中圖分類號(hào):G712
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2025.19.037
Lyu Zuqian's Practical Educational Philosophy and its Reference Significance for Modern Higher Vocational Education
ZHANG Wen
(Jinhua University of Vocational Technology, Jinhua, Zhejiang 321000)
AbstractThe educational philosophyofLyu Zuqian,a Neo Confucian scholarof the Southern Song Dynasty, is very classic,among which the practical educationconceptcenteredon \"applying knowledge to the world\" isaclearstreamof educational philosophy inthe Southern Song Dynasty.This concept emphasizes practical knowledge as the foundation of education,advocatesvaluingthe practical applicationofknowledge,and focuses oncultivating students' individual comprehensive abilities,which is highlycompatible with today's vocational education.Thearticle aims to explore Lyu Zuqian's practical education philosophy,achieve itscontemporary transformation,and explore its inspirationand significance for higher vocational education in the new era.
KeywordsLyu Zuqian; practical learning education; vocational education
1呂祖謙實(shí)學(xué)教育理念的主要內(nèi)容和特點(diǎn)
1.1呂祖謙實(shí)學(xué)教育理念的主要內(nèi)容
① 振興教育。呂祖謙始終把教育放在突出位置,其觀點(diǎn)需置于南宋戰(zhàn)亂的歷史背景之下審視。呂祖謙大力倡導(dǎo)振興教育,力圖擺脫傳統(tǒng)儒家心性教育的束縛,培育實(shí)用型人才。在《與張敬夫書(shū)》中,呂祖謙明確提出了“振飭學(xué)風(fēng),在敦實(shí)去浮”的教育理念1,強(qiáng)調(diào)必須將學(xué)問(wèn)與實(shí)踐結(jié)合,方能成就經(jīng)世濟(jì)民之大業(yè)。他主張通過(guò)教育改革來(lái)扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)流行的空洞學(xué)風(fēng),培養(yǎng)具有實(shí)踐精神和能力的治國(guó)人才。
② 以德服人。盡管呂祖謙強(qiáng)調(diào)實(shí)用型人才的培養(yǎng),但其教育理念的核心仍為德育。他主張學(xué)者應(yīng)以辨識(shí)義利為首要任務(wù),以修已治人為根本方法。德育被視為所有學(xué)術(shù)成就的基石,而能力、才華與權(quán)力唯有在道德的框架內(nèi)才能發(fā)揮最佳的效果。呂祖謙較早地認(rèn)識(shí)到,“今之所謂德者,飾虛文以欺世;所謂才者,騁空談以嘩眾”,寧愿無(wú)才而不可無(wú)德。其難能可貴地將德育觀念與實(shí)學(xué)理念結(jié)合,主張將德育具體化并付諸實(shí)踐,制定了如《乾道五年規(guī)約》等學(xué)規(guī)[2]。
③ 托古喻今。呂祖謙提出“觀史以驗(yàn)得失,讀經(jīng)以養(yǎng)心性,二者不可偏廢”,強(qiáng)調(diào)歷史教育的重要性。他主張將歷史教育與實(shí)用主義結(jié)合,認(rèn)為“觀史當(dāng)如身在其中。見(jiàn)事之厲害,時(shí)之禍患,必掩卷自思”,強(qiáng)調(diào)歷史研究的根本目的在于總結(jié)歷代制度經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)實(shí)治理提供借鑒,體現(xiàn)“以史資治”的實(shí)用主義史學(xué)觀;主張通過(guò)歷史反思自我、修正行為,凸顯歷史的教化功能。此外,他在自己創(chuàng)辦的書(shū)院中設(shè)置固定史學(xué)研討日,通過(guò)經(jīng)史對(duì)比教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。
1.2呂祖謙實(shí)學(xué)教育理念的特點(diǎn)
① “絕知此事要躬行”。呂祖謙的實(shí)學(xué)教育理念最顯著的特征在于始終如一地強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”,高度重視實(shí)用性。他說(shuō)道:“百工治器,必貴于有用,而不可用工費(fèi)為也?!睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系,學(xué)習(xí)必須以實(shí)用性為目標(biāo)。呂祖謙認(rèn)為,教育的目的不是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的科舉考試,而是培養(yǎng)能夠解決實(shí)際問(wèn)題的人才。因此,他主張教育內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,重視對(duì)學(xué)生實(shí)用技能和知識(shí)的培養(yǎng)。
