高校德國(guó)史課程思政教學(xué)探索與實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2025）19-0178-05

Abstract：Inthetrendofcomprehensivelypromoting theconstructionofideologicalandpoliticaleducationincoursesin colegesanduniversities，coursesrelatedtothehistoryofGermany，asanimportantpartoftheteachingsystemofhistory， especiallytheworldhistorymajor，containrichanddiverseideologicalandpoliticalelements，whichareofgreatvaluefor explorationandutlization.TakingtheworldhistorymajorofHebeiUniversityasanexample，thisresearchexploresthecurrnt situation，valuebjectives，connotations，improvementstrategiesandpracticalpathsofideologicalandpoliticalteachinginthe historyof Germanycoursesatuniversiesfrommultipledimensionssuchastalenttraininggoals，teachingconceptsandactual teachingsituations.Theaimistopromotetheorganicintegrationofknowedgetransfer，abilitytrainingandvalueshapinginthe processoftalentcultivationthroughtheteachingofthehistoryofGermany，andtolayasolidfoundationforcultivatinghighquality first-class talents with broad international perspectives and correct values.

Keywords：colegesanduniversities;HistoryofGermany;ideologicalandpoliticaleducationincourses；valueliteracy; teachingreform

2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確提出“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行\(zhòng)"。2020年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），為高校課程思政建設(shè)指明方向?！毒V要》著重強(qiáng)調(diào)，要將思政教育全方位、全過程地融入課堂教學(xué)，切實(shí)落實(shí)立德樹人這一根本教育任務(wù)。歷史學(xué)專業(yè)課程憑借其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，在課程思政方面具備著天然優(yōu)勢(shì)。而德國(guó)史作為世界史的重要國(guó)別史分支，不僅可以幫助學(xué)生系統(tǒng)了解德國(guó)歷史演進(jìn)的脈絡(luò)，更能從中深度挖掘眾多極具價(jià)值的思政元素。這些元素有助于塑造學(xué)生的人文精神、愛國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、文化自信等價(jià)值范式，正向引導(dǎo)他們的“認(rèn)知水平、能力素養(yǎng)、情感行為\"]

然而，審視當(dāng)前高校德國(guó)史教學(xué)的實(shí)際情況可以發(fā)現(xiàn)，在思政教學(xué)融入課堂的實(shí)踐中仍存在諸多亟待解決的問題。首先，從課程內(nèi)容來看，存在明顯的不均衡現(xiàn)象。一方面，課程講授的重點(diǎn)主要集中于近現(xiàn)代史部分，對(duì)德國(guó)古代史的關(guān)注嚴(yán)重不足。學(xué)界長(zhǎng)期聚焦于近代以降的德國(guó)史，這使得德國(guó)古代史知識(shí)的講授和傳播相對(duì)滯后；另一方面，課程主題過度側(cè)重政治制度，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)層面的內(nèi)容重視不夠。由蘭克開創(chuàng)的政治制度史雖是德國(guó)史研究的傳統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)域3]，但經(jīng)濟(jì)社會(huì)史同樣是理解德國(guó)歷史發(fā)展全貌不可或缺的維度，忽視這部分內(nèi)容會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德國(guó)歷史的認(rèn)知存在偏差和局限。其次，在思政融入環(huán)節(jié)，各高校的德國(guó)史課程普遍存在短板。多數(shù)課程依舊以知識(shí)傳授為核心，雖然兼顧了專業(yè)性科研訓(xùn)練，但思政教學(xué)缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃。部分教師對(duì)思政元素的挖掘浮于表面，未能將其與課程內(nèi)容進(jìn)行深度、有機(jī)的結(jié)合，致使思政引入教學(xué)過程生硬、僵化、突兀。更有甚者，一些教師對(duì)思政教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足，缺乏將思政教育融入專業(yè)教學(xué)的意識(shí)和能力，進(jìn)而導(dǎo)致思政育人與知識(shí)傳授相脫節(jié)。最后，在教學(xué)方法與考核方式上還存在一定問題。在教學(xué)方法上，傳統(tǒng)的單向知識(shí)灌輸模式依舊占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生的主動(dòng)性和積極性未能得到充分激發(fā)，這種教學(xué)方式嚴(yán)重制約了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展。在考核方式方面，形式較為傳統(tǒng)和單一，主要依賴知識(shí)考查和論文寫作，對(duì)教學(xué)過程中師生互動(dòng)、學(xué)生之間協(xié)作等環(huán)節(jié)缺乏有效的設(shè)計(jì)和考量，這樣既難以全面評(píng)估學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力水平，也無法精準(zhǔn)衡量思政教學(xué)的實(shí)際效果。

