李亞紅 謝曉玲
[提要] 目前,河西走廊旅游發(fā)展研究主要聚焦在大尺度區(qū)域上,大都以各文化圈或各市所轄行政范圍的尺度提出宏觀發(fā)展策略,而忽略鄉(xiāng)鎮(zhèn)是發(fā)展旅游的最小單元,更是忽視民族特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)在旅游發(fā)展中的作用。本文以多民族聚居的安遠(yuǎn)鎮(zhèn)為例,分析安遠(yuǎn)鎮(zhèn)旅游資源現(xiàn)狀,并指出發(fā)展中的問題,進(jìn)而提出打造“生態(tài)安遠(yuǎn),河西首驛”旅游發(fā)展策略。
關(guān)鍵詞:河西走廊;民族地區(qū);鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游
本文為國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目:“精明收縮視角下西北地區(qū)鄉(xiāng)村規(guī)劃研究——以甘肅省為例”(項(xiàng)目編號:51968037)
中圖分類號:F59 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
收錄日期:2020年6月30日
一、引言
“一帶一路”倡議的提出,是以東西雙向共同發(fā)展為目的的,河西走廊位于絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的黃金段。中國少數(shù)民族地區(qū)是“一帶一路”的重要實(shí)施區(qū),河西走廊上遍布著將近50個少數(shù)民族,而安遠(yuǎn)鎮(zhèn)作為河西走廊的門戶,是一個藏、漢、蒙古、回等多民族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。目前河西走廊旅游發(fā)展主要以各文化圈為政、各市轄行政范圍為邊界,無論是國家經(jīng)濟(jì)財(cái)力支持還是各學(xué)者的研究討論,大都將視野聚焦在大尺度的宏觀區(qū)域。近年來,甘肅省著力培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游,使其成為全省旅游產(chǎn)業(yè)最活躍的業(yè)態(tài),在甘肅省發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游的政策背景下,河西走廊民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游表現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。民族地區(qū)因資源本身及文化環(huán)境都有其民族特色,在河西走廊這條線上,串聯(lián)一個個民族鄉(xiāng)鎮(zhèn),逐漸形成文化基因相同或相似的片區(qū),有助于推動遺產(chǎn)廊道絲路文化的建設(shè)。旅游和生態(tài)是安遠(yuǎn)鎮(zhèn)的兩大核心優(yōu)勢,利用和發(fā)揮優(yōu)勢資源,打造甘肅省鄉(xiāng)鎮(zhèn)城鄉(xiāng)旅游發(fā)展的典范,為河西走廊沿線民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游發(fā)展提供有益的參考。
二、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)旅游發(fā)展現(xiàn)狀
(一)安遠(yuǎn)鎮(zhèn)概況。安遠(yuǎn)鎮(zhèn)因安遠(yuǎn)驛而得名,位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣北部,河西走廊和祁連山東端,鎮(zhèn)域面積206平方公里,距縣城44公里。安遠(yuǎn)鎮(zhèn)轄烏鞘嶺、白塔、南泥灣、安遠(yuǎn)、直溝、極樂、野狐灣、柳樹溝、黑河灘、馬家臺、蘭泉、河底、大泉頭等13個村民委員會,安遠(yuǎn)街1個居委會,36個村(居)民小組,是一個藏、漢、土、蒙古、回等多民族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn),全鎮(zhèn)2,820戶,9,248人。其中,藏、回、土、蒙古等少數(shù)民族3,865人,占總?cè)丝诘?7.7%。
