DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2025.11.057
在當(dāng)今社會(huì),隨著信息時(shí)代的到來和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,教育的重要性日益凸顯,作為教育體系中的重要組成部分,高中政治課程不僅承載著傳授知識(shí)的任務(wù),更肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思維能力、價(jià)值觀念和人文素養(yǎng)的重任。哲學(xué)教育作為高中政治課程中的關(guān)鍵內(nèi)容,其有效性直接關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。在實(shí)際教學(xué)過程中,哲學(xué)教育往往面臨著諸多挑戰(zhàn),如學(xué)生興趣不高、教學(xué)內(nèi)容抽象難懂、教學(xué)方法單一等。對(duì)高中政治課程中哲學(xué)教育的有效性進(jìn)行深入研究,探索其應(yīng)用策略和方法,具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
一、高中政治課程中哲學(xué)教育的現(xiàn)狀分析
1.教學(xué)內(nèi)容抽象難懂
高中政治課程中的哲學(xué)教育往往涉及一些抽象的概念和理論,如辯證法、認(rèn)識(shí)論等,這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來說較為陌生且難以理解,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生困惑和挫敗感,影響了哲學(xué)教育的有效性。這些抽象概念與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系不夠緊密,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)一步加大了理解的難度。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往側(cè)重于理論灌輸,缺乏生動(dòng)具體的案例分析和實(shí)踐應(yīng)用,使得學(xué)生在面對(duì)哲學(xué)問題時(shí)感到無從下手,無法真正領(lǐng)略哲學(xué)的魅力和價(jià)值。
2.教學(xué)方法單一枯燥
當(dāng)前,部分高中政治教師在哲學(xué)教育過程中,仍然采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法,缺乏創(chuàng)新性和互動(dòng)性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使得哲學(xué)教育的教學(xué)效果不佳。教師在授課時(shí)往往忽視了與學(xué)生的互動(dòng)和交流,缺乏引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探索的教學(xué)策略,導(dǎo)致課堂氛圍沉悶,學(xué)生參與度低。單一的講授式教學(xué)方法也不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力,使得哲學(xué)教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用未能充分發(fā)揮,探索多樣化的教學(xué)方法,提高哲學(xué)教育的趣味性和實(shí)效性,是當(dāng)前高中政治課程教學(xué)改革的重要方向。
3.學(xué)生興趣不高
由于哲學(xué)教育內(nèi)容相對(duì)抽象,加之教學(xué)方法的單一,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)哲學(xué)教育缺乏興趣,甚至產(chǎn)生抵觸情緒,這在一定程度上制約了哲學(xué)教育在高中政治課程中的有效實(shí)施。學(xué)生在面對(duì)枯燥乏味的哲學(xué)教育時(shí),往往缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的動(dòng)力,更傾向于將時(shí)間和精力投入他們認(rèn)為更有趣或更有實(shí)用價(jià)值的學(xué)科上,這種興趣缺失不僅影響了哲學(xué)教育的教學(xué)效果,也限制了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠主動(dòng)參與到哲學(xué)學(xué)習(xí)中來,成為當(dāng)前高中政治課程教學(xué)改革亟待解決的問題之一。
4.教育評(píng)價(jià)體系不完善
當(dāng)前,高中政治課程中哲學(xué)教育的評(píng)價(jià)體系尚未完善,往往過于注重考試成績,忽視了對(duì)學(xué)生思維能力、價(jià)值觀念等方面的綜合評(píng)價(jià),這不利于哲學(xué)教育有效性的提升。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式主要以筆試成績?yōu)橹?,難以全面反映學(xué)生在哲學(xué)學(xué)習(xí)過程中的思考深度、價(jià)值觀念形成以及人文素養(yǎng)的提升。這種單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可能導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中過分追求應(yīng)試技巧的訓(xùn)練,而忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注,也使得評(píng)價(jià)體系無法真正體現(xiàn)學(xué)生在哲學(xué)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步和成長,構(gòu)建一個(gè)多元化、全面性的評(píng)價(jià)體系,注重對(duì)學(xué)生綜合能力的考查,對(duì)于促進(jìn)哲學(xué)教育有效性的提升至關(guān)重要。
二、提升哲學(xué)教育有效性的重要性
哲學(xué)教育在高中政治課程中占有重要地位,它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,還能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有效的哲學(xué)教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
首先,哲學(xué)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,通過哲學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生可以接觸到一系列抽象的概念和理論,這些概念和理論需要經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理和辯證思考才能理解和掌握。在這個(gè)過程中,學(xué)生的邏輯思維能力得到了鍛煉和提升,使他們能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題,形成清晰、有條理的思考方式。
其次,哲學(xué)教育在引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要作用,哲學(xué)是關(guān)于世界本質(zhì)和人類存在意義的深刻思考,通過哲學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生可以更深人理解人類社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律,認(rèn)識(shí)到自身在社會(huì)中的地位和作用,從而形成積極、健康、向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這對(duì)于學(xué)生未來的成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響,有效的哲學(xué)教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。哲學(xué)教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授,更是一種思維方式和價(jià)值觀的引導(dǎo)。通過哲學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生可以感受到哲學(xué)的魅力和價(jià)值,從而產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴望和追求。
