習(xí)近平經(jīng)濟思想生成邏輯的三維探

基金項目：2023年度山西省高等學(xué)?？萍紕?chuàng)新項目“山西省科技成果轉(zhuǎn)化環(huán)境評價和組態(tài)路徑研究\"（2023W217）;2024年度山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題青年課題“中國式現(xiàn)代化背景下山西省科技成果轉(zhuǎn)化營商環(huán)境評價研究”（2048QN182）。

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：2095-5103（2025）07-0072-05

一個民族要想在時代浪潮中立于不敗之地，必須具備科學(xué)的理論指導(dǎo)和持續(xù)的思想創(chuàng)新。黨的十八大以來，面對新時代經(jīng)濟發(fā)展中的重大理論和實踐問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對經(jīng)濟工作的規(guī)律性認識，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成習(xí)近平經(jīng)濟思想。實踐證明，習(xí)近平經(jīng)濟思想是引領(lǐng)中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠的正確理論，它所彰顯的理論邏輯與實踐偉力，成為推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)指南和當(dāng)前科學(xué)應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的強大思想武器

一、習(xí)近平經(jīng)濟思想生成的時代背景

習(xí)近平經(jīng)濟思想的生成與發(fā)展具有鮮明的時代性，它根植于中國特色社會主義進人新時代的歷史背景，回應(yīng)了中國經(jīng)濟由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)性挑戰(zhàn)、全球經(jīng)濟治理體系變革帶來的秩序重構(gòu)壓力，以及國家治理能力現(xiàn)代化進程中制度效能提升的關(guān)鍵需求。

（一）國際經(jīng)濟變局與外部挑戰(zhàn)

當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。一是全球經(jīng)濟長期低迷與深層次結(jié)構(gòu)性調(diào)整。國際金融危機引發(fā)的經(jīng)濟震蕩已演變?yōu)槌志眯杂绊懀饕l(fā)達經(jīng)濟體普遍面臨債務(wù)攀升、產(chǎn)業(yè)動能衰減與就業(yè)市場疲軟等多重挑戰(zhàn)，新興經(jīng)濟體雖保持增長態(tài)勢，但傳統(tǒng)優(yōu)勢領(lǐng)域的邊際效益遞減、內(nèi)生增長動力不足等問題逐漸顯現(xiàn)。這種復(fù)雜的經(jīng)濟格局演變要求中國在經(jīng)濟治理模式上形成更具前瞻性的戰(zhàn)略布局。二是貿(mào)易保護主義興起與經(jīng)濟全球化發(fā)展面臨新挑戰(zhàn)。當(dāng)前，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，不穩(wěn)定不確定因素增多，導(dǎo)致全球經(jīng)貿(mào)爭端呈現(xiàn)常態(tài)化趨勢，世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力，主要經(jīng)濟體政策趨于保守。中國要想在這種態(tài)勢中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，亟須形成具有前瞻性的經(jīng)濟發(fā)展新模式，指導(dǎo)本國經(jīng)濟安全有效地參與國際競爭與合作。三是科技革命與全球產(chǎn)業(yè)鏈加速重構(gòu)。全球正經(jīng)歷以數(shù)字技術(shù)、人工智能、生物醫(yī)藥和新能源等為代表的科技革命與產(chǎn)業(yè)變革浪潮，各國紛紛加大創(chuàng)新投入力度，競相爭奪全球科技與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略制高點。在這場變革中中國必須加快自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級步伐，才能在全球產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)中把握主動權(quán)，推動國內(nèi)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。正是在全球經(jīng)濟格局深度演變、中國加速嵌入國際分工體系的歷史節(jié)點上，習(xí)近平經(jīng)濟思想應(yīng)運而生。面對復(fù)雜多變的外部環(huán)境，習(xí)近平總書記著眼于構(gòu)建更加自主可控、安全穩(wěn)定的經(jīng)濟體系，創(chuàng)造性提出以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，這一戰(zhàn)略構(gòu)想從全局高度為經(jīng)濟全球化進程貢獻了中國智慧和中國方案。

