隨著教育國(guó)際化的不斷深人,職業(yè)教育人才培養(yǎng)的國(guó)際化水平逐漸提升,在高職國(guó)際化人才培養(yǎng)中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性也日益凸顯。在高職國(guó)際化人才培養(yǎng)過(guò)程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措,是提升中國(guó)技術(shù)技能人才國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段。高職院校應(yīng)在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入育人體系,可營(yíng)造良好育人氛圍,潛移默化地提升其文化修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)文化傳承。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職國(guó)際化人才培養(yǎng)的價(jià)值意蘊(yùn)
(一)守護(hù)民族根脈,激活傳統(tǒng)文化生命力
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出:“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。\"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。首先,高職院校強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,既能在保證學(xué)生發(fā)展個(gè)性的前提下,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,增強(qiáng)其文化自覺(jué)與文化自信,提升其自主學(xué)習(xí)及解決實(shí)際問(wèn)題的能力,又能完善校園文化建設(shè)。其次,“工匠精神”“家國(guó)情懷\"“和諧理念\"等要素共同構(gòu)成了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。高職院校將這些精神標(biāo)識(shí)融入高職教育的人才培養(yǎng)過(guò)程,有助于學(xué)生形成對(duì)時(shí)代特征與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的正確認(rèn)知,深入理解國(guó)情,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。再次,高職院校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職教育,能優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富其精神世界,提升其文化素養(yǎng)。同時(shí),這也有助于培養(yǎng)國(guó)際化人才理性鑒別多元文化的能力,使其能積極應(yīng)對(duì)文化差異與沖突。最后,高職院校通過(guò)將延續(xù)文化基因與通曉國(guó)際規(guī)則有機(jī)結(jié)合,從而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明、技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)深度融合,既能提升中國(guó)職業(yè)教育的國(guó)際化水平,又能弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,生動(dòng)地向世界講好中國(guó)故事、有力傳播中國(guó)聲音。
(二)提升職業(yè)素養(yǎng),塑造復(fù)合型人才
《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃(2020—2023年)》指出:“加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)行為習(xí)慣培養(yǎng)。\"[2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的教育資源,是中華民族的精神命脈與力量源泉。傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信具有關(guān)鍵作用,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)筑牢根基。首先,從高職國(guó)際化人才培養(yǎng)的視角來(lái)看,跨文化溝通能力是不可或缺的核心素養(yǎng),而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)則是我國(guó)高職國(guó)際化人才區(qū)別于他國(guó)技術(shù)人才的獨(dú)特“身份標(biāo)識(shí)”。其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多理念,對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)意義。例如,“工匠精神\"“格物致知\"等理念,有助于培育學(xué)生精益求精的職業(yè)態(tài)度與系統(tǒng)性思維,為其職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);“厚德載物”“天人合一\"等思想,能啟迪學(xué)生追求自我革新、勇于超越自我,強(qiáng)化其敬業(yè)精神,進(jìn)而推動(dòng)職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展;“和合共生”“求同存異”等人文精神,可助力我國(guó)高職人才在國(guó)際合作中有效平衡文化差異,顯著提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率。再次,傳統(tǒng)高職教育往往過(guò)于側(cè)重技術(shù)訓(xùn)練,而文化元素的融入有助于培養(yǎng)“有靈魂的技術(shù)人才”,實(shí)現(xiàn)“技以載道\"的教育目標(biāo),使技術(shù)人才在掌握專業(yè)技能的同時(shí),也能傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。
(三)服務(wù)“一帶一路”,提升文化軟實(shí)力