鑒于以上問題，本文以世界史本科專業(yè)開設(shè)的德國(guó)史專題課程為實(shí)踐基礎(chǔ)，通過總結(jié)過去教學(xué)中的問題、經(jīng)驗(yàn)，全面構(gòu)思和探索思政教學(xué)與課程改革相結(jié)合的有效路徑，期望能為改善當(dāng)前高校德國(guó)史教學(xué)現(xiàn)狀提供一些有益參考。

一 高校德國(guó)史思政教學(xué)的價(jià)值與目標(biāo)

世界史專業(yè)人才培養(yǎng)的思政目標(biāo)在于“立德樹人”，與專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)“為國(guó)育才”，共同構(gòu)起高校教育的根本任務(wù)。二者的結(jié)合理應(yīng)是“撒鹽入湯”“春風(fēng)化雨\"的形式。在思政教學(xué)的目標(biāo)上，武漢大學(xué)潘迎春教授在一場(chǎng)講座中指出：當(dāng)前中國(guó)世界史專業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)“聚焦于文明互鑒、人類命運(yùn)共同體，將唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)融入教學(xué)，讓學(xué)生在中西對(duì)比中感受西方文明中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。在這一普遍目標(biāo)之下，國(guó)別史的教學(xué)還應(yīng)努力挖掘各自領(lǐng)域內(nèi)的特殊思政資源，錨定更切合課程實(shí)際的思政教學(xué)方向與自標(biāo)。對(duì)此，德國(guó)史專題格外創(chuàng)設(shè)了以下幾方面目標(biāo)。

（一）傳承與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的價(jià)值基石，將其融入德國(guó)史教學(xué)，能夠?yàn)樗颊逃峁┯辛χ?。以“德?guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”為例。16世紀(jì)的德國(guó)農(nóng)民為了維護(hù)自身在馬爾克和莊園土地上的權(quán)益，執(zhí)著追求“公平\"與“法治”，期望恢復(fù)“良好的古法\"，以“鈍化了的古代傳統(tǒng)作為保護(hù)自己的武器\"。他們的訴求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的“公正”“法治”的價(jià)值取向高度契合。這一歷史事件深刻反映了人類對(duì)美好社會(huì)秩序和價(jià)值的共同向往。在教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生深入剖析德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、經(jīng)過和影響，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)人民大眾為爭(zhēng)取公平和法治所付出的努力與犧牲。學(xué)生在這個(gè)過程中能夠深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)認(rèn)同感和踐行意識(shí)，從而將這些價(jià)值觀內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。

（二） 提升學(xué)生的唯物史觀思維與辯證分析能力

歷史學(xué)本科生的專業(yè)核心素養(yǎng)包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀等，特別注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和分析解決問題能力，德國(guó)史教學(xué)在這方面同樣擔(dān)負(fù)著重要職能。仍以德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為例，這一歷史事件的背后涉及諸多復(fù)雜因素：15世紀(jì)以來，領(lǐng)地邦國(guó)制興起、莊園制解體以及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，共同作用于社會(huì)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位急劇惡化。原本依靠習(xí)慣法和神法維護(hù)自身權(quán)利的渠道被切斷，農(nóng)民無奈之下掀起暴力抗?fàn)?。因此在教學(xué)過程中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀，從經(jīng)濟(jì)社會(huì)和政治制度、階級(jí)關(guān)系、人民群眾的歷史作用等多個(gè)維度深人探究戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源、發(fā)展過程以及產(chǎn)生的影響。通過這一學(xué)習(xí)過程，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展并非孤立、單一的線性過程，而是多種因素相互交織作用的結(jié)果。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生辯證分析資本主義在德國(guó)歷史發(fā)展中的作用。既要看到資本主義發(fā)展推動(dòng)德國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步和社會(huì)變革的積極一面，也要認(rèn)識(shí)到其帶來的諸如貧富差距擴(kuò)大、階級(jí)矛盾激化等負(fù)面效應(yīng)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)全面、客觀地看待歷史現(xiàn)象，避免片面性和絕對(duì)化認(rèn)知。

