基金項目:本文系2024年度山西省高等學校哲學社會科學研究項目(思想政治教育專項)“新時代非遺傳承與高校立德樹人協(xié)同發(fā)展路徑”(2024zsszsx273)研究成果。
2022年,習近平總書記在山西考察時提出,“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬代,要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài),全面保護好歷史文化遺產(chǎn),統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營、古城保護,筑牢文物安全底線,守護好前人留給我們的寶貴財富”[。古城作為中華文明的重要承載形式,積淀并延續(xù)著地域的歷史記憶與文化基因。截至2017年7月16日,國務(wù)院已將133座城市列為國家歷史文化名城,并對這些城市的文化遺跡進行了重點保護。其中,山西有省級以上歷史文化名城12座,包括國家歷史文化名城6座,山西省歷史文化名城6座2。在文旅融合的時代進程中,這類古城面臨著共性發(fā)展議題,即如何在保護歷史格局的同時,激活文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價值。祁縣昭馀古城作為晉商文化的“活化石”,是北方商業(yè)古城的典型代表,其面積雖然僅有50余公頃,但完整保留了晉商鼎盛時期的城市肌理與商業(yè)文化遺存。然而,相較于平遙、麗江等知名古城,昭馀古城的文旅發(fā)展長期面臨“有資源無活力”的困境,成為中小型古城活化的縮影。
一、昭馀古城的文化基因與價值定位
(一)文化基因:茶商之都的千年積淀
昭馀古城始建于北魏時期,擁有逾1500年的歷史積淀,其文化內(nèi)核的形成與明清晉商主導的“萬里茶道”歷史脈絡(luò)緊密相關(guān)。作為茶商貿(mào)易的集散地,古城內(nèi)現(xiàn)存的13處茶莊遺址已被納入中國世界文化遺產(chǎn)預備名單。茶商文化不僅體現(xiàn)在物質(zhì)遺存(如長裕川茶莊、永聚祥茶莊),還通過《行商遺要》等文獻記錄了晉商的經(jīng)營智慧與商道精神。
(二)價值定位:從“物質(zhì)軀殼”到“文化容器”
昭馀古城的價值不僅在于古建筑群的保存,而且在于其是茶文化、晉商精神與生活美學的綜合載體。當?shù)靥岢觥安杪萌诤稀睉?zhàn)略,以“活化文物、賦能產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新生活”為核心理念,將古城定位為“中國茶文化旅游第一城”,構(gòu)建“茶文化體驗地 + 消費目的地”的雙重定位。
二、祁縣昭馀古城發(fā)展現(xiàn)狀
基于官方數(shù)據(jù)及實地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)昭馀古城當前的發(fā)展呈現(xiàn)以下特征:
(一)空間風貌衰敗
根據(jù)祁縣住建局2022年公布的數(shù)據(jù)得知,古城內(nèi)的明清院落中, 39.7% 被鑒定為C級或D級危房。部分建筑墻體傾斜、木構(gòu)腐朽,存在安全隱患??罩迷郝渲须s草叢生、門窗破損,導致街區(qū)風貌碎片化?;A(chǔ)設(shè)施滯后,排水、消防等設(shè)施老化,公共空間缺乏適老化與無障礙設(shè)計,影響居民生活與游客體驗。部分街道存在亂搭亂建、廣告牌匾雜亂現(xiàn)象,綠化景觀缺失,空間活力不足。
(二)商業(yè)氛圍低迷
商業(yè)生態(tài)脆弱,多為傳統(tǒng)雜貨店、小吃店,缺乏文創(chuàng)、體驗式業(yè)態(tài),難以滿足現(xiàn)代游客的需求。商鋪空置率高,臨街商鋪空置率為 62% ,背街小巷空置率超80% 。旅游吸引力弱,非節(jié)假日期間街道游客稀少,核心景點(如渠家大院)輻射帶動作用有限,缺乏差異化的文化體驗項目。游客平均停留時長為2.3小時,過夜率僅 8% ,遠低于文旅部“夜間經(jīng)濟達標景區(qū)” 20% 的標準。
(三)社會活力衰退
人口活力衰退,原住居民中老年人居多,年輕人外流,導致古城“空心化”現(xiàn)象顯著,少有本地消費群體。老齡化趨勢嚴重,影響勞動力供給和經(jīng)濟發(fā)展,這是古城保護面臨的最大問題。古城的文化傳統(tǒng)面臨喪失或衰退的風險,一些本地居民認為“古城無發(fā)展機會”,保護參與度低,使得傳統(tǒng)技藝和習俗的傳承面臨挑戰(zhàn)。古城內(nèi)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)以手工藝品制作、小規(guī)模商業(yè)為主,就業(yè)機會有限,難以吸引年輕人和專業(yè)人才留在當?shù)?,面臨著人才流失和人才留存的挑戰(zhàn)。
(四)文化活力不足