（二）國內(nèi)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實訴求

經(jīng)過四十多年改革開放的高速發(fā)展，中國經(jīng)濟總量已躍居世界前列，正處在由高速增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。然而，以資源要素高投人和規(guī)模擴張為主導(dǎo)的傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式日益顯現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性矛盾。一是經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)型與新常態(tài)下的結(jié)構(gòu)性矛盾。中國經(jīng)濟在長期高速增長之后，增速逐漸放緩，進入調(diào)整轉(zhuǎn)型期。制造業(yè)產(chǎn)能過剩、部分行業(yè)債務(wù)壓力加大、環(huán)境資源約束趨緊等問題，已成為當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展面臨的重大挑戰(zhàn)。這些問題的根源在于傳統(tǒng)發(fā)展模式過度依賴資源消耗和規(guī)模擴張，難以適應(yīng)新階段需求。要破解困局，必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，從追求增長速度轉(zhuǎn)向提升增長質(zhì)量，通過科技創(chuàng)新和制度改革，建立更高效、可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展體系。二是民眾訴求多元化與經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡。隨著社會發(fā)展進入新階段，群眾對生活品質(zhì)的要求更加具體多樣。教育公平、醫(yī)療保障、環(huán)境保護、收人分配、社會保障等問題日益凸顯，經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡、不充分問題突出。要解決傳統(tǒng)增長模式難以為繼、社會發(fā)展不平衡不充分等深層次結(jié)構(gòu)性矛盾，完成從速度優(yōu)先向質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)型，不僅是發(fā)展節(jié)奏的調(diào)整，更需要在發(fā)展理念、政策導(dǎo)向和制度供給等方面進行系統(tǒng)性重構(gòu)，這既是對這一轉(zhuǎn)型需求的系統(tǒng)回應(yīng)，也是習(xí)近平經(jīng)濟思想深化發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和理論邏輯起點。

二、習(xí)近平經(jīng)濟思想生成的理論淵源

習(xí)近平經(jīng)濟思想本質(zhì)上是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在新時代中國的繼承和創(chuàng)新發(fā)展，同時也深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧土壤。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是習(xí)近平經(jīng)濟思想的理論靈魂，為其提供了科學(xué)的世界觀和方法論；中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)為習(xí)近平經(jīng)濟思想的孕育和發(fā)展提供了最直接、最深厚的理論根基和實踐智慧；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則構(gòu)成了習(xí)近平經(jīng)濟思想發(fā)展的歷史根基，賦予其文化內(nèi)涵和價值底蘊。

（一）馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是源頭活水

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)構(gòu)成了習(xí)近平經(jīng)濟思想的理論基石、科學(xué)世界觀與方法論源泉，其揭示的普遍原理和科學(xué)規(guī)律，為理解中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展提供了不可或缺的理論鑰匙。一是基本原理的奠基。馬克思深刻揭示了人類社會發(fā)展的根本動力在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一運動。他在《政治經(jīng)濟學(xué)批判導(dǎo)言》中指出，“生產(chǎn)直接是消費，消費直接是生產(chǎn)”，強調(diào)\"沒有生產(chǎn)，消費就沒有對象”，“產(chǎn)品在消費中才得到最后完成\"！。馬克思通過科學(xué)界定社會總產(chǎn)品和社會總價值的概念體系，運用生產(chǎn)資料生產(chǎn)與消費資料生產(chǎn)兩大部類劃分，以及不變資本、可變資本和剩余價值等核心范疇，系統(tǒng)構(gòu)建了社會再生產(chǎn)理論。這一理論不僅闡明了社會再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件，而且深刻揭示了資本主義經(jīng)濟危機的制度性根源及其根本解決途徑。這些基本原理構(gòu)成了分析所有社會形態(tài)（包括社會主義經(jīng)濟）經(jīng)濟運行規(guī)律的最基礎(chǔ)理論框架。二是分析工具的方法論指引。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)所蘊含的唯物史觀和辯證思維方法，構(gòu)成了習(xí)近平經(jīng)濟思想的科學(xué)方法論基礎(chǔ)。盡管馬克思、恩格斯受歷史條件所限，未能對社會主義的具體形態(tài)進行詳盡描繪，但他們關(guān)于社會基本矛盾（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑）價值規(guī)律、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)演進機制等理論，特別是關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的辯證關(guān)系原理，為認識社會主義制度的本質(zhì)特征、內(nèi)在矛盾及其發(fā)展規(guī)律提供了至關(guān)重要的分析視角和理論依據(jù)。這一科學(xué)方法論要求中國共產(chǎn)黨人必須立足生產(chǎn)力發(fā)展的客觀實際，與時俱進地調(diào)整和完善與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑。三是對社會主義發(fā)展道路的理論指引。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于社會主義必然取代資本主義的歷史趨勢、關(guān)于社會主義應(yīng)建立在高度發(fā)達生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上、關(guān)于實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和共同富裕體現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求等論述，不僅為社會主義實踐確立了根本遵循，更指明了其核心使命，即通過持續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使制度優(yōu)越性切實轉(zhuǎn)化為更高水平的生產(chǎn)力發(fā)展和更公平合理的成果分配機制。

