遼寧紅色文化資源的育人功能及其實現(xiàn)路徑研究

中圖分類號：F127；G641 文獻標識碼：A文章編號：1004-4914（2025）07-126-03

黨的十八大以來，習近平總書記多次到訪并瞻仰革命歷史紀念場所，反復強調(diào)要“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”。[在黨的二十大報告中，習近平總書記又進一步強調(diào)：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源。\"這凸顯了紅色文化在當今的重要價值和作用。遼寧省作為紅色文化重鎮(zhèn)，紅色文化資源極為豐富，具有獨特的育人功能。因此，如何充分發(fā)揮遼寧紅色文化資源的育人功能以及通過何種路徑來實現(xiàn)其育人功能，已經(jīng)成為重要的時代課題。[3]

一、遼寧紅色文化資源概述

（一）紅色文化定義

紅色文化是指中國共產(chǎn)黨在革命、建設和改革過程中形成的以馬克思主義為指導思想，具有鮮明的時代特征和中國特色的先進文化。簡而言之，紅色文化是特定歷史時期的產(chǎn)物，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程中形成的英雄氣概和崇高革命理想。紅色文化作為一種重要的教育資源，對我國的社會主義事業(yè)發(fā)展有著重要意義。遼寧省的紅色文化資源十分豐富，從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到新中國建設的各個階段都留下了寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，是當代青年學生堅定理想信念的重要載體，也是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的重要精神支撐。[5]

（二）遼寧紅色文化資源的特征

遼寧紅色文化資源有其重要特征，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，遼寧紅色文化資源底蘊深厚。地處中國東北的遼寧，是革命老區(qū)和國家工業(yè)重要基地，具有深厚的革命歷史底蘊。自20世紀初以來，遼寧便成為中國共產(chǎn)黨及工人運動的重要發(fā)源地之一。特別是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，遼寧發(fā)揮了舉足輕重的作用，成為東北抗戰(zhàn)的重要力量。遼寧紅色文化資源積累了近百年的歷史，蘊含著革命先烈前仆后繼、英勇奮斗的精神，是中國革命的見證者和參與者。

第二，遼寧紅色文化資源內(nèi)容豐富。一方面，擁有極其豐富的紅色物質(zhì)文化資源，涵蓋了紀念館、遺址、文物、紅色教育基地等。根據(jù)2021年3月遼寧省文化和旅游廳公布的《遼寧省革命文物名錄》可知，全省革命遺址共782處、不可移動革命文物650處、可移動革命文物10818件。這些遺址，作為革命歲月中不可磨滅的歷史印記，深刻激發(fā)著每個人內(nèi)心深處的愛國情懷與責任擔當。另一方面，具有深厚的精神文化資源。在革命和建設時期，遼寧人民與歷史同行，踐行愛國主義精神，形成了東北抗聯(lián)精神、抗美援朝精神、塔山精神和雷鋒精神等，在新時代的歷史洪流中匯聚成一股強大的精神動力，不斷激勵中華兒女奮勇向前。除此之外，還擁有帶有紅色元素的詩歌、繪畫、音樂劇等，為人們提供精神文化力量。

第三，遼寧紅色文化資源地域特色鮮明。遼寧紅色文化資源不僅豐富多樣，還具有明顯的地域特色。獨特的地理位置和歷史文化背景，使紅色文化展現(xiàn)出工業(yè)文化與東北民族文化相結(jié)合的特點。作為中國的老工業(yè)基地，遼寧省的工業(yè)文化與紅色文化密切相連。將老工業(yè)遺址作為教育基地，使人們在了解紅色文化的同時，也可以感受到遼寧獨特的工業(yè)文化背景。此外，遼寧是滿族的發(fā)源地，滿族文化與紅色文化相交融，形成了獨特的文化氛圍，增強了紅色文化的深度和廣度。

二、遼寧紅色文化資源的育人功能

遼寧紅色文化資源不僅是歷史的見證，也是教育的重要載體。紅色文化以其豐富多樣的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，在堅定理想信念、激發(fā)文化自信、培養(yǎng)健全人格等方面發(fā)揮著重要的育人功能。