② “不拘一格降人才”。呂祖謙的教育實(shí)踐未見(jiàn)觀念門(mén)派間的隔閡,其汲取眾家之長(zhǎng),融合各家觀點(diǎn)之精華,展現(xiàn)出學(xué)術(shù)包容性與求同存異的寬廣胸懷。在《與朱侍講書(shū)》中,他提出“學(xué)術(shù)貴乎廣大,心術(shù)期于光明。若立門(mén)戶以自標(biāo)異,是猶坐井而議天也。\"對(duì)學(xué)派之爭(zhēng)進(jìn)行了批判,主張學(xué)術(shù)應(yīng)保持開(kāi)放與包容,避免門(mén)戶偏見(jiàn)限制思想的自由發(fā)展。
③ “為有源頭活水來(lái)”。呂祖謙鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地探索與創(chuàng)新。他認(rèn)為,教育不應(yīng)局限于對(duì)既有知識(shí)的傳遞,而應(yīng)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考與創(chuàng)新活動(dòng)。他推崇啟發(fā)式教學(xué)與探究式學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生思維更發(fā)散,更具創(chuàng)造力,從而在宋代書(shū)院教育中開(kāi)創(chuàng)了“學(xué)術(shù)自由\"的先例3]。同時(shí),他繼承了孔子的因材施教精神,主張教育方法應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征進(jìn)行創(chuàng)新,反對(duì)僵化和機(jī)械的知識(shí)灌輸方式。
2呂祖謙實(shí)學(xué)理念對(duì)現(xiàn)代高等職業(yè)教育的借鑒意義
2.1強(qiáng)調(diào)實(shí)用性
呂祖謙主張教育應(yīng)當(dāng)立足實(shí)踐本位,培育能夠直面現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的應(yīng)用型人才[4,這種育人觀對(duì)當(dāng)代高等職業(yè)教育體系構(gòu)建具有重要參考價(jià)值。呂祖謙的育人觀與職業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的目標(biāo)相契合,重視職業(yè)技能與知識(shí)的培養(yǎng),滿足社會(huì)發(fā)展的需求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身與國(guó)家發(fā)展的雙贏5。為此,高職院校的課程設(shè)置應(yīng)多考量實(shí)用性,借鑒實(shí)學(xué)教育理念,優(yōu)化課程設(shè)置,使實(shí)用課程占比提高。
2.2突出實(shí)踐性
呂祖謙強(qiáng)調(diào)知識(shí)價(jià)值內(nèi)生于實(shí)踐應(yīng)用維度,主張學(xué)習(xí)者必須通過(guò)自身實(shí)踐實(shí)現(xiàn)認(rèn)知深化,當(dāng)代高職院校實(shí)踐教學(xué)體系優(yōu)化應(yīng)當(dāng)成為改革的重要著力點(diǎn),采取多元化教學(xué)手段如實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。其倡導(dǎo)的教育與職業(yè)需求深度耦合理念,為現(xiàn)代職教體系推進(jìn)產(chǎn)教融合提供了歷史參照?,F(xiàn)代高等職業(yè)教育可采納項(xiàng)自式教學(xué)法和任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法,通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目或任務(wù),促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中掌握知識(shí)與技能,培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作與問(wèn)題解決的能力。
2.3倡導(dǎo)創(chuàng)新性
呂祖謙的實(shí)學(xué)教育理念強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)探索與創(chuàng)造性突破。在當(dāng)代,一方面科技變革迅速,另一方面教育知識(shí)體系更新周期長(zhǎng),社會(huì)的發(fā)展和學(xué)校教育往往失調(diào)。在職業(yè)教育領(lǐng)域,以專業(yè)技術(shù)為核心的教育體系,應(yīng)重視創(chuàng)新教育的實(shí)施,可設(shè)置創(chuàng)新導(dǎo)向的課程體系,培育學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力。此外,呂祖謙的跨學(xué)科知識(shí)理念對(duì)現(xiàn)代高等職業(yè)教育有著借鑒意義,可通過(guò)學(xué)科聯(lián)合,鍛煉學(xué)生的跨學(xué)科思維與技術(shù)應(yīng)用能力。
2.4注重綜合性