(二)安遠(yuǎn)鎮(zhèn)旅游資源現(xiàn)狀
1、地文景觀。天??h安遠(yuǎn)鎮(zhèn)所在氣候區(qū)為高原季風(fēng)氣候與半干旱氣候的過渡帶,由于地勢高差達(dá)將近3,000米,氣候明顯呈垂直分布,在高山峽谷間,低處百花爭艷,中部森林蒼翠,高處則是白雪皚皚。雪山、草原、綠水、藍(lán)天等優(yōu)越的天然資源可作為安遠(yuǎn)鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)資源。
2、水域資源。烏鞘嶺橫亙在天??h境中部,作為古絲綢之路的咽喉要道及內(nèi)陸河和外流河的分水嶺,使其安遠(yuǎn)鎮(zhèn)域范圍內(nèi)河流廣布,水資源極其豐富。安遠(yuǎn)鎮(zhèn)區(qū)依托青河形成的青河景觀帶,安遠(yuǎn)鎮(zhèn)青河濱水綠化景觀帶作為貫穿整個鎮(zhèn)區(qū)的一條生態(tài)綠帶。
3、遺產(chǎn)資源。安遠(yuǎn)鎮(zhèn)鎮(zhèn)域范圍內(nèi)文物古跡分布豐富,共有13處,其中2處屬于全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,7處為縣級文物保護(hù)單位,4處新發(fā)現(xiàn),豐富的遺產(chǎn)資源是安遠(yuǎn)鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)和優(yōu)勢。(表1)
4、豐富物產(chǎn)。安遠(yuǎn)鎮(zhèn)位于烏鞘嶺北麓,水盛草茂,氣候宜人,尤其在春夏秋時節(jié),景色宜人,吸引無數(shù)游客前來參觀避暑。天??h在史書中有其“涼州之畜,天下之饒”的贊譽(yù),呈現(xiàn)出“牛馬銜尾,群羊塞道”的景象。在這里駿馬和白牦牛是被稱為“天下之饒”的“涼州之畜”的畜產(chǎn)品,白牦牛在全球范圍內(nèi)唯一的產(chǎn)地就是天??h。
(三)旅游發(fā)展存在的問題。安遠(yuǎn)鎮(zhèn)地廣人稀,采用半農(nóng)半牧的生產(chǎn)形式。安遠(yuǎn)氣候?qū)俑吆貐^(qū),生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)脆弱,抵御自然災(zāi)害的能力較差,文化資源呈現(xiàn)出同質(zhì)化的問題,安遠(yuǎn)整體對于現(xiàn)有生態(tài)資源和文化資源的利用沒有形成氣候,特色旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模、市場化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
三、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)旅游發(fā)展策略
安遠(yuǎn)鎮(zhèn)立足自身的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)資源、特有的自然資源以及歷史人文資源,打造集生態(tài)農(nóng)業(yè)、山水觀光、民俗體驗(yàn)于一體的特色小城鎮(zhèn)。在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)規(guī)劃形成“一軸、一心、四片區(qū)”的旅游發(fā)展結(jié)構(gòu)體系。一軸:古驛站文化生態(tài)觀光發(fā)展軸。一心:以安遠(yuǎn)鎮(zhèn)區(qū)形成綜合服務(wù)中心。四區(qū):以極樂寺為核心,形成宗教文化展示區(qū);依托烏鞘嶺歷史文化底蘊(yùn),形成烏鞘嶺草原風(fēng)貌生態(tài)旅游區(qū);依托位于安遠(yuǎn)驛東部的古長城遺址,將鎮(zhèn)區(qū)東部打造為高原驛站特色體驗(yàn)區(qū);沿G312國道種植萬畝青稞——油菜特色種植基地,形成特色種植觀光區(qū)。依托安遠(yuǎn)豐富的的生態(tài)資源及古絲綢之路上重要關(guān)隘所蘊(yùn)含的文化信息將安遠(yuǎn)鎮(zhèn)最終打造成 “生態(tài)安遠(yuǎn),河西首驛”。(圖1)
(一)生態(tài)安遠(yuǎn)