（三）拓展學(xué)生國(guó)際視野，增強(qiáng)文明互鑒意識(shí)

德國(guó)在世界歷史舞臺(tái)上扮演著舉足輕重的角色，學(xué)習(xí)德國(guó)史是拓展學(xué)生國(guó)際視野的有效途徑。在教學(xué)過程中，通過講述德國(guó)與其他國(guó)家或地區(qū)在不同歷史時(shí)期的交流、合作與沖突，如兩次世界大戰(zhàn)對(duì)德國(guó)及世界格局產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到在全球化背景下，各國(guó)之間相互依存的緊密關(guān)系。此外，比較德國(guó)文化與其他文明的異同，也是培養(yǎng)學(xué)生文明互鑒意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。例如，將德國(guó)哲學(xué)與法國(guó)哲學(xué)進(jìn)行對(duì)比，分析二者在思維方式、價(jià)值觀念等方面的差異，同時(shí)探討它們?cè)跉W洲哲學(xué)發(fā)展歷程中的相互影響；研究德國(guó)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)系與區(qū)別，讓學(xué)生了解不同文化背景下人們的生活方式、價(jià)值追求和思維模式。通過這種對(duì)比學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到不同文明都有其獨(dú)特的價(jià)值和魅力，應(yīng)秉持相互尊重、相互學(xué)習(xí)的態(tài)度，共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。

二 高校德國(guó)史思政教學(xué)的策略探索

自2019年歷史學(xué)院開設(shè)德國(guó)史專題課程以來，至2025年已逾六年，經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐與探索，本門課程在思政教學(xué)方面積累了一定經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)了一些短板，逐漸形成了一套系統(tǒng)化的教學(xué)策略。

（一） 優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

構(gòu)建全面、系統(tǒng)、深入的德國(guó)史知識(shí)體系是教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)，任課教師嘗試融人OBE理念，以逆向設(shè)計(jì)重構(gòu)了教學(xué)方案。具體體現(xiàn)在：著力突破德國(guó)史教學(xué)中重現(xiàn)代輕古代的局限，采用長(zhǎng)時(shí)段考察的專題形式，將德國(guó)歷史貫通起來;針對(duì)馬爾克制度、日耳曼法以及神圣羅馬帝國(guó)觀念等具有代表性的歷史內(nèi)容，開展專題式講解一通過詳細(xì)闡述這些制度和觀念的起源、發(fā)展、演變過程及其影響，讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)德國(guó)歷史的連續(xù)性和發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí)，注重均衡知識(shí)領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生解讀古代以來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)史料。為改變對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的關(guān)注不足這一現(xiàn)狀，教師引入了德國(guó)中世紀(jì)城市的興衰作為獨(dú)立專題。在教學(xué)過程中，深入探討城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展如何推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，如新興市民階層的崛起對(duì)原有社會(huì)等級(jí)制度的沖擊，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)政治格局的影響等。通過這樣的內(nèi)容設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生建構(gòu)起涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治各領(lǐng)域的完整德國(guó)史知識(shí)體系，使學(xué)生能夠從多重角度理解德國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

