中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-7164(2025)20-0173-04
愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重要組成部分,對(duì)培養(yǎng)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年具有重要意義。近年來(lái),高校在愛(ài)國(guó)主義教育方面進(jìn)行了諸多探索,但仍面臨一些挑戰(zhàn),如教育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求貼合度不足,教學(xué)方法不夠靈活,評(píng)估體系不完善等。OBE理念以學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和評(píng)估機(jī)制的科學(xué)構(gòu)建,能夠有效提升愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。
一、OBE理念概述
(一)成果導(dǎo)向教育(OBE)理念的內(nèi)涵
OBE理念起源于20世紀(jì)80年代,是一種以學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向的教育模式。它強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程應(yīng)圍繞明確的學(xué)習(xí)成果展開(kāi),通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)的課程和教學(xué)活動(dòng),確保學(xué)生在完成教育后具備相應(yīng)的知識(shí)、技能和態(tài)度。[1]愛(ài)國(guó)主義教育的目的是傳承弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,特別是廣大青少年的民族自尊心和自豪感,樹(shù)立為國(guó)家和民族無(wú)私奉獻(xiàn)、英勇獻(xiàn)身,為國(guó)家安全而奮斗的理想、信念,使人們自覺(jué)維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)與利益,提高民族凝聚力,促進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)。
由此可見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義教育重視教育的結(jié)果,教學(xué)應(yīng)在保證教育目標(biāo)的前提下,盡可能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,這與OBE的理念相符。
(二)OBE理念的核心要素
OBE理念的核心要素包括明確的教育目標(biāo)、以學(xué)生為中心的教學(xué)方法、持續(xù)的評(píng)估與反饋機(jī)制等。這些要素共同構(gòu)成了一個(gè)完整的教育體系,確保教育活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)都能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
OBE的理念整體是確保學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,并且要求知識(shí)不只是被學(xué)生相信、感覺(jué)、記得、知道和了解,還能夠?qū)⒔逃晒麅?nèi)化到其心靈深處的過(guò)程歷程。這些成果不僅包括學(xué)生所知、所了解的理論知識(shí),還包括能將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的能力,以及正確價(jià)值觀的樹(shù)立。這些核心要素都與愛(ài)國(guó)主義教育的要求相匹配。
二、融入OBE理念的大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義核心素養(yǎng)教育課程設(shè)計(jì)
(一)課程目標(biāo)的設(shè)定
課程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)涵蓋知識(shí)、技能和態(tài)度三個(gè)方面的培養(yǎng)目標(biāo),確保學(xué)生能夠在理論學(xué)習(xí)和實(shí)際操作中全面理解和內(nèi)化愛(ài)國(guó)主義的精神實(shí)質(zhì)。通過(guò)模塊化設(shè)計(jì),愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容可以有機(jī)地融人各類專業(yè)課程和通識(shí)教育中,使學(xué)生得到綜合的教育體驗(yàn)。
知識(shí)目標(biāo)主要包括讓學(xué)生掌握愛(ài)國(guó)主義的基本理論、歷史背景以及中國(guó)歷史上的重要愛(ài)國(guó)事件和人物。學(xué)生需要了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到它在不同歷史時(shí)期和社會(huì)背景下的表現(xiàn)形式,以及它在當(dāng)代社會(huì)中的重要性和實(shí)際意義。技能目標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中能夠應(yīng)用愛(ài)國(guó)主義精神的能力。這包括通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)和公益活動(dòng)等實(shí)際行動(dòng),讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行愛(ài)國(guó)主義精神。[2]學(xué)生能夠形成熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心國(guó)家發(fā)展的情感,并愿意為國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。這不僅是對(duì)學(xué)生情感認(rèn)同的培養(yǎng),更是價(jià)值觀教育的一部分,能幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
(二)課程內(nèi)容的選擇與安排
課程內(nèi)容的選擇與安排應(yīng)當(dāng)注意系統(tǒng)化和連貫性,以確保學(xué)生能夠全面理解愛(ài)國(guó)主義精神的內(nèi)涵和意義。通過(guò)整合多樣化的教學(xué)資源和實(shí)際案例,課程設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。這種結(jié)合不僅有助于學(xué)生理解愛(ài)國(guó)主義的歷史背景,還能讓他們意識(shí)到這些理念在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)際價(jià)值。課程內(nèi)容包括對(duì)我國(guó)歷史重要事件的分析,如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放等。這些內(nèi)容有益于學(xué)生形成對(duì)國(guó)家歷程的深刻理解,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