習(xí)近平總書記立足新時代歷史方位，深刻把握馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)“兩個必然”的歷史規(guī)律和“兩個決不會”的辯證關(guān)系，創(chuàng)造性運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的科學(xué)方法論，緊扣我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的時代特征，以“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”為根本遵循，系統(tǒng)構(gòu)建了新發(fā)展階段治國理政的經(jīng)濟思想體系，開創(chuàng)了21世紀馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界，成功實現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)由經(jīng)典形態(tài)向具有強大現(xiàn)實指導(dǎo)力的當(dāng)代中國形態(tài)的飛躍。

（二）中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是理論基礎(chǔ)

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期歷史實踐中，將馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合形成的重大理論創(chuàng)新成果。它深刻揭示了中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律，為習(xí)近平經(jīng)濟思想的孕育和發(fā)展提供了最直接、最深厚的理論根基和實踐智慧。

一是關(guān)于社會主義本質(zhì)論的深化與拓展。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容之一是對社會主義本質(zhì)的科學(xué)認識。從毛澤東同志強調(diào)“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”2，為工農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造社會條件，到鄧小平同志在南方談話中精辟概括“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕\"[3J373，再到江澤民同志提出“三個代表\"重要思想，強調(diào)我們黨“總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求\"4，胡錦濤同志提出“樹立和落實全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀\"5]104，這條理論主線始終圍繞解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)共同富裕展開。習(xí)近平經(jīng)濟思想創(chuàng)新發(fā)展了這一本質(zhì)論，將共同富裕確立為中國式現(xiàn)代化的核心目標，并將其提升至國家發(fā)展戰(zhàn)略新高度。二是關(guān)于社會主義初級階段理論的根本遵循。社會主義初級階段是我國必須長期立足的基本國情，這一科學(xué)定位構(gòu)成黨和國家制定路線方針政策的根本出發(fā)點，深刻闡明了我國發(fā)展的歷史方位、主要任務(wù)和發(fā)展階段的長期性、復(fù)雜性。習(xí)近平經(jīng)濟思想基于初級階段理論和新發(fā)展階段特征，提出并系統(tǒng)闡述了立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略思想，為新時代經(jīng)濟發(fā)展提供了清晰的歷史坐標和行動綱領(lǐng)。三是關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的重大突破與實踐。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重大理論突破在于創(chuàng)造性解決了社會主義制度與市場經(jīng)濟有機結(jié)合的世界性難題。鄧小平同志創(chuàng)造性指出，“計劃和市場都是經(jīng)濟手段”3J373，并在此基礎(chǔ)上不斷完善社會主義市場經(jīng)濟理論。習(xí)近平經(jīng)濟思想進一步深化發(fā)展了這一理論，明確提出“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用\"7的重大理論創(chuàng)新，為新時代經(jīng)濟體制改革提供了根本遵循、指明了前進方向。四是關(guān)于改革開放理論的實踐升華。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)形成和發(fā)展的強大動力和實踐源泉。習(xí)近平經(jīng)濟思想作為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的最新成果，深刻總結(jié)了改革開放以來的實踐經(jīng)驗，創(chuàng)造性地提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享\"的新發(fā)展理念，深刻回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題，是新時代發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。

可以說，習(xí)近平經(jīng)濟思想并非對既有理論的簡單復(fù)述，而是在深刻把握其核心要義、科學(xué)總結(jié)其歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，立足新時代中國特色社會主義的偉大實踐，聚焦社會主要矛盾的新變化，回應(yīng)發(fā)展面臨的新課題，引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的新實踐，從而實現(xiàn)了對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重大原創(chuàng)性貢獻、歷史性突破和系統(tǒng)性升華。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是價值底蘊