（二） 推進(jìn)思政元素的有機(jī)融入

首先，依據(jù)課程思想目標(biāo)重構(gòu)教學(xué)體系，設(shè)置明確的思政主題。德國(guó)歷史蘊(yùn)含著豐富的思政素材，教師需要深入挖掘并巧妙地融入教學(xué)過程。馬克思、恩格斯的經(jīng)典論著中有不少涉及德國(guó)歷史，如二人合著的《德意志意識(shí)形態(tài)》以及恩格斯獨(dú)著的《德國(guó)農(nóng)民革命》等，是培養(yǎng)學(xué)生馬克思?xì)v史唯物主義和辯證思維的寶貴資源。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生研讀這些經(jīng)典著作，分析其中對(duì)德國(guó)歷史事件和社會(huì)現(xiàn)象的剖析方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)歷史。

其次，針對(duì)不同的歷史事件和現(xiàn)象，提煉相應(yīng)的思政主題。以德國(guó)作為兩次世界大戰(zhàn)的策源地為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深刻反思戰(zhàn)爭(zhēng)的根源、危害以及和平的珍貴，樹立“和平與發(fā)展觀”。在學(xué)習(xí)馬丁·路德宗教改革和新教精神時(shí)，讓學(xué)生理解德意志人對(duì)“理性與科學(xué)”的追求。從德國(guó)歷史上的大屠殺事件中，讓學(xué)生銘記“良知與善行”的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和道德責(zé)任感。

最后，在考核環(huán)節(jié)，要注重對(duì)學(xué)生思政學(xué)習(xí)成果的考查。通過在作業(yè)、論文中設(shè)置與思政主題相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考?xì)v史事件背后的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。例如，要求學(xué)生分析德國(guó)在不同歷史時(shí)期的外交政策與和平發(fā)展理念的關(guān)系，或者探討馬丁·路德宗教改革對(duì)當(dāng)代社會(huì)思想解放的啟示等。通過這樣的考查方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)與價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一。

（三） 創(chuàng)新教學(xué)方法與考核方式

運(yùn)用多重教學(xué)手段創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。開課前，教師借助學(xué)習(xí)通等在線教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行知識(shí)興趣點(diǎn)調(diào)研。通過問卷調(diào)查等形式，了解學(xué)生對(duì)德國(guó)史各領(lǐng)域的興趣程度，根據(jù)調(diào)研結(jié)果調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和布置作業(yè)。例如，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)德國(guó)文化史興趣濃厚，可在教學(xué)中增加德國(guó)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面的專題單元，并組織學(xué)生分組研討相關(guān)選題，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位展示研究成果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

課前設(shè)置具有啟發(fā)性的討論話題，要求學(xué)生圍繞話題搜集材料、形成自己的觀點(diǎn)，課上組織學(xué)生深入討論。以“馬丁·路德宗教改革對(duì)德國(guó)社會(huì)思想的影響\"為例，學(xué)生在搜集材料的過程中，需要查閱大量的史料文獻(xiàn)，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂翻轉(zhuǎn)過程中，學(xué)生從不同角度分析了宗教改革的意義和局限性，如宗教改革對(duì)打破教會(huì)權(quán)威、促進(jìn)思想解放的積極作用，以及在改革過程中引發(fā)的宗教沖突和社會(huì)動(dòng)蕩等問題，培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維。

有效利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體資源，組織學(xué)生觀看與德國(guó)史相關(guān)的影視作品、專家講座等。在觀看過程中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品或講座的背景、主旨和觀點(diǎn)進(jìn)行深人考察和批判。例如，觀看《德國(guó)人》等歷史紀(jì)錄片后，組織學(xué)生討論紀(jì)錄片的敘事方式、史料運(yùn)用以及所傳達(dá)的歷史觀念等問題，并注意對(duì)其背后的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行解碼和祛魅，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史信息和意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)的分析和判斷能力。另外還應(yīng)結(jié)合實(shí)際案例和時(shí)事熱點(diǎn)來聯(lián)動(dòng)課程思政，加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)層面的關(guān)聯(lián)。如對(duì)難民涌人德國(guó)后造成的社會(huì)失序，右翼政黨的應(yīng)對(duì)性政治主張等問題，展開預(yù)想和討論，