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。首先,技術(shù)技能人才在國(guó)際合作進(jìn)程中積極融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,對(duì)于推動(dòng)“中國(guó)方案\"獲得國(guó)際文化認(rèn)同、助力“一帶一路\"倡議的穩(wěn)步實(shí)施具有關(guān)鍵作用。技術(shù)人才作為文化交流的重要使者,可通過(guò)技能展示與項(xiàng)目合作等多元途徑,有效傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步拓展國(guó)際交流網(wǎng)絡(luò),擴(kuò)大國(guó)際“朋友圈”。其次,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)深度融合,構(gòu)建既契合全球發(fā)展需求、又凸顯中國(guó)特色的職業(yè)教育體系,不僅有利于擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外的影響力,還有助于打破西方國(guó)家在技術(shù)話語(yǔ)權(quán)上的壟斷局面,為構(gòu)建更具包容性的全球技術(shù)倫理體系貢獻(xiàn)力量。再次,強(qiáng)化職業(yè)教育與文化傳承的交叉研究意義重大,能增強(qiáng)文化軟實(shí)力,構(gòu)建具有中國(guó)特色的職業(yè)教育話語(yǔ)體系,既能為發(fā)展中國(guó)家提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒,也將為構(gòu)建“人類職業(yè)教育命運(yùn)共同體”貢獻(xiàn)中國(guó)方案與中國(guó)智慧。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職國(guó)際化人才培養(yǎng)的困境
(一)課程體系:文化教育與專業(yè)教育割裂
為響應(yīng)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,高職院校雖積極開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程,但在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人才培養(yǎng)體系的過(guò)程中,仍有不足。首先,高職院校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中的融入缺乏深刻認(rèn)知,僅側(cè)重對(duì)抽象內(nèi)容的講授,導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程的結(jié)合效果不理想,專業(yè)教育與文化傳承教育的融合僅停留在表面,未能提煉出契合現(xiàn)代高職院校發(fā)展需求的培養(yǎng)目標(biāo),難以有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng),使得人才培養(yǎng)缺乏可持續(xù)性。其次,部分高職院校在課程設(shè)置上僅以選修課或零散案例的形式引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,未能構(gòu)建系統(tǒng)化、階梯化的課程體系,導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)技能培養(yǎng)相互割裂,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,更無(wú)法引導(dǎo)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行深人思考。再次,國(guó)際化課程缺乏本土文化特色,部分院校過(guò)度推崇西方技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),忽視融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,導(dǎo)致學(xué)生在跨文化合作中難以顯示其文化身份優(yōu)勢(shì)。最后,課程評(píng)價(jià)機(jī)制存在缺陷,文化素養(yǎng)考核邊緣化?,F(xiàn)行評(píng)價(jià)體系過(guò)于偏重技術(shù)能力的量化指標(biāo),忽視了對(duì)文化創(chuàng)新、跨文化溝通等軟實(shí)力的考核。對(duì)于國(guó)際化人才培養(yǎng)成效的評(píng)價(jià),也多以短期成果為依據(jù),缺乏長(zhǎng)期跟蹤機(jī)制來(lái)評(píng)估中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的持續(xù)影響力,導(dǎo)致學(xué)生和教師對(duì)推動(dòng)文化融入的積極性不高。
(二)師資隊(duì)伍:國(guó)際視野與文化自信發(fā)展失衡
教師不僅承擔(dān)著傳授專業(yè)知識(shí)與技能的重任,還需注重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的哲理與智慧,教師需要有相應(yīng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)儲(chǔ)備,才能更好地履行教書育人的職責(zé)。但當(dāng)前多數(shù)院校未設(shè)專職講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教師崗位,相關(guān)課程多由其他文科教師兼任,部分專業(yè)課教師對(duì)其理解淺顯,教師隊(duì)伍整體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)薄弱。其次,在教學(xué)實(shí)踐中,部分教師盲目推崇西方教育模式,缺乏傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任意識(shí),使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體性被弱化。這導(dǎo)致學(xué)生缺乏文化自信,在面臨跨文化沖突時(shí),也難以提出基于東方智慧的解決方案,進(jìn)而限制了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)的影響力提升。再次,高職院校教師普遍缺乏跨文化項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)以及開(kāi)發(fā)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型教材的能力,難以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定有效融合。在教學(xué)活動(dòng)中,教師局限于單向的知識(shí)輸出,課堂模式缺乏互動(dòng)性與適應(yīng)性,無(wú)法滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。最后,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)滯后,團(tuán)隊(duì)協(xié)作性不強(qiáng),教學(xué)科研能力有限。這不僅阻礙了教師的職業(yè)成長(zhǎng)與知識(shí)儲(chǔ)備更新,也導(dǎo)致文化資源開(kāi)發(fā)進(jìn)程緩慢。此外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)在數(shù)字化與國(guó)際化元素融入方面存在不足,未能實(shí)現(xiàn)文化與技能的交互式學(xué)習(xí),缺乏文化創(chuàng)新實(shí)踐環(huán)節(jié),這將直接影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職教育的融合效果。