(三)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用
為了豐富教學(xué)內(nèi)容并提供多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn),在開(kāi)發(fā)適合的教學(xué)資源。例如,校本教材、多媒體教學(xué)資料、在線課程和虛擬實(shí)境等。通過(guò)實(shí)地考察、參觀歷史遺址和愛(ài)國(guó)主義教育基地等活動(dòng),學(xué)生可以通過(guò)親身體驗(yàn)加深對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育核心內(nèi)容的理解。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn),還幫助他們?cè)谡鎸?shí)情境中更好地理解和吸收愛(ài)國(guó)主義教育的核心理念,加深他們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。[3]
三、愛(ài)國(guó)主義核心素養(yǎng)教育的評(píng)估體系
(一)評(píng)估方法
為了全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,需要綜合采用自我評(píng)估、同伴評(píng)估和教師評(píng)估等多元化評(píng)估手段。這些多樣化的評(píng)估方法能夠更全面地了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)和進(jìn)步,以及他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的理解和內(nèi)化程度,從而為進(jìn)一步的教學(xué)改進(jìn)提供依據(jù)。
自我評(píng)估是指學(xué)生通過(guò)反思自身的學(xué)習(xí)過(guò)程和效果,進(jìn)行自我監(jiān)控和評(píng)價(jià)。自我評(píng)估的優(yōu)勢(shì)在于它可以促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力的發(fā)展。通過(guò)定期進(jìn)行自我評(píng)估,學(xué)生可以識(shí)別自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)成,反思學(xué)習(xí)中的不足和需要改進(jìn)的地方。這不僅有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自我調(diào)節(jié)能力,還能增強(qiáng)他們的責(zé)任感和獨(dú)立性。[4]
同學(xué)評(píng)估是一種以學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行的評(píng)估方式。它能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和批判性思維。通過(guò)同學(xué)評(píng)估,學(xué)生可以從他人的角度了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn),并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和行為。同學(xué)評(píng)估還可以促進(jìn)學(xué)生之間的溝通和交流,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神。例如,在小組討論和合作項(xiàng)目中,學(xué)生可以通過(guò)相互評(píng)價(jià)來(lái)反思和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn),也能通過(guò)評(píng)價(jià)他人的表現(xiàn)來(lái)提升自己的評(píng)估和反饋能力。
教師評(píng)估是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的專業(yè)評(píng)價(jià)。教師可以通過(guò)觀察、測(cè)試、作業(yè)等多種方式,全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并給予及時(shí)指導(dǎo)。教師評(píng)估不僅可以評(píng)估學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)的掌握程度,還可以評(píng)價(jià)他們?cè)趯?shí)際生活中踐行愛(ài)國(guó)主義精神的具體表現(xiàn)。通過(guò)教師評(píng)估,教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題和困難,提供個(gè)性化的指導(dǎo)和幫助,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(二)持續(xù)評(píng)估與反饋機(jī)制
在愛(ài)國(guó)主義核心素養(yǎng)教育中,建立持續(xù)的評(píng)估與反饋機(jī)制是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。定期進(jìn)行評(píng)估與反饋,通過(guò)持續(xù)地觀察和反饋,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題并進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)。這種反饋機(jī)制不僅幫助學(xué)生識(shí)別自己的學(xué)習(xí)不足,還能夠激勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高個(gè)人綜合能力,從而更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
過(guò)程性評(píng)估在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行,注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)測(cè)。通過(guò)課堂觀察、問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)習(xí)日志等方式,教師可以實(shí)時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和存在的問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。例如,在愛(ài)國(guó)主義教育中,教師可以通過(guò)課堂討論和小組活動(dòng),觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)和參與情況,了解他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)的理解和掌握程度。問(wèn)卷調(diào)查可以幫助教師了解學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法的評(píng)價(jià),搜集他們的學(xué)習(xí)反饋和建議,以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)和方法。學(xué)習(xí)日志則可以讓學(xué)生記錄自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和感受,反思自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn),從而提高學(xué)習(xí)的自我調(diào)控能力。[5]
