數(shù)智技術(shù)協(xié)同育人背景下高校思政教育策略研究

數(shù)智協(xié)同育人模式通過融合數(shù)智技術(shù)與多元化教學(xué)方法，實現(xiàn)了教育資源的優(yōu)化配置與高效共享，促進了教育主體間的協(xié)同合作，共同實現(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展、全面素質(zhì)教育和終身發(fā)展的教育目標(biāo)。該模式依托大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術(shù)，通過優(yōu)化教育資源配置，實現(xiàn)教育效果的精準(zhǔn)評估與反饋，積極探索新型教學(xué)模式，顯著提升思想政治教育的育人效果與教學(xué)質(zhì)量。針對高校傳統(tǒng)思政教學(xué)模式的缺點，數(shù)智協(xié)同育人模式通過運用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段，精準(zhǔn)分析學(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)行為等數(shù)據(jù)，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)路徑和資源推薦，從而驅(qū)動高校思政教學(xué)體系的重塑，實現(xiàn)教學(xué)方式的改革創(chuàng)新。

一、數(shù)智協(xié)同育人模式對高校思政教育的作用

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，數(shù)智技術(shù)作為一種資源配置方式和技術(shù)手段，已從教育實踐的“輔助工具”發(fā)展為賦能增效的“關(guān)鍵引擎”。高校思想政治教育作為高等教育中的重要環(huán)節(jié)，對于塑造大學(xué)生的世界觀、提升其社會責(zé)任感和歷史使命感，有著不可替代的作用。面對數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化的挑戰(zhàn)，高校思政教育亟須優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實需要。

1.有助于思政話語優(yōu)化與課堂空間拓展?！霸捳Z”作為傳遞自身意圖和觀點的語言符號，不僅是信息傳遞的工具，更是構(gòu)建社會現(xiàn)實和個體認知框架的手段。針對當(dāng)下大學(xué)生信息接收環(huán)境日益復(fù)雜的現(xiàn)實情況，將承載著特定目標(biāo)符號的媒介要素與思政教育進行互通鏈接，不僅有助于思政教育話語更加貼近學(xué)生的生活實際和認知習(xí)慣，更將紓解思想政治教育的“孤島化”困境，是提高思政教育吸引力和說服力的有力保證。

另外，在數(shù)智協(xié)同育人模式下，數(shù)字空間的拓展使得思政內(nèi)容傳播的雙向性和互動性得以加強。移動互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)智技術(shù)將高校學(xué)生、教師、思政內(nèi)容及三者之間的交互連接關(guān)系進行重構(gòu)與再現(xiàn)，使得教師和學(xué)生的角色更加平等、互動更加頻繁，形成了開放和包容的教育環(huán)境。青年一代作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，對新信息技術(shù)手段接受意愿較高，特別是當(dāng)前數(shù)智技術(shù)迭代聚合，信息創(chuàng)作主體多元化，信息傳播渠道大眾化，與高校大學(xué)生的思政教育話語傳播需求相契合。在高校思政教育中，充分利用數(shù)字化工具和平臺，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式、強化課堂體驗，不僅可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，也將促進知識的內(nèi)化和情感的共鳴。

2.有助于思政內(nèi)容傳播與形式創(chuàng)新。教育傳播是一個包含編碼、傳輸、解碼和反饋的循環(huán)過程。這一過程要求高校在思想政治教育實踐中，不僅要將抽象的思想政治理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠理解和接受的“符碼”，同時要確保信息在解碼過程中的忠實度和完整性。此外，在高校思想政治教育中，應(yīng)建立即時反饋機制，以滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，提高思政教育的針對性和有效性。

在數(shù)智協(xié)同育人的新模式下，高校思政教育的實施不必再局限于傳統(tǒng)的課堂講授，而是向圖像、聲音、視頻等多模態(tài)表達形式拓展。在當(dāng)前集成化、智能化、信息化、移動化的信息傳播生態(tài)中，高校應(yīng)充分利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、生成式人工智能（AIGC）等數(shù)智技術(shù)，構(gòu)建多模態(tài)話語體系，實現(xiàn)視覺、聽覺等多感官的全面刺激，從而創(chuàng)新思政內(nèi)容的敘事方式，增強其傳播力與感染力。數(shù)智技術(shù)不僅為高校思政教育的發(fā)展提供了更為廣闊的平臺和更為豐富的教育資源，也將在更大范圍內(nèi)推動思想、文化、信息的傳播與共享，為高校思政教育的創(chuàng)新與發(fā)展開拓新的路徑。

