奠基

學“理化生”課程奠基的策略。關(guān)鍵詞：小學科學 ;課程標準 ;中學“理化生” ;奠基2017版《義務(wù)教育小學科學課程標準》總目標是“培養(yǎng)學生的科學素質(zhì)，并為他們繼續(xù)學習、成為合格公民和終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)”。中學理化生是 “繼續(xù)學習”的重要部分。小學科學課為中學理化生學習奠基的實施方案如下。一、探究小、初、高自然課程設(shè)置之間的聯(lián)系小學、初中、高中三階段自然科學內(nèi)容是連貫的、逐層深入的知識體系。體現(xiàn)在以下三方面：二、小學科學課為中學“理化生”學習奠基策略（一）

烈;整合;統(tǒng)治;奠基一、開國建元——與阿里不哥的汗位之爭由于蒙哥的突然病逝，臨終前也沒有明確指定自己的繼位者，忽必烈和阿里不哥都有繼承汗位的可能，這也就直接造成了兩者長達四年的汗位之爭。中統(tǒng)元年（1260年）四月，忽必烈在諸王和百官的勸進下即大汗位，并在詔令中稱：“太祖嫡孫之中，先皇母弟之列，以賢以長，止予一人”，體現(xiàn)了自己代表了蒙古帝國的最高權(quán)威。中統(tǒng)二年（1261年）十一月，“大兵與阿里不哥遇于昔木土腦兒之地，諸王合丹等斬其將合丹火兒赤及其兵三千人，塔

現(xiàn)代教育與學術(shù);奠基[中圖分類號]K206?? [文獻標志碼]A?? [文章編號]2095-0292（2021）06-0148-04[收稿日期]2021-08-19[基金項目]海南熱帶海洋學院2020年校級教育教學改革研究項目“民國時期教育革新實踐的育人價值及意義”（RHYjg2020-63）;美國休斯頓大學“中國高等教育史”課題（P-1-02650）[作者簡介]李明華，海南熱帶海洋學院人文社科學院講師，博士;木齋，吉林大學文學院教授，博士研究生導師。一、

孟月明區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定（RCEP）11月15日正式簽署，這是亞太區(qū)域經(jīng)濟一體化的重要里程碑。這體現(xiàn)了相關(guān)各方堅定維護多邊主義和自由貿(mào)易，必將有力促進地區(qū)經(jīng)濟復蘇、拉動全球經(jīng)濟增長。某種意義上，RCEP的簽訂也是對中國積極構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局的最佳解讀和回應(yīng)。雙循環(huán)自被提出以來一直吸引著全球關(guān)注，但國際社會也出現(xiàn)一些質(zhì)疑之聲。事實上，中國政府自2000年以來就一直在呼吁擴大內(nèi)需，充分利用國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源

“為孩子幸福人生奠基”的辦園目標，石家莊市藁城區(qū)工業(yè)路幼兒園以家庭教育指導為辦園特色，以家長學校為依托，開展了形式多樣的家庭教育活動，提升了家長教育素質(zhì)，增強了家園合力。我們的做法是：關(guān)注，喚醒，支持，共贏。家長學校工作如涓涓細流，澆灌著正在盛開的花朵，通過凝聚家園合力，為孩子幸福人生奠基，讓全體家長和幼兒都享受到最滿意、最快樂、最幸福的教育。關(guān)鍵詞：凝聚 家園 合力 幸福人生 奠基藁城區(qū)工業(yè)路幼兒園創(chuàng)建于2013年8月，是藁城區(qū)教育局直屬國辦全日制幼兒園

詞：重心;幼兒;奠基;生命教育;家庭教育孩子作為家庭的重要成員，是家庭的核心和未來，承載著父母的希望和關(guān)愛。孩子作為一個獨立的生命個體，其成長的意義，不僅在于實現(xiàn)家長的愿望，更在于其作為一個鮮活的生命個體，在實現(xiàn)自然人向社會人的過程中享受生命成長的價值和過程。幼兒期是3～6歲這個年齡時期，是兒童身體和心理發(fā)展的關(guān)鍵期，也是兒童情感培養(yǎng)和行為習慣養(yǎng)成的重要階段，良好的幼兒期的家庭教育關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展。但是，當前很多家長存在著“急功近利”的教育思想，片面追