(三)平臺(tái)資源:文化傳播與品牌效應(yīng)弱化
首先,在高職國(guó)際化人才培養(yǎng)中,涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育資源分散于不同平臺(tái),難以實(shí)現(xiàn)有效整合與共享。部分高職院校雖有相關(guān)課程和資源,但缺乏統(tǒng)一的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和共享機(jī)制,導(dǎo)致資源浪費(fèi)和利用效率低下,無(wú)法滿足高職國(guó)際化人才培養(yǎng)中的多元化需求,也無(wú)法為教師和學(xué)生提供針對(duì)性的教學(xué)機(jī)制支持。其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職國(guó)際化人才培養(yǎng)中的傳播渠道相對(duì)狹窄,主要依賴傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和校園文化活動(dòng)。高職院校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)知和理解不足,受學(xué)生喜愛(ài)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的構(gòu)建與傳播形式的拓展還沒(méi)有形成較多可復(fù)制和推廣的經(jīng)驗(yàn)。3部分高職院校在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),往往簡(jiǎn)單地以文字形式呈現(xiàn)全部?jī)?nèi)容,缺乏生動(dòng)形象的展示和互動(dòng)體驗(yàn),不具有創(chuàng)新性和吸引力,難以引起學(xué)生的興趣。再次,高職教育在國(guó)際化發(fā)展過(guò)程中,缺乏打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育品牌的意識(shí),導(dǎo)致高職教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域的品牌影響力較小,難以在國(guó)際市場(chǎng)上形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職國(guó)際化人才培養(yǎng)的路徑
(一)構(gòu)建以文化融入專業(yè)課程為導(dǎo)向的國(guó)際化課程體系
首先,高職院校應(yīng)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),在專業(yè)課程中增設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化模塊,將“工匠精神”“家國(guó)情懷\"等傳統(tǒng)價(jià)值觀與專業(yè)技能結(jié)合,形成“專業(yè)十文化 + 語(yǔ)言\"的復(fù)合課程體系,將行業(yè)優(yōu)秀文化融入相關(guān)專業(yè)課程,提升學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)。其次,教師應(yīng)以課堂教學(xué)為著力點(diǎn),轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,豐富內(nèi)容、更新方法,秉持以人為本原則,發(fā)展學(xué)生個(gè)性并培養(yǎng)其探索精神。課堂應(yīng)結(jié)合專業(yè)并融入行業(yè)精神,以行業(yè)模范人物精神感化學(xué)生,用新時(shí)代行業(yè)榜樣案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐。再次,教師應(yīng)善用現(xiàn)代教育手段與信息化平臺(tái)資源,開(kāi)發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)課內(nèi)容相融合的課程。在專業(yè)課教學(xué)中,教師可依據(jù)專業(yè)特性及地域文化特色,挖掘傳統(tǒng)文化元素并創(chuàng)新教學(xué)形式。例如,教師可借助虛擬仿真技術(shù)改進(jìn)教學(xué)方法,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)“活\"于課堂,促進(jìn)學(xué)生思維、行為方式轉(zhuǎn)變,提升課程吸引力,激發(fā)學(xué)生職業(yè)興趣,幫助其樹(shù)立正確職業(yè)觀念,從而達(dá)成培養(yǎng)“德技并修”“德藝雙馨”的人才目標(biāo)。最后,注重實(shí)踐與理論融合,搭建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。高職院??赏晟莆幕瘜?shí)踐學(xué)分制,鼓勵(lì)學(xué)生成立相關(guān)社團(tuán),挖掘地域文化資源,創(chuàng)新活動(dòng)形式。同時(shí),鑒于全球化背景下國(guó)際化人才肩負(fù)著文化傳播的使命,高職院??稍诤M庋行薜软?xiàng)目中嵌入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出環(huán)節(jié),結(jié)合“一帶一路\"建設(shè)需求開(kāi)發(fā)融合實(shí)踐項(xiàng)目,并設(shè)計(jì)跨文化實(shí)踐課程,構(gòu)建自上而下、由內(nèi)而外的文化育人體系。
(二)強(qiáng)化文化傳承能力與全球勝任力雙向培養(yǎng)的協(xié)同機(jī)制