三、提升哲學(xué)教育有效性的策略
1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,使之更加貼近學(xué)生生活實(shí)際
通過將抽象的哲學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)生活中的案例相結(jié)合,使學(xué)生能夠更直觀地理解哲學(xué)的內(nèi)涵和意義,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)效性,例如,在講解辯證法時(shí),可以引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問題和日常生活中的矛盾現(xiàn)象,讓學(xué)生分析其中的辯證關(guān)系,從而加深對(duì)辯證法原理的理解。同時(shí),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,設(shè)計(jì)一些具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義的討論題目,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能培養(yǎng)他們的批判性思維和表達(dá)能力。例如,在講解認(rèn)識(shí)論時(shí),可以引入學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的探索過程,引導(dǎo)他們思考知識(shí)的來源和可靠性,使他們能夠在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到知識(shí)的相對(duì)性和絕對(duì)性,從而深化對(duì)認(rèn)識(shí)論的理解,還可以結(jié)合學(xué)生的個(gè)人成長經(jīng)歷,探討人生意義和價(jià)值選擇等問題,使學(xué)生在思考和討論中逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過將哲學(xué)理論與學(xué)生的日常生活緊密相連,可以有效降低學(xué)習(xí)的難度,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠更好地理解和應(yīng)用哲學(xué)知識(shí),從而增強(qiáng)哲學(xué)教育的有效性,這種貼近生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容也能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生共鳴,引發(fā)他們對(duì)人生、社會(huì)和世界的深入思考,促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的全面提升。
2.創(chuàng)新教學(xué)方法,采用多樣化的教學(xué)手段
例如,引入小組討論、角色扮演、案例分析等互動(dòng)式教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,提高教學(xué)效果,通過組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,可以讓他們在交流中碰撞思想,深化對(duì)哲學(xué)原理的理解。角色扮演則能夠讓學(xué)生親身體驗(yàn)不同的哲學(xué)觀點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的代人感和參與感,案例分析則能夠讓學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問題解決中,培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。還可以利用多媒體技術(shù),如視頻、動(dòng)畫等,將抽象的哲學(xué)概念以直觀、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來,降低理解難度,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和自主學(xué)習(xí),拓寬他們的知識(shí)視野,為哲學(xué)學(xué)習(xí)提供更豐富的素材和靈感。例如,教師可以推薦一些與哲學(xué)相關(guān)的經(jīng)典著作和優(yōu)秀文章,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行閱讀,并要求他們撰寫讀書筆記或心得體會(huì),分享自己的學(xué)習(xí)感悟和思考。這樣不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,還能培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維,進(jìn)一步提升哲學(xué)教育的。通過這些活動(dòng),學(xué)生可以了解到哲學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)和前沿問題,拓寬自己的學(xué)術(shù)視野,同時(shí)也能在互動(dòng)交流中提升自己的表達(dá)能力和思辨能力。
3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力
通過定期培訓(xùn)和交流,教師不斷更新教學(xué)理念和方法,提升哲學(xué)教育的質(zhì)量,教師隊(duì)伍是哲學(xué)教育實(shí)施的關(guān)鍵,教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力直接影響到哲學(xué)教育的效果,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的專業(yè)水平至關(guān)重要。一方面,學(xué)校應(yīng)定期組織教師培訓(xùn),邀請哲學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者為教師授課,更新他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升他們的專業(yè)素養(yǎng);另一方面,鼓勵(lì)教師之間的交流與合作,分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,形成良好的教學(xué)氛圍,建立教師考核機(jī)制,對(duì)教師的教學(xué)效果進(jìn)行定期評(píng)估,激勵(lì)教師不斷提高自身的教學(xué)能力。通過這些措施,可以有效提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),為哲學(xué)教育的有效實(shí)施提供有力保障,例如,學(xué)??梢栽O(shè)立哲學(xué)教育教研組,定期組織教師開展集體備課和教研活動(dòng),共同探討哲學(xué)教學(xué)中的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題,分享成功的教學(xué)案例和經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教師之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒。
4.完善教育評(píng)價(jià)體系,建立多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制
