寫作是培養(yǎng)同學(xué)們表達(dá)能力和思維能力的重要途徑,而清晰、準(zhǔn)確且有力地闡述觀點(diǎn),是寫好作文的重要標(biāo)準(zhǔn)。下面探討如何在作文中清晰地闡述觀點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)的確立
(一)解讀題目
作文題目形式多樣,涵蓋命題作文、材料作文、話題作文等。準(zhǔn)確解讀題目是清晰闡述觀點(diǎn)的前提
1.命題作文
需緊扣題目的關(guān)鍵詞,理解其內(nèi)涵與外延。例如,以“挫折,人生的財(cái)富”為題,需挖掘“挫折”與“財(cái)富”間的內(nèi)在聯(lián)系,從個(gè)人成長(zhǎng)、性格塑造、經(jīng)驗(yàn)積累等維度思考。
2.材料作文
需仔細(xì)研讀材料,把握主旨和要點(diǎn)。如關(guān)于科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化傳承的材料,需分析兩者之間的關(guān)系后確立觀點(diǎn),如“科技創(chuàng)新為傳統(tǒng)文化傳承注入新活力”或“在科技創(chuàng)新中堅(jiān)守傳統(tǒng)文化本真”。
3.話題作文
雖較為開(kāi)放,但仍需圍繞話題確定立意。如以“青春”為話題,可從奮斗、迷茫、價(jià)值等角度闡述觀點(diǎn),如“以?shī)^斗之筆,繪青春華章”或“直面青春迷茫,探尋人生方向”。
(二)認(rèn)真思考
在解讀題目的基礎(chǔ)上,要結(jié)合自己的思考和知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)挖掘獨(dú)特的觀點(diǎn)。這要求我們既要有廣泛的知識(shí)面,還要具備獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
例如,論述“環(huán)境保護(hù)”這一主題時(shí),如果擁有生態(tài)學(xué)知識(shí),就可以從生態(tài)平衡的角度提出構(gòu)建人與自然和諧共生的環(huán)保模式;如果關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),就可以結(jié)合某地的環(huán)保實(shí)踐,提出借鑒其經(jīng)驗(yàn)來(lái)推動(dòng)全國(guó)環(huán)保事業(yè)發(fā)展的觀點(diǎn)。
從不同角度思考問(wèn)題,有助于培養(yǎng)批判性思維。以“人工智能對(duì)未來(lái)生活的影響”為例,可以從人文關(guān)懷的角度思考人工智能可能帶來(lái)的問(wèn)題,如情感淡漠、人際關(guān)系疏離等,并據(jù)此提出在發(fā)展人工智能的同時(shí)注重人文精神的培養(yǎng)與傳承的觀點(diǎn)。
(三)觀點(diǎn)明確集中
要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn),讓讀者一目了然。例如,論述“網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年學(xué)習(xí)的影響”時(shí),可以這樣闡述觀點(diǎn):“網(wǎng)絡(luò)為青少年的學(xué)習(xí)提供了豐富的資源,但同時(shí)也容易導(dǎo)致注意力不集中的問(wèn)題,因此需要正確引導(dǎo)。”
觀點(diǎn)的集中則意味著文章應(yīng)始終圍繞一個(gè)核心觀點(diǎn)展開(kāi),避免偏離主題或引入無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)。以“傳統(tǒng)文化的魅力”為例,闡述觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)始終圍繞傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式、深厚思想內(nèi)涵和強(qiáng)大民族凝聚力等方面展開(kāi),確保文章的主題鮮明、邏輯清晰。
二、支撐觀點(diǎn)的架構(gòu)
(一)總分總結(jié)構(gòu)
總分總結(jié)構(gòu)是常用的結(jié)構(gòu)形式,有助于清晰地闡述觀點(diǎn)。開(kāi)頭部分,通過(guò)引言、提問(wèn)、故事等方式引出主題,并明確提出核心觀點(diǎn)。例如,以“閱讀的力量”為題寫作,開(kāi)頭可這樣引入:“書是人類智慧的結(jié)晶,是文明傳承的橋梁。古往今來(lái),無(wú)數(shù)偉人都強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。那么,閱讀究竟具有怎樣的力量呢?我認(rèn)為,閱讀能開(kāi)闊視野、啟迪智慧、滋養(yǎng)心靈?!?/p>
中間部分分點(diǎn)論述,每個(gè)論點(diǎn)獨(dú)立成段,分別闡述閱讀在開(kāi)闊視野、啟迪智慧、滋養(yǎng)心靈方面的具體作用,并通過(guò)舉例、引用等論證方法加以支撐。如論述“閱讀能開(kāi)闊視野”時(shí),可列舉馬克思閱讀大量書籍,從而創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的例子。