二、高校思政教育應(yīng)用數(shù)智技術(shù)的現(xiàn)實困境

在數(shù)智技術(shù)協(xié)同育人的背景下，高校思政教育的數(shù)智化轉(zhuǎn)型正呈現(xiàn)出積極的發(fā)展態(tài)勢，各高校紛紛嘗試將數(shù)字技術(shù)與智能工具融入教學(xué)實踐。然而，轉(zhuǎn)型過程中也涌現(xiàn)出教育資源分配不均衡、教學(xué)模式創(chuàng)新性不足、教學(xué)內(nèi)容相對滯后等問題。

1.思政育人內(nèi)容相對薄弱，數(shù)智技術(shù)教育性有待提升。思想政治教育內(nèi)容多元豐富，以形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)可劃分為心理情感形態(tài)、思想觀念形態(tài)、精神品格形態(tài)與行為規(guī)范形態(tài)。然而，在傳統(tǒng)高校思政教育的育人實踐中，往往過分側(cè)重于理論體系的系統(tǒng)講授和道德規(guī)范的灌輸，導(dǎo)致思政教育內(nèi)容“厚度”相對不足，且缺乏鮮明的時代感和感召力。這種以理論灌輸為主導(dǎo)的內(nèi)容架構(gòu)，難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴，進而影響了教育的整體效果。

此外，在推進高校數(shù)智化思政教育的過程中，也存在著技術(shù)與教育內(nèi)容割裂的問題。部分高校雖已將數(shù)智技術(shù)引入教學(xué)之中，但在實際應(yīng)用層面卻未能充分挖掘其蘊含的教育價值，僅僅停留在利用多媒體設(shè)備進行資料查詢、視頻播放等初級應(yīng)用階段。同時，一些高校在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上未能充分考量數(shù)智技術(shù)的特性和優(yōu)勢，致使教育內(nèi)容難以契合數(shù)智化傳播的需求，不僅削弱了數(shù)智技術(shù)在思政教育中的應(yīng)用效能和影響力，還可能造成教育資源的浪費和教育效果的低下。

2.思政育人場景體驗單一，數(shù)智技術(shù)互動性有待加強。當(dāng)前高校思政教育的傳播途徑主要依賴于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、講座等線下面授渠道，多為傳播主體直接輸出觀點，缺乏與學(xué)生之間的有效互動，更難以針對學(xué)生的個性化特點與實際思想情況進行因材施教。且教學(xué)內(nèi)容與方法的傳授大多局限于“填鴨式”“灌輸式”層面，學(xué)生主體自覺能動性尚未被有效激發(fā)，不僅限制了學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，也難以激發(fā)學(xué)生的深度思考和創(chuàng)新能力，同時降低了學(xué)生對思政內(nèi)容的認同和內(nèi)化程度，不利于對其價值觀的引導(dǎo)和塑造。

此外，部分高校在引入數(shù)智技術(shù)時缺乏明確的戰(zhàn)略規(guī)劃和實施路徑，導(dǎo)致技術(shù)應(yīng)用流于表面、難以深入，暫時無法深入挖掘其在教學(xué)中的潛力。盡管部分高校引入了在線教學(xué)平臺，實現(xiàn)了思政內(nèi)容線上學(xué)習(xí)，但教學(xué)內(nèi)容和形式并未發(fā)生實質(zhì)性變化。教師往往只是簡單地將線下課程的內(nèi)容錄制成視頻并上傳至平臺，學(xué)生則通過觀看視頻并完成作業(yè)來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種簡單的線上遷移模式并未充分利用數(shù)智技術(shù)的優(yōu)勢來增強教學(xué)的互動性和個性化程度，不僅未能形成長效的學(xué)習(xí)氛圍，也未能實現(xiàn)人機之間的暢通交流。

3.思政育人理念較為固化，數(shù)智鴻溝與倫理風(fēng)險尚需規(guī)避。目前，部分高校在推進數(shù)智化轉(zhuǎn)型的過程中，雖然引入了先進的信息技術(shù)和智能工具，但思政育人理念卻未能實現(xiàn)同步更新。一方面，部分高校的思政課程內(nèi)容更新遲緩，未能及時融入最新的理論成果與實踐經(jīng)驗，致使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實需求之間存在脫節(jié)現(xiàn)象；另一方面，對于學(xué)生的評價體系仍以終結(jié)性評價為主，過分強調(diào)對學(xué)生知識掌握程度的考察，未能充分利用數(shù)智技術(shù)收集和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，無法從知識、能力、素質(zhì)等多維度優(yōu)化評價考核流程的科學(xué)性與準(zhǔn)確性。