1、生態(tài)農(nóng)業(yè)。打造青稞種植基地1處,改擴(kuò)建烏林春酒廠、天祝藏族自治縣藏韻酒廠,為延伸下游產(chǎn)業(yè)鏈奠定良好基礎(chǔ)。綜合考慮安遠(yuǎn)氣候因素,依托安遠(yuǎn)交通區(qū)位優(yōu)勢,將青稞種植及精深加工產(chǎn)業(yè)列為全鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè),在舊312國道兩側(cè)打造萬畝青稞種植基地,在視覺上形成宏觀立體的畫面,探索集種植與觀光為一體的新型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。
2、生態(tài)旅游。安遠(yuǎn)鎮(zhèn)森林茂密,草原分布廣泛,具有發(fā)展生態(tài)旅游的基礎(chǔ)。開發(fā)尕窄灘草原、海拔4,680米的雷公山、牛頭山等自然旅游資源,以雪山、草原、綠水、藍(lán)天為主題,充分整合生態(tài)資源,著力打造生態(tài)觀光、露營探險(xiǎn)、休閑度假、藏藥養(yǎng)生、特色文化體驗(yàn)等多元旅游產(chǎn)品,為游客在夏季避暑提供好去處。依托鎮(zhèn)區(qū)青河形成的青河景觀帶,安遠(yuǎn)鎮(zhèn)青河濱水綠化景觀帶作為貫穿整個鎮(zhèn)區(qū)的一條生態(tài)綠帶,對組織鎮(zhèn)區(qū)空間序列,豐富沿河空間品質(zhì)有重要作用,重視鎮(zhèn)區(qū)綠化美化,不斷提高城鎮(zhèn)綠化覆蓋率,推進(jìn)生態(tài)鎮(zhèn)與生態(tài)村建設(shè),促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。以舊改新,將神鷹建材廠改造升級為國家級寫生采風(fēng)基地、游客集散基地、特色攝影基地、藏加樂特色民宿等。近些年來,祁連山水源涵養(yǎng)遭到不同程度的破壞,草場也出現(xiàn)退化。因此,對生態(tài)資源的開發(fā)只能是保護(hù)性開發(fā)。
(二)河西首驛
1、打造具有藏民族特色文化的體驗(yàn)區(qū)。改造提升以羌笛幽歌的漢邊墻明長城,形成各民族節(jié)日交流的公共空間,將烏鞘嶺關(guān)隘的烽火臺打造形成游客眺望整個安遠(yuǎn)鎮(zhèn)的制高點(diǎn),將安遠(yuǎn)古驛站小吃街打造成游客體驗(yàn)古代俠氣之風(fēng)的落腳點(diǎn),烏鞘嶺民兵連遺址結(jié)合現(xiàn)代“吃雞”游戲打造成游客體驗(yàn)真實(shí)與虛擬的游戲世界,同時感受和認(rèn)知地域特色文化,最終打造具有古西戎之地元素的民族特色文化小鎮(zhèn)。
2、加快高原驛站特色小鎮(zhèn)建設(shè)。作為河西走廊的第一驛站,安遠(yuǎn)具有重要的歷史文化內(nèi)涵,將安遠(yuǎn)鎮(zhèn)定位為高原驛站文化特色小鎮(zhèn)具有很強(qiáng)的可操作性,依托烏鞘嶺國際滑雪場和抓喜秀龍雪山草原生態(tài)旅游資源,逐步形成“游玩在抓喜,吃住在安遠(yuǎn)”的產(chǎn)業(yè)鏈格局。安遠(yuǎn)驛商業(yè)步行街和三星級酒店的建成,將提升小城鎮(zhèn)建設(shè)的品位和內(nèi)涵,使安遠(yuǎn)“絲路驛站式”的區(qū)位功能更加突顯。依托河西首驛、羌笛幽歌的漢關(guān)隘、安遠(yuǎn)古驛站、烏鞘嶺民兵連等一系列優(yōu)秀地域特色文化資源,促進(jìn)高原驛站文化特色小鎮(zhèn)建設(shè)。
主要參考文獻(xiàn):
[1]張磊.“一帶一路”戰(zhàn)略與中國少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016(4).
[2]張永凱,尚正永.甘肅河西少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展研究[J].當(dāng)代教育與文化,2003.16(4).
[3]邵如林.把握絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展機(jī)遇打造河西走廊旅游文化黃金線[J].絲綢之路,2014(14).
[4]趙宏亮.基于縣域尺度河西走廊鄉(xiāng)村旅游集聚度研究[J].中國農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃,2019(5).