認為是大學教育的奠基年。第一年的適應(yīng)不良可能導致新生學習興趣淡漠、人際關(guān)系出現(xiàn)障礙、精神和健康狀態(tài)不良，甚至中斷學業(yè)。做好新生工作，無論是對新生盡快適應(yīng)大學校園，還是對輔導員今后工作的開展都具重要意義。關(guān)鍵詞：輔導員;新生;奠基新生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)+成長的一代、是備受父母寵愛的一代、是思維活躍的一代，塑造了他們“創(chuàng)新性強、敢于冒險”的優(yōu)秀品質(zhì)，相反也導致他們不愿吃苦、心理素質(zhì)差等問題。本文針對新生入學普遍存在的問題、做好新生工作的方法和對策、輔導員部分常規(guī)工

周海霞譯譯者導言奠基石是一座建筑物埋入地下的見證。即使建筑物已不復存在，奠基石仍可通過鐫刻其上的文字向后人訴說該建筑產(chǎn)生的歷史，成為考古學的重要實物資料。如今為重要的公共建筑舉行奠基儀式，幾乎已成為全人類建筑儀式文化的一個共同組成部分。不同國籍的人們都早已司空見慣的奠基儀式，是人類文化傳播和交織的見證。有學者認為，奠基儀式最古老的根源是歐洲的基督教，隨著歷史的發(fā)展，宗教的奠基儀式在歐洲逐漸被世俗化，后又隨著歐洲基督教的傳教活動以及歐洲殖民擴張傳播到亞洲。里

人建筑舉行隆重的奠基儀式，如今已是司空見慣的事情。但是，這種慶祝開工的禮儀形式卻并非近幾十年間才產(chǎn)生的由政治驅(qū)動的現(xiàn)象，它有著更為久遠的歷史根基，其源頭可以追溯到古代高級文明早期。歷經(jīng)數(shù)百年，奠基儀式所傳遞的基本信息并沒有改變：通常由高級別的神職人員或世俗官員參與建筑物的建造，這是以一種獨一無二的方式，強調(diào)和突出該建筑物對于政治群體或者宗教群體的集體意義。為揭示奠基儀式在中世紀時期和近代早期歐洲的發(fā)展過程概貌，并以舉例的方式展示奠基儀式在藝術(shù)中的表現(xiàn)情況，

為學生的思想發(fā)展奠基。關(guān)鍵詞：普通高中;作業(yè)形式;思想發(fā)展;奠基;策略和方法作為一門選修教材，《先秦諸子選讀》不僅給學生提供了一個閱讀的文本，一個選擇的空間，它更能很好地發(fā)展學生閱讀和分析古文的基本功進而提高學生的語文素養(yǎng)，開啟學生的思路，提高學生分析問題的能力。但是，整本書容量大，難度大，學生的古文功底薄弱。如何給教學合理分配時間，篩選教材內(nèi)容，選擇適當?shù)慕虒W方法并取得良好的效果已成為語文教師最難把握的問題。在教學策略上我做了以下嘗試：一、轉(zhuǎn)變思想，關(guān)注

廈。關(guān)鍵詞：愛;奠基;大廈;評價;兢兢業(yè)業(yè)中圖分類號：G625.1文獻標識碼：A文章編號：1672 -1578（ 2019） 08 - 0281 - 01世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而唯有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。對于老師，這種愛的能力能激發(fā)孩子們心中強烈的愛，能為他們奠定美好的人生大廈。1.擁有綠葉對紅花的愛當我人生

?放飛自我 ?奠基一種快速的寫生方法——速寫（quick sketch）。速寫是中國原創(chuàng)詞匯，屬于素描的一種。速寫同素描一樣，不但是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是一種獨立的藝術(shù)形式。是學習美術(shù)過程中必修的基礎(chǔ)課之一，與很多后續(xù)課程都有著一定的聯(lián)系，因此掌握好這門課的知識顯得尤為重要。可對于剛?cè)腴T的中學生來說該門課程總是讓人感覺興致缺缺……在此根據(jù)我多年教學中的經(jīng)驗，分享一下我在速寫這門課程中如何讓學生對速寫課產(chǎn)生興趣的一些教學感受、一些創(chuàng)新實踐性做法，與各位同行們

鍵詞：語文教學;奠基;作用課程標準指出：語文課程應(yīng)重視學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。我們知道，語文豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，所以，對于語文學科而言，它對學生在學習和成長過程中，尤其是兒童階段的品格養(yǎng)成、社會責任感的培養(yǎng)、審美意識、價值觀的形成和都起著極為重要的奠基作用。一、采用適合的評價性語言我們的學生從開始接觸文學作品開始，就以童話作品為主。在他們的感官世界里一切事物都是和

