在當(dāng)今全球化與信息化飛速發(fā)展的時(shí)代背景下,高校思政教育面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式在一定程度上難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,難以滿足新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的要求。隨著教育理念的不斷更新,研究性教學(xué)模式逐漸受到關(guān)注。馬克思主義基本原理課程作為高校思政課的核心課程之一,對(duì)于學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有關(guān)鍵作用。在此背景下,本文聚焦于高校思政課“五位一體”研究性教學(xué)模式,深入剖析其構(gòu)成要素,以馬克思主義基本原理課程為具體研究對(duì)象,闡述在馬原理課程中實(shí)施該教學(xué)模式的必要性,并探討相應(yīng)的實(shí)施路徑,旨在為提升高校思政課教學(xué)質(zhì)量與效果提供有益的理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo),推動(dòng)思政教育的創(chuàng)新發(fā)展,助力培養(yǎng)具有較高思想政治素養(yǎng)和綜合能力的新時(shí)代大學(xué)生。
講解,幫助學(xué)生搭建起完整的理論框架,使其理解馬克思主義的世界觀和方法論,為后續(xù)的問題探究、小組合作等環(huán)節(jié)提供理論支撐,讓學(xué)生在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展與實(shí)踐,確保思政教育的方向正確,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的思維方式和價(jià)值觀念,扎實(shí)推進(jìn)思政課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
二、問題導(dǎo)向?yàn)殛P(guān)鍵環(huán)節(jié)
問題導(dǎo)向是激發(fā)學(xué)生深度思考的關(guān)鍵。結(jié)合馬克思主義基本原理的特點(diǎn),從社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾、歷史發(fā)展脈絡(luò)等方面挖掘問題,例如針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化背景下資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。問題促使學(xué)生主動(dòng)回顧和運(yùn)用所學(xué)原理,如剩余價(jià)值理論、社會(huì)再生產(chǎn)理論等,深入探究問題背后的本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決實(shí)際問題的能力,將理論學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)切緊密相連,使學(xué)生在解決問題的過程中深化對(duì)馬克思主義理論的理解和掌握,增強(qiáng)思政課的實(shí)效性和吸引力。
高校思政課“五位一體”研究性教學(xué)模式的構(gòu)成要素
一、理論講授為核心地位
在高校思政課“五位一體\"研究性教學(xué)模式中,理論講授的核心地位至關(guān)重要。馬克思主義基本原理具有高度的系統(tǒng)性和邏輯性,如辯證唯物主義中物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、辯證法的三大規(guī)律等,這些基礎(chǔ)理論是思政教育的根基。教師通過深入
三、小組合作為組織形式
小組合作作為高校思政課的組織形式,能夠促進(jìn)學(xué)生之間的交流與協(xié)作。在學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理時(shí),由于其涵蓋領(lǐng)域廣泛,不同學(xué)生對(duì)哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等方面的理解存在差異。小組合作可以整合這些差異,如在探討社會(huì)主義建設(shè)道路的探索這一主題時(shí),小組成員分別從理論依據(jù)、歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)等角度進(jìn)行資料收集和分析討論,共同完成對(duì)復(fù)雜問題的剖析,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力,同時(shí)通過觀點(diǎn)的碰撞,豐富學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的多元認(rèn)知,提升學(xué)習(xí)效果,推動(dòng)思政課教學(xué)從個(gè)體學(xué)習(xí)向群體互動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
四、實(shí)踐探究以拓展思考
實(shí)踐探究為高校思政課的學(xué)習(xí)提供了廣闊的拓展空間。以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),開展實(shí)踐活動(dòng),如組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和階層流動(dòng)進(jìn)行調(diào)研,運(yùn)用歷史唯物主義的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理、階級(jí)分析方法等進(jìn)行分析。實(shí)踐學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生親身體驗(yàn)理論在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)際的契合點(diǎn)和差異,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)理論的進(jìn)一步思考。
五、多元評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制
多元評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制是高校思政課教學(xué)質(zhì)量提升的重要保障。在“五位一體”教學(xué)模式下,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的評(píng)價(jià)不再局限于單一的考試成績(jī)。教師評(píng)價(jià)從理論掌握、問題解決能力、小組合作表現(xiàn)、實(shí)踐成果等多個(gè)維度進(jìn)行考量,學(xué)生自評(píng)幫助其反思自身學(xué)習(xí)過程和成長(zhǎng),互評(píng)則促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒。