（一）堅定理想信念，凝聚信仰之力

理想信念是人生的精神向?qū)?，對于每一個個體，乃至一個集體、一個國家而言，堅定的理想信念都是不可或缺的精神支柱。早在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨就積極在遼寧省組織抗日武裝斗爭，涌現(xiàn)出許多英勇的革命先烈和感人至深的英雄事跡。如共產(chǎn)黨員趙一曼遭受酷刑，寧死不屈，從容就義，用年輕的生命踐行著“甘將熱血沃中華”的誓言；民族英雄楊靖宇將熱血流入了他為之奮斗了十一年的東北大地，留下“忠貞不貳的意志不會動搖”的豪言壯志。正因為有這樣一批批的中國共產(chǎn)黨人堅守理想信念，才能帶領中國人民走出黑暗，走向光明。

從遼寧紅色文化資源中汲取信仰的力量，充分發(fā)揮其“凝心鑄魂”的重要使命，幫助人們理解和認同共產(chǎn)黨的理想信念，是新時代育人的重要工作。因此，我們要充分利用遼寧的各類紅色教育基地，吸引青年學生參觀學習，深入了解革命歷史，增強愛國情感與集體意識，不斷感悟遼寧紅色文化資源蘊含的崇高理想信念和深厚情感。遼寧紅色文化資源不僅是歷史的記憶，更是理想信念的實際彰顯，亦是人們內(nèi)心深處的精神支柱。

（二）激發(fā)文化自信，培育精神之力

習近平總書記在黨的二十大報告中明確提出，要“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌\"，這在新的歷史方位上為構(gòu)建文化強國指明了前行方向。遼寧紅色文化資源既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代寫照，也是激發(fā)中華兒女革命熱情，不斷奮發(fā)向上的精神動力。

遼寧，這片充滿歷史底蘊和革命精神的土地，孕育出獨特的“六地”精神。這六種精神，是革命傳統(tǒng)的見證、紅色基因的傳承。一是抗日戰(zhàn)爭起始地，遼寧人民在戰(zhàn)火硝煙中譜寫了一曲曲英勇無畏、頑強拼搏的壯麗篇章，用生命和熱血鑄就了堅定的愛國主義精神。二是解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折地，遼寧人民為遼沈戰(zhàn)役的勝利作出了巨大貢獻，表現(xiàn)出了英勇無畏的革命精神。三是新中國國歌素材地，遼寧抗日義勇軍展現(xiàn)出的不畏強敵、英勇奮斗的精神奏響了抗戰(zhàn)最強音，吹響勝利的號角。四是抗美援朝出征地，遼寧是抗美援朝戰(zhàn)爭的重要出征地，中國人民志愿軍從丹東出征，奔赴朝鮮。丹東市的鴨綠江斷橋更是見證著中國人民志愿軍舍生忘死的革命英雄主義氣節(jié)。五是雷鋒精神發(fā)祥地，雷鋒精神，它代表著一種無私奉獻、助人為樂的高尚品質(zhì)。這種品質(zhì)，是我們培育高尚情操和優(yōu)良品格不可或缺的力量。六是共和國工業(yè)奠基地，遼寧在國家工業(yè)化建設中付出了巨大的努力和犧牲。可以說，遼寧以開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗的精神，為國家現(xiàn)代化建設作出了卓越的貢獻。

遼寧紅色文化資源所包含的抗美援朝精神、雷鋒精神等精髓，已成為滋養(yǎng)青年學生精神世界、激發(fā)青年學生奮發(fā)自強、矢志不渝的強大精神支柱。這些寶貴的精神財富，將激勵著青年一代在新時代的征程上，勇往直前，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。

（三）培養(yǎng)健全人格，書寫奮發(fā)之力

遼寧紅色文化資源是中國優(yōu)秀道德文化的烙印，并與社會主義核心價值觀相契合，是踐行“立德樹人\"這一任務的重要源泉，是引領新時代青年學生培養(yǎng)健全人格、培育優(yōu)秀品質(zhì)的精神資源。

