高校藝術(shù)課程的在地化教學模式研究

注：本文系山西省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度一般規(guī)劃課題“文化育人視域下‘晉商文化’主題影視作品融入高校藝術(shù)類課程的教學研究與實踐”（GH-220626）、教學改革創(chuàng)新項目“文化育人視域下‘晉商文化’主題影視作品融入高校藝術(shù)類課程的教學研究與實踐”（JG202254）研究成果。

一、晉商文化在文化傳承與教育創(chuàng)新上的雙重使命

普商文化作為中國傳統(tǒng)商業(yè)文明的重要組成部分，其獨特的經(jīng)營哲學、建筑藝術(shù)與民俗傳統(tǒng)構(gòu)成了豐富的文化符號體系，是明清時期商幫群體智慧結(jié)晶與精神遺產(chǎn)的重要代表。然而，在現(xiàn)代化進程中，這些文化遺產(chǎn)的傳承面臨著代際斷層與傳播方式單一的雙重困境。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的前沿陣地，亟須將地方文化資源轉(zhuǎn)化為教學內(nèi)容，而藝術(shù)課程因其天然的跨媒介屬性，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理想紐帶。通過影視敘事手段對晉商文化進行解構(gòu)與重構(gòu)，能夠突破傳統(tǒng)教學的文本局限，以視覺化、場景化的方式激活學生的文化感知力。

二、晉商文化、影視敘事與在地化教學的耦合機制

（一）晉商文化符號的影視化表達邏輯

晉商文化符號的影視化是通過多維度意象的建構(gòu)來實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美對話，其核心是把建筑、服飾等具象元素轉(zhuǎn)化為動態(tài)敘事語言。其中，晉商建筑的對稱格局是影視化表達的視覺美學基底，經(jīng)鏡頭調(diào)度，使空間敘事拓展到文化隱喻，如雕梁畫棟的宅院映射著晉商的財富積累，建筑的封閉式結(jié)構(gòu)則暗含著晉商的宗族倫理2。晉商的商業(yè)符號（如算盤聲、票號票據(jù)特寫）經(jīng)視聽化處理，能夠使晉商的金融智慧更加具象化。此外，晉商文化中的民俗儀式成為影視劇中文化解碼的關(guān)鍵，能夠使觀眾認同晉商精神。晉商的服飾文化同樣底蘊深厚，影視作品通過精心呈現(xiàn)不同場合、身份的晉商服飾，凸顯晉商的禮儀規(guī)范，豐富了影視化的表達層次。這種將靜態(tài)文化資源轉(zhuǎn)化為動態(tài)敘事能量的邏輯，構(gòu)建了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化表達的影像實踐場。

（二）影視敘事與藝術(shù)教育融合的跨學科路徑

影視敘事與藝術(shù)教育的跨學科融合，實質(zhì)上是建構(gòu)以視覺思維為紐帶的認知共同體，其路徑突破了傳統(tǒng)學科壁壘形成的“影像 + ”的立體教學范式[3。在設(shè)計繪圖類課程中，影視畫面的景深調(diào)度與色彩蒙太奇轉(zhuǎn)化為二維平面的構(gòu)成法則，學生通過解構(gòu)影視作品《喬家大院》中對稱構(gòu)圖與暖色調(diào)的視覺修辭，能夠掌握傳統(tǒng)建筑繪畫的空間表現(xiàn)技法。在設(shè)計教學中，晉商題材影視的服飾紋樣與器物造型成為創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的基因庫。例如，學生在解構(gòu)影視服裝的盤扣形制與票號印章的視覺符號的過程中，能夠培養(yǎng)文化轉(zhuǎn)譯的設(shè)計思維。藝術(shù)史課程則通過《白銀帝國》等影視文本的癥候式閱讀，將普商發(fā)展史置于全球貿(mào)易史視野中進行坐標定位。這種基于影像文本的跨學科對話，不僅激活了地方文化資源的教學轉(zhuǎn)化潛能，更通過“視覺分析一文化闡釋一創(chuàng)意實踐”的三重認知躍遷，構(gòu)建起促進傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的教育生態(tài)系統(tǒng)。

三、晉商題材影視作品的教學化重構(gòu)

（一）《喬家大院》與《白銀帝國》的文本分析《喬家大院》與《白銀帝國》作為晉商文化研究的雙重敘事樣本，在教學重構(gòu)方面價值顯著，能夠構(gòu)建起從歷史文本到藝術(shù)話語的轉(zhuǎn)化通道?！秵碳掖笤骸芬约易遄V系和商道精神為脈絡(luò)，借喬致庸的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷與倫理困境，巧妙嵌入了晉商“義利共生”的商業(yè)哲學；《白銀帝國》截取了清末金融危機的片段，透過康氏票號的命運，映射傳統(tǒng)商幫在現(xiàn)代化浪潮下的身份撕裂與文化突圍。在高校教學中，可依據(jù)兩部影視作品的互文性進行三重解碼：對比喬致庸與康三爺?shù)臎Q策邏輯，剖析晉商誠信體系中家族倫理與社會責任的張力；從場景符號學解構(gòu)票號密押等視覺意象，揭示晉商文化符號的編碼規(guī)則；將影視非線性敘事融入劇本教學，引導學生以蒙太奇思維重構(gòu)晉商史，使傳統(tǒng)文化生成新敘事語法。這種對經(jīng)典文本的批判性解讀與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，本質(zhì)是對晉商文化“歷史考古”與“當代轉(zhuǎn)譯”的雙向激活。