習(xí)近平經(jīng)濟思想既堅持了馬克思主義基本原理，又創(chuàng)造性吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)濟智慧，是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新成果。中華五千年文明積淀的豐富的經(jīng)濟理念為這一理論體系提供了深厚的文化根基和思想滋養(yǎng)。

一是務(wù)實精神的傳承。中國古代經(jīng)濟思想蘊含深刻的務(wù)實精神。戰(zhàn)國時期李惺推行“盡地力之教”，強調(diào)優(yōu)化土地與勞動力配置以提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，體現(xiàn)了對發(fā)展生產(chǎn)力的務(wù)實追求。幾千年來，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力依舊是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要任務(wù)。黨的二十屆三中全會指出，謀劃新一輪改革要\"進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、激發(fā)和增強社會活力”。二是民本理念的升華?！渡袝分械摹懊裎┌畋荆竟贪顚帯薄豆茏印分械摹胺仓螄?，必先富民”，都深刻揭示了治國理政的根本在于保障和改善民生，只有讓人民安居樂業(yè)、生活富足，國家才能長治久安。這些古代智慧與習(xí)近平經(jīng)濟思想中“以人民為中心”的發(fā)展理念一脈相承，體現(xiàn)了中華文明對經(jīng)濟發(fā)展與民生福祉關(guān)系的深刻認知，實現(xiàn)了傳統(tǒng)民本思想的時代升華。三是“義利兼顧\"的創(chuàng)新發(fā)展。古代先賢們多次辯論和闡述義與利的關(guān)系，孔子提出“見利思義”;孟子提出“義，然后取”;宋明理學(xué)強調(diào)\"義利合一”，都深刻體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的義利觀。習(xí)近平經(jīng)濟思想對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“義利兼顧\"理念進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，明確提出要堅持正確義利觀，統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟效益與社會效益，既要追求合理的經(jīng)濟利益，更要注重履行社會責(zé)任。

習(xí)近平經(jīng)濟思想深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值王壤中，不僅繼承了其中蘊含的民本理念、務(wù)實精神和義利統(tǒng)一的經(jīng)濟倫理觀，更在新時代背景下實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過將“富民”“重義”“務(wù)實\"這些傳統(tǒng)思想元素與現(xiàn)代國家治理理念相結(jié)合，習(xí)近平經(jīng)濟思想重塑了社會主義市場經(jīng)濟條件下的發(fā)展價值觀、分配機制與政策導(dǎo)向，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以當(dāng)代的表達形式，也為當(dāng)代中國的經(jīng)濟治理體系提供了深厚的文化支撐。

三、習(xí)近平經(jīng)濟思想的發(fā)展脈絡(luò)

習(xí)近平經(jīng)濟思想是根據(jù)時代變化和經(jīng)濟社會發(fā)展不斷豐富的。它從最初對經(jīng)濟新常態(tài)的理論回應(yīng)，到系統(tǒng)提出新發(fā)展理念，再到建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略深化，直至當(dāng)前構(gòu)建新發(fā)展格局的全面創(chuàng)新，形成了具有鮮明時代性和階段性特征的理論體系。

（一）初步探索階段：經(jīng)濟新常態(tài)的提出與初步理論回應(yīng)

黨的十八大以來，中國經(jīng)濟進入結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級的重要階段，增長速度逐步從高速轉(zhuǎn)向中高速，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式都發(fā)生了深刻變化。在這一關(guān)鍵節(jié)點上，2013年7月，習(xí)近平總書記在中央政治局常委會會議上指出，我國經(jīng)濟正處于增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期疊加的階段。2013年12月，習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上提出“新常態(tài)”的重大判斷。2014年12月，習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上深刻分析我國經(jīng)濟發(fā)展進人新常態(tài)的原因，強調(diào)認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。針對我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，2013年11月，黨的十八屆三中全會對全面深化改革作出部署，指出經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場關(guān)系，強調(diào)要使市場在資源配置中起決定性作用，對市場作用作了全新定位。黨中央及時調(diào)整宏觀調(diào)控思路，為保持我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展開出治本良藥。這些重要理論闡述和政策安排，標志著習(xí)近平經(jīng)濟思想開始形成初步理論框架，并為其后續(xù)深化發(fā)展提供了重要理論依據(jù)和實踐路徑。