增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，結(jié)合地方歷史遺跡開展教學(xué)。以所在的保定地區(qū)為例，保定軍校紀(jì)念館保存著許多與近代中德軍事交流相關(guān)的史料。教師組織學(xué)生參觀該紀(jì)念館，讓學(xué)生實(shí)地感受歷史氛圍，利用研究館內(nèi)的史料、文物等，了解近代中國(guó)向德國(guó)學(xué)習(xí)軍事制度、引進(jìn)軍事技術(shù)的歷史過往，感受中國(guó)在學(xué)習(xí)借鑒外來經(jīng)驗(yàn)中的探索與努力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)效性。

在考核方式上，確定課程思政成效的可衡量性，采用直接與間接相結(jié)合的多元化評(píng)價(jià)方式。思政主題及融入點(diǎn)的設(shè)計(jì)注重探究性、個(gè)性化教學(xué)，形成輸出型教學(xué)策略。課程思政培育的評(píng)價(jià)聚焦于學(xué)習(xí)成果之上，以多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明確思政效果，并能夠依據(jù)達(dá)成度持續(xù)改進(jìn)[10]。德國(guó)史專題在教學(xué)過程中就加大了過程性考核的比重，除了傳統(tǒng)的課堂討論、團(tuán)隊(duì)作業(yè)和論文寫作外，還融入新媒體歷史傳播的考核方式。鼓勵(lì)學(xué)生在“毓秀史跡\"公眾號(hào)、抖音、嘩哩嘩哩等媒體平臺(tái)上創(chuàng)作軟文、視頻等，分享自己對(duì)德國(guó)史的學(xué)習(xí)心得和研究成果。通過這樣的方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和知識(shí)傳播能力。制定合理的賦分標(biāo)準(zhǔn)，注重對(duì)學(xué)生思政學(xué)習(xí)成果的考核，在考核指標(biāo)中明確體現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和歷史觀的要求，引導(dǎo)學(xué)生在作品中展現(xiàn)正確的價(jià)值觀和歷史觀。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自評(píng)和互評(píng)，提高考核的客觀性與全面性。

當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑日益多樣化，興趣點(diǎn)也更加多元化，教師在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)密切關(guān)注這些變化，及時(shí)優(yōu)化教學(xué)策略，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

三 高校德國(guó)史思政教學(xué)與課程改革相結(jié)合的路徑探索

作為省部共建的地方高校，在推進(jìn)思政教學(xué)過程中，充分發(fā)揮地方資源優(yōu)勢(shì)，通過語言學(xué)習(xí)、跨學(xué)科合作和構(gòu)建高效教學(xué)團(tuán)隊(duì)等措施，積極探索課程思政與課程改革的結(jié)合實(shí)踐路徑。

首先，結(jié)合地方資源開展實(shí)踐教學(xué)。充分挖掘和利用地方資源，能夠?yàn)榈聡?guó)史思政教學(xué)提供豐富的素材和生動(dòng)的場(chǎng)景。除保定軍校紀(jì)念館外，任課教師還積極拓展外地資源，將天津德租界舊址、青島德國(guó)總督樓舊址博物館等遺址或文保部門納入實(shí)習(xí)考察的目標(biāo)基地。這些地方保存著與德國(guó)歷史相關(guān)的豐富遺跡和史料，可以為學(xué)生提供更廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，深化對(duì)中德關(guān)系史的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)習(xí)成果的轉(zhuǎn)化能力。課堂知識(shí)與實(shí)際考察相結(jié)合可進(jìn)一步加深對(duì)德國(guó)史知識(shí)體系的理解。