中國化;方法論;奠基中圖分類號：A84 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）06-0036-03如同馬克思主義本身是世界觀和方法論一樣，馬克思主義中國化對于中國的特殊意義首先在于對如何解決中國問題所實現(xiàn)的方法論突破。大革命時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人為解決中國革命問題進行了艱苦探索，在這個探索過程中，毛澤東同志圍繞中國革命的具體問題撰寫了《中國社會各階級的分析》（下稱《分析》）《國民革命與農(nóng)民運動》（下稱《運動》）和《

課堂;終生成長;奠基中圖分類號：G623.5文獻標識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2019）01-116-1未來學家指出：未來社會的“文盲”，不是指目不識丁的人，而是指不會學習的人。學會學習、終生學習已成為已成為社會發(fā)展的必然趨勢，也將成為未來每個社會成員的基本生存方式。所以，我們要站在孩子終生發(fā)展的高度，引導孩子主動學習、學會學習。俗話說：“授之以魚，不如授之以漁”，在日常教學中，我們應(yīng)有意識激發(fā)孩子自主學習的意識，使他們認識到學會學習對

針;新民主主義;奠基中圖分類號：G529??? 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）21-0067-03教育方針是針對某一歷史階段提出的關(guān)于教育工作的總的指導思想，體現(xiàn)了教育事業(yè)的總體方向，是教育事業(yè)改革、發(fā)展的根本方針。中國共產(chǎn)黨人在實踐中探索形成的、帶有新民主主義性質(zhì)的教育理論及教育方法為新中國早期教育方針的制定奠定了基礎(chǔ)。這一時期的教育方針，既繼承建國前不同時期教育政策的部分內(nèi)容，性質(zhì)上又與舊文化區(qū)別開來，帶有新民主主義性質(zhì)。一、

幼兒；健康成長；奠基在教育事業(yè)發(fā)展過程中，師長教育與父母教育可謂是缺一不可，而師長教育的發(fā)展建設(shè)，離不開孩子父母的支持和幫助，而幼兒教育事業(yè)發(fā)展過程中，做好家園共育工作，最大限度的發(fā)揮師長教育與父母教育的積極作用，能夠更好的幫助孩子成長。下面，筆者將結(jié)合自己班級的經(jīng)驗，對該問題進行深入剖析。一、主動接待，真誠交流正所謂“好的開始是成功的一半”在幼兒教育工作開展過程中，幼兒能夠高高興興的上幼兒園，將會為一日活動的開展奠定良好的基礎(chǔ)，同樣的教師能夠以飽滿的熱情

文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：奠基；積累；提升；運用語文課程不僅要培養(yǎng)學生的語文基本能力，更要注重優(yōu)秀文化對學生的熏染，讓學生的情感、態(tài)度、價值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。那么，作為一名基層的小學語文教師該如何培養(yǎng)小學生的語文核心素養(yǎng)的呢？一、良好學習習慣奠基語文素養(yǎng)如果說學習習慣是一個學生素養(yǎng)體現(xiàn)，那么養(yǎng)成良好的語文學習習慣，必然也能提高學生的語文素養(yǎng)。文字書寫工整，能直接體現(xiàn)學生的語文素養(yǎng)。因此，學校開設(shè)了書閱課，書法課堂上，

剪紙；傳統(tǒng)文化；奠基國內(nèi)外關(guān)于“民間繪畫、雕刻剪紙藝術(shù)與美術(shù)教學的整合研究”有關(guān)的課題研究和論文也比較多。中國民間繪畫藝術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是中國民間文化的重要組成部分，是世界文化藝術(shù)中的珍品。建國以來，特別是改革開放二十多年來，中國民間繪畫藝術(shù)已逐步發(fā)展為具有鮮明的時代感，生活韻味的民間現(xiàn)代繪畫藝術(shù)。但不同地域，不同民族都有自己繪畫、雕刻、剪紙藝術(shù)的特點。因此卓尼地區(qū)進行“家鄉(xiāng)美-卓尼民間繪畫、雕刻、剪紙藝術(shù)在美術(shù)校本課程中的整合運用研究”很有必要。

的人。【關(guān)鍵詞】奠基；起點；根源；學校教育；社會教育一、家庭教育是青少年健康成長的重要條件家庭教育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或者其他長者對子女及其他年幼者（兒童和青少年）施加無意識的影響或者有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槭芙逃咂返碌囊环N教育活動。清華大學的校訓“自強不息，厚德載物”這是作為一個優(yōu)秀的青少年所要具備的品質(zhì)。而品德的培養(yǎng)作為家庭是奠基、是起點。家庭教育涉及以下內(nèi)容：①培養(yǎng)愛心、孝心；小到愛自己的同學、老師、長輩，大