馬原理課程實(shí)施“五位一體”研究性教學(xué)模式的必要性
思政課在高等教育體系中占據(jù)著舉足輕重的地位,其承擔(dān)著培育學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵使命,而馬原理課程作為思政課的核心構(gòu)成部分,實(shí)施“五位一體”研究性教學(xué)模式具有重要意義。
從課程自身特性出發(fā),馬原理以其深邃的理論體系和高度的抽象性著稱,傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式往往導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以真正理解和消化知識(shí),容易陷入被動(dòng)接受的僵局。而“五位一體”研究性教學(xué)模式則能夠有效化解這一難題。以理論講授為核心,為學(xué)生搭建起堅(jiān)實(shí)的知識(shí)框架,讓學(xué)生系統(tǒng)地把握馬克思主義的基本原理和核心要義。通過問題導(dǎo)向,精準(zhǔn)設(shè)置富有啟發(fā)性的問題,激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲,促使他們主動(dòng)思考、積極求解,在思維的碰撞中深化對(duì)理論的認(rèn)知。小組合作的組織形式為學(xué)生提供了交流互動(dòng)的平臺(tái),在合作探究中,學(xué)生們各抒己見、相互啟發(fā),不僅能夠拓寬思維視野,還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力,從而更好地理解馬克思主義理論所蘊(yùn)含的集體主義觀念和人類社會(huì)發(fā)展的協(xié)作性特征。實(shí)踐探究環(huán)節(jié)更是將理論與實(shí)際緊密相連,讓學(xué)生在社會(huì)生活的大課堂中親身體驗(yàn)馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,如參與社會(huì)調(diào)研可以深入了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系的實(shí)際狀況,進(jìn)而加深對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解,使抽象的理論具象化,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐操作能力,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義解決實(shí)際問題的能力至關(guān)重要。多元評(píng)價(jià)反饋機(jī)制能夠全面、客觀地衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,從多個(gè)維度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)估,為教師調(diào)整教學(xué)策略和學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法提供精準(zhǔn)依據(jù),保障教學(xué)活動(dòng)始終朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),確保學(xué)生在知識(shí)、能力和素養(yǎng)等方面都能得到全面提升。
在當(dāng)今全球化進(jìn)程加速、文化多元共生的時(shí)代背景下,各種文化思潮和價(jià)值觀念相互交織、激烈碰撞,學(xué)生的思想觀念面臨著前所未有的沖擊。馬原理課程作為傳播主流意識(shí)形態(tài)和科學(xué)世界觀的重要陣地,通過實(shí)施“五位一體\"研究性教學(xué)模式,能夠引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去理性審視各類社會(huì)現(xiàn)象和文化思潮,幫助他們辨別真?zhèn)巍⒎智迨欠?,提升文化自覺和文化自信。例如,在面對(duì)西方文化霸權(quán)和消費(fèi)主義文化侵蝕時(shí),學(xué)生可以運(yùn)用馬克思主義的批判精神進(jìn)行分析和抵制,堅(jiān)守本土優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而在文化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮積極作用,為中華民族文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量,也為自身的成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ),進(jìn)而成長(zhǎng)為具有高度社會(huì)責(zé)任感、敏銳文化洞察力和堅(jiān)定理想信念的新時(shí)代人才,有力地推動(dòng)思政教育目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。
“五位一體”研究性教學(xué)模式在馬原理課程中的實(shí)施路徑
一、精準(zhǔn)把握教學(xué)重難點(diǎn),運(yùn)用多樣化教學(xué)方法在馬原理課程教學(xué)中,教師首先應(yīng)深入鉆研教材與大綱,精準(zhǔn)定位如辯證法、認(rèn)識(shí)論等核心理論的重難點(diǎn)內(nèi)容。例如在講解辯證法中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律時(shí),這一抽象概念是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教師可通過經(jīng)典哲學(xué)著作片段解讀,讓學(xué)生接觸理論的源頭。其次,采用多媒體展示自然科學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象中的矛盾案例,如生態(tài)平衡中的相生相克關(guān)系,以直觀方式呈現(xiàn)抽象理論。此外,組織課堂辯論,讓學(xué)生就“科技發(fā)展的利與弊”等話題展開辯論,在辯論中深化對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,鍛煉思維能力,使學(xué)生從多元角度理解馬原理中的重難點(diǎn)知識(shí),提升教學(xué)效果。
二、合理選擇和設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生自主探究