其次，加強(qiáng)語言訓(xùn)練與跨學(xué)科融合。語言是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要工具。任課教師利用校、院資源，鼓勵(lì)學(xué)生參加線上線下德語培訓(xùn)，提升學(xué)生的德語水平。具備良好的德語能力，學(xué)生能夠更好地處理德文史料，拓寬學(xué)術(shù)視野，深人了解德國(guó)歷史文化的原始資料，獲取更豐富、準(zhǔn)確的歷史信息。在教學(xué)中，運(yùn)用跨學(xué)科研究方法，打破學(xué)科界限。融合歷史學(xué)、傳播學(xué)、語言學(xué)等多學(xué)科理論，打造復(fù)合型課程體系。例如，在講解德國(guó)歷史文化時(shí)，運(yùn)用傳播學(xué)理論分析德國(guó)文化在不同歷史時(shí)期的傳播方式和影響范圍。研究德國(guó)文化在中世紀(jì)通過貿(mào)易、殖民和宗教傳播等方式對(duì)周邊地區(qū)的影響，以及在現(xiàn)代社會(huì)借助互聯(lián)網(wǎng)等新媒體手段的傳播特點(diǎn)。運(yùn)用語言學(xué)知識(shí)解讀德文史料中的語義內(nèi)涵和文化背景，幫助學(xué)生更好地理解歷史文獻(xiàn)的深層含義。通過跨學(xué)科融合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和跨學(xué)科思維能力，使學(xué)生能夠從多學(xué)科角度思考和解決學(xué)術(shù)問題。

最后是構(gòu)建教學(xué)團(tuán)隊(duì)與打造協(xié)作機(jī)制。打造一支高素質(zhì)、多元化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)是提升德國(guó)史思政教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)涵蓋德國(guó)史不同研究領(lǐng)域的教師，包括古代史、近代史、現(xiàn)代史以及經(jīng)濟(jì)史、文化史等方向。不同領(lǐng)域的教師各自具備獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)過程中能夠?yàn)閷W(xué)生提供前沿且深人的知識(shí)講解。教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員之間應(yīng)強(qiáng)化協(xié)作意識(shí)，攜手開展教學(xué)研究與課程設(shè)計(jì)工作。定期舉辦教學(xué)沙龍活動(dòng)是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的有效方式，在活動(dòng)期間，教師們可充分交流，分享各自豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與最新的研究成果，針對(duì)教學(xué)過程中遭遇的問題展開共同探討，群策群力尋求解決方案。例如，學(xué)生在理解德國(guó)歷史上復(fù)雜的政治制度演變過程時(shí)往往會(huì)遇到諸多困難。在此情況下，團(tuán)隊(duì)成員可共同研討，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和知識(shí)掌握程度，挑選最為合適的教學(xué)方法和典型的教學(xué)案例。如運(yùn)用案例分析法，選取德國(guó)不同歷史時(shí)期政治制度變革的具體實(shí)例，深入剖析其變革的原因、過程及影響;或者采用對(duì)比教學(xué)法，將德國(guó)政治制度的演變與其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，幫助學(xué)生更清晰地把握其中的差異與聯(lián)系，從而更好地掌握這部分知識(shí)。通過持續(xù)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法，能夠切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，助力學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)方面取得更好的成效。

四 結(jié)束語

高校德國(guó)史思政教學(xué)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有不可替代的重要意義。通過深入挖掘思政元素，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教學(xué)方法和考核方式，結(jié)合地方資源開展實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)語言訓(xùn)練與跨學(xué)科融合，構(gòu)建教學(xué)團(tuán)隊(duì)與協(xié)作機(jī)制等一系列措施，可以有效提升德國(guó)史思政教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一。在今后的教學(xué)中，任課教師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，持續(xù)探索和創(chuàng)新，不斷完善教學(xué)體系：既要密切關(guān)注學(xué)術(shù)研究的最新動(dòng)態(tài)，及時(shí)將新的研究成果融入教學(xué)內(nèi)容，又要持續(xù)改進(jìn)教學(xué)方法，適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，同時(shí)還要加強(qiáng)與其他學(xué)科的交叉融合，拓展學(xué)生的思維與視野。將思政教學(xué)與課程改革相結(jié)合，將有助于培養(yǎng)具有國(guó)際視野、正確價(jià)值觀和綜合素養(yǎng)的一流專業(yè)人才，能更好適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教育的高要求，助力學(xué)生在全球化背景下實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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