終結(jié)性評(píng)估在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行,通過(guò)項(xiàng)目報(bào)告、社會(huì)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)等形式,評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和能力水平。終結(jié)性評(píng)估可以全面評(píng)價(jià)學(xué)生在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)的知識(shí)掌握情況和能力發(fā)展水平。例如,在愛(ài)國(guó)主義教育中,教師可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)評(píng)估學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義理論知識(shí)的掌握情況,通過(guò)項(xiàng)目報(bào)告和教育實(shí)習(xí)來(lái)評(píng)估學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的理解和應(yīng)用能力。
四、師資培訓(xùn)與發(fā)展
(一)師資培訓(xùn)的重要性
加強(qiáng)師資培訓(xùn),提升教師對(duì)產(chǎn)教融合和愛(ài)國(guó)主義教育的認(rèn)識(shí)和專業(yè)能力,以支持教育改革順利進(jìn)行,是現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一環(huán)。教師是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育的核心,其專業(yè)能力和教學(xué)方法直接關(guān)系到教育的效果和學(xué)生的發(fā)展。因此,提高教師的專業(yè)能力和教學(xué)水平,是確保教育質(zhì)量的重要措施。通過(guò)接受系統(tǒng)的師資培訓(xùn),教師不僅能夠深人理解OBE理念的內(nèi)涵和要求,還能夠掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)方法,從而提高教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂管理的能力。
在OBE理念的框架下,教師的角色不僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和支持者。通過(guò)有效的師資培訓(xùn),教師可以在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和評(píng)估反饋中更好地體現(xiàn)OBE的核心理念。特別是在愛(ài)國(guó)主義教育中,教師需要具備豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)培訓(xùn),教師能夠更好地理解愛(ài)國(guó)主義教育的重要性,并掌握將其融入不同學(xué)科和教學(xué)活動(dòng)的方法。
(二)師資培訓(xùn)的內(nèi)容與方法
愛(ài)國(guó)主義理論知識(shí)是師資培訓(xùn)的重要內(nèi)容之一。教師需要了解愛(ài)國(guó)主義的歷史背景、理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義,掌握愛(ài)國(guó)主義教育的基本理念和方法。這有助于教師在實(shí)際教學(xué)中準(zhǔn)確傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神,并應(yīng)用于不同學(xué)科和教學(xué)活動(dòng)中。
創(chuàng)新的教學(xué)方法是提升教師教學(xué)水平的關(guān)鍵。通過(guò)工作坊和教學(xué)觀摩等形式,教師可以學(xué)習(xí)和實(shí)踐多樣化的教學(xué)方法,如項(xiàng)目學(xué)習(xí)、情景模擬、角色扮演等。這些方法不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,還能夠促進(jìn)他們的深度思考和全面發(fā)展。例如,在工作坊中,教師可以通過(guò)案例分析、問(wèn)題討論和模擬教學(xué)等方式,深入理解愛(ài)國(guó)主義教育的理念和方法,并在實(shí)際操作中提高教學(xué)能力。[6教學(xué)觀摩則可以讓教師通過(guò)觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,并在自己的教學(xué)中加以應(yīng)用。
評(píng)估技巧是確保教學(xué)效果的重要手段。教師需要掌握多樣化的評(píng)估方法,如形成性評(píng)估和終結(jié)性評(píng)估,以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和進(jìn)步情況。通過(guò)培訓(xùn),教師可以學(xué)習(xí)如何設(shè)計(jì)和實(shí)施有效的評(píng)估活動(dòng),如何根據(jù)評(píng)估結(jié)果調(diào)整教學(xué)策略,以更好地支持學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
(三)師資培訓(xùn)的評(píng)估與反饋
評(píng)估和反饋是確保師資培訓(xùn)有效性的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和教學(xué)觀察等方式,可以全面評(píng)估師資培訓(xùn)的效果,確保教師能夠有效地實(shí)施產(chǎn)教融合的教學(xué)策略,并不斷優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)方法。
問(wèn)卷調(diào)查是一種常見(jiàn)的評(píng)估手段。通過(guò)問(wèn)卷,可以了解教師對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容、形式和效果的評(píng)價(jià)和建議。這些反饋信息可以幫助培訓(xùn)組織者了解教師的需求和期望,發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)中的不足之處,并及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)培訓(xùn)方案。例如,問(wèn)卷調(diào)查可以涵蓋教師對(duì)培訓(xùn)主題的理解程度、培訓(xùn)活動(dòng)的參與度、培訓(xùn)內(nèi)容的實(shí)用性以及培訓(xùn)對(duì)實(shí)際教學(xué)的幫助等多個(gè)方面。