目前,古城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承情況有待改進,保護、傳承、展示、利用工作亟待開展,并且部分優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺少相應的展示傳承空間??h級及以下的文物保護單位由于分布廣、數(shù)量大,缺乏保護資金投人,部分文物破壞嚴重,有的已難覓蹤跡,保護狀況堪憂。部分市民缺乏對非物質(zhì)文化資源的了解,認知渠道有限,導致保護工作尚未形成良好的社會基礎(chǔ)。數(shù)字化技術(shù)應用水平低,景區(qū)VR導覽覆蓋率僅 5% ,AR場景應用為零,對比平遙古城差距顯著,抖音、小紅書等平臺上“昭馀古城”相關(guān)話題的點擊量與平遙古城形成鮮明對比。
(五)文旅吸引力不足
文化資源活化不足,23處文保單位中,僅普商文化博物館、渠本翹故居、萬里茶道博物館等5處開放,開發(fā)率不足 22% 3]?,F(xiàn)有文旅項目以靜態(tài)展陳為主,暫無沉浸式體驗。品牌影響力弱,根據(jù)OTA平臺評論分析省外游客占比僅 18% ,且 81% 因“順路游覽”到訪,主動旅游意愿低。外來游客對古城整體建設(shè)、生態(tài)、文化等因素滿意度較低,古城宣傳力度不足,導致古城活力下降。
祁縣昭馀古城核心短板大致有三:一是保護與利用割裂,重建筑修繕,輕業(yè)態(tài)活化,導致了“空殼化”保護;二是主體動能缺失,居民、商戶、游客均未成為活力再生核心驅(qū)動力;三是系統(tǒng)治理缺位,跨部門協(xié)作、長效監(jiān)測、市場化機制滯后。此分析全面揭示了昭馀古城“空間—商業(yè)一社會—文化—文旅”五維活力衰退機理,為制定精準干預策略提供了科學依據(jù)。
三、祁縣昭馀古城活力提升策略
(一)空間活力重塑:構(gòu)建古今交融的城市肌理
綜合實地調(diào)研情況與資料分析結(jié)果,建議完善古城的公共設(shè)施配套。針對古城空間布局碎片化、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后的問題,需以“織補 + 激活”為核心理念,重塑空間活力。增設(shè)公共廁所、座椅、垃圾桶、路燈、便民服務(wù)站等設(shè)施,同時引入智能化技術(shù),如智能路燈、智能監(jiān)控等。在治理層面,需著力優(yōu)化管理效能與服務(wù)質(zhì)量,提升環(huán)境舒適度。改善道路交通規(guī)劃,提升交通便利性,布局自行車、步行兩級慢行系統(tǒng),避免車輛侵占公共空間,提升空間利用率。優(yōu)化交通微循環(huán),將東大街、西大街等主干道拓寬為步行街區(qū),增設(shè)新能源接駁車,連接濕地公園與古城的生態(tài)綠道,形成慢游網(wǎng)絡(luò)。增設(shè)公共活動場地和設(shè)施,如露天廣場、文化演藝場所、戶外體育設(shè)施等,為舉辦各類文化、娛樂和體育活動提供場地支持,豐富公共空間的活動內(nèi)容。對古城內(nèi)的歷史建筑進行修繕和活化利用,如將廢棄的老建筑改造成文化藝術(shù)中心、商業(yè)街區(qū)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,增加其功能,豐富街區(qū)業(yè)態(tài),增強古城的活力和吸引力,激活歷史空間的公共屬性。
(二)商業(yè)生態(tài)重構(gòu):打造特色產(chǎn)業(yè)矩陣
針對商業(yè)業(yè)態(tài)單一、老字號日漸凋零等問題,構(gòu)建“傳統(tǒng) + 創(chuàng)新”雙輪驅(qū)動的商業(yè)生態(tài)。一方面,復興茶、票、煙、斗、布、雜等六大傳統(tǒng)商業(yè),在東大街、西大街原址恢復長裕川茶莊等老字號,基于晉商茶商文化內(nèi)核,構(gòu)建主題性沉浸式體驗場景體系4;另一方面,引入文創(chuàng)市集、非遺工坊、數(shù)字展廳等新業(yè)態(tài),在渠家大院周邊打造晉商文化創(chuàng)客空間,吸引年輕創(chuàng)業(yè)者入駐。此外,構(gòu)建“線上 + 線下”商業(yè)平臺,利用短視頻直播推廣祁縣玻璃器皿、手工布鞋等特色商品,形成“古城IP+ 電商經(jīng)濟”的新型消費模式。
(三)社會活力激發(fā):構(gòu)建共建共享治理體系
針對老齡化與“空心化”問題,需通過“留老引新”策略激活社會活力。首先,實施古城居民煥新計劃,對古民居進行保護性修繕,完善廚衛(wèi)設(shè)施,保留原有建筑風貌,吸引原住居民回流。其次,設(shè)立晉商文化傳承基金,邀請戴氏心意拳傳承人、祁太秧歌傳承人等開設(shè)傳習所,培養(yǎng)本土文化傳承人。再次,打造古城青年公寓,提供創(chuàng)業(yè)補貼與住房優(yōu)惠,吸引返鄉(xiāng)青年參與文旅運營;建立商戶自治聯(lián)盟,制定商業(yè)準入標準,規(guī)范經(jīng)營行為,營造主客共享的社區(qū)氛圍。最后,加強對古城歷史文化的宣傳和教育,開展相關(guān)講座、展覽等活動,提高居民和游客對古城的認知水平和文化素養(yǎng)。