，中越友好關(guān)系的奠基人之一，睦鄰友好政策的倡導者和執(zhí)行者之一，是“我黨對外工作的重要奠基人和開拓者”。[關(guān)鍵詞] 劉少奇 新中國外交 奠基劉少奇是“我黨對外工作的重要奠基人和開拓者”，“從1949年新中國成立至1966年‘文化大革命開始前，一直主管黨的外交工作”[1]，為新中國外交事業(yè)作出了巨大貢獻。一、“一邊倒”外交格局的推動者之一1949年夏，中國革命取得決定性勝利，新中國即將誕生。對于中國革命的勝利，西方大國普遍采取敵對態(tài)度。同時，經(jīng)過長期戰(zhàn)亂，中國

課堂是一個濃縮文化、承載希冀、舞動著生命律動的夢幻棲息地?！靶腋５恼n堂”追求著師生自身的解放、心靈的自由，在平凡、真實、快樂的學習活動中回歸生活的體驗，獲得持久祥和的愉悅感受。語文教學應(yīng)是生活的再現(xiàn)。生活的本意在于創(chuàng)造幸福生活，而教學的本質(zhì)在于獲得學習自由，一種逾越應(yīng)試的“藩籬”、擺脫傳統(tǒng)的“權(quán)威”、跳出思想的“禁錮”、擦去功利的“色彩”之后的原生態(tài)學習，有序有理，有情有趣，并最終實現(xiàn)師生“生命共同體”的和諧、有效的發(fā)展。但是，經(jīng)歷了兩輪的新課程低段教學實

。關(guān)鍵詞：起步；奠基；人本；探究三年前，當我接受了高中通用技術(shù)課程的教學任務(wù)時，也許就承擔起了一個使命、一份責任，那就是參與實施和實踐“通用技術(shù)”這門新課程的全新理念、全新目標、全新內(nèi)容及全新教材；探索教學實踐、發(fā)展課程設(shè)計、促進學生技術(shù)素養(yǎng)提高，推動基礎(chǔ)教育中的技術(shù)教育事業(yè)，可謂任重而道遠。一、學習——起步當我打開“技術(shù)與設(shè)計”教材時，教材呈現(xiàn)出的技術(shù)與設(shè)計內(nèi)容具有跨學科性質(zhì)，需要綜合運用多門學科多方面知識，動手與動腦相結(jié)合，集知識與技能、過程與方法、情

英語，為終身學習奠基三個方面談了關(guān)于初學者英語學習的思考。【關(guān)鍵詞】小學英語 初學者 奠基當今的社會飛速發(fā)展，僅僅語文數(shù)學的知識遠不能適應(yīng)未來地球村對孩子的要求，所以國家2001年制定的《教育部關(guān)于積極推進小學開設(shè)英語課程的指導意見》中要求從2001年秋起將英語設(shè)為為小學的必修課。按照《新課程標準》中課程分級目標的要求，在義務(wù)教育階段，小學從三年級開設(shè)英語課程（部分特殊地區(qū)無法開設(shè)），四年級應(yīng)完成一級目標，六年級畢業(yè)時完成二級目標，課時安排應(yīng)盡量體現(xiàn)短時高

、發(fā)展走向和兩次奠基的探討，文章分析和呈現(xiàn)出形而上學“上”、“下”求索的過程?！娟P(guān)鍵詞】形而上學 形上 形下 超越 奠基【中圖分類號】B712 【文獻標識碼】A自亞里士多德將“形而上學”一詞作為哲學的基本概念，2000多年以來“形而上學”的問題一直沒有得到完滿的解決。反而由于近代以來哲學視角的變換，似乎使“形而上學”的發(fā)展陷入混亂?？档路此夹味蠈W的“獨斷論”：“因此就不得不懸置知識，以便給信仰騰出位置，而形而上學的獨斷論、也就是沒有純粹理性批判就會在形而

，為學生終生發(fā)展奠基陸 海（三都縣交梨民族中學 貴州省三都水族自治縣 558105）摘 要：語文是一門兼具工具性和文學性的學科，開展語文教育的目的就是讓學生學會正確使用國語并將其融入到實際生活中，而這首先就需要相關(guān)教育者注重對學生進行語文基礎(chǔ)知識的傳授，進而培養(yǎng)學生的寫作能力以及語言表達能力，使學生的語文素養(yǎng)在無形中得以提高，為學生今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：夯實語文基礎(chǔ) 能力提升 奠基現(xiàn)在，無論是小學、初中還是高中，在語文教學中大多都忽視了基礎(chǔ)教學