（二）系統(tǒng)深化階段：新發(fā)展理念的系統(tǒng)提出與理論框架深化

立足新發(fā)展階段，中國經(jīng)濟面臨的不再是單純追求速度的問題，而是如何在新階段實現(xiàn)更高質(zhì)量、更可持續(xù)的發(fā)展。為破解經(jīng)濟發(fā)展過程中長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾與內(nèi)生動力不足等突出問題，2015年10月，在黨的十八屆五中全會上，習(xí)近平總書記著眼于經(jīng)濟社會發(fā)展全局，提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想和堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，強調(diào)堅持新發(fā)展理念是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。為此，必須以創(chuàng)新增強發(fā)展動力，以協(xié)調(diào)解決發(fā)展不平衡，以綠色實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，以開放拓展經(jīng)濟空間，以共享實現(xiàn)公平正義。2015年11月，在中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會議上，習(xí)近平總書記提出要著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2015年12月，在中央經(jīng)濟工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵是抓好“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”。這些理念闡述全面回應(yīng)了新時代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的目標、路徑和方向問題，使習(xí)近平經(jīng)濟思想的理論內(nèi)涵更加豐富完善，政策取向更加明確清晰。

（三）理論成熟階段：現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的提出與實踐深化

在新發(fā)展理念系統(tǒng)提出的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中首次系統(tǒng)闡述了建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略構(gòu)想，明確提出了“質(zhì)量第一、效益優(yōu)先\"的發(fā)展方針和\"六個體系、一個體制”的實踐路徑，這一重大理論創(chuàng)新標志著習(xí)近平經(jīng)濟思想實現(xiàn)了從理論構(gòu)建到系統(tǒng)成熟、從實踐探索到全面深化的歷史性跨越，為新時代中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循和行動指南。習(xí)近平總書記指出：“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。\"23加快現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設(shè)，要發(fā)揮創(chuàng)新的首要動力作用，把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為必經(jīng)途徑，以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展作為重要抓手，把完善社會主義市場經(jīng)濟體制作為關(guān)鍵支撐，并將全面開放新格局視為基本國策。作為在“兩個一百年\"歷史交匯點上提出的重大命題，現(xiàn)代化經(jīng)濟體系作為習(xí)近平經(jīng)濟思想在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)中的重大理論創(chuàng)新，通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革重塑經(jīng)濟發(fā)展動力機制，以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，既突破了西方經(jīng)濟學(xué)“市場萬能論”的窠白，又超越了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟思維，為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路提供了全新理論框架和實踐樣本。

（四）全面深化階段：新發(fā)展格局的構(gòu)建與理論創(chuàng)新深化

在“兩個大局”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點上，圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標，2020年4月，習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)委員會第七次會議上強調(diào)，要構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，主張將經(jīng)濟安全放在更加突出的位置，強調(diào)統(tǒng)籌發(fā)展和安全，堅持以系統(tǒng)觀念促進經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。新發(fā)展格局的提出，是習(xí)近平經(jīng)濟思想在全球視野下對中國經(jīng)濟發(fā)展階段、環(huán)境變化與未來走向作出的戰(zhàn)略性理論創(chuàng)新和實踐布局。這一重大理論突破，標志著習(xí)近平經(jīng)濟思想在理論與實踐指導(dǎo)效力上均達到新的高度。

綜上所述，習(xí)近平經(jīng)濟思想的形成體現(xiàn)了深厚的歷史意識和強烈的現(xiàn)實關(guān)懷。學(xué)習(xí)習(xí)近平經(jīng)濟思想，不能只停留在對概念的淺表理解，而要運用辯證思維和歷史眼光，在理論與實踐的結(jié)合中通過了解時代背景、掌握理論淵源、梳理發(fā)展脈絡(luò)把握習(xí)近平經(jīng)濟思想的生成邏輯，并將其內(nèi)化為堅定的信念，外化為指導(dǎo)實踐、推動工作的有效力量。

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