呂祖謙提出全人教育理念,強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)應(yīng)突破單純的知識(shí)傳授框架,著力于綜合素質(zhì)的系統(tǒng)性構(gòu)建?,F(xiàn)代高職教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),依然沿用學(xué)分制,重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受度,更多地考驗(yàn)學(xué)生在課上的表現(xiàn),少有對(duì)人格以及品行進(jìn)行評(píng)價(jià),而呂祖謙的實(shí)學(xué)教育理念為我們指明了評(píng)價(jià)的方向。
3現(xiàn)代高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀和改進(jìn)策略
3.1現(xiàn)代高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀
理論過(guò)載,實(shí)踐匱乏。在現(xiàn)代高等職業(yè)教育中,一個(gè)顯著的問(wèn)題是部分高職院校過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授,而忽略了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。高職院校在課程設(shè)置上強(qiáng)調(diào)學(xué)科理論體系的完整性,弱化對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。從教學(xué)實(shí)施過(guò)程來(lái)看,學(xué)生約 70% 的學(xué)習(xí)時(shí)間被限定在教室環(huán)境中進(jìn)行概念認(rèn)知,不足 30% 的課時(shí)被分配至實(shí)驗(yàn)室或?qū)嵱?xùn)基地開(kāi)展技能操練。這種不平衡的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生在完成學(xué)業(yè)走向工作崗位時(shí)面臨操作技能斷層。
教育脫節(jié),需求錯(cuò)位。當(dāng)前高等職業(yè)教育領(lǐng)域存在課程體系與教學(xué)資源同社會(huì)人才需求錯(cuò)位的結(jié)構(gòu)性矛盾。產(chǎn)業(yè)變革與科技革命迅猛發(fā)展讓院校人才培養(yǎng)方案的更新周期滯后,學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)崗位要求的適配度持續(xù)降低。這種供需錯(cuò)位現(xiàn)象直接造成畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)中的專業(yè)對(duì)口率下降,不僅教育投資回報(bào)率降低,更造成潛在的人力資本浪費(fèi)。
方式單一,創(chuàng)新不足。當(dāng)前高職教育領(lǐng)域普遍存在教學(xué)方法革新滯后的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為教學(xué)手段單一與創(chuàng)造性不足。部分院校仍延續(xù)著以教材為核心的知識(shí)傳授模式,過(guò)度倚重既定理論的講解,教學(xué)方法過(guò)于單一,缺乏必要的靈活性和創(chuàng)新性。高職院校的教學(xué)過(guò)于依賴課本和傳統(tǒng)的理論知識(shí),缺乏創(chuàng)新性。傳統(tǒng)的講授法難以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,學(xué)生難以對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)模式通常無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,從而影響了教育的整體效果和學(xué)生的全面發(fā)展。
3.2現(xiàn)代高等職業(yè)教育的改進(jìn)策略
3.2.1實(shí)用導(dǎo)向,優(yōu)化課程
呂祖謙的實(shí)學(xué)思想,其核心要義在于彰顯教育的社會(huì)實(shí)用價(jià)值,主張教育需立足實(shí)踐需求?,F(xiàn)代高等職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)確保教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)需求緊密對(duì)接,培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)職業(yè)人才。
第一,動(dòng)態(tài)調(diào)整課程內(nèi)容。緊跟行業(yè)需求,定期開(kāi)展行業(yè)調(diào)研,了解行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和人才需求,及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容,確保教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和前瞻性。同時(shí),將新興技術(shù)納入教學(xué)體系,如人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等。第二,提升實(shí)用課程比重,強(qiáng)化技能訓(xùn)練。高職院校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)與社會(huì)行業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)的實(shí)用課程,加深學(xué)生對(duì)于技術(shù)應(yīng)用的理解。延長(zhǎng)實(shí)際操作和技能訓(xùn)練的課程時(shí)間,落實(shí)具體實(shí)踐項(xiàng)目。第三,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合,培養(yǎng)綜合能力。突破學(xué)科界限,規(guī)劃跨學(xué)科課程,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與跨學(xué)科思維。