是為學好其它課程奠基，是為孩子的終身發(fā)展奠基。而且，蘇霍姆林斯基認為，我們應(yīng)該使每一個學生在畢業(yè)的時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去?！白灾魇介_放型”課堂教學模式可以讓小學語文教學走向這樣的理想狀態(tài)。著力采用符合學生的不同的教學手段、教學方式方法、學法，培養(yǎng)學生自主學習興趣，在開放的課堂中產(chǎn)生靈動，讓所有的學生積極主動地投入到自主學習中來，是學生想學，想迫不及待地學，燃燒起渴求知識的火花。關(guān)鍵詞：奠

；現(xiàn)代心理健康；奠基斯坦利·沙赫特（Stanley Schachter，1922—1997）1922年4月15日出生于美國紐約郊區(qū)，父母都是東歐移民的猶太人。他在紐約市公立學校度過了中小學時期，17歲進入耶魯大學，1944年獲得藝術(shù)史的文學學士學位。之后，沙赫特繼續(xù)留在耶魯大學心理學系攻讀碩士學位，當時對他影響最大的是學習理論之父——克拉克·赫爾（Clark Hull）。在二戰(zhàn)期間，沙赫特在航空醫(yī)學實驗室進行了短暫的視覺研究，之后他發(fā)現(xiàn)自己更喜歡研究需要迫

基礎(chǔ)，為下任總統(tǒng)奠基了“里根式”復興的歷史機遇。如果奧巴馬在接下來的最后兩年任期內(nèi)不發(fā)生大型全球沖突的話，他所奠定的這一框架性基礎(chǔ)，就可能產(chǎn)生美國的第三次經(jīng)濟復興的歷史性“拐點”?！?015年美國國家安全戰(zhàn)略》中，“高頻”地13次提及中國。為何如此重視中美關(guān)系？筆者認為，這是由于美國首次宣告了未來近50%的海外利益來自亞洲，以作為其再平衡的首要戰(zhàn)略目標。美國無非是來亞太“奪利”，所以其“歡迎中國穩(wěn)定地、和平地、負責地崛起”，夸耀其與中國的經(jīng)濟合作與氣候協(xié)同

為形而上學的一次奠基活動，由此將康德為形而上學奠定的基礎(chǔ)歸結(jié)為先驗想象力。但是，康德由先驗想象力到統(tǒng)覺的退縮和未能闡明認識有限性的存在論后果，顯示了此一奠基的不牢靠性。由此，海德格爾從此在的生存論建構(gòu)出發(fā)，實現(xiàn)了形而上學奠基的置換——基礎(chǔ)存在論?；A(chǔ)存在論為形而上學奠基的關(guān)鍵在于具體澄清作為時間性的操心。海德格爾通過源初時間性建構(gòu)起操心之結(jié)構(gòu)的整體性，從而完成了此在形而上學的奠基。海德格爾所奠基的這一形而上學扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)形而上學的致思取向，將哲學的使命規(guī)定為

達消費體驗創(chuàng)新“奠基”■ 高晶近日，為移動企業(yè)提供下一代網(wǎng)絡(luò)接入解決方案的領(lǐng)導廠商Aruba Networks宣布，目前，全國已有59家萬達廣場部署或即將采用Aruba的全移動網(wǎng)絡(luò)解決方案，包括廣州白云、福州金融街、福州蒼山、大連高新等萬達廣場重點項目。O2O（Online To Offline）即線上流量與線下消費軌跡的結(jié)合，已經(jīng)成為商業(yè)服務(wù)創(chuàng)新的重要方向，也是商業(yè)綜合體和商家“黏住”消費者的利器。如何為消費者提供最佳的線上、線下綜合購物體驗，一直是萬達

監(jiān)控；終身發(fā)展；奠基暗示性戰(zhàn)略監(jiān)控是在終身學習理念指導下，為了學生終身發(fā)展，尤其是為了處理好學生發(fā)展的關(guān)鍵時期而開展的監(jiān)控。它是通過教師有效的暗示，激發(fā)學生自我監(jiān)控、自我發(fā)展，真正使學生成為自己人生發(fā)展的主體和學習生活的主人而進行的監(jiān)督與調(diào)控。其作用在于通過師生之間的有效交流和情感影響，來暗示、引導學生的思想、行為按照預期的長遠目標順利地發(fā)展。一、暗示性戰(zhàn)略監(jiān)控內(nèi)涵及特性由保加利亞喬治·洛扎諾夫博士首創(chuàng)的暗示教學法的特點是“指向無意識、整體性和實踐性”，因