、ZYD19-03、龍15-1858較晚熟，抗旱性、抗倒伏性表現(xiàn)強，主要性狀較優(yōu)。ZYD19-01折合產(chǎn)量最高，為4 541.67 kg/hm2，較對照品種龍蕓豆3號、5100分別增產(chǎn)15.38%、79.28%;ZYD19-03折合產(chǎn)量次之，為4 158.33 kg/hm2，較對照品種龍蕓豆3號、5100分別增產(chǎn)5.65%、64

化類紀錄片《河西走廊》為例，分析了其中承載特定文化內(nèi)涵的詞匯，總結(jié)翻譯歷史文化負載詞的幾種常用方法。關(guān)鍵詞：文化負載詞 《河西走廊》 文化認知 跨文化翻譯策略一、《河西走廊》紀錄片的翻譯和西語國家傳播紀錄片《河西走廊》是2015年由中共甘肅省委宣傳部和中央電視臺科教頻道共同推出的一部歷史主題紀錄片，一經(jīng)上映后至今仍位居各大視頻網(wǎng)站紀錄片榜單的頭三名。紀錄片采用情景再現(xiàn)的敘事手法，實地拍攝取景，背景音樂大氣磅礴，講述了自西漢初期張騫首次打通西域至解放后的今天

要] 目前，河西走廊旅游發(fā)展研究主要聚焦在大尺度區(qū)域上，大都以各文化圈或各市所轄行政范圍的尺度提出宏觀發(fā)展策略，而忽略鄉(xiāng)鎮(zhèn)是發(fā)展旅游的最小單元，更是忽視民族特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)在旅游發(fā)展中的作用。本文以多民族聚居的安遠鎮(zhèn)為例，分析安遠鎮(zhèn)旅游資源現(xiàn)狀，并指出發(fā)展中的問題，進而提出打造“生態(tài)安遠，河西首驛”旅游發(fā)展策略。關(guān)鍵詞：河西走廊;民族地區(qū);鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游本文為國家自然科學(xué)基金項目：“精明收縮視角下西北地區(qū)鄉(xiāng)村規(guī)劃研究——以甘肅省為例”（項目編號：51968037）中圖分

定的地方，是河西走廊，手扶的窗口，繼續(xù)向北。生活有時，就是這么小，小到一個點上，小到弱不禁風(fēng)，小到你要說出一句話時，找不到一個恰當?shù)娜?。?zé)任編輯：蔣建偉張草在秋天，我把最飽滿的那一粒，當作一枚提前衰老的落葉，捂在胸口。我站定的地方，是河西走廊，手扶的窗口，繼續(xù)向北。生活有時，就是這么小，小到一個點上，小到弱不禁風(fēng)，小到你要說出一句話時，找不到一個恰當?shù)娜?。?zé)任編輯：蔣建偉

的積極意義。河西走廊是一個多民族聚居的地區(qū)，各種文化并存，共同發(fā)展。本文對河西走廊多民族地區(qū)社區(qū)中音樂活動開展情況進行走訪調(diào)查，分析多民族地區(qū)社區(qū)音樂活動的特點，同時根據(jù)調(diào)查結(jié)果探討社區(qū)音樂活動對社區(qū)居民產(chǎn)生的積極意義。關(guān)鍵詞：河西走廊? ?多民族地區(qū)? ?社區(qū)音樂活動中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）12-0007-04社區(qū)音樂活動指的是

、風(fēng)情濃郁的河西走廊——“一帶一路”甘肅段著名旅游景點翻譯為例，結(jié)合歷史背景、文化底蘊、地理環(huán)境、表述方式等四個層面，在中西方人文特色存在差異的背景下，全方位發(fā)掘翻譯精髓，使景區(qū)文本翻譯達到更好的效果。關(guān)鍵詞： 一帶一路 ? ?景區(qū)文本英譯 ? ?河西走廊 ? ?多層面一、引言在全球經(jīng)濟多元發(fā)展的新時代，國家與國家、地區(qū)與地區(qū)之間的文化交流因旅游業(yè)的發(fā)展而變得豐富多彩。為了使游客能更好地欣賞美景，精確而不失原意的景點文本英譯便成為必不可少的一個因素?！拔鞅?/div>