此外，數(shù)智技術(shù)鴻溝與倫理風(fēng)險亦成為制約高校思政教育發(fā)展的關(guān)鍵因素。一方面，受資金、技術(shù)、師資等條件限制，部分高校在資源分配上呈現(xiàn)出不均衡狀態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生獲取數(shù)智化教育資源的機會存在顯著差異，影響了思政教育的普及度與公平性；另一方面，在教育數(shù)智化轉(zhuǎn)型的背景下，學(xué)生的個人信息與學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)成為重要的教育資源。然而，若這些數(shù)據(jù)未能得到妥善的處理和保護，便可能引發(fā)隱私泄露與信息安全風(fēng)險，對學(xué)生的權(quán)益造成侵害。因此，如何確保數(shù)智技術(shù)能夠真正服務(wù)于思政教育的核心目標(biāo)，而非僅停留于形式上的創(chuàng)新，成為當(dāng)前高校思政教育發(fā)展亟待解決的課題。

三、高校思政教育應(yīng)用數(shù)智技術(shù)的創(chuàng)新路徑

數(shù)智時代的信息多元化與復(fù)雜性對高校思想政治教育的價值觀引導(dǎo)提出了更高要求。因此，高校思想政治教育需主動適應(yīng)數(shù)智技術(shù)的發(fā)展趨勢，通過構(gòu)建平等對話的新型教學(xué)關(guān)系、優(yōu)化教學(xué)場景、重塑教育理念，以推動高校思政教育創(chuàng)新與發(fā)展，實現(xiàn)思政教育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

1.平等對話：塑造新型思政教育主客體關(guān)系。在傳統(tǒng)的思政教育模式中，教師與學(xué)生之間的關(guān)系往往呈現(xiàn)出權(quán)威性與單向性的特征。然而，隨著數(shù)智技術(shù)的快速發(fā)展與廣泛應(yīng)用，這一傳統(tǒng)的主客體關(guān)系正經(jīng)歷著轉(zhuǎn)型。教育者不再僅僅扮演知識傳遞者的角色，而是逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成長的引導(dǎo)者和合作伙伴；學(xué)生也從被動接受知識的對象轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂兄黧w性的學(xué)習(xí)者。通過數(shù)智平臺，教師和學(xué)生能夠?qū)崟r互動、交流，共同探索并解決問題。平等對話的模式不僅有助于消解傳統(tǒng)思政教育中的權(quán)威壁壘，提升學(xué)生獨立思考的能力，同時為師生在雙向交流中實現(xiàn)“教學(xué)相長”提供了可能。

例如，寧波大學(xué)圍繞“大思政課”建設(shè)要求推出“寧大潮音”數(shù)智樞紐平臺，以平臺建設(shè)為載體，充分整合校內(nèi)師生與社會力量，實現(xiàn)了思政教育從校園到社會的有效延伸。在這一平臺上，師生均可生產(chǎn)并發(fā)布思政內(nèi)容，使得校內(nèi)外思政育人元素得以充分展現(xiàn)和傳播。為了滿足師生多樣化的學(xué)習(xí)需求，“寧大潮音”平臺對理論學(xué)習(xí)和各類視頻資源進行了精細化的分類整合，根據(jù)師生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣，實現(xiàn)了思政資源的精準(zhǔn)推送，極大地提高了師生獲取和學(xué)習(xí)思政資源的效率。通過雙向交流和自主內(nèi)容生產(chǎn)，師生深化了對思政知識的理解和應(yīng)用，主體性和能動性得到了充分的發(fā)揮。

2.場景構(gòu)建：搭建新型思政教育數(shù)智化空間。數(shù)智技術(shù)為思政教育提供了豐富的場景構(gòu)建可能性。通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等數(shù)智化技術(shù)，可以模擬和創(chuàng)建各種仿真場景，為學(xué)生提供沉浸式的學(xué)習(xí)體驗。同時，數(shù)智化空間還具有高度的靈活性和可擴展性，可以根據(jù)不同的教育需求和目標(biāo)進行場景化定制，形成“虛實相生”的思政教育數(shù)智空間，將學(xué)生從傳統(tǒng)課堂帶到生動逼真的場景之中，使學(xué)生“親身”體驗和感悟，從而加深對知識的理解和記憶，提升學(xué)習(xí)興趣和效果。