在遼寧這片紅色沃土上，涌現(xiàn)出一批諸如楊靖宇、趙尚志、關向應、雷鋒等令人敬佩的英雄人物。通過傳承革命英雄事跡，發(fā)揚不怕犧牲、勇于奉獻、奮發(fā)圖強等精神品格，幫助青年學生提高道德修養(yǎng)，完善思想人格，并將這些高尚品德內(nèi)化于心，外化于生活學習的行為習慣中。遼寧人民在長期的斗爭中形成了勤勞、勇敢、自強不息等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，逐漸凝聚成一種獨具特色的地域文化，在中華民族的發(fā)展史上注入了不竭的精神力量。

遼寧紅色文化資源所蘊含的不屈不撓的奮斗精神，勉勵著一代代青年學生繼承與發(fā)揚艱苦奮斗、勇往直前、無私奉獻的大無畏精神，在實干中有所作為，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程中奮勇拼搏。所以，在新時代境遇下，我們要充分利用遼寧紅色文化資源的教育功能，以紅色文化為載體，在知行合一的實踐中，傳承和弘揚紅色文化。

三、遼寧紅色文化資源育人功能的實現(xiàn)路徑

遼寧紅色文化資源作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，經(jīng)過長期實踐的檢驗，已成為寶貴的育人資源，所以，要通過深入挖掘遼寧紅色文化資源，創(chuàng)新紅色文化育人的載體和形式以及強化網(wǎng)絡育人的方式和效果，更好地發(fā)揮其育人價值。

（一）深入挖掘遼寧紅色文化資源

遼寧作為中國革命的重要歷史區(qū)域，蘊藏著輝煌的革命歷史與豐富的紅色文化遺產(chǎn)。為有效發(fā)揮這些資源在育人方面的作用，有必要對遼寧的紅色文化進行深入探究與系統(tǒng)整理，以確保其在新時代的傳承與發(fā)展中能夠發(fā)揮更為顯著的影響力。

首先，系統(tǒng)梳理遼寧省紅色革命歷史。遼寧作為東北地區(qū)革命斗爭的重要發(fā)源地之一，涌現(xiàn)出大量革命先鋒與英雄人物。在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭期間，遼寧的革命活動頻繁，成立了眾多革命組織，并展開了艱苦卓絕的斗爭。所以，要對遼寧革命歷史進行全面梳理，深入了解該地區(qū)的革命傳統(tǒng)，從歷史中汲取可供使用的育人資源。

其次，挖掘紅色文化遺產(chǎn)。遼寧省的紅色文化遺產(chǎn)范圍廣泛，主要包括革命紀念地、革命舊址及革命烈士紀念設施等。鑒于地方歷史的獨特性，我們應當全面發(fā)掘并保護這些文化遺產(chǎn)，使其成為生動的教育教材。但是部分革命舊址可能面臨環(huán)境和設施老化的問題，對這些區(qū)域進行重建和修繕，以更好地滿足現(xiàn)代教育的需求，顯得尤為重要。

最后，傳承紅色基因。遼寧省涌現(xiàn)出眾多革命英雄人物，其英勇事跡與崇高品德為我們樹立了學習的榜樣。深入挖掘這些紅色英雄的事跡，并將其轉(zhuǎn)化為教育的動力，具有重要的現(xiàn)實意義。比如，可以收集楊靖宇、趙一曼和雷鋒等英雄的生平事跡和傳記，并且采用媒體、書籍等多種渠道來向大眾推介這些事跡。組織關于這些革命英雄的主題性發(fā)言、演講和論壇，讓青年學生和社會公眾能夠更加深入地領會英雄故事所包含的核心價值和教育意義。

（二）創(chuàng)新紅色文化育人的載體和形式

在傳承紅色文化的過程中，我們還需創(chuàng)新育人的載體和形式，使紅色文化的教育更具吸引力和實效性。

首先，建立紅色文化教育基地。遼寧地區(qū)豐富的紅色文化資源，是培養(yǎng)青年學生愛國情懷的重要學習材料。青年學生在革命基地通過體驗式的學習，可以更深刻地理解和感受這些文化資源的精神內(nèi)涵和獨特價值。在新時代背景下，應充分利用和活化紅色文化資源，彰顯其價值導向和激勵作用。例如，可以設立專門的革命紀念館，以集中展示革命歷史和英雄事跡，并將其打造成紅色教育的重要陣地。同時，應定期組織學生進行參觀和學習活動，以增強青年學生的歷史責任感。此外，結(jié)合紅色文化教育基地，還應開展豐富的實踐活動，如重溫入黨誓詞、參觀紅色遺址以及組織青年志愿者服務活動，使學生在參與中領悟紅色傳統(tǒng)和團隊精神。