教學(xué)觀察是另一種重要的評(píng)估方法。通過(guò)觀察教師的課堂教學(xué),可以評(píng)估其教學(xué)水平和方法的改進(jìn)情況,并給予具體的反饋和指導(dǎo)。例如,觀察者可以記錄教師在課堂上的教學(xué)行為、學(xué)生的參與情況、課堂互動(dòng)等方面的表現(xiàn),并在課后與教師進(jìn)行交流,指出其教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)和不足。這種具體的反饋和指導(dǎo),有助于教師在實(shí)際教學(xué)中不斷改進(jìn)和提高,從而更好地支持學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
五、案例分析與實(shí)踐探索
(一)案例分析
在實(shí)際操作中,通過(guò)分析國(guó)內(nèi)高校成功案例,可以為我國(guó)高校的愛(ài)國(guó)主義教育提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。這些成功案例展示了OBE理念在不同教育背景下的具體應(yīng)用及其成效,幫助我們理解如何更好地將愛(ài)國(guó)主義教育融入高等教育體系。例如,清華大學(xué)通過(guò)項(xiàng)自式學(xué)習(xí)方法,將愛(ài)國(guó)主義教育融人專業(yè)課程中。清華大學(xué)的“社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查\"課程,要求學(xué)生以小組為單位,選擇與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)問(wèn)題相關(guān)的課題進(jìn)行深入的調(diào)查研究。學(xué)生在項(xiàng)目中不僅應(yīng)用所學(xué)知識(shí),解決了實(shí)際問(wèn)題,還深入理解了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性。
北京大學(xué)通過(guò)跨學(xué)科課程,將國(guó)家發(fā)展與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。北京大學(xué)的“國(guó)家治理與社會(huì)發(fā)展”課程,結(jié)合歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等多學(xué)科知識(shí),深人探討國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略與社會(huì)政策。學(xué)生通過(guò)跨學(xué)科學(xué)習(xí),不僅擴(kuò)展了知識(shí)面,還深刻理解了國(guó)家政策的背景和意義。
(二)實(shí)踐探索
首先,可以在某些課程中試點(diǎn)實(shí)施OBE理念,通過(guò)系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)、多樣化的教學(xué)方法和科學(xué)的評(píng)估機(jī)制,觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和反饋情況。例如,在歷史課程中,可以引入愛(ài)國(guó)主義核心素養(yǎng)教育的模塊,通過(guò)課堂講授、案例分析和小組討論等多種方式,使學(xué)生全面理解和掌握愛(ài)國(guó)主義的理論和實(shí)踐。
其次,可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)。例如,北京師范大學(xué)在其社會(huì)實(shí)踐課程中,組織學(xué)生前往革命老區(qū)、紅色旅游景點(diǎn)等地進(jìn)行實(shí)地考察和調(diào)研,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受革命歷史和愛(ài)國(guó)主義精神的深厚內(nèi)涵。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
最后,可以建立持續(xù)的評(píng)估與反饋機(jī)制,通過(guò)多樣化的評(píng)估手段,如問(wèn)卷調(diào)查、深度訪談和實(shí)踐調(diào)研記錄等,全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和進(jìn)步情況。這些評(píng)估活動(dòng)幫助教師了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)和問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略以優(yōu)化學(xué)習(xí)效果,從而更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。通過(guò)持續(xù)的評(píng)估與反饋,能夠不斷優(yōu)化和改進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的模式和方法,確保學(xué)生能夠在教育過(guò)程中成長(zhǎng)和進(jìn)步。
六、結(jié)語(yǔ)
OBE理念在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義核心素養(yǎng)教育中的應(yīng)用,為高校思想政治教育提供了新的思路和實(shí)踐路徑。通過(guò)明確的課程目標(biāo)、系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)、多樣化的教學(xué)方法和科學(xué)的評(píng)估體系,可以全面提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義核心素養(yǎng)。與此同時(shí),加強(qiáng)師資培訓(xùn)和持續(xù)的評(píng)估與反饋機(jī)制,也是確保教育質(zhì)量和效果的重要措施。未來(lái),隨著教育改革的深入推進(jìn),OBE理念將在高校愛(ài)國(guó)主義教育中發(fā)揮更加重要的作用,為培養(yǎng)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[1]趙軒.大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的四重路徑[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023(03):158-164.
[2]趙明鍇.新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的邏輯理路[J].學(xué)校黨建與思想教育,2023(18):33-35.
[3].姚登舉,劉歡,沙晨明.基于OBE理念的操作系統(tǒng)課程思政建設(shè)探索[J].教書(shū)育人:高教論壇,2023(27):66-69.
[4]黃鈺晶.思政課教師培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的四重維度[J].思想政治教育研究,2023,39(01):144-147.
[5]劉子成.新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神培育研究[M].太原:山西人民出版社,2023:11-12.
[6]李振禮,蘇婉月,王盼.新時(shí)代紅色電影融入大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的探索與思考[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,2024(01):138-141.
(責(zé)任編輯:張若)