教師開展馬原理教學(xué)時(shí),首先需結(jié)合時(shí)代文化熱點(diǎn)與學(xué)生興趣點(diǎn)選擇問題,如針對(duì)當(dāng)前流行文化中的“躺平”現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生探究其背后反映的社會(huì)心態(tài)與價(jià)值觀,與馬克思勞動(dòng)價(jià)值觀關(guān)聯(lián)起來(lái)。其次,設(shè)計(jì)問題要有梯度,從簡(jiǎn)單的概念辨析到復(fù)雜的理論應(yīng)用,從“商品的二因素”基礎(chǔ)問題逐步過渡到“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下價(jià)值規(guī)律的新表現(xiàn)形式”等深度問題。此外,鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱資料、開展小組討論,如研究不同國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式差異背后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)因素,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索馬原理知識(shí)的熱情,增強(qiáng)其理論聯(lián)系實(shí)際能力。
三、科學(xué)組建合作小組,促進(jìn)學(xué)生共同交流
對(duì)于馬原理課程的小組合作學(xué)習(xí),教師首先要全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)、知識(shí)儲(chǔ)備及文化背景等因素,按照優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則進(jìn)行分組,確保每組都有擅長(zhǎng)理論分析、資料搜集、溝通協(xié)調(diào)的學(xué)生。其次,明確小組任務(wù)分工,比如在研究“資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)”課題時(shí),有的負(fù)責(zé)收集歷史上經(jīng)濟(jì)危機(jī)案例,有的負(fù)責(zé)分析馬克思相關(guān)理論闡述,有的負(fù)責(zé)總結(jié)匯報(bào)。此外,教師要密切關(guān)注小組合作過程,及時(shí)解決小組內(nèi)的矛盾沖突,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽不同文化背景同學(xué)的觀點(diǎn),促進(jìn)思想交流碰撞,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與跨文化交流能力,提升學(xué)生對(duì)馬原理知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。
四、組織課程實(shí)踐活動(dòng),拓展實(shí)踐探究形式
在馬原理課程實(shí)踐教學(xué)方面,教師首先應(yīng)依據(jù)課程內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo),結(jié)合社會(huì)文化現(xiàn)象設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),如組織學(xué)生調(diào)研當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝傳承中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值挖掘情況,分析其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的生存發(fā)展規(guī)律。其次,拓展實(shí)踐形式,除了社會(huì)調(diào)研,還可開展社區(qū)宣講活動(dòng),讓學(xué)生向居民講解馬克思主義基本原理在日常生活中的體現(xiàn),如環(huán)保理念中的人與自然和諧共生思想。此外,帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史文化遺址、博物館等,在參觀過程中引導(dǎo)學(xué)生思考文化演進(jìn)背后的社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的作用,加深學(xué)生對(duì)馬原理知識(shí)的直觀感受,提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力與社會(huì)責(zé)任感。
五、引入多元評(píng)價(jià)主體,優(yōu)化評(píng)價(jià)指標(biāo)選定
在馬原理課程評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),教師首先應(yīng)引入多元評(píng)價(jià)主體,除自身評(píng)價(jià)外,讓學(xué)生參與自評(píng)與互評(píng)。例如在小組作業(yè)評(píng)價(jià)中,學(xué)生自評(píng)可反思自己在團(tuán)隊(duì)中的貢獻(xiàn)與不足,互評(píng)可學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)。其次,優(yōu)化評(píng)價(jià)指標(biāo),不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)馬原理知識(shí)的記憶理解,更要重視其運(yùn)用理論分析文化現(xiàn)象、解決實(shí)際問題的能力,如評(píng)價(jià)學(xué)生能否運(yùn)用馬克思主義階級(jí)分析方法解讀當(dāng)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變化對(duì)文化消費(fèi)的影響。此外,將過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,關(guān)注學(xué)生在課堂討論、小組合作、實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn),全面、客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,激勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生在馬原理學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展。
綜上所述,高校思政課“五位一體”研究性教學(xué)模式在馬克思主義基本原理課程中的應(yīng)用探索具有重大價(jià)值與潛力。未來(lái),應(yīng)進(jìn)一步拓展其在不同思政課程及高校的應(yīng)用范圍,強(qiáng)化各要素間的協(xié)同整合,借助新興技術(shù)豐富教學(xué)手段與資源,不斷優(yōu)化實(shí)施路徑,以培育更多具備深厚理論素養(yǎng)、創(chuàng)新實(shí)踐能力與正確價(jià)值觀的新時(shí)代人才,推動(dòng)高校思政教育邁向新高度。
作者簡(jiǎn)介:
劉海娜,女,寧夏人,研究生,助教,研究方向:馬克思主義基本原理。作者單位:銀川科技學(xué)院。