（二）學生在地化創(chuàng)作實踐——以為例

的在地化教學實踐以“文化解碼一影像編碼一價值輸出”為邏輯鏈，構(gòu)建起晉商文化傳承的活態(tài)教育場域。教師在影視剪輯課程中通過混剪與文化短視頻創(chuàng)作訓練項目，指導學生以《喬家大院》的戲劇化沖突為案例，赴晉商博物院等地進行實景拍攝，在跳切與疊化剪輯中實現(xiàn)歷史記憶與當代語境的對話；攝影課程則聚焦晉商建筑的光影敘事，引導學生以“晉商精神”為理念捕捉刻度在晉商建筑磚雕連廊上的游移軌跡，或借雨霧天氣的漫反射光線渲染常家莊園石階的歲月痕跡，通過鏡頭語言將物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為情感記憶載體。這種實踐教學突破了傳統(tǒng)課堂的邊界，形成了“在地場景感知一文化符號提取一藝術(shù)語言轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)作閉環(huán)，使學生在操作穩(wěn)定器捕捉晉商建筑的時光記憶時，既能掌握運動鏡頭的技術(shù)參數(shù)，又能在晉商木雕紋樣的特寫構(gòu)圖中領(lǐng)悟到“圖必有意，意必吉祥”的造物哲學，產(chǎn)出兼具學術(shù)深度與在地溫度的影像民族志作品。

四、高校藝術(shù)課程的在地化教學策略

（一）課程內(nèi)容設(shè)計

1.晉商文化主題模塊：將歷史文本改編為影視劇本

通過在高校藝術(shù)課程中精心設(shè)置晉商文化主題模塊，深度引導學生從浩如煙海的歷史文本中敏銳挖掘晉商文化的動人故事和獨特元素，并巧妙地將其改編成精彩的影視劇本。這一富有創(chuàng)意和深度的方式不僅可以幫助學生全面而深入地了解晉商文化的深厚歷史背景和豐富內(nèi)涵，還能顯著提高他們的文學創(chuàng)作能力，使他們掌握更多的影視劇本編寫技巧。在教學過程中，可以組織學生研讀晉商的族譜、商號賬簿、商業(yè)書信等歷史文獻，以及相關(guān)的學術(shù)研究成果，讓學生對晉商文化有大概的了解，再循循善誘，引導學生根據(jù)這些翔實的歷史資料，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，精心創(chuàng)作影視劇本。在劇本創(chuàng)作過程中，學生需要充分考慮劇情的合理性、人物形象塑造的生動性和文化內(nèi)涵傳達的精準性等多個關(guān)鍵方面，從而創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品。

2.實踐項目驅(qū)動的課程整合：影視創(chuàng)作與藝術(shù)課程的融合

以極具挑戰(zhàn)性和吸引力的實踐項目為驅(qū)動，巧妙地將影視創(chuàng)作與藝術(shù)創(chuàng)作類課程有機整合。在實踐項目中，學生通過組成團隊，齊心協(xié)力，共同完成從劇本創(chuàng)作、場景設(shè)計、角色造型設(shè)計到影視拍攝和后期制作等一系列復雜且富有創(chuàng)造性的工作。通過這種深度的課程整合，學生可以在實踐中邊學邊做，靈活運用不同學科的知識和技能，在團隊協(xié)作中不斷磨合，提高團隊協(xié)作能力和綜合創(chuàng)新能力。同時，這種實踐也為學生提供了將理論知識應(yīng)用于實際的寶貴機會，讓他們在真實的創(chuàng)作環(huán)境中成長和進步。

（二）教學方法創(chuàng)新

1.沉浸式劇本圍讀

可以采用極具特色的沉浸式劇本圍讀的教學方法，為學生營造身臨其境般的氛圍，讓他們能夠深入理解劇本的深刻內(nèi)涵和人物的細膩情感。在劇本圍讀過程中，學生通過沉浸式地扮演劇本中的角色、充滿感情地朗讀和生動地表演，能夠深切感受角色的性格和情感變化。同時，教師應(yīng)充分發(fā)揮引導作用，適時引導學生對劇本進行深入分析和討論，共同探討劇本中的文化內(nèi)涵、劇情發(fā)展和人物關(guān)系等多個重要方面。這種教學方法不僅可以幫助學生更加深入地理解劇本的創(chuàng)作意圖，還能有效提高他們對文學作品的鑒賞能力和專業(yè)的表演能力，讓學生在圍讀中不斷提升藝術(shù)素養(yǎng)。