除了傳統(tǒng)的考試成績外,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、情感態(tài)度等方面的表現(xiàn),全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,為了更全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成長,可以采取多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合的方法。例如,可以引入課堂參與度評(píng)價(jià),通過觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),評(píng)估他們的積極性和思考能力;開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí),讓學(xué)生在完成具體項(xiàng)目的過程中展示他們的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神;引入同伴評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生之間相互評(píng)價(jià),培養(yǎng)他們的批判性思維和客觀評(píng)價(jià)能力。此外,還可以建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案,記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴進(jìn)步和成長,為評(píng)價(jià)提供更為全面和客觀的依據(jù),通過這些多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制,可以更準(zhǔn)確地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展,為哲學(xué)教育的有效性提供有力保障。例如,在評(píng)價(jià)過程中,教師可以采用定性與定量相結(jié)合的方式,既注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的量化評(píng)估,又關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)和發(fā)展。定性評(píng)價(jià)可以通過課堂觀察、學(xué)生作品分析、口頭報(bào)告等方式進(jìn)行,側(cè)重于評(píng)估學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和情感態(tài)度等方面的表現(xiàn);定量評(píng)價(jià)則可以通過考試成績、項(xiàng)目完成度等指標(biāo)進(jìn)行,側(cè)重于評(píng)估學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的掌握程度和應(yīng)用能力。將定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合,可以更全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,為教學(xué)提供更為準(zhǔn)確的反饋,促進(jìn)哲學(xué)教育的有效性不斷提升,建立多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力,使他們在學(xué)習(xí)過程中不斷追求進(jìn)步和成長,為未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、哲學(xué)教育在實(shí)踐中的應(yīng)用案例
在人教版高中政治課程中,哲學(xué)教育的實(shí)踐應(yīng)用案例豐富多彩,例如,在“生活與哲學(xué)”模塊中,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生探討生活中的哲學(xué)問題,如人與自然的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系等,讓學(xué)生在實(shí)際情境中領(lǐng)悟哲學(xué)的深刻內(nèi)涵,教師還可以結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn),組織學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)辯論或演講,讓學(xué)生在思考和表達(dá)中鍛煉自己的思維能力和語言表達(dá)能力。這些實(shí)踐應(yīng)用案例不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能讓他們在實(shí)踐中深化對(duì)哲學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用,從而進(jìn)一步提升哲學(xué)教育的有效性,人教版高中政治課程還注重將哲學(xué)教育與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合。通過組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),讓他們在實(shí)踐中體驗(yàn)哲學(xué)的力量,學(xué)會(huì)用哲學(xué)的眼光觀察和分析社會(huì)問題,例如,在“價(jià)值與價(jià)值觀”的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)公益事業(yè),鼓勵(lì)他們積極參與志愿服務(wù)活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義,樹立正確的價(jià)值觀。
通過開發(fā)校本教材、組織哲學(xué)社團(tuán)活動(dòng)等方式,為學(xué)生提供更多元化的哲學(xué)學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐平臺(tái),這些舉措不僅豐富了學(xué)生的課余生活,還讓他們在自主探索和合作交流中不斷提升自己的哲學(xué)素養(yǎng)和綜合能力。人教版高中政治課程在哲學(xué)教育的實(shí)踐應(yīng)用中取得了顯著成效,通過多樣化的實(shí)踐案例和豐富的活動(dòng)形式,學(xué)生不僅掌握了哲學(xué)知識(shí),還學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的思維方式去觀察和分析問題。
在某高中,教師們將哲學(xué)教育與社區(qū)服務(wù)相結(jié)合,組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目,如環(huán)保清潔、關(guān)愛老人等,在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅要完成具體的服務(wù)任務(wù),還要思考服務(wù)背后的哲學(xué)意義,如人與自然的關(guān)系、社會(huì)責(zé)任等,通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生不僅增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),還深化了對(duì)哲學(xué)原理的理解和應(yīng)用。又如,在另一所學(xué)校,教師們利用哲學(xué)辯論的形式,讓學(xué)生在課堂上就一些具有爭議性的哲學(xué)話題展開討論,如“自由意志與決定論”“幸福與功利”等。通過辯論,學(xué)生學(xué)會(huì)了如何從不同角度思考問題,如何運(yùn)用邏輯和證據(jù)支持自己的觀點(diǎn),同時(shí)也培養(yǎng)了他們的批判性思維和口頭表達(dá)能力。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有效提升了他們的思維能力和創(chuàng)新能力。再者,在一些哲學(xué)教育項(xiàng)目中,教師還引人了哲學(xué)小說的閱讀,讓學(xué)生通過閱讀小說中的哲學(xué)故事和人物,思考人生的意義和價(jià)值。如《蘇菲的世界》就常被用作教學(xué)素材,通過閱讀、討論和寫作等活動(dòng),學(xué)生不僅拓寬了視野,還學(xué)會(huì)了如何將哲學(xué)思考應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,從而更好地理解自己和他人,以及周圍的世界。
綜上所述,高中政治課程中的哲學(xué)教育在培養(yǎng)學(xué)生思維能力、價(jià)值觀念和人文素養(yǎng)方面具有重要作用,然而,當(dāng)前哲學(xué)教育仍面臨諸多挑戰(zhàn),如教學(xué)內(nèi)容抽象難懂、教學(xué)方法單一枯燥、學(xué)生興趣不高以及教育評(píng)價(jià)體系不完善等問題。針對(duì)這些問題,本文提出了一系列提升哲學(xué)教育有效性的策略和方法,包括優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)以及完善教育評(píng)價(jià)體系等。通過實(shí)踐案例的分析,我們可以看到這些策略和方法在實(shí)際教學(xué)中的積極效果,它們不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,高中政治課程中的哲學(xué)教育應(yīng)繼續(xù)深化改革,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)出更多具有哲學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的人才。
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