其次，開發(fā)紅色文化教育課程。在推進基地建設的同時，應針對不同年齡段學生的特點，開發(fā)一系列紅色文化教育課程：為初中、高中和大學階段的學生量身定制相應的紅色教育課程，注重課程的多樣性，以使教育內(nèi)容更加生動且易于理解。此外，還應開發(fā)在線學習資源，利用多媒體和網(wǎng)絡平臺普及紅色文化知識，以便更多學生能夠便捷地了解紅色文化。

最后，創(chuàng)新紅色文化育人的形式。除了課堂教學外，應積極探索更多創(chuàng)新的紅色文化育人方式，以使學生在生動活潑的氛圍中深刻體會紅色文化的魅力。例如，可以組織紅色主題的實踐活動，如社區(qū)服務、環(huán)保活動等，將紅色文化與實際行動相結(jié)合，以提高學生的思想覺悟。此外，還可以舉辦紅色文化知識競賽，在競賽中加深對革命歷史的理解。

（三）強化網(wǎng)絡育人的方式和效果

當前，我們生活在信息化社會中，個體的認知不斷得到更新，實踐方法也在持續(xù)演變。在數(shù)字化環(huán)境下，青年學生的學習、交流和情感表達的渠道愈發(fā)多樣化，因此有必要充分利用網(wǎng)絡平臺這一重要載體。一方面，激活并用好紅色文化資源，引入課堂教學。充分利用動畫、電影等青年學生所喜愛的內(nèi)容傳播方式，將課堂文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字化內(nèi)容，實現(xiàn)從靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)換。另一方面，我們應當積極利用多元化的媒體傳播渠道，創(chuàng)新性地利用諸如抖音、快手等短視頻平臺以及微信公眾號等社交媒體，精心打造紅色文化資源專屬板塊，構(gòu)建系統(tǒng)化的紅色文化網(wǎng)絡資源專區(qū)，用數(shù)字化講好遼寧紅色故事。

四、結(jié)論

遼寧紅色文化資源作為重要的教育資源，在青年學生成長的過程中扮演著不可或缺的角色。通過對紅色文化的育人功能及其實現(xiàn)途徑進行系統(tǒng)研究，可以為遼寧紅色文化教育提供堅實的理論指導和實踐支持，實現(xiàn)紅色基因的傳承、紅色血脈的延續(xù)、革命精神的弘揚，以及愛國主義情懷的培育，從而更有效地推動新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

[基金項目：遼寧省教育廳高等學校基本科研項目（解放戰(zhàn)爭時期東北文藝期刊創(chuàng)刊號研究，LJKR0115）;2022年遼寧省高校思想政治理論課教學改革研究項目（遼寧“六地”紅色文化資源融入高校思想政治理論課教學研究）;遼寧省教育科學“十四五\"規(guī)劃項目（遼寧“六地\"紅色文化融入高校課程思政研究，JG22DB018）]～

參考文獻：

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[4]張雨薇，周萍.新媒體時代遵義紅色文化在大學生群體中的傳播策略研究[J].新聞研究導刊，2023，14（14）：216-218.

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[7]邱緣，朱一鳴.紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑探析—以浙江省余姚市四明山革命老區(qū)為例[J].農(nóng)村·農(nóng)業(yè)·農(nóng)民，2024（06）：24-27.

作者單位：沈陽理工大學馬克思主義學院遼寧沈陽110159）

[作者簡介：李雪培（2001一），女，漢族，山東省人，沈陽理工大學馬克思主義學院，碩士研究生；*通訊作者：張艷梅（1971一）女，蒙古族，黑龍江省人，沈陽理工大學馬克思主義學院教授，碩士研究生導師。]

（責編：若佳）