2.跨媒介敘事工坊

建立充滿活力和創(chuàng)意的跨媒介敘事工坊，為學生搭建一個廣闊的創(chuàng)作平臺，讓他們能夠充分運用多種媒介形式進行富有想象力的敘事創(chuàng)作。在工坊中，學生可以充分發(fā)揮主觀能動性，綜合運用文字、圖像、音頻、視頻等多種媒介形式，創(chuàng)作具有獨特創(chuàng)意和強大表現(xiàn)力的敘事作品。例如，通過收集豐富的資料創(chuàng)作一部圖文并茂、引人人勝的晉商文化故事書，錄制生動的相關(guān)音頻解說，或者制作以晉商文化為主題的短視頻作品。這些跨媒介敘事的創(chuàng)作方式，極大地拓展了學生的創(chuàng)作思路，能夠有效提高他們的綜合創(chuàng)作能力和跨媒介表達能力，培養(yǎng)他們適應(yīng)多元文化時代的藝術(shù)創(chuàng)作能力。

（三）評價體系重構(gòu)

1.文化認同度

將文化認同度納入評價體系，全面、深入地考查學生對晉商文化的理解和認同程度。晉商文化作為中國商業(yè)文化的重要瑰寶，蘊含著誠實守信、開拓進取、和衷共濟等諸多寶貴的精神。通過組織精彩的課堂討論和細致的作品分析等多種方式，教師能夠深入了解學生對晉商文化的認知、態(tài)度和情感。在作品分析中，教師應(yīng)仔細考查學生在作品中對晉商文化元素的運用是否準確、恰當，是否能夠生動地傳達出普商文化的內(nèi)涵和價值。在課堂討論中，教師要引導學生分享自己對晉商文化的獨特理解，以及晉商文化對自己的啟發(fā)和深遠影響；鼓勵學生結(jié)合自身經(jīng)歷，探討晉商文化在現(xiàn)代社會中的意義；通過對比古今商業(yè)案例，加深學生對晉商精神的感悟，從而深化學生對晉商文化的理解和認同，培養(yǎng)學生的文化自信和文化傳承意識。

2.創(chuàng)意實踐力

教師應(yīng)著重評價學生的創(chuàng)意實踐力，全面考量其在藝術(shù)創(chuàng)作與實踐中的創(chuàng)新能力和動手能力。在藝術(shù)領(lǐng)域，創(chuàng)新和實踐是前進的關(guān)鍵動力。教師要評估學生作品的創(chuàng)新性、技術(shù)水平和實踐成果，激勵學生突破傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新。在評價學生的影視創(chuàng)作時，教師應(yīng)特別關(guān)注劇情創(chuàng)意、拍攝技巧、剪輯效果和后期制作等方面，鼓勵學生運用新穎的敘事展現(xiàn)晉商故事。在評價學生的藝術(shù)設(shè)計作品時，教師要注重考量設(shè)計理念、創(chuàng)意表達、制作工藝和實際應(yīng)用。教師在教學中可以引入實際項目，如以晉商文化為主題的短視頻制作，讓學生在實踐中成長，激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能，推動其在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷進步。

3.社會傳播效果

考慮到晉商文化影視敘事融入高校藝術(shù)課程的目的之一是促進晉商文化的傳播，因此，教師可以將社會傳播效果納入評價體系。在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體發(fā)展迅速的當下，作品的傳播范圍和影響力直接關(guān)系到文化傳承的廣度和深度。教師可以通過科學分析學生作品在網(wǎng)絡(luò)平臺、社交媒體和文化活動等多種渠道的傳播情況，全面了解學生作品的社會影響力和傳播效果。具體而言，教師可以通過統(tǒng)計學生作品的瀏覽量、點贊數(shù)、評論數(shù)和轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)等數(shù)據(jù)，以及分析作品在文化活動中得到的反饋和評價，綜合評估學生作品的傳播效果，并引導學生根據(jù)傳播數(shù)據(jù)和反饋，優(yōu)化自己的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)手法，從而激勵學生創(chuàng)作出更具傳播力和影響力的作品，推動晉商文化的傳承和發(fā)展。

五、結(jié)語

晉商文化影視敘事融人高校藝術(shù)課程的在地化教學模式，實現(xiàn)了文化傳承與教育創(chuàng)新的深度融合，展現(xiàn)了文化賦能教育的重要價值。通過課程與實踐，學生對地方文化的認知深度與創(chuàng)新能力顯著提升，能夠掌握晉商文化的內(nèi)涵并實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。此教學模式印證了文化傳承與教育創(chuàng)新的協(xié)同效應(yīng)，不僅培養(yǎng)了具有文化自覺與創(chuàng)造力的藝術(shù)人才，還形成了高校、地方與社會共生的生態(tài)系統(tǒng)。未來，可進一步探索晉商文化與其他藝術(shù)形式的融合，如將戲曲元素融入動畫、借鑒建筑美學進行城市公共空間設(shè)計等。通過理論反思與實踐迭代，希望該模式能為中國傳統(tǒng)文化的教育轉(zhuǎn)化提供更具普適性的方法論框架。

參考文獻：

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作者單位：

傳媒學院