結(jié)尾部分總結(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),并升華主題。如“閱讀的力量無(wú)窮無(wú)盡,它不僅豐富了我們的精神世界,還推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。讓我們?cè)陂喿x中汲取力量,不斷成長(zhǎng),共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。”
(二)遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)按照事物的發(fā)展邏輯或認(rèn)知規(guī)律,由淺入深、層層遞進(jìn)地闡述觀點(diǎn)。以“對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的認(rèn)識(shí)”為例,可先闡述傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)狀,指出當(dāng)前存在的問(wèn)題,如部分傳統(tǒng)文化技藝瀕臨失傳、年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣等。接著分析造成這些問(wèn)題的原因,從社會(huì)環(huán)境變化、教育引導(dǎo)不足、文化市場(chǎng)沖擊等方面進(jìn)行剖析。最后提出解決問(wèn)題的策略,如加強(qiáng)教育傳承、創(chuàng)新文化傳播方式、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。
(三)對(duì)比式結(jié)構(gòu)
對(duì)比式結(jié)構(gòu)是將兩種相反或相對(duì)的事物、觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)對(duì)比突出自己的觀點(diǎn)。例如,論述“自律與放縱”時(shí),可分別闡述自律者和放縱者的不同行為和結(jié)果。自律者合理安排時(shí)間,堅(jiān)持學(xué)習(xí)和鍛煉,不斷提升自己,最終實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo);而放縱者沉迷于享樂(lè),缺乏自我約束,導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢、事業(yè)無(wú)成。通過(guò)鮮明的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)自律的重要性,使觀點(diǎn)更加突出,
三、讓觀點(diǎn)更有說(shuō)服力的方法
(一)舉例論證
舉例論證是指通過(guò)具體事例來(lái)支撐觀點(diǎn),所舉事例需具備典型性和代表性。為了確保論證的全面性,舉例應(yīng)多樣化,最好能涵蓋不同的領(lǐng)域和時(shí)代。例如,論述“創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”時(shí),除了科技領(lǐng)域的創(chuàng)新,還可提及文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的文化創(chuàng)新,以及企業(yè)商業(yè)模式的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。這些例子展示了創(chuàng)新在不同領(lǐng)域中的重要作用,讓論證更有說(shuō)服力。
(二)道理論證
道理論證則是運(yùn)用科學(xué)原理、定理、定律,以及名人名言等進(jìn)行論證。如論述“知識(shí)的重要性”時(shí),可引用培根的名言“知識(shí)就是力量”,并闡述知識(shí)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、提升個(gè)人素養(yǎng)方面的作用。知識(shí)作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的第一生產(chǎn)力,可以幫助我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界,還能拓寬視野,提升思維能力,更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。還可結(jié)合學(xué)科知識(shí)進(jìn)行道理論證,如運(yùn)用生物學(xué)中的生態(tài)平衡原理,闡述環(huán)境保護(hù)的重要性,說(shuō)明破壞環(huán)境會(huì)打破生態(tài)平衡,影響人類生存和發(fā)展。道理論證從理論層面為觀點(diǎn)提供有力支持,讓文章更有說(shuō)服力和權(quán)威性
(三)因果論證
因果論證通過(guò)揭示事物之間的因果關(guān)系來(lái)證明觀點(diǎn)。論述“良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性”時(shí),可指出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、定期復(fù)習(xí)、善于總結(jié)等,能提高學(xué)習(xí)效率,更好地掌握知識(shí)。分析原因時(shí),制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃能合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,避免盲目;定期復(fù)習(xí)有助于鞏固知識(shí),加深記憶;善于總結(jié)能提煉知識(shí)點(diǎn),構(gòu)建知識(shí)體系。最終得出結(jié)論,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是取得優(yōu)異成績(jī)的重要保障。運(yùn)用因果論證法時(shí),需確保因果關(guān)系的合理性和邏輯性,避免因果倒置或強(qiáng)加因果??梢詮亩鄠€(gè)角度分析因果關(guān)系,使論證更加全面和深入。