文教資料 2020年9期2020-06-08

霞摘要：根據(jù)河西走廊設(shè)施蔬菜發(fā)展現(xiàn)狀和成效，結(jié)合生產(chǎn)及多年研究實踐，分析指出了設(shè)施農(nóng)業(yè)存在的突出問題。提出了發(fā)展智能化溫室工廠化生產(chǎn)形式的設(shè)施農(nóng)業(yè);以提質(zhì)增效為主提升傳統(tǒng)日光溫室生產(chǎn)能力;適度擴大鋼架大棚為主的設(shè)施走多元化發(fā)展之路;提高設(shè)施生產(chǎn)組織化程度廣泛應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù);出臺扶持政策補齊產(chǎn)業(yè)短板;實施專項行動推動現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展等發(fā)展對策。關(guān)鍵詞：河西走廊;現(xiàn)代農(nóng)業(yè);設(shè)施蔬菜;發(fā)展對策甘肅省設(shè)施蔬菜生產(chǎn)始于20世紀80年代中期。自1998年省委、省

究。關(guān)鍵詞：河西走廊;盜墓;磚室墓;倫理中圖分類號：C952文獻標識碼：A文章編號：1674 - 621X（2020）02 - 0139 - 06一、河西走廊的漢至唐磚室墓河西走廊作為絲綢之路黃金地段，是多元文化匯聚的中間地帶，這里居民結(jié)構(gòu)復(fù)雜、種族多元，因此其墓葬文化受到周原文化的影響較大。尤其是漢唐時期，交通道路暢通，族群互動頻繁，繁雜的禮儀制度和喪葬習(xí)俗隨之向河西走廊傳播，故而促進了河西走廊葬俗的發(fā)展，同時也為盜墓行業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（一）漢至唐磚

文首先介紹了河西走廊的水文地質(zhì)與環(huán)境地質(zhì)，以河西走廊的水文地質(zhì)與環(huán)境地質(zhì)為例，討論了可持續(xù)發(fā)展理念下水文地質(zhì)與環(huán)境地質(zhì)工作的內(nèi)容和重點。水文地質(zhì)與環(huán)境地質(zhì)工作的重點包括正確處理好自然資源利用與人類社會發(fā)展的關(guān)系、重視水文地質(zhì)與環(huán)境地質(zhì)工作的可持續(xù)發(fā)展性、正視人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系作用于資源環(huán)境的影響。關(guān)鍵詞：河西走廊;可持續(xù)發(fā)展;水文地質(zhì);環(huán)境地質(zhì)中圖分類號：X141 文獻標識碼：A 文章編號：2095-672X（2020）01-0-02Abstract：T

”經(jīng)濟帶上的河西走廊地區(qū)為研究對象，采用耦合分析法，構(gòu)建環(huán)境承載力與生態(tài)彈性限度的耦合協(xié)調(diào)模型，在分析2001—2016年河西走廊生態(tài)環(huán)境承載力和生態(tài)彈性限度的基礎(chǔ)上，探析河西走廊生態(tài)環(huán)境承載力與彈性限度的耦合協(xié)調(diào)度，評價生態(tài)環(huán)境承載力和生態(tài)彈性限度耦合協(xié)調(diào)階段及區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量水平，從區(qū)域和城市兩個空間尺度分析生態(tài)環(huán)境耦合協(xié)調(diào)類型，為探索河西走廊生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展道路提供科學(xué)依據(jù)。結(jié)果表明：①2001—2016年，河西走廊生態(tài)環(huán)境承載力和生態(tài)彈性限度均呈

;三國故事;河西走廊;關(guān)公信仰基金項目：本文系教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“河西走廊中東部地區(qū)石窟、寺觀壁畫考察與研究”（16YJC760024）;國家民委民族研究項目“我國古代壁畫中的民族融合圖像資料整理與研究”（2019-GMD-046）;2017年度陜西省社會科學(xué)基金項目（一般項目）“明清時期陜西水陸畫圖像藝術(shù)研究”（2017C001）;2018年度甘肅省高等學(xué)?？蒲许椖俊敖z綢之路甘肅段匾額藝術(shù)文化研究”（2018A-086）階段性成果。一、會