在新型思政教育數(shù)智化空間中，學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生主動探索與構(gòu)建意義的活動。例如，北京理工大學(xué)的思政課虛擬仿真體驗教學(xué)中心以體驗為基石、認同為目標(biāo)，采用具身性體驗、反思性觀察、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的教學(xué)新模式，成為全國高校中首個思政課智能交互與沉浸式“虛仿”學(xué)習(xí)平臺。在思政課的VR沉浸式體驗教學(xué)模式下，思政教師化身為“編劇”與“導(dǎo)演”，即可引領(lǐng)學(xué)生走近陳獨秀、李大釗等歷史人物，親身感受新文化運動的歷史場景；又可登上嘉興南湖的紅船，穿越雪山，共同回顧建黨百年的輝煌歷程。學(xué)生通過虛擬學(xué)習(xí)情境、沉浸互動體驗，提升了對思政內(nèi)容的理解深度與內(nèi)化程度。

3.價值引領(lǐng)：統(tǒng)籌數(shù)智與思政教育協(xié)同創(chuàng)新。價值引領(lǐng)作為思想政治教育的核心要素，對促進個體與集體的全面發(fā)展具有重要作用。在數(shù)智化協(xié)同育人的背景下，高校思想政治教育應(yīng)以立德樹人為根本使命，以人的全面發(fā)展為核心，運用數(shù)智技術(shù)優(yōu)化思政教育過程，有效引導(dǎo)教育對象的思想觀念與行為習(xí)慣，從而實現(xiàn)全面化思想政治教育的目標(biāo)。一方面，應(yīng)充分利用全媒體矩陣，借助算法推薦等手段，精準(zhǔn)對接學(xué)生需求，通過日常生活中的“弱滲透”方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重要社會議題，領(lǐng)會并踐行正確的價值觀念。另一方面，應(yīng)著力提升師生人技共善的能力，打破技術(shù)與教育之間的壁壘，推動形成跨主體、跨資源、跨時空的思政教育創(chuàng)新實踐，真正實現(xiàn)技術(shù)賦能立德樹人。

例如，西安交通大學(xué)在數(shù)智化育人實踐中，基于“物聯(lián)網(wǎng) + 云計算”的精準(zhǔn)采集技術(shù)，結(jié)合群體特征分析算法，從“德智體美勞”五大維度出發(fā)，全面梳理在校生的相關(guān)屬性和標(biāo)簽。通過引入特征庫算法和全息畫像技術(shù)，學(xué)校為學(xué)生建立了專屬的成長檔案，實現(xiàn)了對學(xué)生成長動態(tài)的全方位、精細化追蹤。追蹤內(nèi)容涵蓋了學(xué)生的思想發(fā)展、學(xué)業(yè)水平、身心成長、日常生活等多個維度，不僅為教師的教學(xué)工作提供了精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)支持，還有效打破了唯成績論的單一評價模式。學(xué)校合理挖掘數(shù)智技術(shù)的內(nèi)在價值，創(chuàng)新思政教育模式，切實踐行了全員、全程、全方位的育人理念。

四、結(jié)語

以元宇宙、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、生成式人工智能等為代表的數(shù)智技術(shù)，正在全過程、全維度、全方位地重塑著人們的思想認知、行為模式與價值認同。數(shù)字技術(shù)協(xié)同育人背景下，高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展不僅是順應(yīng)時代發(fā)展的必然要求，也是推動教育現(xiàn)代化、實現(xiàn)教育公平、提升教育質(zhì)量的核心路徑。在促進數(shù)智技術(shù)與思想政治教育深度融合的過程中，不僅要重視技術(shù)賦能，為思想政治教育提供解決現(xiàn)實問題的有力支撐，更要堅守價值引領(lǐng)，結(jié)合受教育者在思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等方面的形成規(guī)律，著力提升思想政治教育的質(zhì)量與水平。

（作者單位吉林藝術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

本文系吉林省教育廳社會科學(xué)研究項目“構(gòu)建新時代大學(xué)生思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新研究”（項目編號：JJKH20240605SK）、吉林藝術(shù)學(xué)院校級科研項目課題“構(gòu)建新時代藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新研究”（項目編號：吉藝科文合字〔2022］第2號）的階段性研究成果。

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【編輯：曲涌旭】