(四)假設(shè)論證
假設(shè)論證則是通過(guò)假設(shè)一種情況,推導(dǎo)出相應(yīng)結(jié)果,證明觀點(diǎn)的正確性。如論述“誠(chéng)信的重要性”時(shí),可假設(shè)如果人們不講誠(chéng)信,將導(dǎo)致商業(yè)欺詐、信任缺失、社會(huì)秩序混亂和經(jīng)濟(jì)受阻。相反,若人們堅(jiān)守誠(chéng)信,社會(huì)將和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。這種假設(shè)論證從反面強(qiáng)化了觀點(diǎn),讓讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在運(yùn)用假設(shè)論證時(shí),假設(shè)情況需與現(xiàn)實(shí)相關(guān),推導(dǎo)過(guò)程需符合邏輯,讓論證更加可信。
四、讓觀點(diǎn)的闡釋更準(zhǔn)確、靈活且有文采
(一)用詞準(zhǔn)確
要做到用詞準(zhǔn)確,恰如其分地表達(dá)觀點(diǎn)。我們要深入理解詞匯的含義和用法,注意近義詞之間的細(xì)微差別。例如,描寫人物性格時(shí),“堅(jiān)毅”側(cè)重于堅(jiān)定而有毅力,“剛強(qiáng)”更強(qiáng)調(diào)性格的強(qiáng)硬不屈,根據(jù)具體語(yǔ)境準(zhǔn)確選擇詞匯,能夠更精準(zhǔn)地表達(dá)人物特點(diǎn)。
避免使用生僻、晦澀的詞匯,除非在特定的文體(如學(xué)術(shù)論文)或語(yǔ)境中。對(duì)于一些容易混淆的詞匯,如“截止”與“截至”,“反應(yīng)”與“反映”等,要辨析其細(xì)微差別,正確使用,確保語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
(二)句式多樣
運(yùn)用多樣的句式能讓作文更有表現(xiàn)力和節(jié)奏感。除了常見(jiàn)的陳述句,可適當(dāng)運(yùn)用疑問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句等。疑問(wèn)句能夠引發(fā)讀者的思考,如在論述“傳統(tǒng)文化的傳承”時(shí),可這樣寫:“在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)文化該如何傳承下去呢?”反問(wèn)句則能增強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),如:“難道我們不應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的傳承嗎?”感嘆句可表達(dá)強(qiáng)烈的情感,如:“傳統(tǒng)文化的魅力,真是令人驚嘆!”
還可運(yùn)用長(zhǎng)句和短句相結(jié)合的方式。長(zhǎng)句能夠表達(dá)復(fù)雜、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷?,如:“科技?chuàng)新作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力,在改變?nèi)藗兩罘绞?、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),以及推動(dòng)文化交流等多個(gè)方面都發(fā)揮著重要的作用。”短句則簡(jiǎn)潔有力,能夠突出重點(diǎn),增強(qiáng)節(jié)奏感,如:“堅(jiān)持,是一種信念;堅(jiān)持,是一種力量;堅(jiān)持,能讓我們走向成功。”長(zhǎng)短句結(jié)合,使文章張弛有度,富有變化
(三)運(yùn)用修辭手法
修辭手法的運(yùn)用能夠使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,讓文章更有感染力。比喻修辭可以將抽象的事物具體化,如“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總會(huì)有的”,將時(shí)間比作海綿里的水,生動(dòng)地說(shuō)明了時(shí)間可以通過(guò)合理安排而得到充分利用。擬人修辭則賦予無(wú)生命的事物以人的情感和行為,使描寫更加生動(dòng),如“春風(fēng)溫柔地?fù)崦蟮?,喚醒了沉睡的萬(wàn)物”。排比修辭能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì),使論述更具說(shuō)服力,如“閱讀,能開(kāi)闊我們的視野,豐富我們的知識(shí),滋養(yǎng)我們的心靈”。運(yùn)用修辭手法時(shí),要注意與文章的主題和風(fēng)格相契合,避免過(guò)度使用導(dǎo)致文章花哨,不莊重。