倡導社區(qū)居民參與公共空間治理及活動規(guī)劃,持續(xù)強化居民對古城的歸屬感。鼓勵多元文化的交流與融合,舉辦跨文化交流活動、文化節(jié)慶等,讓擁有不同文化背景的人都能夠在古城中感受到包容。鼓勵文化創(chuàng)意活動和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),在古城內(nèi)舉辦創(chuàng)意市集、設(shè)計展示等活動,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)意,為古城注入新的活力[5]。
(四)文化基因解碼:構(gòu)建多維闡釋體系
針對文化展示碎片化問題,需構(gòu)建“遺址 + 場景 + 數(shù)字”三位一體的文化闡釋體系。首先,建設(shè)萬里茶道遺產(chǎn)闡釋中心,運用全息投影技術(shù)還原茶商貿(mào)易場景,展示13處茶商遺址的歷史價值。其次,在渠家大院、何家大院等宅院開發(fā)晉商生活體驗項目,游客可參與票號賬房模擬、晉劇化妝等互動活動。再次,打造數(shù)字古城云平臺,通過AR導覽實現(xiàn)建筑構(gòu)件的歷史信息疊加,開發(fā)昭馀茶商系列數(shù)字藏品。最后,舉辦晉商文化論壇,邀請國內(nèi)外學者開展茶商文化、普劇藝術(shù)等專題研究[]。
(五)文旅產(chǎn)品創(chuàng)新:構(gòu)建沉浸式體驗矩陣
針對旅游產(chǎn)品同質(zhì)化問題,需打造“主題 IP+ 節(jié)慶活動 + 定制服務(wù)”的文旅產(chǎn)品發(fā)展體系。設(shè)計“茶商探秘”主題線路,串聯(lián)長裕川茶莊、山西茶文化體驗館等節(jié)點,推出“一日茶商”角色扮演活動。開發(fā)“晉商研學”課程,與高校合作開設(shè)晉商文化研修班,提供茶道、晉劇、珠算等非遺技藝培訓。策劃昭馀古城文化節(jié),在春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦國潮燈會、晉商廟會,引入無人機光影秀等現(xiàn)代科技元素。針對高端客群,推出私人定制游,提供宅院包場、非遺傳承人伴游等專屬服務(wù)。構(gòu)建地域特色品牌體系,涵蓋玻璃制造工藝、六曲香白酒釀造技藝、食醋釀制技藝、酥梨種植及乳肉制品加工等核心品類7]。
(六)保障機制建設(shè):構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)
建立“政府 + 市場 + 社會”協(xié)同機制,設(shè)立古城保護發(fā)展委員會,實現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃、建設(shè)與運營。為優(yōu)化文化遺產(chǎn)保護資金供給,可探索多元化投融資機制創(chuàng)新路徑。一方面,構(gòu)建專項文化遺產(chǎn)保護基金制度,通過財政引導資金撬動社會資本參與;另一方面,積極運用公私合營(PPP)模式,搭建市場化運作平臺,設(shè)計科學合理的利益分配與風險共擔機制,以特許經(jīng)營、股權(quán)合作等形式,激發(fā)企業(yè)、金融機構(gòu)及民間資本參與文化遺產(chǎn)保護項目建設(shè)與運營的積極性,實現(xiàn)政府公共服務(wù)職能與市場資源配置效率的有機結(jié)合。實施人才振興計劃,與高校共建實踐基地,培養(yǎng)古建修復、文旅運營等專業(yè)人才。建立動態(tài)監(jiān)測評估體系,運用BIM技術(shù)對古城建筑進行數(shù)字化存檔,實時監(jiān)控文物保護狀態(tài)與游客承載量。制定《昭馀古城活化利用導則》,明確開發(fā)強度、業(yè)態(tài)準入等標準,確保保護與發(fā)展平衡。
通過實施上述策略,昭馀古城將實現(xiàn)從“文物展示”到“文化體驗”、從“靜態(tài)保護”到“動態(tài)活化”的轉(zhuǎn)型。通過系統(tǒng)規(guī)劃與創(chuàng)新實踐,打造可復制、可推廣的古城活化范例,形成兼具文化傳承價值與經(jīng)濟發(fā)展活力的特色振興路徑。此模式聚焦歷史文化名城發(fā)展痛點,融合遺產(chǎn)保護、業(yè)態(tài)升級、社區(qū)營造等多元策略,構(gòu)建包含政策支撐、技術(shù)應用、資金保障在內(nèi)的綜合體系,為同類型歷史文化名城實現(xiàn)資源保護與城市更新協(xié)同發(fā)展提供標準化運作范式與實踐經(jīng)驗,助力其探索出契合自身特質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展道路。
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作者簡介:
郭垚成,碩士,山西工程職業(yè)學院助教。研究方向:思想政治教育。