3.2.2實(shí)踐為基,校企共融
呂祖謙的實(shí)學(xué)思想強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐性,主張教育的過(guò)程和結(jié)果都要體現(xiàn)知行并進(jìn),教育應(yīng)重視實(shí)際操作與應(yīng)用?,F(xiàn)代高職院校應(yīng)深刻把握其理論內(nèi)核,在課程體系中突出情境化教學(xué)。
第一,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),提升學(xué)生實(shí)操能力。在課程體系重構(gòu)過(guò)程中,優(yōu)先提高實(shí)踐教學(xué)模塊的占比,構(gòu)建“理論一模擬一實(shí)操\"三維培養(yǎng)架構(gòu)。實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)法,通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目或任務(wù)驅(qū)動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)并應(yīng)用知識(shí),進(jìn)而提高其實(shí)踐技能和問(wèn)題解決能力。第二,深化校企合作,推動(dòng)產(chǎn)教融合。高職院校聯(lián)合企業(yè)打造實(shí)訓(xùn)基地,模擬真實(shí)場(chǎng)景,與實(shí)際相結(jié)合,幫助學(xué)生更深入地理解和掌握職業(yè)技能。同時(shí),增設(shè)定制化訂單班,依據(jù)企業(yè)需求培養(yǎng)學(xué)生能力,產(chǎn)教協(xié)同育人;建立產(chǎn)業(yè)技術(shù)動(dòng)態(tài)更新機(jī)制,確保教學(xué)資源與行業(yè)技術(shù)迭代保持同步。
3.2.3創(chuàng)新引領(lǐng),啟發(fā)教學(xué)
呂祖謙實(shí)學(xué)思想蘊(yùn)含創(chuàng)新性,主張學(xué)生應(yīng)具有批判思維和主體思辨能力。職業(yè)人才培養(yǎng)體系需建構(gòu)實(shí)踐性知識(shí)體系,通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)創(chuàng)新思維,打破傳統(tǒng)講授法的桎梏。
第一,引入創(chuàng)新教育,設(shè)置創(chuàng)新課程,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。在職業(yè)教育體系中嵌入創(chuàng)新實(shí)踐模塊,日常授課中融入創(chuàng)新項(xiàng)目,系統(tǒng)性地提升學(xué)生的創(chuàng)造性問(wèn)題解決能力。同時(shí)還要完善教育評(píng)價(jià)體系,尤其是創(chuàng)新教育部分,應(yīng)采用多樣化評(píng)價(jià)方式;實(shí)現(xiàn)結(jié)果共享,激勵(lì)同校學(xué)生,全面評(píng)價(jià)創(chuàng)新能力。第二,采用啟發(fā)式教學(xué),鼓勵(lì)質(zhì)疑,鍛煉獨(dú)立思索能力。以實(shí)際問(wèn)題為牽引,摒棄填鴨式授課的弊端,倡導(dǎo)批判性思維,鼓勵(lì)在理性思考的基礎(chǔ)上對(duì)既有觀念提出挑戰(zhàn),以促進(jìn)更深層次的認(rèn)知與創(chuàng)新。
4結(jié)語(yǔ)
呂祖謙的實(shí)學(xué)教育理念,強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容的實(shí)用性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性與綜合性,這為現(xiàn)代高等職業(yè)教育改革提供了重要借鑒。依據(jù)呂祖謙的實(shí)學(xué)教育理念,可以實(shí)用為導(dǎo)向,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),注重創(chuàng)新能力與綜合素質(zhì)培養(yǎng),推動(dòng)現(xiàn)代高等職業(yè)教育的持續(xù)發(fā)展。
★基金項(xiàng)目:2024年度市社科聯(lián)重點(diǎn)課題“探析呂祖謙實(shí)學(xué)教育理念以及對(duì)現(xiàn)代高等職業(yè)教育的借鑒”(ZD2024020);2024年度金華地方文化研究院培育智庫(kù)課題“探析呂祖謙實(shí)學(xué)教育理念以及對(duì)現(xiàn)代高等職業(yè)教育的借鑒”。
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