首先,高職院??杉訌?qiáng)教師文化素養(yǎng)培訓(xùn),采取“線上十線下\"“理論 + 實(shí)踐”雙軌并行的模式開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資專項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng),提升教師知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)技能和綜合業(yè)務(wù)水平。其次,高職院??删劢埂暗耚"“技\"雙維度,推進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)踐,結(jié)合日常教學(xué)實(shí)際,編寫具有專業(yè)特色的文化通識(shí)教材。針對(duì)不同的崗位要求,教師應(yīng)深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,讓其成為學(xué)生職業(yè)發(fā)展的精神底色,真正做到因材施教。再次,高職院??砷_(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)研修班或邀請(qǐng)非遺代表性傳承人承擔(dān)客座導(dǎo)師,提升教師的文化解讀能力,著力打造一支深受學(xué)生喜愛(ài)、文化底蘊(yùn)深厚,且能指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)文化實(shí)踐的教師隊(duì)伍。最后,高職院??蓢@引進(jìn)具備跨文化背景的“雙師型\"教師來(lái)開(kāi)展工作,尤其關(guān)注具有海外經(jīng)歷的學(xué)者或行業(yè)專家,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)與國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)性融合。此外,高職院??煞e極開(kāi)展校企協(xié)同育人項(xiàng)目,鼓勵(lì)教師參與國(guó)際產(chǎn)教融合實(shí)踐,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入技術(shù)研發(fā)與教學(xué)案例中,實(shí)現(xiàn)文化與技術(shù)有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)兼具文化底蘊(yùn)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的復(fù)合型人才。
(三)優(yōu)化戰(zhàn)略引領(lǐng)與文化浸潤(rùn)的互動(dòng)模式
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“更加注重以文化人以文育人,廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建,開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)?!盵4]
首先,強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建協(xié)同式傳播戰(zhàn)略框架。高職院校應(yīng)充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用,制定專門針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播的管理?xiàng)l例。具體應(yīng)做到:明確傳播目標(biāo)、任務(wù)和重點(diǎn)領(lǐng)域,將文化傳播納入學(xué)校整體發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃;建立跨部門的協(xié)同工作機(jī)制,打破部門壁壘,整合校內(nèi)資源;成立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)牽頭,多部門參與的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播工作領(lǐng)導(dǎo)小組;設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),用于支持文化傳播項(xiàng)目建設(shè);加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),引進(jìn)和培養(yǎng)一批既具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)又具有國(guó)際視野的專業(yè)教師;加強(qiáng)與政府、企業(yè)、社會(huì)組織等的合作,爭(zhēng)取社會(huì)資源支持;等等。
其次,深耕校園文化,打造協(xié)同式傳播特色載體。高職院校須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀融入校園精神文化建設(shè)中,培育具有中華文化特色的校園精神。如高職院校可開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng),引導(dǎo)師生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和基本走向,增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自豪感;加強(qiáng)校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)建具有中華文化特色的校園環(huán)境;注重師生文化行為范式養(yǎng)成,引導(dǎo)師生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念內(nèi)化于心、外化于行;等等。
再次,建立雙向賦能閉環(huán)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)協(xié)同式傳播效能最大化。高職院校須實(shí)施“戰(zhàn)略規(guī)劃一文化實(shí)踐一反饋優(yōu)化\"動(dòng)態(tài)循環(huán)機(jī)制,建立科學(xué)的評(píng)價(jià)反饋體系,對(duì)頂層設(shè)計(jì)與校園文化的協(xié)同式傳播效果進(jìn)行評(píng)估,并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)完善頂層設(shè)計(jì)和校園文化建設(shè)的策略;建立健全文化傳播效能評(píng)估指標(biāo)體系,將師生參與度、實(shí)體載體建設(shè)、社會(huì)輻射效應(yīng)等各項(xiàng)指標(biāo)納入評(píng)估體系建設(shè);形成可推廣的典型案例與年度發(fā)展報(bào)告;等等。建立有效的評(píng)估體系和反饋機(jī)制可幫助高職院校精準(zhǔn)評(píng)估文化傳播效果,助力提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育的可持續(xù)性和實(shí)效性。
四、結(jié)語(yǔ)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職國(guó)際化人才培養(yǎng),核心在于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,培養(yǎng)既扎根中華文化土壤,又具備全球視野的技術(shù)技能人才,從而提升國(guó)家戰(zhàn)略人才儲(chǔ)備。
參考文獻(xiàn)
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